教宗在彌撒講道中重複索福尼亞先知的話，要求耶路撒冷滿心喜樂，因為「上主已撤銷一切定案，決定居住在我們中間」。教宗說,「將臨期第三主日把我們的目光引向即將來到的聖誕節。我們不能因疲倦而懈怠，不能有任何形式的悲傷。雖然我們有理由為諸多令人憂慮的事和各式各樣傷害我們人類的暴力而悲傷，但上主的來到應使我們滿心喜樂」。

索福尼亞先知「開啟了我們心中的信任感」，因為「天主保護祂的子民」。「在有權勢者嚴重濫用職權和施行暴力的歷史性背景下，天主讓我們知道祂將親自管理祂的子民，而不會任由傲慢的當權者擺佈他們，天主將使祂的子民脫離一切痛苦」。

教宗解釋說，一如索福尼亞先知教導我們的，懷疑、急躁或苦難不應該使我們雙手低垂（參：索三16），因為正如聖保祿宗徒所說的，「主快來了」（斐四5）。「為此，我們應該常常喜樂，以親切的態度向眾人見證天主對每個人的關愛與呵護。」

教宗繼續說，聖若望大殿以及全世界所有主教座堂的聖門的開啟是一個「樸實標記」，並邀請我們滿心喜樂。「偉大寬恕的時期已經開始。現在正是慈悲禧年。現在正是重新發現天主的臨在和祂父親般溫柔的時期。天主不喜愛嚴苛，祂是父親，是溫柔的。祂事事懷有父親的溫柔」。

在福音中，群眾問洗者若翰應該做什麼，他說應該施行正義，關切貧困者的需求。教宗表示，洗者若翰的教導也適用於今日的信徒，但僅僅如此還不夠。教宗說：「有一項更加艱巨的任務在等待著我們。面對受邀跨過的聖門，我們蒙召做慈悲的工具，並意識到我們將因此而受到審判。受過洗的人明白自己肩負著一項更為重大的使命」，「因為對基督的信仰把我們帶上了一條持續一生的道路，即慈悲如同天父的道路」。

教宗接著說，「跨越慈悲聖門的喜悅伴隨著接納愛並為愛作見證的使命，這是一種超越正義的愛，沒有界限的愛。對於這份無盡之愛，我們是它的負責人，即使我們並不堪當此重任」。

最後，教宗籲請信友為所有「即將跨越聖門」的人祈禱，好使他們能「理解和接納我們在天之父的無盡之愛，祂不斷再造、改變與革新我們的生命」。

來源: 梵蒂岡電台
圖片：羅馬觀察報

透過教宗開啟聖伯多祿大殿的聖門，慈悲禧年經已開始！千禧年時，教宗若望保祿二世第一次准許每個教區可以訂立主教座堂和其他聖堂，成為禧年朝聖地，使信眾可獲得全大赦的恩典。在這慈悲禧年也不例外。教宗方濟各除了准許教區自行訂立禧年朝聖地外，在這些朝聖地可設立一道「慈悲之門」：

將臨期第三主日，所有地方教會的主教座堂——地方教會的母堂，或選「副座堂」，或選有特殊意義的另一座聖堂，也會在聖年期間，打開一扇慈悲之門。按本地教長的決定，任何經常接待朝聖者的朝聖地聖堂也可開啟類似的聖門，因為前往這些朝聖地，常是充滿恩寵的時刻，而人們往往在朝聖過程中，找到悔改的途徑。所以，每個地方教會都直接參與和生活出聖年，作為恩寵與靈性更新的特殊時刻。這樣，禧年將同時在羅馬及地方教會慶祝，成為普世教會共融的可見標記。 （《慈悲面容 》3）

台灣共有七個教區，各主教也訂立了每教區內的禧年朝聖地。我在本人的網站 GCatholic 已將台灣內的所有禧年朝聖地集合一起，供台灣教徒方便朝聖之用。

全世界其中一些教區的禧年朝聖地也可以在這列表內找到。大部分慈悲之門將於12月13日主日開啟，希望每地的信徒也能見證這歷史時刻，通過慈悲之門，打開心中的慈悲之門！

期待已久慈悲禧年終於開始了！您會怎樣把握這難得的盛事，去為自己的靈魂獲得更多恩寵？自1300年第一次召開禧年後，這是普世教會的第30個禧年。通常禧年每25年慶祝一次，但為了信眾的益處，教宗也會偶爾為特別事情召開「特殊禧年」。這禧年是以慈悲為主題，是要提醒我們，正如天主對我們慈悲，我們也應該這樣做。

早前十月，我在羅馬進行了為期三星期的採訪，為關於家庭的世界主教會議作了實地報導。期間有幸聯絡上韓大輝總主教，他雖然工作繁忙，但也樂意接受我們的訪問。我特意為他想出一系列不同題目的問題，意想不到地，他竟願意全部回答。我們已播放了第一部份的訪問，訪問中總主教以國語為我們解釋有關慈悲禧年的意義。請細心觀賞。

我本人其實於2011年，特地前往羅馬參加他的晉牧典禮，在梵蒂岡聖伯多祿大殿內前排位置，親眼目睹首牧本篤十六世向韓大輝神父覆手的一刻，這真是刻骨銘心。這是中華教會的一個歷史性時刻，因為從未有任何中國人在羅馬教廷中擔任過主教級的職位。作為萬民福音部秘書長，他真是身負重任，而我也會在第三部分的訪問中詳盡解釋。

《羅馬牧聲：韓大輝總主教專訪》第二部份的主題是關於家庭。