聖母無染原罪九日敬禮

願天主之母、

光榮童貞瑪利亞的聖善和無玷始胎受讚美。

亞孟。

【每次敬禮開始前誦唸之經文】

啊! 我無玷的主母,我看到妳有至潔的貞潔,心中非常高興,我常感謝我們的造物主,因為祂保全妳無染任何罪污,為了證明妳無染原罪偉大的特恩,我預備並許下:如 果需要,我會貢獻我的生命。我願意所有的人,都承認妳是義德之日照耀的美麗晨曦,是避免沉沒於罪惡的方舟,是聖神淨配所說的那無玷的鴿子,是天主關鎖的樂 園,是封閉著未被敵人偷盜的泉源,是那朵純潔的百合,雖然妳也是亞當的子孫,他們是帶著罪的玷污的,是天主的仇人,妳卻是無玷的、潔淨的,是造物主的朋 友。

因此讓我現在讚美妳,有如天主親自讚美妳:『我的愛人,妳是全美的,妳身上毫無瑕疵。』啊!至貞潔的鴿子,妳是完全無玷、完全美麗, 常是天主的朋友。『看啊!我的愛人,妳是如何美麗!妳是如何美麗!』啊!最甘飴最可愛最無玷的瑪利亞,既然妳在上主的眼中是這樣的美麗,求妳以憐憫的雙目 垂顧我,不要嫌棄我靈魂上醜陋的傷痕,求妳垂視憐憫我,治癒我。啊!眾心的磁石,請把我這顆不幸的心吸引到妳那裏,既然妳從生命的開始,在天主面前就是美 麗潔淨的,那麼,求妳憐憫我吧,因為我不但生時帶著罪,並且在領洗後,又以新的罪玷污了我的靈魂。既然天主選了妳──祂的子女做祂的母親,做祂的淨配,保 全妳不染什麼罪,愛妳超過愛所有的人,那麼,祂會不賜給妳任何恩典嗎?啊!無玷的童貞,請救援我吧!我要用聖斐理伯乃雷的話向妳說:『賞賜我常常憶念妳, 憶念妳的恩寵。』啊!我的母親,我的皇后,我親愛的,最美麗,最甘飴,最貞潔,最無玷的瑪利亞,我要永遠懷念妳,直到我能在天堂永遠讚美妳,光榮妳。但是 在我,那好像有千萬年似的長久!

【每日敬禮禱文】(在下方可閱覽第一天至第九天的敬禮禱文)

【誦唸聖母經九遍,聖三光榮經一遍】

【每次敬禮結束時唸讚美之聖誦】

吁! 瑪利亞,妳是全美的,在妳內沒有原罪,妳是耶路撒冷的光榮,妳是以色列民族的喜樂,妳是我們國家的光榮,妳是罪人的中保。吁!極智者貞女,至仁慈的童貞, 為我們祈求,在吾主耶穌前為我們轉吧!

啟:吁!童貞瑪利亞,妳始胎無玷,妳生了聖父的獨生子。

應:請為我祈求聖父。

請眾同禱:天 主,祢以童貞瑪利亞的無玷聖胎,給妳的聖子預備了一座適宜的住所;祢既然預藉祢聖子將來所受的死亡,保護了她不受任何的玷污,求祢因她的轉求,也使我們能 清潔無罪地來到祢台前,因我們的主基督。亞孟。

【第一日敬禮禱文】

吁!無玷的童貞,看,我在妳至聖的腳前,我與妳一同喜歡,因為妳從永遠被選為聖言的母親,蒙保全不染原罪,我感謝並讚美天主聖三,因為在妳始胎時賞賜妳如此大的特恩,並謙遜的懇求妳為我求得聖寵,克勝原罪在我心中所發生的惡劣的偏情。我的母親,請使我常得這些聖寵,常得勝我的偏情,並不停地愛我的天主。

【第二日敬禮禱文】

吁!貞潔無玷的玉簪花,童貞瑪利亞,我恭賀妳,因為妳自始胎充滿聖寵,並得完全運用妳的理智,我感謝讚美天主聖 三,因為祂賞賜了妳如此高的特恩,並看到自己如此缺乏聖寵,我在妳面前,謙卑自下,妳是滿被聖寵者,那末,請妳在我靈魂內光榮祂,並使我分享無玷始胎的寶 藏。

【第三日敬禮禱文】

吁!玄義玫瑰,無玷童貞,我與妳一同喜歡,因為妳在始胎中無染原罪,得勝了地獄的蛇,我全心感謝讚美天主聖三,為了祂賞賜妳的這個特恩,求妳為我得到克勝魔鬼一切誘惑的能力,並保全我的靈魂免於罪的污穢。我的母親,請妳幫助我,並因妳的保護,使我常戰勝我得救的仇敵。

【第四日敬禮禱文】

吁!潔淨的明鏡,無玷童貞 瑪利亞,我感覺很大的喜樂,因為看見妳從始胎便以最崇高最成全的德行,以及天主聖神的恩典裝飾自己,我感謝讚美天主聖三,因為賜給妳這些特恩,請為我求得信友的一切德行,而堪當接受聖神七恩。

【第五日敬禮禱文】

吁! 皎潔光明的月亮,童貞瑪利亞,我恭賀妳,因為妳的無玷始胎,是人類得救開始,和世界喜樂的開端,我感謝讚美天主聖三,因為祂願意如此稱揚光榮妳。我的母親,請教訓我善用妳聖子的苦難聖死,使我善度生活而得救。

【第六日敬禮禱文】

吁!皎潔的明星,無玷瑪利亞,我同妳一起歡樂,因為妳無玷的始胎,給天上的天使帶來無窮的喜樂,我感謝讚美天主聖三,因為祂賞賜了妳如此優美的特恩。慈善的母親,請賜我們將來也能分享這種喜樂,與天使一齊永遠讚美妳。

【第七日敬禮禱文】

吁!皎潔的曉明之星, 無玷的瑪利亞,我與妳一同喜樂,因為妳自始胎既堅定天主的聖寵,並得到不能犯罪的特恩。我感謝讚美天主聖三,因為在所有的受造物中,特別賞賜了妳這個特恩,至貞潔的童貞,請為我求得恨罪惡超過一切凶惡,寧死再不感犯罪。

【第八日敬禮禱文】

吁!無玷的太陽,童貞瑪利亞,我恭賀妳,因為在妳無玷的始胎,妳所得的聖寵,超過一切天使聖人所得的總和,我感謝讚美天主聖三,因為祂賞賜妳這極大的特恩,我 可愛的母親,請使我忠信善用天主的聖寵,並使今日成為我真實悔改的開始。

【第九日敬禮禱文】

聖德輝耀的光明,潔淨的模範,無玷童貞聖母瑪利亞,妳在妳無玷始胎中匍蔔崇拜天主並感謝祂,因為祂消滅了古時的咒罵,而且將充滿的祝福降到我們身上。至善的 母親,請使這祝福在我心中燃燒起天主的聖寵,使我在現世恆心為善,並將來回到天堂上,分享祂的福樂,在那裏我更加熱心感謝祂為賞賜妳高尚的特恩,並且見到 妳得到無上的光榮,我將同妳一齊歡樂。吁!瑪利亞無染原罪始胎,我等奔爾台前,望爾為我等祈。

12月8日
聖母無染原罪始胎節-恩寵聖時
(正午12時至下午1時)

九日敬禮的起源

(來源:我靈讚頌主)

九日敬禮是為得到特別的恩寵的祈禱。當一個人在失望中,希望能藉著這種祈禱扭轉而得到恩寵。為何不十天呢?因為天主是十全十美的,我們人類不可能如此,只能以九字來形容人類的不完整。畢達哥拉斯(希臘著名的數學家)和初期教會的隱修士們都認為「九」是人類的數字。希臘和羅馬人有為亡者的九天祈禱,在第九天有特別的儀式,才完成其安葬禮。羅馬人每年也有為其亡者親友的九日禮儀。
教會的九日敬禮一個始於耶穌基督,在祂升天之前,祂教導門徒在耶路撒冷等待天主聖神的來臨(宗1:4、14)。這也是向聖神行九日敬禮的開始。至於呼求聖人聖女的九日敬禮始於公元一千年左右,由於他(她)們英勇的行為為教會做了不少轟轟烈烈的事,他們死後被封為聖者,他們的遺體也受人們尊敬,且在他們前行九日敬禮,以得特別恩寵。
在十七世紀的西班牙,教會成立了耶穌聖誕節的九日敬禮,此乃象徵耶穌誕生前九個月。同時在法國和義大利,很多城市有他們地方的聖人聖女的九日敬禮。為了限制九日敬禮的濫用,教會當局在一八零零年時代曾規定且批准某些九日敬禮,至今,三十二種九日敬禮正式為教會承認。
這些九日敬禮可分為四個種類:首先是對天主聖三的,例如耶穌聖心和聖神敬禮。其次是對聖母瑪利亞方面,這包括花地瑪聖母(一九一七年)、顯靈聖母(一八三零年)和瓜達露佩聖母(一五三一年)。然後是對聖人聖女方面,如聖安多尼、聖葛萊蒂、聖女小德蘭、亞西西聖方濟、聖猶達,和聖女露濟亞等。最後是對天使方面,這包括聖辣法厄耳、聖彌額爾、聖加俾額爾和護守天使等。
耶穌說:「你們求,必要給你們;你們找,必要找到;你們敲,必要給你們開。」(瑪7:7) 九日敬禮就是幫助我們得到恩寵,甚至有時有奇蹟出現的可能。

 

進教之佑驛站:將臨期第一週 星期二 福音反省

圖片:鹽與光傳媒

路10:21-24

就在那時刻,耶穌因聖神而歡欣說:「父啊! 天地的主宰,我稱謝祢,因為祢將這些事瞞住了智慧和明達的人,而啟示了給小孩子。是的,父啊! 祢原來喜歡這樣做。我父將一切都交給我,除了父,沒有一個認識子是誰,除了子及子所願啟示的人外,也沒有一個認識父是誰的。耶穌轉過身來私下對門徒說:「見你們所見之事的眼睛是有福的。我告訴你們:曾經有許多先知及君王希望看你們所見的,而沒有看見;聽你們所聽的,而沒有聽到。

反省

《學習像天父的小孩子》

有時候,我們真的不知道天主喜歡什麼、祂的旨意是什麼、祂要我怎麼做等等。那麼問題可能是我們太複雜了,或許也想太多,或者不願意信任自己的直覺。耶穌今天給我們透露一個重要的祕密,那就是,天父喜歡把祂的事情啟示給小孩子。所以,除非我們學習成為像天父的小孩子,就不能認識祂的道路。身為基督徒的我們,讓我們越來越渴望能穿過信仰的表面,深入了解天主的心思意念。「智慧和明達的人」,他們哪願意受教呢?「智慧和明達的人」,他們很想聽到別人的讚美呢!其實,我們多多少少都有「智慧和明達人」的個性,而要變成天主所喜歡的小孩子,是每天我們要學習的課題。

主耶穌,我們要開口下讚美,我們要展開耳朵去聆聽和學習。亞孟。

進教之佑,為我等祈。

撰文:進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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《進教之佑驛站》反省文章

聖座對中國一位主教不符合協議的「就職儀式」感到遺憾

CNS photo/Kim Kyung-Hoon, Reuters

中國江西餘江主教彭衛照(聖名:若望)成為「江西的輔理主教」的「就職儀式」於2022年11月24日在南昌舉行。聖座獲悉這個來自中國的消息後,感到「意外和遺憾」。「江西教區」未獲得聖座的承認。

教廷的聲明原文

2022年11月26日,聖座新聞室發表公告,指出「這個事件的實施沒有按照梵蒂岡與中國雙方現有的對話精神,以及2018年9月22日簽署的關於主教任命的臨時協議」。此外,「根據得到的消息,在彭主教受到政府的承認之前,地方當局施加了長期和沉重的壓力」。

公告繼續表示:「聖座希望類似事件不再重複,同時期待有關當局就此予以適當的通告。聖座重申,完全樂於就所有共同關心的問題繼續進行相互尊重的對話。」

關於主教任命的臨時協議於2018年9月22日由聖座和中華人民共和國雙方的代表簽署,規定試行期為兩年。2020年10月,協議的有效期又延續了兩年。今年10月22日,協議再次續約。

來源:梵蒂岡新聞網

相關資訊:中國:天主教江西教區舉行輔理主教就職儀式

餘江教區資料:
1885年8月28日,羅馬教廷從江西北境代牧區分設江西東境代牧區。
1920年8月25日,江西東境代牧區更名撫州代牧區。 1921年6月1日,撫州代牧區更名餘江代牧區。
1932年11月29日,劃出餘江代牧區的南部新成立建昌府監牧區(後來升為南城教區)。
1946年4月11日,羅馬教廷宣佈在中國正式建立聖統制,余江代牧區升格為餘江教區,屬於南昌總教區。
2012年,曾景牧主教榮休。餘江教區由彭衛照主教負責管理,2012年任宗座署理,2014年晉牧。

餘江教區榮休主教曾景牧安息主懷,享年96歲

更多資訊

中國:天主教江西教區舉行輔理主教就職儀式

圖片:信德網

2022年11月24日上午,經江西省天主教教務委員會同意並報中國天主教主教團批准,天主教江西教區舉行彭衛照就職輔理主教儀式。

就職儀式由中國天主教主教團副主席、江西省天主教「兩會」主席、天主教江西教區主教李穌光主持,中國天主教主教團副秘書長吳建林神父宣讀中國天主教主教團批准書。彭衛照輔理主教莊嚴宣誓:

「願遵守天主誡命,善盡輔理主教牧職,忠實宣講福音,帶領江西教區神長、教友,遵守國家憲法,維護祖國統一與社會和諧,愛國愛教,堅持獨立自主自辦教會原則,堅持我國天主教中國化方向,積極引導天主教與社會主義社會相適應,為實現中華民族偉大復興的中國夢貢獻力量。」

參加本次活動的有中國天主教「一會一團」代表、省天主教「兩會」人員以及江西教區神父、修女和教友代表共200餘人。

儀式結束後,舉行了感恩彌撒聖祭。

圖片:信德網

來源:信德網

天主教香港教區周守仁主教2022年將臨期牧函

二零二二年將臨期牧函

各位主內的姊妹兄弟:

「他必指示我們他的道路,教給我們循行他的途徑」。(依二3b)

將臨期是懷著希望去等待新開始的時刻。新年的開始,走過冬至這個日照最短的節氣,厄瑪奴耳的來臨—— 標誌著天主與我們同在,亦滿全了天主的救恩計劃。為我們教區,將臨期也標誌著一些新開始⋯⋯

上主之神與我們一同踏足旅程,在早前為共議同行總結報告收集回應的整個過程中,祂把我們聚集在一起、團結我們的心思、光照我們的意念。即使在香港抗疫工作最嚴峻的時候,我們仍能實體或網上舉行靈修交談的培訓和舉行會議。

全賴參加者的慷慨付出,教區收到了1,278份質性調查問卷。回覆問卷的有個人,亦有大小不一的團體。所以為這份問卷付出貢獻的人,遠比回收問卷數量的多。我們為著各方的慷慨而感謝天主。

參加者是上主給我們的祝福,而另一個不可或缺的祝福,就是由夏志誠主教領導的小組,他們籌備聚會、收集資料,進行分析。沒有他們努力不懈和滿有成效的付出,我們便不能準時把總結報告送交羅馬,更不能為往後的方向進行分辨。

完成總結報告後,我們舉行了一次擴大諮議會的分辨退省,除了諮議會成員外,也邀請了教友和修女參加退省。退省材料緊扣著報告反映的意願。我們在退省中的共同經驗是,聖神是積極地推動著我們 ,幫助我們去分辨天主盼望教區往後要走的 方向。

往後幾年,主要的焦點是對教友、青年和聖職人員三個主要群組的培育。培育和聖化教友;牧民支援和培育青年;培育和持續培育聖職人員。強調青年,是因為他們的臨在明顯地減少了,有必要特別關注他們的成長和我們教會的將來。

在慣常的知性幅度外,培育也應該當包括靈、美、情、意、行等整全的幅度。「全人發展」是教宗方濟各所強調的、是基礎教育慣常採納的方式, 也同樣是我們今日、以至將來的培育範式。

教友、青年和聖職人員,這三個群組當然是相互依存的。三者在我們教區內都有著獨特的位置, 都是重要的。三者之中,沒有任何一個群組能單獨去完全承擔天主的使命。每一個群組都需要其他兩者的支持和陪伴。其實,陪伴就是培育的一項關鍵課題。

天主子民內的不同群組界別,藉著整全的培育和互相的陪伴,在聖神引領下,透過靈修交談和共同分辨,能更好地為踏上旅程而裝備自己,邁向成為一個共議同行的教會。

為了促進不同群組界別的朝聖者能夠共議同行,要按照他們不同的背景和需要,成立不同模式的信仰小團體。我們可以預期,這些信仰小團體可以是堂區為本,或是以不同的使命群體為本。然而,這些多元的小團體都在教區福傳使命之下團結一起。至於不同小團體多樣性的基督徒生活,則能夠豐富教區的禮儀生活。

天主子、我們的厄瑪奴耳,進入了人類歷史當中,陪伴我們,與我們走向救恩之路。在我們期待主的再來、而又在慶祝天主子首次降臨的時候,我們要再一次確認,救恩是為全人,以至天主的整個創造。作為香港教區內的天主教徒,在天主聖三滿滿的祝福下,我們期待著培育天主子民的新晨曦, 好能讓大家一起成長和共議同行。

周守仁
香港教區主教

二零二二年十一月二十一日

來源:天主教香港教區

2022香港聖詠節網上音樂會【第9天】:表演者 張國穎 及 陳雋騫

【鹽與光傳媒資訊】(香港時間)2022年11月25日晚上9時,主題為「希望的韻律」的2022香港聖詠節網上音樂會進行第九天的網上音樂會。在最後一天的表演者是香港首屈一指的音樂劇天后張國穎(Margaret Cheung)及由鋼琴王子陳雋騫(Phoebus Chan)伴奏。

張國穎於香港演藝學院戲劇學院接受演技訓練。現為音樂劇演員、歌唱導師及Musical Trio Family成員。

陳雋騫曾任香港電台電視部合約作曲家,Disney Channel 後期音樂監製,及伯樂音樂學院流行鋼琴音樂總監。2003年畢業於香港中文大學音樂系,曾師 隨郭嘉特、李金星教授、吳美樂博士習琴。

按此閱覽表演者詳盡介紹

表演歌曲:

Beauty and the Beast
《美女與野獸》
Music: Alan Menken
Lyrics: Howard Ashman

The Rose Song
《玫瑰之歌》
Music/ Lyrics: Olivia Rodrigo

Hallelujah 《亞肋路亞》
(originally by Leonard Cohen)
(from “Sing” soundtrack)

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House Programme

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閱覽「2022香港聖詠節」
介紹及資訊

資料來源:hkhymnosfestival.org

 

齊來參與「慈善星期二」

您是否正在搜尋「黑色星期五」的特價優惠?同時,您也希望在「網絡星期一」購物時節省一些現金,並且考慮如何使用您所節省的額外金錢?

或許,您擔心在美國感恩節和聖誕節前夕發生的瘋狂購物,會令您分散了對準備慶祝耶穌基督誕生的注意力?

其實我們還有另一選擇,就是在「網絡星期一」之後的一天,即「慈善星期二」(Giving Tuesday) 為大眾利益出一分力,捐助慈善團體及服務機構。這也是在迎接將臨期的一個善工之一。

那麼,什麼是「慈善星期二」?以下是來自 givingtuesday.ca 的部分資料:

  • 活動於2013年在加拿大開始。”Canada Helps” 與支持全國非牟利組織的其他14個組織合作。
  • 「慈善星期二」目前在全球 80 多個國家/地區展開活動,因為他們尋求「在全世界激發慷慨」和「創造一個捐贈成為日常生活一部分的世界」。
  • 2021年的「慈善星期二」,有數百萬加拿大人參與!
  • 47個加拿大本地社區組織受惠。
  • 網上捐款總額為4360萬加元。
  • 向有需要的人分發了600磅食物,其中包括24隻火雞!

這些善舉實在鼓舞人心!今年您也有機會參加,為加拿大的慈善機構、非牟利組織、信仰團體和社區組織作出貢獻。

《鹽與光傳媒》就是其中一個慈善機構。我們依靠您的慷慨來製作鼓舞人心、豐富信仰的天主教節目及提供各種數碼廣播,包括在電視和各社交媒體平台。

所以,如果您願意,請考慮在今年1129日前往 slmedia.org/ch/donate 捐助《鹽與光天主教傳媒機構》。

分感激!天主保祐!

2022香港聖詠節網上音樂會【第8天】:表演者 AMDG & Friends

【鹽與光傳媒資訊】(香港時間)2022年11月24日晚上9時,主題為「希望的韻律」的2022香港聖詠節網上音樂會進行第八天的網上音樂會。第八天的表演者「AMDG & Friends」。AMDG源自拉丁語「Ad Maiorem Dei Gloriam」,有「愈顯主榮」之意。成立於2013年,歷年來致力創作及分享福傳和靈修音樂,活躍於音樂會及學校分享,亦樂與不同同路人包括天主教香港教區及教會內不同團體和合作,主持電台節 目、參與微電影及音樂劇等。曾推出三張專輯包括《AMDG》、《軟弱時候》及《 冀盼》。

2020年起,雖然全球深受疫情影響,郭蕙漩與鍾明崇未有放下福傳腳步, 於「沸點」網上平台合作主持每月Music Moment 節目,繼續在網絡上分享信仰與音樂。今年聖詠節,郭蕙漩、鍾明崇及AMDG樂隊聯同著名公教作曲家容凌駒及晴天口琴手Sunny 組成AMDG and Friends。他們相信天主在萬事萬物中與人相遇,希望以音樂讓大家更能靠近天主多一點。

表演歌曲:

Hope
《冀盼》
作曲:郭蕙漩
填詞:郭蕙漩、盧山

By your side
《在身邊》
作曲/填詞:郭蕙漩

May Our Prayers Be Heard
《願我的禱聲》
作曲:容凌駒
填詞:梁家宜

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資料來源:hkhymnosfestival.org

 

教宗任命國際明愛會特別專員

2022年11月22日,教宗方濟各頒布一項法令,任命皮爾・方濟各・皮內利(Pier Francesco Pinelli)博士為國際明愛會特別專員,同時任命瑪利亞・埃斯科巴爾(Maria Amparo Alonso Escobar)博士和耶穌會士莫魯讓(Manuel Morujão)神父協助皮內利「為該機構的人員提供人性與靈修上的陪伴」。

此外,法令還規定,國際明愛會現任主席、副主席、秘書長、司庫和教會事務助理「應停止各自的職務」,現任國際明愛會主席塔格萊(Luis Antonio G. Tagle)樞機將協助皮內利博士履行委託給他的職責。

教宗在法令中說,國際明愛會協助他為最貧窮和最需要幫助的人提供服務,處理人道主義危機,並「依據福音和教會的訓導,在全世界範圍內展開慈善事業」。

教宗還解釋了他任命特別專員的動機,稱此舉對於審核明愛會的法規和行政程序,以及為下屆明愛大會的選舉做必要的準備。

在教宗頒布新法令後,宗座促進人類整體發展部也發表了一份新聞公報,解釋該法令是在「一個獨立小組對國際明愛會的工作審核之後」,教宗決定頒發的。公報指出:「國際明愛會財務工作管理的很好,籌資目標定期實現;沒有出現財務管理不善或行為不當的證據,但在管理和程序方面發現了實際的缺陷,由此嚴重損害了團隊精神和員工的士氣。採取這一步驟的動機就是為了更好地服務於其在世界各地的明愛會的組織成員。」

宗座促進人類整體發展部部長切爾尼(Michael Czerny)樞機在新聞公告中表示:「近年來,明愛會所提供服務的許多人的需求顯著增加,國際明愛會必須做好充分準備,以迎接這些挑戰。」他解釋道:「在今天的決定中,教宗方濟各邀請我們認識到『明愛會必須在教會內執行使命……我們絕不能忘記,慈悲仁愛的起源和本質都是天主本身(參閱:若一,四8);慈悲仁愛是天主、我們天父對每個人的擁抱,特別是擁抱那些在祂心中佔據優先位置的最弱小和受苦的人』。」

國際明愛會是由162個天主教慈善、發展和社會服務機構組成的聯盟,在全球200多個國家和地區展開服務工作。總會設在羅馬,接受宗座促進人類整體發展部的監督和管理。

來源:梵蒂岡新聞網

教宗公開接見:我們要尋求天主,不把祂當作使用和消費的物品

CNS photo/Vatican Media

「神慰,這心靈之光使我們能在萬物中看到天主的臨在,即使在痛苦和最艱困的境遇中也如此。」2022年11月23日上午,教宗方濟各主持了週三公開接見活動,在關於靈性分辨的第9次要理講授中闡明了上述思想。這一次的主題為「神慰」。教宗指出:「神慰是一個重要的因素,但我們不能認為它是理所當然的,因為這會引起誤解。」

「神慰是一種內心喜悅的深刻體驗,讓人在萬物中看到天主的臨在;神慰增強信德和望德,也增加行善的能力。處在神慰中的人在困難面前不低頭,因為他體驗到的平安比經歷的考驗更強而有力。」

教宗解釋:「神慰對靈性生活和總體生活而言,是一份巨大的恩典。它是一種內心的活動,深深觸動著我們,但正如聖依納爵‧羅耀拉所稱,它並不顯眼,卻像滴落在海綿上甘美,溫和,平靜的水滴。(參閱《神操》335)蒙受神慰的人感到沉侵在天主的臨在中,而天主並不強迫我們的意願;神慰絕非一時的快樂,相反,正如我們所看到的,痛苦,例如因自己的罪而感到的痛苦,也能成為神慰的原因。」

教宗提到:「聖奧斯定同母親莫尼加談到永生的美妙時的經歷、聖方濟各十足的快樂,雖然必須忍受極艱難的情況,以及許多聖人聖女曉得做出偉大的事,這並非因為他們覺得自己能幹、很棒,而是被天主聖愛平靜的甘美所征服。這個平安就是聖依納爵閱讀了聖人們的生平後所感受到的,也是埃迪特‧施泰因皈依後所經歷的。她在領洗一年後,談到使她變得充實的新生命。」

教宗表明:「神慰首先是著眼於希望,向未來伸展,讓我們起步行走,去實現此前一直被推遲的事物。神慰是不能’飛行’的,不能隨意編織程序,它是聖神的恩賜:使我們與天主建立親密的關係,似乎能消除距離。」

教宗舉出聖女小德肋撒為例:「她感到對天主有一種溫柔的情懷,這使她大膽地渴望參與天主的生命,做天主所喜悅的事,好讓我們感覺到與祂親密,感覺到祂的家就是我們的家,感覺到受到接納、愛,以及恢復了精力。」

不過,教宗也提到「虛假安慰」的危險:「這類似於人類所製作的產品的情況:有原創的,也有仿造的。如果說,真正的神慰如同落在海綿上的一滴水,是甘甜和親切的,它的仿造品則是更加喧嘩和顯眼,是稻草上點燃的火,不堅實,只想到自己,不關心別人。虛假的安慰最終使我們空虛,遠離我們存在的中心。」

「因此,分辨很重要,即使我們感到安慰時也要有分辨。因為虛假的安慰能成為一種危險,如果我們把它作為目的,一味地去尋求,我們就會忘記上主。」

教宗在此引用聖貝爾納多的話:「我們要尋求天主的安慰,而不是尋求安慰的天主。在上週三的要理講授中,教宗以兒童的心態為例說,他尋找父母只是為了從他們那得到東西,不是為尋找他們本人。」

教宗最後指出:「我們也有這樣的危險,以兒童的方式與天主相處,將天主簡化為我們使用和消費的物品,失去祂這個最美好的禮物。」

來源:梵蒂岡新聞網

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