教宗: 教會是基督的 , 任何黑落德都無法熄滅信德

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6月29日,教宗方濟各聖伯多祿和聖保祿瞻禮在聖伯多祿大殿主持隆重彌撒,慶祝瞻禮並祝聖新教省總主教的白羊毛肩帶。教宗在彌撒講道中強調,沒有一個黑落德能消滅教會;基督徒,尤其是他們的牧人必須用生活和祈禱為自己的信仰作出令人信服的見證。教宗叮囑在座的新的教省總主教們要做祈禱、信德和見證的人。

當日的讀經取自《宗徒大事錄》,記述在黑落德王迫害教會的行動中,伯多祿被投入監獄,如同最危險的罪犯被兩道鎖鏈緊緊鎖住,睡在兩個士兵中,門前還有衛兵把守。從當時的情形來看,在五旬節剛剛誕生的小小的教會團體似乎到了末日。然而,這新生的教會注定前途無量,因為天主從不使祂的子女擺脫塵世或邪惡,而是賜予他們力量來戰勝塵世及邪惡。

教宗指出:「在歷史上有多少權勢設法從外部和内部來消滅教會,但這些權勢都被消滅,教會則生存下來並結出碩果,不可思議地屹立不搖。一切都過去,只有天主存留。事實上,王權、民族、文化、國家、主義、權勢都一去不返,而以基督為基礎的教會儘管經歷許多風暴並帶著我們的許多罪過,卻藉著服務忠於信仰的寶庫,因為教會不是教宗的,不是主教和司鐸的,也不是信徒的,她唯獨是基督的。」

初期基督徒懇切地為伯多祿向天主祈禱,終於獲得天使將伯多祿從監牢裡救出的奇跡。因此,主教們必須持續祈禱。

教宗說:「讓我們想想,有多少次上主俯允我們的祈禱,給我們派遣一位天使?那料想不到的天使向我們走來,把我們從困境中救出,使我們脫離死亡和魔鬼的手掌,為我們指點迷津,重新在我們心中燃起希望的火焰,輕輕地撫摸我們,安慰我們沮喪的心,將我們從存在的沉睡中喚醒;或者天使只對我們說:『你並不孤單』。」

關於信德,教宗説:「教會希望你們做有信德的人,信德的導師,教導信友們不要畏懼以迫害、各種十字架來磨難他們的許多黑落德。沒有一個黑落德能熄滅那相信基督的人的信、望、愛的火光。」

教宗最後談到信仰見證說:「一個教會或一名基督徒若不作見證就會枯竭,就是行屍走肉,成為不結果實的枯樹,沒有水的旱井!教會憑著她兒女的勇敢、具體和謙卑的見證,已經戰勝了邪惡。」

過去,教宗在每年6月29日聖伯多祿和聖保祿宗徒瞻禮那天,都會依照傳統為新祝聖的教省總主教戴上羊毛肩帶。這白色的羊毛肩帶象徵善牧耶穌將羊背在肩上。根據教宗方濟各的新規定,從今年6月29日聖伯多祿和聖保祿瞻禮日起,新任教省總主教同以往那樣,來羅馬與教宗舉行共祭彌撒,參加祝聖羊毛肩帶儀式,但教宗只將羊毛肩帶交給他們,不再親自為他們戴上。新任教省總主教在返回原教區後,將由聖座駐當地大使為他們戴上。此外,君士坦丁堡正教大公宗主教的代表團也依循傳統,參加了教宗主持的聖伯多祿和聖保祿瞻禮彌撒。

來源: 梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

教宗給拉美三國的視頻訊息: 我將帶去天主的溫柔與慈愛

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教宗方濟各即將於7月5日開始訪問厄瓜多爾、玻利維亞和巴拉圭。他在啟程前於6月27日向這三個拉丁美洲國家的人民發表視頻訊息說:「我願做這福音喜樂的見證人,帶去天主的溫柔與慈愛。」

教宗熱切希望在這次牧靈訪問中分擔人民的憂慮,向他們表達自己的情感與關懷。他在視頻訊息中提前問候信友們,表達他的關懷、好感與善意,並一如既往,將這次訪問獻給最弱勢的群體。

教宗說:「我願做這福音喜樂的見證人,帶去我們的父親,天主的溫柔與慈愛,尤其帶給最有需要的天主子女、年長者、病人、受刑人、窮人,和當前丟棄文化的受害者。」

是仁慈天父的愛讓我們能在每個弟兄姊妹和近人身上看到祂聖子耶穌的面容,這愛陪伴教宗的訪問,而且教宗要把這份愛帶給他將遇到的每個人、每張面容和每個眼神。為此,必須接近人群,成為如同福音中慈善的撒瑪黎雅人那樣的近人。這是應當在每個人身上燃燒的愛德之火。

教宗說:「在我們相聚的幾天前,我為你們感謝天主,要求你們在信德中堅忍不拔,擁有愛與愛德之火,在永不令人失望的望德中屹立不搖。我請你們與我一同祈禱,祈求福音的宣講能抵達最偏遠的地方,天國的價值觀能真正成為地上的酵母,在我們的時代也當如此。」

來源梵蒂岡電台

聖座介紹世界家庭會議: 家庭這個重要資源受到打擊

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6月25日,聖座新聞室召開記者會,介紹將於今年9月在美國費城召開的第8屆世界家庭會議。這次會議主題為「愛是我們的使命,家庭是活躍的團體」,從9月22日至27日舉行,教宗方濟各將出席26日和27日的會議活動。

宗座家庭委員會主席帕利亞總主教(Vincenzo Paglia)在記者會上表示,「我們將在費城的會議上介紹歐洲、美國和南美洲近年的科學研究,展現出家庭是社會極為重要的資源。即使人們避而不談,甚至有時『打擊』和遺忘家庭,家庭依然是重要的資源」。

美國費城總主教沙皮(Charles Joseph Chaput)也出席了記者會。他介紹說:「在費城召開的世界家庭會議將分成兩個部分。第一部分是世界家庭大會,從9月22日至25日在費城賓州會議中心舉行,預計約有1萬5千名來自世界各地的代表參加。所有相信家庭是社會基石的人,不分宗教信仰,都能在這場大會上齊聲重申家庭最親密的關係及在我們生命中的重要性。第二部分是教宗9月26日至27日在費城的訪問,他將出席第8屆世界家庭會議的閉幕式。」

帕利亞總主教指出,「在這些活動結束之際,教宗將為全世界5個城市分別頒授20萬本有他簽名的《路加福音》。這些城市是美洲的哈瓦那、歐洲的馬賽、亞洲的河內、澳大利亞的悉尼和非洲的金沙薩。這些福音書將從美國費城分發給這5個大城市的偏遠家庭,表達出這項活動的普世性,使家庭的福音也成為家庭的書籍」。

來源: 梵蒂岡電台

教宗: 教會唯有走近卑微的人才是信仰的團體

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6月26日,教宗方濟各在彌撒講道中表示: 基督徒必須走近人,向那些被社會排斥的人伸出手,如同耶穌對待祂那個時代受排斥的人一樣。

當天的福音取自《瑪竇福音》第8章1至4節,記述耶穌治好一個癩病人的事跡。教宗表示,耶穌走近祂那個時代受排斥的人,在觸摸癩病人時也弄髒了自己的手,但祂治好了癩病人。耶穌以祂的舉止這樣教導教會:「若不走近人,就不能成為團體。」

教宗將重點放在這段福音的主角,那患了癩病的人身上。他鼓起勇氣,匍匐在耶穌跟前對祂說:「主,祢若願意,就能潔淨我。」耶穌撫摸了他,使他痊癒。教宗說:「這個奇跡是在法學士們的眼皮底下發生的,而在這些人眼中癩病人是不潔淨的。癩病人被判了無期徒刑,治好他們很難,如同難以讓死人復活那樣。因此,癩病人便遭受排斥。耶穌則向遭排斥的人伸出手來,表達出走近人這句話的基本價值。」

「若不走近人就不能成為團體;若不走近人就不能和好;若不走近人就不能行善。耶穌大可向他說:『你痊癒了!』但祂沒有這樣做。祂反而走近癩病人,伸手撫摸他。更有甚者,在耶穌觸摸不潔淨的人時,祂也成了不潔淨的。這就是耶穌的奧跡:把我們的汙穢,我們不潔淨的東西擔在自己身上。保祿說得好:『祂雖具有天主的形體,並沒有以自己與天主同等,為應當把持不舍的,卻使自己空虛』(斐2:6-7)。接著,保祿更進一步說,基督『替我們成了罪』(格後5:21)。耶穌成了罪。耶穌排斥自己,為走近我們而承擔了不潔。」

福音中也記述了耶穌對已經痊癒的癩病人的叮囑:「小心,不要對任何人說!但去叫司祭檢驗你,獻上梅瑟所規定的禮物,給他們當做證據。」教宗強調,耶穌說這話,是因為祂不但接近人,也讓人受到接納。

「我經常思索,若不弄髒自己的手是很難行善的。耶穌弄髒了自己的手。祂走近人,然後又向前跨出一步,對被祂治好的人說:『去找司祭去,去做一個癩病人痊癒後該做的事。』耶穌接納一個被社會生活所排斥的人:將他納入教會,納入社會。『去吧,該做的事都要做到。』耶穌從不排斥任何人,從來沒有。祂以自己的生命排斥自己,為接納受排斥的人,為接納我們,有罪的人,受排斥的人。」

教宗也強調了耶穌以祂的言行引起的驚奇。他說,那時有這麽多人追隨耶穌,因為他們驚奇祂的教訓。

「多少人遠遠地注視著,他們不明白,也無興趣弄明白;多少人遠遠地看著,但心懷惡意,為試探耶穌,評斷祂,定祂的罪;多少人遠遠地看著,因為他們沒有耶穌的那份勇氣,但非常希望走近祂!在這情況下,耶穌首先伸出手來。不但在這個情況中,而且祂的整個生命就是向眾人伸出手,成為我們中的一員,同我們一樣:祂沒有罪,卻成了罪人,被我們的罪弄髒。這就是基督徒接近人的態度。」

教宗最後表示,接近人是個美好的詞。他邀請信友們反省:「我曉得接近人嗎?我有意願,有力量,有勇氣撫摸受排斥的人嗎?」

教宗說,這個反省也是向教會、堂區、信友團體、度奉獻生活的人、主教、司鐸及全體人提出的。

來源: 梵蒂岡電台

2015/06/23 教會透視: 教宗方濟各前往都靈瞻仰聖殮布

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《梵蒂岡連線》- 締造和平的使者

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外交大使是最高級的外交使節,梵蒂岡也有派往各國的宗座大使。宗座大使是一項怎樣的職­責? 請留意本集的梵蒂岡連線,還有聖座駐加拿大的宗座大使博納齊總主教(Luigi Bonazzi)的專訪。

聖座介紹下屆世界主教會議《工作文件》: 家庭是社會的核心

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6月23日,聖座新聞室舉行記者招待會,介紹第14屆世界主教會議常規會議的《工作文件》(Instrumentum Laboris)。第14屆世界主教會議常規會議將於今年10月4至25日召開,主題為:「家庭在教會和當代世界上的聖召和使命」。世界主教會議秘書長巴爾迪塞里樞機(Lorenzo Baldisseri)、第14屆世界主教會議常規會議總發言人艾爾多樞機(Péter Erdő)和特別秘書福爾特總主教(Bruno Forte)出席記者會並回答記者們的提問。

巴爾迪塞里樞機首先表示,這份《工作文件》可靠地反映出整個教會對家庭關鍵議題的認識和期望。來自大地四極以不同文化和地區的敏銳性對問卷作出的回應組成一場交響樂,表達了分布在全世界的教會經驗的富饒。《文件》再次強調家庭是社會結構的核心,家庭有接納生命的聖召和傳遞信仰的使命。

在座記者們提出兩個問題。首先,教會在不贊成同性結合的情況下,如何能在陪伴有同性戀者的家庭上提出適當的牧靈關懷建議呢?

艾爾多樞機回答這個問題說:「牧靈關懷和承認同性結合是兩件不同的事。在上屆世界主教會議的結束文件中也論及這個問題,其中一段引證了天主教會過往的有關文件。因此,《文件》在有關問題上,也以『牧靈關懷』來表達。”」

福爾特總主教也強調同一立場。他說,婚姻是一男一女結合、向生育子女開放,這是無可爭論的一點,是教會教義的一部分。不過,這並不意味著我就不能尊重及接納一個同性戀者,而是說這是兩碼不同的事。意大利憲法第29條也這樣寫道:家庭是一男一女彼此結合,向生育子女開放的事實。擺在我們面前的現實是家庭,我們有一項牧靈上的挑戰,即不讓任何一個人感到遭拒絕、被判斷、受排斥,而是盡可能地陪伴他們,使他們融入團體生活。

第二個問題是教會面對離婚和再婚人士的挑戰:教會強調要對他們進行牧靈上的陪伴,使他們在有分辨能力和良知的情況下加入教會生活。

福爾特總主教回答這個問題說:「具有責任心的良知必須是一種經過正確培養的良知,換句話説,只把喜好或舒適作為善不能是一種良知,而須對照價值觀。我認為這是一個尚需一起分辨的進程。」

談到下屆世界主教會議討論的方式,巴爾迪塞里樞機解釋說,將採取一條「活躍路線」,避免長系列的個人發言,發揮「分段進行」的小組討論,使這討論不積攢到一起。會議結束時將呈遞給教宗一份結束文件。

關於世界主教會議期間的消息提供,巴爾迪塞里樞機強調:「聖父經常提到,要讓世界主教會議成為聖神能施展作為的場所,而不是國會。世界主教會議的神長們受邀要大膽表達意見。他們可以自由地向媒體傳達他們個人的思想,聖座新聞室同往常一樣,將適當地發布關於世界主教會議的消息。」

來源: 梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

仁愛傳教女修會前總會長尼爾馬拉修女安息主懷

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教宗方濟各要求青年逆流而上

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6月21日,教宗方濟各訪問都靈的首日在維托里奧廣場會見了9萬名青年。教宗勉勵聚集在廣場上的青年活出純潔的愛,避免享樂主義。

維托里奧廣場呈現出節日氣氛。教宗在回答3位青年的問題時,邀請他們以愛活出圓滿的人生,逆流而上。他說:「我對青年人20歲就退休感到難過!他們老得太早了。」

教宗把已準備好的講稿擱置一旁,在即席講話中特別強調關於愛的課題。愛是具體的,是服務,愛大多在行動中,而少在言語中表露出來。

「愛在行動中,在溝通中,愛尊重人,不利用人,愛是純潔的。你們青年人在這個享樂主義的世界裡,在這個只宣傳娛樂的世界中,要活出美好的生活。我給你們說:你們要純潔,你們要純潔呀!」

教宗接著提到不信任感,指出世界的邏輯只追求個人利益和金錢,甚至不惜發動流血衝突。他邀請青年逆流而上,做有建設性的事情。

來源: 梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

教宗接見慈幼會士:「我對那份慈幼會的喜樂永誌不忘!」

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6月21日,教宗方濟各在都靈牧靈訪問首日,在聖母進教之佑大殿接見慈幼會大家庭,強調「能應對危機的教育措施」是首要工作。今年是慈幼會會祖聖若望鮑思高神父誕辰二百週年,教宗的接見意義格外非凡。

在慈幼會大家庭面前,教宗方濟各放下講稿,回憶起他與慈幼會的不解之緣,他所受的薰陶正是以鮑思高神父的教育模式為基礎。慈幼會士幫助他勇敢面對人生,在喜樂和祈禱中向前邁進。

教宗強調,今日極為貧困的青年需要那能應對危機的教育措施,需要有一種應急教育,在短時間內培養學生學會一種專業技能。教宗說:「我們不要想這些街頭少年能立刻唸文科或理工中學,但我們必須提供給他們能作為工作泉源的一些事。」

在一個失業問題嚴重的世界,慈幼會的培育模式對青年格外珍貴。慈幼會的創意把握住今日的挑戰,即教育,以慈幼會的喜樂,帶領青年喜樂。教宗最後說:「慈幼會的喜樂是我學會的另一件事,我對那份喜樂永誌不忘。」

來源: 梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

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