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在英國女王伊麗莎白二世公開慶祝繼承王位70週年和她96歲生日之際，教宗方濟各致電表達賀意。教宗透過祈禱表達對女王的關懷，「祈求全能的天主恩賜您、王室成員和全體國民團結、昌盛及和平的祝福。」
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教宗於3月29日在致白金漢宮的賀函中已經表達了祝賀，同時稱讚英國女王「為國家利益、人民進步，以及保存卓越的精神、文化和政治遺產提供了持續不懈的服務。」作為特別認可女王為照料受造界作出努力的標記，教宗在信中提到，將一棵與女王的樹冠倡議相關的「黎巴嫩香柏」贈送伊麗莎白女王。
教宗在賀函結尾寫道：「願這棵在《聖經》中象徵著堅毅、正義和繁榮的香柏樹，成為她的王國蒙受天主豐沛降福的保證。」
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「現代的文明在疾病和年老面前感到困窘，對它的改革必須從年長者能給予的脆弱的教導做起。這種改革已必不可少，因為將老年邊緣化侵害到生命的每個季節。」
2022年6月1日上午，教宗方濟各在聖伯多祿廣場主持週三公開接見活動，在以老年為主題的要理講授中强調了上述思想。
教宗的省思首先以聖詠71篇的「美好祈禱」為起點，談到「老年狀況下的强烈緊張感」：「這是隨著年老的脆弱和易受傷害的弱點而呈現出的特徵。年邁的聖詠作者哀訴的這個進程，如今成了遺棄、欺騙、瀆職和蠻橫的場所，這些行為有時都發泄在年長者身上。在我們的社會中，這是我們正在完善的是一種可悲的形式。在這種丟棄文化中，年長者被放在一旁，他們遭受這樣的對待。事實上，那種利用老齡人，以一千種方式欺騙他們、恐嚇他們的情況大有人在。」
「媒體經常報道年長者被騙取他們的積蓄或被遺棄，得不到保護和護理的悲劇，他們還受到鄙視和恐嚇，從而放棄自己的權利。在家庭内也發生這樣的殘酷事件。年長者被丟棄，被弃在老人院裡，沒有子女去看他們，或者即使他們去了，一年也是不多的幾次。年長者就這樣被置於存在的角落裡。發生這種情况：今天發生，在家庭中發生，一直都在發生。我們必須對此進行反思。」
教宗指出：「整個社會必須趕緊照顧越來越多的年長者，他們也是最容易被遺棄的人。當我們聽到年長者被剝奪了自主權、安全感，甚至被剝奪了住宅時，我們就明白，當今社會對老齡者的矛盾心理不是一個偶爾緊急情況的問題，而是一種丟弃文化的特徵，它毒害我們所生活的世界。這樣的後果是災難性的，老年失去其尊嚴，甚至懷疑是否值得繼續活下去。如此一來，我們衆人都試圖隱藏自己的弱點，隱瞞自己的疾病、年齡、老化，因為我們害怕這些是我們失去尊嚴的前奏。」
「我們要捫心自問：導致這種感覺有人情味嗎？為什麽如此先進和高效率的現代文明，在疾病和老化面前感到如此窘迫呢？而且，在為一種合乎尊嚴生存表現出如此努力的政治，同時怎麽能對與老年和疾病溫馨共存的尊嚴沒感覺呢？」
教宗强調：「雖然如此，將自己的老年視為挫敗的聖詠作者能重新發現對上主的信賴，感覺到自己需要得到幫助。事實上，這位年長者重新發現祈禱的力量，並見證祈禱化為力量。的確，在福音中，耶穌從未拒絕有需要的人請求得到幫助的祈禱。年長者由於他們的虛弱，能教導其他年齡段的人，我們都需要依靠上主，呼求祂的幫助。在這層意義上，我們都必須學習年長者：的確，在年長者身上有一份恩典，這可以理解為依靠他人的照顧，首先是依靠天主。」
教宗說：「這是一種脆弱的教導，即弱點不應隱藏起來，因為它們是真實的。這個教導為我們自身文明的革新開闢了決定性的視野。這是惠及衆人共存的不可或缺的革新。在觀念和實際上將老年邊緣化侵害人生的每個季節，而不僅是老年的階段。」
教宗最後請在場的朝聖信友，思念一下家中的年長者：「想想自己與他們的關係如何，是否去探望他們，尊重他們。我是否將他們從我的生命中刪除，還是到他們那裡汲取智慧？這是生命的智慧。你要記住：你也有年老的時候。老年終將降臨每個人。你在老年時想得到怎樣的待遇，你今天就應這樣對待年長者。」
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教宗方濟各於5月31日聖母訪親慶日在羅馬市中心聖母大殿為和平誦念《玫瑰經》。許多信友、家庭和團體成員在教宗的邀請下同心合一祈禱。當天傍晚將近6點，教宗為這次祈禱活動拉開序幕，在和平之后聖母像前說：「今晚，在特別獻給妳的月份結束之際，我們再次來到妳、和平之后前，懇求妳：願和平的鴻恩沛降、戰爭儘快終止。戰爭數十年來已蔓延到世界許多地方，今天也侵襲歐洲大陸。」
教宗渴望以這次祈禱聚會作為世界希望的標記。世人因烏克蘭衝突而受苦，因許多硝煙未滅的戰場上的暴力而深受重傷。教宗深知，「和平既不會只是談判的結論，也不會光是政治協議的成果。和平尤其是聖神的逾越之恩」。
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祈禱前，教宗方濟各一進入聖母大殿，就向和平之后聖母像獻上一小束鮮花。這尊聖像於1918年在本篤十五世教宗的授意下安置於此，以求第一次世界大戰結束。依循傳統，信友們會將寫著祈禱意向的小紙條放在聖母像前，教宗方濟各則念出了他的祈禱意向。
教宗表示：「在疫情期間，人們懇請聖母扶持病患、賜予醫護人員力量，求她仁慈善待臨終者，為那些在寂靜與孤獨中痛苦煎熬的人擦乾眼淚。」教宗也提到，他於今年3月25日將陷入戰事的國家獻給了聖母無玷聖心，並懇求「人心皈依的鴻恩」。
「我們確信，藉著祈禱、守齋、施捨的武器，並藉著妳的恩寵之恩，將能改變人心和全世界的命運。今天我們舉心轉向妳、和平之后：求妳在妳聖子面前為我們轉求，使充滿暴力和復仇的心靈修和，調正在輕鬆致富的慾望下變得盲目的思想。願妳持久的和平在普世大地為王。」
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當天傍晚在羅馬聖母大殿裡與教宗一同祈禱的天主子民代表包括：日前初領聖體和領堅振的青少年、童軍、僑居羅馬的烏克蘭家庭、教宗瑞士衛隊成員、羅馬三個和平之后堂的信友，以及聖座部會若干成員等等。此外，五大洲多個聖母朝聖地也與教宗視頻連線，它們分別位於烏克蘭、伊拉克、敘利亞、巴林、愛爾蘭、瓜達盧佩、法國露德，以及意大利洛雷托和龐貝等地。在羅馬聖母大殿內，《玫瑰經》痛苦五端每一端的領經人員背景各不相同，他們是烏克蘭家庭、隨軍司鐸、協助困境民眾的志願者、敘利亞和委內瑞拉家庭，以及若干難民。
在第一端、耶穌在橄欖園祈禱，眾人為「戰爭受害者，特別是最沒有自衛能力的孩童、老人和病患祈禱，也為骨肉分離的家庭祈禱」，但願「沒有一個人遭受不義之苦」。在第二端、耶穌被士兵鞭打，人們惦記著照顧那些被戰爭蹂躪的百姓的司鐸和度奉獻生活者，祈願他們「永遠做慈悲的工具」。在第三端、耶穌戴荊棘冠冕，信眾為從事人道救援工作的醫護人員和志願者祈禱，「願他們愈加意志堅定、人數增多」，並祈願所有敞開心門和家門接納難民的人「不要疲於表達慷慨與團結之情」。第四端、耶穌背負十字架，眾人掛念「那些遭受酷刑虐待者和垂死之人，特別是孤獨凋零的人，願他們信德堅定」；信友們也為暴力受害者、失蹤者和他們的親友祈禱，「願他們不丟失希望」。第五端、耶穌被釘死在十字架上，人們祈求「耶穌基督具有救贖力量的聖死能終止戰爭，持久的和平能在普世萬國裡為王」。
念完《玫瑰經》後，在場眾人誦念了《聖母德敘禱文》。然後，教宗向信眾頒賜降福，並前往羅馬人民救援之母像前祈禱片刻。活動結束時，教宗微笑問候信友們，與個別信友親切交談，緩緩離開聖母大殿。
來源:梵蒂岡新聞網
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聖座聖赦院在5月30日週一頒布一道法令，宣布善度第二屆世界祖父母和年長者日的信友獲得全大赦的相關規定。本屆世界祖父母和年長者日將於今年7月24日舉行。
除了慣例條件以外，該法令宣布獲得全大赦的若干條件。所獲大赦也可讓與在煉獄受苦的靈魂。
1、祖父母、年長者和信友於7月24日本著真正痛悔和仁愛的精神參與教宗方濟各在聖伯多祿大殿主持的隆重慶典，或在世界各地舉行的禮儀，可獲得全大赦。
2、在世界祖父母和年長者日的當天，信友付出充分的時間，親自或通過傳播工具在線上探訪那些有需要或在困難中的年長的弟兄姐妹（例如患病者、被遺棄者和殘障者），可獲得全大赦。
3、患病的年長者和所有那些因嚴重原因不能出門者，他們在精神上參與世界祖父母和年長者日的神聖禮儀，特別是在大衆媒體傳播教宗的講話和不同慶典時，向慈悲的天主獻上他們的祈禱、痛苦和生活中的磨難，可獲得全大赦。
聖赦院所頒的大赦是「來自教會天上的寶藏」。授予大赦的慣例條件是領受修和聖事，領聖體並按照教宗的意向祈禱。該法令還強烈敦促司鐸們要“隨時待命，以慷慨的精神”為信友實行修和聖事，好能讓信友通過教會的鑰匙權而獲得神聖的恩典。
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教宗方濟各將於5月31日，聖母月最後一天，在羅馬的聖母大殿與世界各地的信徒為和平誦念玫瑰經。屆時，將與一些有戰爭的地方的朝聖地進行連線。
位於羅馬聖母大殿左側的和平之后聖母瑪利亞雕像(CNS photo/Cindy Wooden)
宗教座促進新福傳委員會的一份公告指出，教宗將於羅馬時間5月31日下午6點，在聖母大殿左側和平之后聖母瑪利亞雕像前誦念玫瑰經，渴望為世界帶來希望的標記。與教宗方濟各在聖母大殿一起祈禱的人士中，有最近初領了聖體和已領受堅振聖事的青少年、童軍、在羅馬的烏克蘭團體的家庭、梵蒂岡警衛隊和教宗瑞士衛隊成員，以及3個以和平之后聖母瑪利亞為名的堂區信友和聖座各部會成員等。
此外，宗座促進新福傳委員會的公告稱，屆時，將與世界各地的國際朝聖地，以及一些目前受到戰爭或政治極不穩定影響的國家的朝聖地進行連線，好能同時參與這項祈禱活動。
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兩個國家、三座城市、八篇講話、三篇講道詞，以及多場與民政當局、教會人士、青年、流離失所者和暴力受害者的會晤。教宗方濟各7月2日至7日將在剛果民主共和國和南蘇丹進行如此緊湊的訪問。教宗終於要實現多年的心願，訪問南蘇丹。而且他將在那裡與聖公會坎特伯里總主教韋爾比（Justin Welby）和蘇格蘭教會領導人格林希爾茲（Iain Greenshields）一起進行大公合一的和平朝聖之旅。
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2022年5月28日，聖座新聞室公布了教宗方濟各第37次國際牧靈訪問的正式行程。正如先前宣布的那樣，教宗將於(羅馬時間)7月2日上午9時30分從羅馬達芬奇機場出發前往剛果首都金沙薩。經過6個半小時的航程後，教宗專機將降落在恩吉利國際機場，政府要員預計會到場迎接教宗。
隨後，教宗將前往剛果總統府出席歡迎儀式，禮貌拜會總統齊塞克迪（Félix Tshisekedi），並在花園裡會見民政當局和外交使團代表，發表他此行的首篇講話。當天晚上，教宗方濟各將依循他出訪的慣例，在聖座使館接見當地的耶穌會士。
隔天、7月3日主日，教宗方濟各只有兩項活動。他首先將於上午8時在金沙薩恩多洛機場主持彌撒，並在彌撒結束時誦念《三鐘經》。然後，教宗將於當天傍晚6時在剛果之母主教座堂接見主教、司鐸、會士和修生。
7月4日，教宗將從金沙薩前往該國最東邊的北基伍省。前往首府戈馬的教宗專機預計將於上午6時45分起飛、10時15分抵達。教宗當天的首項活動是於中午12時在齊本巴主持彌撒，那裡是意大利大使阿塔納西奧（Luca Attanasio）2021年2月22日遇害身亡的村莊。當天下午5時，教宗將與貝尼的暴力受害者相聚。貝尼是北基伍的第二大城，曾遭遇埃博拉疫情和多場天災打擊，也發生過無數屠殺百姓、慘絕人寰的事件，例如民兵和軍隊的燒殺擄掠。教宗方濟各將在戈馬教區接待中心與受害者們舉行一個多小時的會晤，然後於傍晚6時30分乘車前往機場，返回金沙薩。
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教宗將於7月5日道別金沙薩，搭乘專機前往南蘇丹首都朱巴。在辭別前，教宗將先於早上8時40分在金沙薩殉道者體育場會見青年和要理教員，再於上午10時10分在恩吉利機場出席歡送儀式。教宗將與韋爾比和格林希爾茲一同啟程前往朱巴，預計於下午3時左右到達。教宗在朱巴的首站是前往總統府禮貌拜會總統基爾（Salva Kiir Mayardi）。此前，教宗曾於2019年4月份在梵蒂岡聖瑪爾大之家接待過南蘇丹宗教和政治最高領導人，舉行大公性質的避靜，旨在懇求天主賜予這個因血腥內戰而飽受折磨的國家和平之恩。教宗這次訪問南蘇丹時，在拜會總統後，將立刻會晤該國副總統，並在總統府花園裡會見民政當局和外交使團代表。教宗預計會在這個場合發表一篇講話。
7月6日週三，教宗首項活動是於上午8時45分在朱巴的流民中心探訪流離失所者。當天上午11時30分，教宗將在聖座使館與南蘇丹耶穌會士私下相聚。當天傍晚5時，教宗將在聖女德肋撒主教座堂接見主教、司鐸和會士。當天傍晚6時30分，教宗將在朱巴的約翰·加朗（John Garang）墓園舉行大公祈禱會。約翰·加朗是已故的蘇丹人民解放運動及解放軍領導人，也是達成和平協議後的首任副總統。
隔天、7月7日上午8時，教宗要回到這座墓園主持他此行的最後一台彌撒。上午10時45分，教宗將前往機場，接受歡送儀式。教宗回程專機預計於上午11時15分起飛，當天傍晚約6時05分抵達羅馬達芬奇機場。
來源：梵蒂岡新聞網
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教宗方濟各5月29日主日在誦念《天皇后喜樂經》後，宣布將於今年8月27日擢升21位新樞機。這是教宗方濟各牧職期間的第八次御前會議。教宗說：「8月29日及30日、週一和週二，全體樞機將開會反省新版宗座憲章《你們去宣講福音》。8月27日週六，我要召開御前會議，擢升新樞機。」
新樞機當中有三位聖座部會及梵蒂岡城國首長。他們分別是：
除此之外，教宗方濟各也將擢升以下神長為樞機：
屆時，還有五位超過八十歲的神長要榮升樞機。但因年齡限制，他們沒有投票選舉和候選教宗的資格。這些神長是：
宣布新樞機名單後，教宗說：「讓我們為新樞機們祈禱，願他們堅定跟隨基督，輔佐我履行羅馬主教的牧職，增進所有天主聖潔又忠信的子民的益處。」
樞機團成員目前有208人，其中117位樞機有選舉教宗資格，91位樞機因年逾八旬而免除選舉職責。今年8月27日，樞機團人數將增加為228人，其中132人擁有選舉教宗資格。
來源：梵蒂岡新聞網
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2022年5月25日，教宗方濟各在例行的週三公開接見活動中，繼續以老年為主題展開他的要理講授。他引用舊約《訓道篇》中反覆出現的「萬事皆虛」這句話（參閲：訓一2、十二8），指出它代表了我們這現世的特殊誘惑。
教宗說：「智者科厄肋特（Qoheleth）在意義和無意義之間的來回搖擺，諷刺地表現出人生知識與對正義的激情分開時的情況。由於天主的審判是正義的保障，因此《訓道篇》的結尾處指出擺脫這陷阱的方法是：『敬畏天主，遵守祂的誡命，因為這是衆人的義務。』（訓十二13）」
教宗解釋道：「當我們看到我們的努力似乎沒有產生任何結果，而現實似乎將一切，無論好與壞，都化為烏有時，我們會受到冷漠的誘惑。一種消極的直覺席捲各年齡層的人，尤其是誘惑年長者。這可能會導致他們失望。面對失望所帶來的士氣低落，年歲的抵抗力具有決定性的作用：如果見多識廣的年長者對正義的激情不減，那麽為愛和信仰就有了希望。」
接著，教宗繼續反思：「這種士氣低落會讓人失去行動的熱情。假設的『真理』僅僅紀錄世界和世界對於對立面的冷漠，並將它們交付給流失的歲月和虛無的命運，絲毫沒有救贖。在這種披著科學外衣的形式中，現代對真理的追求已經陷入誘惑，完全離開了對正義的激情，不再相信終向、承諾和救贖。」
教宗說：「現代文化結合了知識和不負責任，試圖消除我們行為的道德價值，讓我們走上靈魂麻痹的道路。這種拒絕任何道德責任的知識，不僅使人不想行善，而且為邪惡勢力的侵略打開了大門。」
最後，教宗敦促年長者：「幫助年輕的世代擺脫那不熱愛正義、只求理智道理的錯覺。富有智慧和幽默的年長者為年輕人助益良多！年長者能救青年人免於那缺乏人生智慧、純屬可悲世界的知識誘惑。」
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2022年5月21日，教宗方濟各會見了聚集在梵蒂岡聖瑪爾大廣場的意大利熱那亞教區的已領受和將領受堅振聖事的青年。他問他們：「有人說，堅振聖事是告辭聖事，青少年領堅振後就離開教會，是真的嗎？」他們大聲説：「不是的。」教宗向他們解釋道：「留下來是件極重要的事。」
接著，教宗說：「藉著堅振聖事的力量前行，不僅在教會中，也在我們每個人的生命中前行，因為堅振聖事使我們能做好準備，成為好人、好公民、好基督徒。」教宗勉勵青年們懷著堅振聖事的恩典向前行。
教宗明確指出：「堅振聖事是一份恩典，需要好好守護，不能鎖在抽屜裡，而是必須保存在心中，首先是祈禱，懇求上主賜予我們前行的力量，保存我們所有人領受的聖神的力量。要一直祈禱，因為上主説過，如果你求，我將會給你。」教宗提醒說：「但是我們忘記懇求和祈禱。需要祈禱和堅持，因為上主聆聽我們，賜予我們前行的力量。」
另外，教宗向在場的青少年談到在教會、在團體中的友誼：「以這次來羅馬朝聖為例，它將幫助你們前行。」教宗與青少年對話中，多次向他們重複「勇敢和前行」，「祈禱和團體」，「團體生活」。教宗也向他們提到另一個重要特性，即慷慨：「要成為慷慨的人，我們每個人慷慨地給予。」
最後，教宗與熱那亞的青少年一起誦念《聖母經》並降福了他們。
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