在8月1日至6日，誠邀您與《鹽與光傳媒》一起慶祝2023年普世青年節，我們將為您送上在葡萄牙里斯本的現場直播，一起透過螢光幕體驗一場壯觀的信仰活動，在彌撒中聆聽鼓舞人心的音樂和感人的分享，將您與成千上萬的朝聖者連繫在一起。當您增加對主和他人的愛時，您的心就會有所改變。
《鹽與光》攝製隊一行五人更會前往當地，並以英、法、中三語進行拍攝及現場報導，更會與大家分享精彩的青年活動片段、實地訪問、圖片分享。
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讀經一 聖保祿宗徒致格林多人後書 4:7-15
弟兄們：我們是在瓦器中存有這寶貝，
福音 瑪竇福音 20:20-28
那時，載伯德兒子的母親，同自己的兒子前來，叩拜耶穌，
主內的弟兄姐妹們，7月25日是聖雅各伯宗徒的慶日，聖人約於公元44年被黑落德殺害，是宗徒中首先殉道的。
聖金口若望在福音注視中評價聖雅格伯宗徒和聖若望宗徒這對兄弟時說：「依照宗徒大事錄的記載，你可以曉得，現在這位愛爭先恐後的若望、後來當伯多祿講道和顯奇蹟時，常常讓伯多祿居首位。至於雅各伯，在世生活，為時不久。他從一開始就熱火如焚，拋棄了人間的一切利益，而攀登上不可言喻的高峰，立刻便被人處死了。」
我們總喜歡對比宗徒們在耶穌活著的時候和耶穌死後的表現。聖雅各伯和聖若望宗徒就是典型的一對，他們在耶穌受難前後的表現有很大不同。他們在耶穌在世時，追求的是世俗上的光榮和權利。正如福音提到的他們想在耶穌的王國內，一個坐在耶穌的右邊，一個坐在耶穌的左邊。但是為什麼耶穌受難後他們卻表現出如此的謙卑，勇敢呢？
同樣，在讀經一中我們也看到了聖保祿宗徒這位曾經迫害教會的人，怎麼後來處處表現出為基督犧牲的精神呢？正如讀經中保祿宗徒說的，「我們在各方面受了磨難，卻沒有被困住；絕了路，卻沒有絕望；被迫害，卻沒有被捨棄；被打倒，卻沒有喪亡；身上時常帶著耶穌的死狀……」。他們前後的表現為什麼有如此大的不同呢？或者說，他們到底經驗到了什麼讓他們改變了呢？答案是，他們經驗到了的復活的基督，受苦的基督和愛他們的基督。
主內的弟兄姐妹們，如果我們在信仰中也經驗到了基督的話，那麼我們的生命也會被徹底改變。讓我們一起去經驗基督，尤其在聖體聖事中讓我們內在的靈魂注視著基督，你會慢慢地認識基督。當我們經驗到基督後，我們將不再以自己的眼光看這個世界，而是以基督眼光看這個世界。我們將不再畏懼這個世界上的艱辛萬苦，而只在乎如何讓基督的光榮彰顯出來。
王新亮神父 (Fr. John Wang)簡介
王新亮神父於1990年10月2日，出生於天津市一教友家庭，並自幼領洗。2009年至2013年，在大學期間學習服裝設計與工程專業。直到2014年，王神父加入主徒會，並在2016年1月3日於新加坡宣發初願。其後，他2016年9月至2018年5月於多倫多St. Philip’s Seminary修讀讀哲學，2018年9月於多倫多總教區St. Augustine’s Seminary修讀神學。2021年12月27日，於天主教多倫多總教區聖曹桂英堂宣發永願。2023年5月13日，於聖彌額爾主教座堂大殿晉鐸，現擔任多倫多天主教聖曹桂英堂助理司鐸。
福音 瑪竇福音 13:24-43
那時候，耶穌給群眾講了另一個比喻說：
「天國好像一個人，在自己田裡，撒了好種子；但在人睡覺的時候，他的仇人來了，在麥子中間，撒上莠子，就走了。苗長起來，抽出穗的時候，莠子也顯出來了。家主的僕人，就來對家主說：主人！你不是在你田地裡，撒了好種子嗎？那麼，從那裡來了莠子？家主對僕人說：這是仇人做的。僕人對家主說：那麼，你願意我們去把莠子收集起來嗎？家主卻說：不，免得你們收集莠子時，連麥子也拔了出來。讓兩樣一起長到收割的時候吧！在收割時，我要對收割的人說：你們先收集莠子，把莠子捆起來，燒掉；再把麥子收入我的倉裡。」
耶穌給群眾另設一個比喻說：「天國好像一粒芥子，人把它撒在自己的田裡。它固然是各樣種子中最小的，但當它生長起來，卻比各種蔬菜都大，竟成了樹，甚至天上的飛鳥飛來，在它的枝上棲息。」
耶穌又給群眾講了一個比喻：「天國好像酵母，女人取來，藏在三斗麵裡，直到全部發了酵。」
耶穌用比喻，給群眾講解了這一切；不用比喻，就不給他們講什麼；這樣應驗了先知所說的話：「我要開口說比喻，要說出創世以來隱密的事。」
那時，耶穌離開了群眾，來到家裡；他的門徒就前來，對他說：「請把田間莠子的比喻，給我們講解一下！」
耶穌就回答說：「那撒好種子的，就是人子；田就是世界；好種子，即是天國的子民；莠子即是邪惡的子民；那撒莠子的仇人，即是魔鬼；收穫時期，即是今世的終結；收割者即是天使。就如將莠子收集起來，用火焚燒，在今世終結時，也將是如此：人子要差遣他的天使，由他的國內，將一切使人跌倒的事，及作惡的人，收集起來，扔到火窯裡；在那裡要有哀號和切齒。那時，義人要在他們父的國裡，發光如同太陽。」
「有耳的，聽吧！」
我們很多教友內心一直有一個心結，就是不能理解或者接受世間教會的不完美，比如不能接受教會曾經在歷史上犯的一些錯誤，不能接受教會的醜聞，比如某位主教、神父的跌倒等等，而最後離開教會。希望今天天主賜給我們恩寵讓我們一起解開這個心結。
在今天的福音中，耶穌給了我們一個麥子和莠子的比喻說，「天國好像一個人，在自己田裡，撒了好種子；但在人睡覺的時候，他的仇人來了，在麥子中間，撒上莠子，就走了」。我們知道撒種的人就是耶穌基督，衪撒的是天國的種子。我們可以想一下我們教會的各種善行、善果，所有的聖人聖女們的榜樣，比如聖母瑪利亞的純潔，聖若瑟的服從，聖方濟各的神貧，聖女小德蘭的謙卑，聖鮑思高對青年的愛，德蘭修女對窮人的憐憫等等，所有這些偉大聖人的德行就像是天國裡的麥子。但是，越是好的地方、聖善的地方，魔鬼越是來破壞。 「在人睡覺的時候，他的仇人來了，在麥子中間，撒上莠子」、「睡覺的時候」，意思就是我們靈性上放鬆，缺少警惕時候，魔鬼就偷偷地進入了教會。所以我們也看到了一些教會的腐敗。對於教會的一些腐敗，我們應該有心理準備，因為這是意料之中的事。我可以再重複一遍，對於教會的一些腐敗，我們應該有心理準備，因為這是意料之中的事。因為在教會開始建立的時候就有腐敗，因為教會是由罪人組成的。
今天我們也從耶穌的口中聽到就算是最完美的比喻形象「天國」裡面也是有麥子和莠子。這些莠子來自哪裡呢？福音中說來自仇人，也就是來自魔鬼。我們總說聖地魔鬼多，越是聖善的地方魔鬼越會攻擊。越是聖善的人受到的誘惑也越大。教會的很多聖人都明白這個道理，聖女大德蘭在她的著作《七寶樓台》中提到：「當魔鬼了解一個靈魂的才能德行有很好的前途的時候，整個地獄都在努力使他離開這座寰宇-靈魂」。所以，教會更容易收到魔鬼的攻擊。
接著我們看到，福音中「僕人對家主說：那麼，你願意我們去把莠子收集起來嗎？家主卻說：不，免得你們收集莠子時，連麥子也拔了出來」。我們看到莠子總是和麥子在一起，當麥子成長的時候莠子也在成長。惡和善就是這樣，是在一起。什麼惡呢？惡的哲學定義是善的缺失。惡本身是不能夠存在的，它一定要存在於善裡面。什麼意思呢？就像黑暗，黑暗本身是不存在的，黑是沒有了光。冷也是不存在的，冷是沒有了熱。恨也是不存在的，恨是沒有了愛。同樣，惡是沒有了善。是一個善的存在，缺失了一塊，缺失的一塊就是惡。同樣，教會是一個大善，有一部分人腐敗了。但是家主說，不要因為收集莠子，連麥子也拔了出來。我們對待教會的態度也應該是這樣。不要因為一些腐敗，一些人的跌倒，錯誤，就將整個教會，連同善的部分拋棄，就離開了教會。我們要小心這種做法。我們身體上的器官有了問題，我們會做手術，而不是將整個器官切掉不要了。當我們離開教會的時候，我們反而是上了魔鬼的當，因為這是魔鬼想要的，就是使我們遠離天主。
那麼，面對教會中的一些不完美，我們怎麼樣去做呢？讓我們相信天主。聖經說：「就如將莠子收集起來，用火焚燒，在今世終結時，也將是如此」，「一切使人跌倒的事，及作惡的人，收集起來，扔到火窯裡」。
主內的兄弟姐妹們，讓我們對天主有信心。因為教會是耶穌基督的教會，是天主聖神帶領的教會，就算教會內部的一些人會犯錯，但是教會關於信仰和道德的教導，教會的聖事是永遠沒有錯的。不要讓我們因著一些人的錯誤，而失去我們對整個聖教會的信仰。我信聖而公教會，阿們。
王新亮神父 (Fr. John Wang)簡介
王新亮神父於1990年10月2日，出生於天津市一教友家庭，並自幼領洗。2009年至2013年，在大學期間學習服裝設計與工程專業。直到2014年，王神父加入主徒會，並在2016年1月3日於新加坡宣發初願。其後，他2016年9月至2018年5月於多倫多St. Philip’s Seminary修讀讀哲學，2018年9月於多倫多總教區St. Augustine’s Seminary修讀神學。2021年12月27日，於天主教多倫多總教區聖曹桂英堂宣發永願。2023年5月13日，於聖彌額爾主教座堂大殿晉鐸。
圖片：Vatican Media
普世教會於7月23日主日慶祝第三屆世界祖父母和長者日，主題是「祂的仁慈世世代代於無窮世」（路一50）。教宗方濟各當天上午在梵蒂岡聖伯多祿大殿主持彌撒，參禮信友超過8000人。教宗在講道中省思了當天福音的三個比喻，指出其共同點是「一起成長」。
麥子和莠子一起長
當天福音的第一個比喻是麥子和莠子長在同一塊田裡（參閱：瑪十三24-30），這提醒基督徒要腳踏實地展望生活。教宗解釋道：「在人類歷史中，正如在我們每個人的生活中那樣，夾雜著光明與陰影、愛與自私，甚至連善與惡都在某種程度上彼此交織、密不可分。」因此，腳踏實地的態度使人放下意識形態，「理解到罪惡不只來自於外界，更要與我們每個人內在的惡作鬥爭」。
耐心信賴上主
基督徒不可「衝動、激進」地剷除惡的種子、留下善的苗子。「我們常見的一種誘惑是追求『純淨的社會』、『純淨的教會』。而在淨化的過程中，我們恐怕會失去耐性、毫不妥協，甚至對犯錯的人暴力相向。」
教宗指出，面對惡的正確態度是要有耐心。這讓我們能尊重他人，意識到「天主的化工最終必定勝過於惡」。
接受生命的奧妙
教宗接著提到，年長者有時眷戀過去，想要改正以前的過失。然而，耶穌邀請祖父母和年長者「祥和又有耐心地接受生命的奧妙，把判斷留給上主，不要遺憾又懊悔地度過餘生」。
「晚年的確是一段蒙福的時光，因為這是一段修和的時節，要溫柔凝視那已顯露的光明，即使存在著陰影，也要信賴盼望天主播下的好麥子必將勝過於魔鬼要使我們心煩意亂的莠子」。
通過豐富交流來建設友愛社會
當天福音的第二個比喻是天國在人類歷史中有如一粒渺小的芥子。成長茁壯、日漸老去，相似於芥子長成大樹，讓他人得以乘涼。
教宗表示，祖父母為兒孫提供一個學習家庭溫暖、溫柔呵護的地方。「在這豐富的交流中，我們能學習到生命之美，建設友愛的社會，並在教會中促進彼此相遇，聖神所啟發的傳統與新穎得以對話」。
信仰傳承
第三個比喻是以天國的酵母揉和麵團。教宗強調，這「揉和」的動作意味著邀請代際交流。因此，我們必須克服個人主義和自私自利，避免老人遭到邊緣化、被遺棄、孤獨終老。
在講道的結尾，教宗邀請青年與長者分享恩典、一起成長、互相聆聽、彼此交談、互相扶持。
彌撒禮成時，五名年長者把世青節十字架交予五名青年。後者即將啟程前往里斯本，參加將於8月1日至6日在葡萄牙舉行的世青節。
來源:梵蒂岡新聞網
今年我們慶祝第三屆祖父母及長者日，這個日子已成為教會的一項牧靈 職務，而且會是成為教會的傳統。
其實，關心祖父母及長者，並不是什麼特別的事，而是為了建設一個更 有人性和友愛的社會必須做的事。教宗請我們認辨出他們在信仰和希望 傳承上的價值，而當我們這樣做，這慶祝就不是一次性的活動，而是持 續性的事件。意思是說，我們並非一年慶祝一次世界祖父母及長者日， 而是使他們成為我們信仰大家庭和我們共同歷史的一部分。在世界很多 地方他們畢竟是我們團體的一個指標以及我們回憶的守護者。因此，在 我們的團體裡，需要有一個心態的改變，要克服那些視長者為被動和無 用的人的偏見，並且要習慣一種與他們互動和彼此分享的牧靈關懷。
第三屆世界祖父母及長者日將會於 2023 年 7 月 23 日慶祝，主題是：「 祂的仁慈世世代代於無窮世」（路一 50）。聖經的這段章節提醒我們 ，天主的仁慈是在歷史中透過那些曾經體驗過祂的仁慈的人而得以彰顯 ，並流傳給他們的子女和子孫。祖父母及長者受召去傳遞天主的仁慈， 以言、以生活去陳述天主如何忠於祂的恩許，以及天主如何繼續愛衪的 子民。祖父母及長者受召去領受天主的仁慈，並讓自己被天主父親般的 愛安慰，永遠都不被拋棄。第三屆世界祖父母及長者日是一個機會，去 再次表達教會要與那些天主賜予他們——如同聖經所說的——一個「豐 富的生命」的人們一起慶祝。
今年的世界祖父母及長者日的特色在於它接近 8 月 1 至 6 日於里斯本舉 行的世界青年日。這兩個慶日的關係，教宗方濟各在他致長者們的文告 裡已作明顯的表達，並邀請他們為那些前往世界青年日的青年人祈禱和 祝福他們；教宗也敦促青年人去探訪和聆聽在他們生活團體的祖父母及 長者們。教宗強調說，在兩個世代之間存在著生命和信仰的共融、互相 給予和感激的關係，以及望德和愛德的見證。
我們在下面列出一些簡單的指引，希望有助於這一屆祖父母及長者日的 準備，但我們深信各位都能以各自的創意找到最適合的方式來慶祝這個 日子，而且是從自己的牧靈環境開始做起。
由於上一屆的世界祖父母及長者日，有許多不同的做法，希望那些做法 也能成為第三屆慶祝的標誌，因此我們設計了一個代表此日的標識，供 各堂區和教區自由使用。 可從聖座平信徒、家庭及生命部的英文網站下載「牧靈工具包」。
我們希望第三屆世界祖父母及長者日能幫助青年人及長者作出果實纍纍 的對話，並謹此在主內向各位致敬。
格萊森・德保拉・蘇薩
（Gleison De Paula Souza）
平信徒、家庭及生命部祕書長
凱文‧法雷爾樞機
（Card. Kevin Farrell）
平信徒、家庭及生命部部長
親愛的弟兄姊妹們：
「衪的仁慈世世代代於無窮世」（路一 50）。這是第 3 屆世界祖父母及長者日的主題，讓我們想到，年輕的瑪利亞和她年長的親戚依撒伯爾兩人間喜樂的相遇（參閱：路一 39~56）。依撒伯爾充滿了聖神，對天主之母所說的話，兩千年後，繼續在我們每天的祈禱中迴響著：「在女人中妳是蒙祝福的， 妳的胎兒也是蒙祝福的」（路一 42）。降臨在瑪利亞身上的聖神啟發她以謝主曲回應，宣告上主的仁慈世代相傳。聖神陪伴且祝福不同世代之間、祖父母和孫子女之間、青年人和長者之間的相遇，使每一次的相遇都結出豐 碩的果實。天主希望青年人為長者帶來心靈的喜樂，如同瑪利亞對依撒伯爾所做的那樣，並且從她們的經驗中獲取智慧。然而，最重要的是，上主希望我們不要拋棄長者，將他們推到人生的邊緣，正如這種情況不幸地經 常發生一樣。
今年，世界祖父母及長者日的慶祝日期接近世界青年日，是件美好的事。 這兩日期相近的慶祝活動，讓我們想起瑪利亞去探訪依撒伯爾時的「急速」 （路一 39），並邀請我們反省青年人和長者之間的連繫。上主期望青年人 透過與長者的相遇，意識到他們受召去保存對往事的記憶，也因而意識到 他們透過長者領受的恩寵，並藉由他們這些記憶屬於一個更寬廣的歷史。 一段青年人與長者的友誼，讓他不把人生局限於眼前的生活，並自我提醒，人生的一切並非都取決於他們自己或他們的能力。對長者而言，青年人在他們生活中的臨在能給他們帶來希望，讓他們的經驗不致失傳，讓他們的 夢想得以實現。瑪利亞探訪了依撒伯爾，這使她意識到上主廣施慈愛，千 秋萬世，並向我們啟示，我們無法獨自向前邁進，更不用說拯救自己，而天主總是在我們相聚一起、在一個民族歷史中介入的。瑪利亞自己在謝主曲中說，她歡躍於天主，因為祂行了嶄新和意想不到的奇事，信守祂對亞巴郎的恩許。（參閱：路一 51~55）
為了更能接受天主的行事風格，讓我們記住，我們的人生應該過得充實， 我們最大的希望和夢想不會立即實現，而是透過發展和經由成熟的過程， 在對話中以及在與他人的關係中實現。那些只關注現況、金錢和財產、「現 在就要得到一切」的人，便看不到天主的行動。天主的計畫跨越過去、現在和未來，是世代相傳的。天主的計畫超越我們，但在祂的計畫中我們每 一個人都是重要的，尤其是被召喚要勇往直前。對青年人而言，這意味著要超越眼前、可能讓我們受困其中的虛擬現實，不讓它妨礙我們做一些有 成效的事情；對於長者而言，這意味著不要總是想著體力的衰退和後悔錯過的機會。讓我們一起展望未來！讓我們被天主的恩寵塑造——祂的恩寵代代相傳，使我們擺脫怠惰，不再惋惜往事！
在瑪利亞和依撒伯爾以及青年人及長者的相遇中，天主賜予我們衪準備好的未來。瑪利亞的訪親和依撒伯爾的恭迎，讓我們從中瞥見救贖之光的出現：在她們的擁抱中，天主的仁慈以溫柔的喜樂湧進了人類的歷史。我邀 請各位回想那次的相遇，而且閉睛想像一下年輕的天主之母和聖若翰洗者 年邁的母親的擁抱彼此，如同捕捉畫面一樣，並把這個畫面當作光輝燦爛 的聖像，銘刻在自己的心靈和腦海中。
然後，我邀請大家要身體力行，將畫面化為具體行動，去擁抱祖父母及長 者。讓我們不要使他們孤獨一人。他們在家庭和團體中的臨在是可貴的， 他們的臨在提醒我們：我們擁有共同的遺產，同屬一子民，保存著共同的歷史根源。是的，長者們使我們繼承了屬於天主神聖子民的恩賜。教會和 社會都需要他們，因為他們把創建未來所需要的過去歷史流傳到現在。讓 我們向他們致敬，不要逃避對他們的陪伴，也不要排斥他們對我們的陪伴。 願我們不要使長者遭受遺棄！
對他們和整個教會而言，世界祖父母和長者日是一個小而珍貴的希望標記。我再次邀請所有教區、堂區、善會組織和信仰團體的成員慶祝這個日子，並使這一天成為青年人和年長者再次喜樂滿溢的相遇機會。對準備要 前往里斯本或在自己的國家慶祝世界青年日的青年人而言，我想說：在你們出發之前，你們要去探望你們的祖父母或一位獨居的長者！他們的祈禱會保護你們，你們也會將這次相遇的祝福存放在心。我也邀請你們這些長 者，與即將慶祝世界青年日的青年人一起祈禱。那些青年人是天主對你們 祈禱的回應，是你們播種所結出的果實，是一個標記——天主不會遺棄祂 的子民，並總以聖神的創新使他們重拾朝氣。
親愛的祖父母們、親愛的年長弟兄姊妹們，願瑪利亞和依撒伯爾之間擁抱的祝福臨於你們，讓你們的心中充滿平安。我真摯地降福大家，也請你們為我祈禱。
教宗方濟各
羅馬，拉特朗聖若望大殿
2023 年 5 月 31 日，聖母訪親慶日
（天主教會臺灣地區主教團 恭譯）
童貞瑪利亞── 信德及望德之母，
妳是我們這被冷漠所扭曲人類的榜樣，
請妳使我像妳一樣，願意接受天主的旨意，
為顯揚和讚頌祂的慈愛。
瑪利亞──剛毅之母，
妳洞悉我的心靈， 請不要讓我氣餒。
我滿懷信心將我的生命交託在妳的手裡。
請治療我的創傷，
願妳的溫柔在我人生的旅途上陪伴我。
愛德之母，
妳的臨在使我們家人共聚一堂，
因而滿心喜樂。
請幫助我傳遞天主的溫柔與愛給孫子及青年們，
好使我們除了為他們祈禱以外，
也能與他們一起祈禱。
瑪利亞，
請為他們轉求，為獲得聖神的恩賜；
請扶持我的軟弱；
請傾注慰藉到我的心中；
好使我為生命的美好作見證，
在年輕人當中留下足跡，並意識到人生的短暫，
以及天父在永恆中以擁抱等待著我們。
阿們。
（天主教會臺灣地區主教團 譯）
瑪竇福音 11:28-30
那時候，耶穌說：「凡勞苦和負重擔的，你們都到我跟前來，我要使你們安息。你們背起我的軛，跟我學吧！因為我是良善心謙的：這樣你們必要找得你們靈魂的安息，因為我的軛是柔和的，我的擔子是輕鬆的。」
前幾天看到一段關於憂鬱症痊癒者的採訪。節目主持人很好奇他是怎樣痊癒的？這名曾經的憂鬱癥患者形容得憂鬱症就像是掉進一口漆黑的井裡。最後，他是選擇放手，不再向上爬，而是允許自己掉入井底，並且在井底生活了兩年。後來有一天他發現在井底有一束光，於是他穿過這束光前進，慢慢地他發現他自己走出了那口井。
很多身心靈痛苦的人都有過這樣的經歷，覺得自己無論做什麼，都不能夠走出這個漆黑的井，就是自己的痛苦和絕望。其實，這個時候不如讓我們來學習這位憂鬱症痊癒者，放開手，允許自己在掉入井底，意思是承認、接納、面對這個痛苦。你也一定會看到一束亮光。
在今天的福音中，耶穌說「你們背起我的軛，跟我學吧！因為我是良善心謙的」。我是良善心謙的英文翻譯是“I am gentle and lowly in heart”。Lowly in heart，內心放到很卑微的位置。耶穌的心就在那口井的井底。耶穌說：「你們背起我的軛，跟我學吧！」讓我們背起我們的軛然後，你會在耶穌的身上發現那束亮光，那就是你靈魂安息的地方。
所以，主內的弟兄姐妹們，當你接受你的十字架時，即使它是痛苦的，你會在苦難中得享平安。若你以不寧願的態度面對你的十字架，你會發現這個十字架是加倍的沉重，因為內心的抗拒比十字架還難背負。但是不要怕，讓我們放開手，允許自己掉入井底，因為耶穌也在那裡，在那裡和我們一起背著我們擔、痛苦。在那裡我們可以重新獲得到靈魂的安息，因為耶穌說：「我的軛是柔和的，我的擔子是輕鬆的」。
王新亮神父 (Fr. John Wang)簡介
王新亮神父於1990年10月2日，出生於天津市一教友家庭，並自幼領洗。2009年至2013年，在大學期間學習服裝設計與工程專業。直到2014年，王神父加入主徒會，並在2016年1月3日於新加坡宣發初願。其後，他2016年9月至2018年5月於多倫多St. Philip’s Seminary修讀讀哲學，2018年9月於多倫多總教區St. Augustine’s Seminary修讀神學。2021年12月27日，於天主教多倫多總教區聖曹桂英堂宣發永願。2023年5月13日，於聖彌額爾主教座堂大殿晉鐸。
圖片：facebook.com/missionjeunessemontreal
【鹽與光傳媒資訊】2023年7月19日，加拿大天主教主教團發布，加國有超過5,000名加拿大青年將於2023年8月1日至6日前往葡萄牙里斯本與教宗方濟各會面。教宗將與超過100萬名青年一起參加普世青年節(WYD)。首屆普世青年節在1986年由聖若望保祿二世教宗創辦並於羅馬舉行，2002年由加拿大主辦，聖若望保祿二世也前去多倫多參與。
2023年里斯本世青加拿大代表團國家統籌 Isabel Correa 接表示：「這是青年人慶祝他們的信仰、結識來自世界各地的其他青年並與教宗方濟各進行一次特別會面的機會。過往，我們聽到並看到了世青為許多加拿大青年的生活帶來的深刻體驗，我們預計今年的朝聖活動也不例外。這是一個變轉化及鼓舞人心的時刻，他們將在未來的歲月裡珍惜這一時刻。」
26歲的Michelle Pacheco，來自多倫多的青年代表，目前在多倫多總教區青年牧民辦事處處擔任傳教士，她說她把所有的準備時間都用祈禱上：「最重要的是，我一直要求人們為我祈禱，也問他們在普世青年節朝聖期間如何為他們祈禱。」
28歲的Justin Nguyen，來自溫哥華的加拿大青年代表說：「由於這是我的第一個世青節，所以很難確切地說我能從中得到什麼，但我所知道的是，這是一次信仰之旅—這是我第一次參加世青，也是我第一次去到葡萄牙和西班牙。我只是懷有希望並去祈求這將是一個讓我能夠專注於與上主的關係的時刻，然後回到我生活的地方，繼續上主託付給我的使命，為當地的團體服務。」
普世青年節是一個機會去讓青年聆聽天主教講者，特別是來自各大洲主教講授。除了教理講授外，還有祈禱和敬拜的時刻。世青的一個特殊元素還包括音樂、舞蹈和創意表達的文化節，吸引來自世界各地有才華的青年參與。
教宗方濟各將在葡萄牙度過五天，其中大部分時間在里斯本。在當地他將與大學生見面，與青年人一起享用午餐，與他們一起祈禱並主持彌撒，同時還會在花地瑪朝聖地為烏克蘭及世界和平祈禱。
代表加拿大前往葡萄牙的朝聖者來自不同的省份，其中最大的代表團來自安大略省，緊隨其後的是來自蒙特利爾(滿地可)的魁北克朝聖者團。是次有十三位加拿大的主教前往葡萄牙：
加拿大世青朝聖者的特別聚會將於8月1日星期二在里斯本舉行，由來自 “WYD CANADA” 的一群年輕的加拿大天主教主教團義工代表組織。
加拿大代表團還包括於教宗方濟各在2022年對加拿大進行歷史性訪問後的原住民青年，這是與這片土地的原住民治癒與和解過程中的重要一步。
在前往里斯本之前，許多加拿大代表將參加 “Days in Diocesan” (每日教區活動)，這將使他們能夠熟悉里斯本以外的教區，參與服務項目，並與葡萄牙家庭交流，從而加強國家之間的信仰培育。
加拿大代表團由來自安大略省(42%)、魁北克省(18%)、卑詩省(12%)、阿爾伯塔省(10%)、沙省(2%)和緬省(1%)的青年朝聖者組成。來自卑詩省、安大略省、魁北克省、阿爾伯塔省和育空地區約26名義工也將到現里斯本世青服務。
2002年，超過75萬人參加了在多倫多舉行的世青節的閉幕彌撒。是次預計將有多達200萬人參加在里斯本由教宗方濟各主持的閉幕彌撒。 有興趣了解更多有關加拿大人前往葡萄牙參加2023年世青的信息，請到：www.wydcanada.org。
瑪 11:28-30
那時，耶穌說：「你們所有疲憊和背負重擔的人，到我這裡來吧！我將使你們安息。背起我的軛，跟我學吧！因為我的心良善謙卑，這樣，你們的心靈會找到安息。的確，我的軛是容易背的，我的擔子是輕鬆的。」
反省
《來到我跟前來！》
耶穌兩千年前說的一句話，在21世紀的今天，仍然實用。生活在21世紀的我們生活忙碌，大人爲家庭為事業辛苦奔波、孩子為更好的未來拼命讀書、補習。在國際舞臺我們面對外來的政治壓力、還有這些年來疫情威脅人命，也破壞很多人的生計。面對這一切，耶穌重複邀請，「來到我跟前來！」。耶穌要給我們安息，但我們必須學會把重擔卸下，交託給他。有多少時候，我們來到耶穌面前抱怨了，傾訴了，發洩了以後轉面就走，沒有給祂機會跟我們説話、安慰我們、引導我們。我們來到耶穌面前祈求，但卻沒有信靠祂，離去時仍然把擔心害怕背在肩上，用自己的方式去面對。難道你把耶穌當成麻醉師，只向祂討一個麻醉藥或安眠藥，讓我們不要感受到痛苦嗎？仔細聼福音：安息來自學會背耶穌的軛：我們一邊，祂一邊，兩人綁在一起，一同面對辛勞和挑戰。
親愛的耶穌，只有在祢身邊我們才能找到安息。亞孟。
進教之佑，為我等祈。
撰文：進教之佑驛站 / 陳鴻基神父
