教宗方濟各:當教會團結時,奇跡就會發生

Pope Francis meets with Jesuits working in Canada during a meeting at the archbishop’s residence in Quebec July 29, 2022. Pictured with the group is Cardinal Michael Czerny, prefect of the Dicastery for Promoting Integral Human Development. (CNS photo/Vatican Media)

教宗方濟各在訪問加拿大的最後一天7月29日在魁北克主教府與耶穌會同會弟兄私下聚會。8月4日週四,耶穌會主辦的《公教文明》期刊刊登了談話内容,談話的全文由該期刊的主編習安東(Antonio Spadaro)神父記錄撰寫。

首先,教宗講到世界主教會議同道偕行的進程。他指出:「世界主教代表會議不是一個政治會議,也不是一個為議會決策的委員會。這是教會的表達,其中主角是天主聖神,正如《宗徒大事錄》中所敘述的事實一樣。主教會議意味著同道偕行,而『並肩同行』正是剛剛結束的加拿大懺悔朝聖之旅的格言:這是一個教會展現團結的時刻,“如果你要想走得快,那你就獨自前進吧,如果你要穩健前行,那你就應與他人結伴同行。」

接著,教宗談到了與加拿大原住民的和解進程,教宗表示:「與原住民的和解進程並沒有結束,但最重要的是主教們已經產生共識,接受挑戰,繼續前行。如果這個和解的進程進展順利的話,不是因為我訪問的原因,我只是錦上添花而已,是主教們團結所做的一切。當教會團結一心時,奇跡就會發生。於是,教宗提醒在場的衆位同會弟兄說,教會團結的一大敵人就是意識形態。一個耶穌會士的真正力量是意識到自己的脆弱。賜給我們力量的是上主。」

在談到教會的禮儀生活時,教宗指出:「重要的是要尊重真正的傳統,即信友的活潑記憶,而不是傳統主義的墨守成規,它是信友死氣沉沉的生活。用『總是如此而為』的理由來查證每一個行動的正確性,這種想法不符合基督信仰。我在這方面的行動是遵循若望保祿二世和本篤十六世的路線,他們允許使用舊禮儀並要求日後要進行檢驗。最近的檢驗清楚地表明,有必要管制舊禮儀的使用,避免它成為一個『時尚行為』,卻要把它維持在牧靈課題的層面。」

教宗也對美洲國家海地表達了特別的關注,因為海地是加拿大耶穌會省服務的區域範圍。教宗說:「海地目前處於危急的情況中。它正經歷著磨難,好像找不到正確的前進方向。我認為,國際組織似乎不知道該怎麽做。」

最後,教宗敦促在場的耶穌會士們反省如何能夠給予海地人民幫助。教宗強調:「海地人民是高尚的人民。我們必須幫助他們在希望中成長,並鼓勵他們通過祈禱和懺悔補贖來做到。」

來源:梵蒂岡新聞網

教宗公開接見:記憶、和解與治癒為教會帶來希望

CNS photo/Paul Haring

經歷了7月份暫停一個月的週三公開接見活動後,教宗方濟各於8月3日在梵蒂岡保祿六世大廳再次與信眾相聚,並在要理講授中回顧了他於7月24日至30日在加拿大進行的「懺悔朝聖之旅」。教宗表示:「這段與原住民並肩同行的進程充滿了記憶、和解與治癒,由此在加拿大和各地為教會帶來了希望。」教宗期勉眾人:「恢復現代性與祖先傳下來的文化之間,以及世俗化與靈性價值觀之間的和諧關係。教會蒙召撒播普世友愛的種子,尊重並促進地方層級許許多多的富饒。此行也有不少悲痛不已的時刻,加拿大原住民、長者因同化政策而失去子女的痛苦,有如一記耳光。然而,我們理當正視我們的錯誤、我們的罪過。」

教宗回憶起這次牧靈訪問的重要行程。教宗指出,他向該國執政當局、原住民領袖和外交使團重申了聖座與當地教會在促進原住民文化方面的「積極」意願,途徑包括「適當的靈修進程,以及關注各民族的習俗和語言」。教宗強調,他譴責了「殖民思想」。這種思想如今體現在「各種形式的植入意識形態上,對各民族的傳統、歷史和宗教聯繫構成威脅,試圖抹去差異」,而且往往忽視「對最弱小、脆弱者的義務」。教宗勉勵所有原住民族跟隨「加拿大原住民堅強且和平行動」的榜樣,不要封閉自己,卻要「為增進人類的兄弟情誼作出必不可少的貢獻,促使人們更懂得愛護受造界、敬愛天主」。

教宗此行不同於其它旅行,因為此行的主要目的是「與原住民會晤」。當年在加拿大有些包括天主教徒在內的基督徒,配合了時任政府的同化政策等措施,對原住民造成傷害;教宗此行是為了向原住民「表達關懷、悲痛之情,並請求寬恕」。在加拿大,教會長期與原住民同行,此刻正走在一條新開展的進程上,以譜寫新篇章。為此,教宗此行的格言是「並肩同行」。

當初在加拿大,不少教會男女果決又勇敢地支持原住民尊嚴,捍衛他們的權益,並在推廣原住民語言和文化方面作出貢獻,卻也有些司鐸、男女會士和平信徒「參與了那些今天我們明白它們不可接受、違背福音的計劃」。教宗說:「為此,我前去以教會的名義請求寬恕。因此,這是一次懺悔的朝聖之旅。很多時刻洋溢著喜樂,但是整體的意義和語氣是反省、懺悔及和解。」

在這次訪問中,教宗首先在馬斯克瓦西斯與加拿大全國各地主要原住民族的成員和領導人會面。教宗說:「我們一起回憶過往:那是這些民族千年歷史的美好記憶,與他們的土地和睦共處。原住民族最美的就是與大地的和諧關係。他們從不糟蹋受造界,從不如此,卻與大地和諧共處。我們也網羅了被壓迫的痛苦記憶,包含因文化同化政策而在寄宿學校裡的記憶。」

進程的第二步是和解。教宗解釋道,這並非「我們之間的妥協」,而是「由基督來使我們修和」,得到「我們的平安」。進程的第三步是治癒。教宗指出,這點在聖若亞敬和聖婦亞納瞻禮當天在聖亞納湖畔實現了。在那裡,「在耶穌內,我們看見了天父的關愛,祂治癒我們的創傷並寬恕我們的罪過」。這進程充滿了「記憶、和解與治癒」,由此「湧出了在加拿大和各地對教會的希望」。厄瑪烏的門徒們與復活主耶穌同行後,與耶穌並因著耶穌,從挫敗走向希望。

在週三公開接見活動中,教宗為加拿大主教們的團結表示感謝。教宗指出,我們之所以能成就這一切,「是因為主教們很團結;哪裡有團結,那裡就能前行」。關於這次在加拿大的最後一項活動,教宗指出,在因紐特人的土地上與青年和長者的相聚「帶著希望的記號」。「我向你們保證,在這些會晤中,特別是最後一項會晤,我必然因那些人的傷痛而感到被打了耳光。他們因同化政策而失去了許多,長者失去了子女,不知道孩子最終去了哪裡。這是悲痛不已的時刻,但我們理當予以正視:我們必須正視我們的錯誤、我們的罪過。」

教宗最後總結道,在加拿大,青年與長者互相對話,好能在記憶與先知性恩賜的歷史中並肩同行。

來源:梵蒂岡新聞網

教宗機上記者會:對原住民所做的是滅族屠殺行為

CNS photo/Paul Haring

「對原住民實施的同化政策是一種滅族屠殺行為。」

教宗方濟各結束加拿大訪問後,在從伊魁特返回羅馬途中的記者會上如此表示。他談到剛結束的訪問、新老殖民主義,並回答記者們關於退位的議題,説明他目前沒有考慮引退,儘管這是一種可能性。教宗也談及教義的發展和女性在傳遞信仰上的重要性。

加拿大原住民媒體的記者首先提出,殖民者在掠奪原住民的土地時,以原住民低於天主教徒為理論根據。

教宗答道:「這是每個殖民主義的一個問題,今天也存在。今天植入的意識形態秉持同樣的公式:誰不進入他們的行程、他們的道路,就被視為次等的人。原住民不僅被視為低劣的人,一些荒謬的神學家甚至想知道他們是否有靈魂。」

教宗說:「我們總是有一種殖民主義的態度,將他們的文化套入我們的文化。這種情況源自我們發達的生活方式,有時我們會失去他們所擁有的價值。例如,原住民有一種重大的價值觀,那就是與受造界的和諧。至少我認識的一些人對幸福生活的表達,並不是我們西方人所理解的那樣,度美好的時光或過上甜蜜的生活。不是的。幸福生活是守護和諧。對我而言,和諧就是原住民的重大價值。」

教宗繼續這個議題說:「回到我們的殖民化,在美洲的殖民化,無論是英國人的、法國人的,還是西班牙人和葡萄牙人的,一直存在著這種危險,甚至這種心態:我們是優越的,這些原住民算不得什麽。這是很嚴重的。因此,我們必須在這個問題上下功夫。就是說,回過頭去治癒已經造成的傷害。」

《特萊維薩》媒體的記者提出教宗方濟各的健康狀況,詢問這次加拿大之行是否也是一次對他所稱的「身體限制」的檢驗?

教宗答道,他認為不能像過去那樣有同樣的旅行節奏。「在我這個年紀和受到這種限制,我必須節省體力,以便為教會服務。否則,我會考慮讓位的可能性,老實説這不是一個灾難,教宗可以換人,沒有問題。但我認為,我必須努力限制我自己。膝關節手術在我的情况沒起到作用。技術人員說可以,但全都是麻醉的問題,10個月前我接受了6個多小時的麻醉,現在還有些影響。」

《宗教新聞社》的記者提出,在使用避孕措施上教會的教義需要有所發展。

教宗闡明:「教義、倫理總是處在發展的道路上,但在同一個方向上發展。我想我在其它的場合也談到這個問題:對於倫理道德或教義問題的神學發展,有一個極其明確和具有啓發性的規則。那就是萊蘭的聖味增爵(Vincenzo di Lerins)在第十世紀左右提出的思想。他說,真正的教義要前進,要發展,不能安於現狀。」

「因此,神學家的職責是研究、進行神學省思,不能在一個‘不’字面前做神學學問。然後,將由教會訓導當局來說不,說你走得太遠了,回來吧,但神學發展必須是開放性的,神學家的存在就在於此。教會訓導當局必須幫助他們瞭解這些限度。關於避孕問題,我知道就這個議題和其它關於婚姻的議題出來一份刊物。」

教宗指出:「這些都要召開會議討論,然後神學家們再提出建議。我們必須清楚:參加會議討論的人盡了他們的職責,因為他們設法在教義方面向前邁進,但要本著教會的意識,而不是在教會之外,正如我提到的萊蘭的聖味增爵所制定的規則那樣。然後教會訓導當局將作出決斷,行或是不行。」

西班牙媒體(Cadena Cope)再次詢問教宗是否考慮退位,如果有這個想法,那麽願意他的繼承人有哪些特徵呢?

教宗說:「要知道,這是聖神的工作。我絕不敢去想……聖神比我做得更好,比我們所有人都做得更好。因為祂啓發教宗作決定,總是在啓發。因為祂生活在教會内,如果沒有聖神,我們就無法理解教會。聖神製造差异,也製造噪音,五旬節的早晨就是這種情況,聖神還製造和諧。談『和諧』比談『合一』更重要。」

ABC新聞的記者繼續追問教宗的健康狀況,以及是否到了退位的時候?

教宗答道:「門是敞開的,這是一個正常的選擇,但直到今天我還沒有敲過這扇門,我沒有說過我要進入這個房間,沒有感覺要去考慮這種可能性。但這並不意味著後天我不開始考慮這個問題。但現在我確實沒有考慮。」

接著,教宗說,在他離開之前,想談談對他非常重要的一件事:這次加拿大之行與聖婦亞納有很大關係。「我談了一些關於女性的事,尤其關於年長者的女性,關於母親和祖母。我强調了一個很明確的事:信仰是用方言傳遞的,而方言就是母親的語言、祖母的語言。」

「是母親或祖母教人如何祈禱,是母親或祖母給孩子解釋最初他們不理解的信仰。我可以說,這種用方言進行的信仰傳遞是女性的。有人會問我:這如何作出神學上的解釋呢?我說,因為那傳遞信仰的是教會,教會則是女性,是新娘,教會不是男性,而是女性。我們必須進入女性教會、慈母教會的思維,這比男性職務或男性權力的任何想象更重要。」

來源:梵蒂岡新聞網

教宗在魁北克接見加拿大的耶穌會會士

圖片:Vatican Media

7月29日是教宗方濟各在加拿大訪問的最後一天。當天上午的第一項活動是會見耶穌會同會弟兄。會晤是在9點前開始,比預期的要早,持續了約1小時。在場的會士,除了加拿大籍切爾尼(Michael Czerny)樞機外,還有15位耶穌會士,最後以贈送禮物結束。教會和加拿大是談話的中心課題。羅馬《公教文明》期刊主編習安東神父如此簡要地講述了教宗在魁北克主教府與耶穌會會士的私下聚會。

習安東神父說:「就如往常那樣,教宗在他的牧靈訪問期間會與耶穌會士見面。這是個非常簡單、非正式的會晤,有問有答,無拘無束的直接的談話。教宗談到的課題有整個教會,當然也有這個國家加拿大,以及他訪問這國家的目的。令人印象深刻的是,這些會見是牧靈訪問的第一個『共鳴箱』,他可以和他的這些弟兄暢談他的經歷,因為他們也有他親身經歷的一切。這是一次非常親切的會面,他不時高興地大笑,但在談到非常嚴肅的問題時,他表現出應有的冷靜。」

最後,習安東神父補充說:「會見是以大家一起祈禱和團體合影結束。耶穌會士贈送給教宗一幅繪有一隻蝴蝶的畫,大家還對此開玩笑,這是與這個國家共融和在精神上深刻一致的美好標記。」

來源:梵蒂岡新聞網

Pope Francis meets with Jesuits working in Canada during a meeting at the archbishop’s residence in Quebec July 29, 2022. Pictured with the group is Cardinal Michael Czerny, prefect of the Dicastery for Promoting Integral Human Development. (CNS photo/Vatican Media)

Pope Francis meets with Jesuits working in Canada during a meeting at the archbishop’s residence in Quebec July 29, 2022. At right is Cardinal Michael Czerny, prefect of the Dicastery for Promoting Integral Human Development. (CNS photo/Vatican Media)

Pope Francis meets with Jesuits working in Canada during a meeting at the archbishop’s residence in Quebec July 29, 2022. Pictured with the group is Cardinal Michael Czerny, prefect of the Dicastery for Promoting Integral Human Development. (CNS photo/Vatican Media)

教宗方濟各抵達加拿大

圖片提供:Rodney Leung

2022年7月24日,教宗方濟各開始展開第37次國際牧靈訪問,前往加拿大。他經過10個半小時的飛行後,於當地時間上午11點9分抵達加拿大阿爾伯塔省首府埃德蒙頓。此行頭兩天的活動,也就是教宗多次强調的“懺悔之旅”就在這裡進行。因此,這也是與原住民開啓和解進程的延續。

教宗下飛機時藉助一個升降機,以避免膝蓋過於用力,因為他一段時間以來必須依靠輪椅來移動。他在埃德蒙頓國際機場受到民政和宗教當局的迎接,加拿大總督西蒙(Mary Simon)女士、總理特魯多(Justin Trudeau)更是親臨機場歡迎教宗。歡迎儀式簡單,卻意義深長,以教宗在這片土地上與身穿傳統服裝的原住民的首次會晤為特徵。這些原住民為教宗奉獻了歌曲和具有他們文化特色的禮物。

教宗方濟各多次強調了這次加拿大之行的獨特性。他前去訪問的目的不僅是堅固加拿大原住民、社會和教會的信德,也要敦促繼續他於今年春天在梵蒂岡接見原住民代表時所強調的和解進程。教宗會見當地原住民的活動從7月25日開始,上午在馬斯克瓦西斯會見第一民族、梅蒂人和因紐特人原住民;下午則在埃德蒙頓聖心堂會見其他原住民和堂區團體成員。

今天,加拿大政府承認三個原住民團體,他們在加拿大3800萬國民中占4%,即第一民族,這個稱呼用來表示在歐洲殖民者到來之前就存在於現今加拿大領土上的那些民族;然後是梅蒂人,即混血兒,是原住民與歐洲人結合的後裔;最後是因紐特人,即北極地區的民族。

歐洲殖民者到來後,企圖消除原住民的文化和傳統,實施同化政策,尤其强迫原住民兒童去“寄宿學校”接受教育,而這些學校大多由基督信仰教會管理,其中包括天主教會,由於經費不足,給這些兒童造成了極大痛苦。教宗這次 “懺悔的朝聖之旅”,正是為了與原住民團體一起繼續那段已經開啓的和解及寬恕的行程。

來源:梵蒂岡新聞網

教宗將加拿大的訪問託付給聖母

教宗方濟各於7月24日至30日訪問加拿大。依照慣例,他每次在開始國際訪問之前,都先到羅馬市中心的聖母大殿祈禱。7月22日早上,他再次來到聖母大殿,把他的第37次國際牧靈訪問託付於童貞聖母。教宗在羅馬人民救援之母像前獨自一人,坐在輪椅上,靜默祈禱片刻。

聖座新聞室的公告指出:「教宗方濟各7月22日早上來到聖母大殿,在羅馬人民救援之母像前祈禱,把他的加拿大之行託付給聖母。教宗祈禱後返回梵蒂岡。」

2022年7月17日主日,教宗在梵蒂岡宗座大樓書房窗口帶領聚集在聖伯多祿廣場上的信眾誦念三鐘經後,提到他將於7月24日至30日訪問加拿大,渴望去「擁抱原住民」。他解釋說,「不幸地,在加拿大曾經有許多基督徒,特別是修會人士,助長了文化同化政策,這一切曾經以不同方式對原住民團體造成嚴重的傷害。」教宗指出,此行將是個「懺悔的朝聖之旅,並且期盼此行能在已啟動的和解與治癒道路上作出貢獻。」

CNS photo/Vatican Media

來源:梵蒂岡新聞網

教宗在愛民頓英聯邦體育場舉行彌撒:第二及第三輪免費門票登記詳情

【鹽與光傳媒資訊】未能登記在2022年7月6日免費門票去參與教宗方濟各於2022年7月26日在愛民頓英聯邦體育場舉行彌撒的朋友們,不要灰心!因為原來有三輪的登記時間!

此外,敬請注意,參與教宗到訪加拿大的活動門票是免費的!請不要從其他轉售平台或私人網站購買黃牛票!近日有幾個在線轉售平台轉售該活動票,在某些情況下,單張票價更高達200加元。

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第二輪及第三輪免費門票登記

大會將分別於711日及718日(星期一)山區時間上午10:30 / 加西時間上午9:30 / 加東時間中午12:30 進行第二輪及第三輪免費門票登記!

每人最多可登記6張門票。

按此進行網上登記

如欲登記30人以上的團體票,請將你的姓名、聯絡電郵及門票數目,發電郵至commonwealth@papalvisit.ca

有關參與教宗在加拿大魁北克聖亞納大殿主持的彌撒事宜

免費門票及大屏幕的地點

2022年7月6日,大會在其官方網頁公布有關前往參與教宗在加東時間7月28日星期四上午10時,於魁北克聖亞納大殿(Sainte-Anne-de-Beaupré)主持的彌撒門票安排事宜。由於數量有限,室外的門票將於加東時間2022年7月11日星期一,下午12時30分,通過 Ticketmaster 公開登記。大家可以透過以下網址連結登記:www.papalvisit.ca (英文) 或 www.visitepapale.ca (法文)。*門票已於開始登記後5分鐘派發完畢。*

*請注意,場地內不提供停車位。有關交通接駁地點,以及巴士接送的信息將在未來幾天內公布。*

對於那些在魁北克但可能未能前往聖亞納大殿的人,彌撒將在加拿大魁北克省魁北克市戰場公園 (Battlefields Park) 內的歷史區域「亞巴郎平原」 (The Plains of Abraham) (法語:Plaines d’Abraham)的大屏幕上播放。有意到場收看的參加者,請在加東時間2022年7月11日星期一,下午12時30分起,在 www.papalvisit.cawww.visitepapale.ca 進行登記。

原住民將獲優先安排參與教宗在魁北克聖亞納大殿主持的彌撒

早前,7月1日, 大會在其官方網頁表示原住民將獲優先安排參與該活動,大會希望能讓寄宿學校倖存者和他們的親人參與到這一台充滿著治癒、和解和希望意義的彌撒。

在聖亞納大殿(Sainte-Anne-de-Beaupré),室內及室外均各有70%的座位保留給原住民團體。其中,必須將名額分配給整個加拿大東部的原住民團體,包括梅蒂斯人和因紐特人。我們知道每年都有成千上萬的人來聖殿朝聖。大殿內有400個座位已分配給魁北克和拉布拉多第一民族協會 (AFNQL) 的成員。

以下是原住民團體的座位分布安排:

– 室內的1,400個座位中的70% (即980個座位);

– 室外有7,000個座位預留給原住民,2000個座位是對外開放;

– 大殿對面的聖亞納園地(Domaine Sainte-Anne) 的 5,000 個座位,大部分也留給原住民團體。

其他門票詳情

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教宗方濟各加拿大使徒之旅行程表

教宗方濟各加拿大使徒之旅行程表
2022年7月24日至7月30日

2022年7月24日 (星期日)
羅馬 – 愛民頓

9:00 (羅馬時間) | 從羅馬/菲烏米奇諾國際機場乘飛機前往愛民頓

11:20(愛民頓-山區時間) | 抵達愛民頓國際機場及接受歡迎儀式

2022年7月25日 (星期一)
愛民頓 – MASKWACIS – 愛民頓

10:00 (山區時間) | 與原住民會面:在 Maskwacis 的第一民族、梅蒂斯人和因紐特人

16:45 (山區時間) | 在愛民頓與原住民和堂區成員會面 

2022年7月26日 (星期二)
愛民頓 – LAC STE. ANNE – 愛民頓

10:15 (山區時間) | 在愛民頓「英聯邦體育場」舉行彌撒

17:00 (山區時間) | 參加 「Lac Ste. Anne 朝聖活動」和 聖道禮儀活動

2022年7月27日 (星期三)
愛民頓 – 魁北克

9:00 (山區時間) | 從埃德蒙頓國際機場乘飛機前往魁北克

15:05 (東岸時間) | 抵達魁北克國際機場

15:40 (東岸時間) | 在加拿大總督府「魁北克城堡」接受歡迎儀式

16:00 (東岸時間) | 在「魁北克城堡」的 “Salon des Anges” (天使廳) 拜訪總督

16:20 (東岸時間) |在「魁北克城堡」的 “Salon des Anges” (天使廳) 會見總理

16:45 (東岸時間) |在「魁北克城堡」的舞廳會見民政當局、原住民代表和外交使團成員

2022年7月28日 (星期四)
魁北克

10:00  (東岸時間) | 在國家朝聖地聖亞納大殿舉行彌撒

17:15  (東岸時間) | 與主教、司鐸、執事、獻身生活者、修生和牧民工作者在魁北克聖母院主教座堂進行晚禱

2022年7月29日 (星期五)
魁北克 – 伊魁特 – 羅馬

9:00 (東岸時間) | 在魁北克總主教府與耶穌會成員舉行私人會面

10:45 (東岸時間) | 在魁北克總主教府會見魁北克原住民代表團

12:45 (東岸時間) | 從魁北克國際機場乘飛機前往伊魁特

15:50 (東岸時間) | 抵達伊魁特機場

16:15 (東岸時間) | 在伊魁特小學與前寄宿學校的學生舉行私人會面

17:00 (東岸時間) | 在伊魁特小學廣場與青年和長者會面

18:15 (東岸時間) | 在伊魁特機場告別儀式

18:45 (東岸時間) | 從伊魁特機場乘飛機前往羅馬

2022年7月30日 (星期六)
羅馬

7:50 (羅馬時間) | 抵達羅馬/菲烏米奇諾國際機場

中文翻譯: Rodney Leung, 鹽與光天主教傳媒機構

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加拿大天主教主教團宣布教宗牧靈訪問加拿大的詳情

加拿大天主教主教團史密斯總主教(Richard Smith)
為教宗是次訪問的總協調員,
他在2022年5月13日早上10時召開記者會介紹詳情。

加拿大天主教主教團熱烈宣布
教宗方濟各牧靈訪問加拿大的詳情

2022年5月13日,梵蒂岡正式宣布教宗方濟各將於2022年7月24日至29日到訪加拿大。這次歷史性的訪問,重點是為原住民的治癒與和解。這將是歷史上第四次,也是自聖若望保祿二世於2002年到訪後再次有教宗訪問加拿大。

加拿大天主教主教團(CCCB)主席泊松主教(Raymond Poisson)代表加拿大主教們對正式確認這次的訪問表示歡迎:「我們非常感謝教宗接受邀請,繼續與這片土地上的原住民進行治癒與和解的旅程。7月下旬,教宗方濟各將有機會到原住民的家鄉探訪他們,正如他最近在羅馬會見原住民時所承諾的那樣。在我們為這次歷史性的訪問進行緊密籌劃時,讓我們為教宗的健康祈禱。」

2022年4月1日,教宗方濟各為天主教會在加拿大寄宿學校系統中的角色道歉。教宗為寄宿學校系統中對原住民身份、文化和精神價值觀的侵犯和缺乏尊重表示「悲傷和羞愧」。

教宗的道歉是在2022年3月28日至4月1日期間,與32名來自第一民族全國議會 (AFN)、梅蒂斯人全國議會 (MNC) 和因紐特人團結組織的原住民長老、知識傳承者、寄宿學校倖存者和青年的私人會面中進行。

鑑於加拿大地源遼闊,訪問時間有限,並考慮到85歲教宗的健康狀況,梵蒂岡宣布教宗方濟各將僅以三個地區作為他到訪加拿大的基地:魁北克市(Quebec City)、愛民頓(Edmonton)、伊魁特市(Iqaluit)。這些地點將限制教宗的旅程時間,同時仍允許在與來自全國所有地區的參與者進行密切和公開的會面。

愛民頓(Edmonton)是居住在加拿大的原住民人數第二大的家園。此外,阿爾伯塔省有25所寄宿學校,是加拿大所有省份或地區中最多的。

伊魁特(Iqaluit),有近8,000名人口,是加拿大所有擁有5,000名人口以上的城市中,因紐特人最多的城市,佔3,900人。此外,教宗方濟各在三月份的會議期間受到因紐特人代表的親自邀請訪問北部地區。

魁北克市(Quebec City)為那些希望前往與教宗方濟各見面,尤其是在東部的原住民提供了一個東部樞紐。該地區也是北美最古老和最受歡迎的朝聖地之一「聖亞納大殿」的所在地,每年都會吸引來自加拿大和世界各地的原住民和其他人到來朝聖。

雖然梵蒂岡已確認到訪日期和地點,但我們將為地方和國家層面與原住民合作夥伴對話,制定具體的地點和正式計劃。鑑於對原住民治癒與和解的關注,預計教宗將訪問一所前寄宿學校的遺址和其他具有特殊意義的地點。

通常在教宗訪問前的六至八週,梵蒂岡會發布完整的計劃和行程。屆時,公眾將有機會了解更多如何參加教宗訪問的相關活動,以及成為義工和其他相關細節。

加拿大天主教主教團已任命史密斯總主教(Richard Smith)為教宗是次訪問的總協調員,代表加拿大主教團指導這項艱鉅的任務。作為愛民頓主教,他今年較早時候也陪同原住民代表前往梵蒂岡,並與原住民領袖建立了長期關係。

史密斯總主教對這任命表示:「我很榮幸擔任教宗方濟各歷史性訪問的總協調員。我期待著與這片土地上的原住民,以及地方、省和聯邦合作,準備迎接教宗並繼續在這重要的治癒與和解之旅中並肩同行。」

如想了解更多有關教宗訪問加拿大的資訊,請瀏覽以下網址:

www.papalvisit.ca(英文)

www.visitepapale.ca(法文)

關於加拿大天主教主教團

加拿大天主教主教會團(CCCB)是加拿大主教的全國大會。它始於1943年,1948年被羅馬教廷正式承認。

有關教宗訪問加拿大的媒體查詢:

media@papalvisit.ca (英文)

communications@visitepapale.ca(法語)

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中文翻譯:Rodney Leung, 鹽與光天主教傳媒機構

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