進教之佑驛站:將臨期第一週 星期五 福音反省

圖片:鹽與光傳媒

聖馬爾谷福音 16:15-20

那時候,耶穌對門徒說:「你們往普天下去,向一切受造物宣傳福音,信而受洗的必要得救;但不信的必被判罪。信的人必有這些奇蹟隨著他們:因我的名軀逐魔鬼,說新語言,手拿毒蛇,甚或喝了什麼致死的毒物,也決不受害;按手在病人身上,可使人痊愈。」主耶穌給他們說了這些話以後,就被接升天,坐在天主的右邊。他們出去,到處宣講,主與他們合作,並以奇蹟相隨,證實所傳的道理。

反省

《功不可沒》

瑪爾谷福音記載耶穌在升天前,叮囑他的門徒前往普天下去,為傳福音而努力,他們當中將會獲得五種特恩,即:

1. 驅逐魔鬼;

2. 説新方言;

3. 手拿毒蛇,而不受害;

4. 渴毒物而受損;

5. 給病人覆手而得痊愈。

按作者意思,是為符合伯多祿所宣講的一樣,並應驗先知所預言的,宗徒們乃執行上主的吩咐,為傳揚福音努力,並證實他們所傳的真理、生命和道路與耶穌教導的無異。

為應驗福音所記載的,今天乃紀念一位耶穌會會士聖方濟各沙勿略,他堪稱為上世紀一位偉大的傳教士,因為他從歐洲經歷千山萬水,不辭勞苦地踏足非洲至亞洲,經過東印度、果阿、馬六甲、甚至日本,為福音作見證。他畢生硏究不同文化、語言、地方宗教傳統等,還要懂得文化本位化,使宗教與宗教之間有所對話和交流(Inter- religious Dialogue), 可謂不遺餘力。最後,除了適應不同環境、天氣和氣候變遷之外,聖人因為從日本聽説還有一個大的邦國,其中國人從未聽過和認識耶穌,故此他捨棄一切,從日本攀山涉水來到中國境內的上川島。結果,因為聖人患上不治之症,而死於島上。聖人雖未達成宏願而客死異鄉,但其德表影響之大,至今無論在四面八方的印度、韓國、日本等人,他們懷著感恩,思念和敬仰聖人的貢獻,他們當中不少真正皈依天主,承傳傳承他的福傳工作。

「我天天和你們一起,直到今世的終結。」(瑪28:30)

撰文:進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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《進教之佑驛站》反省文章

陳鴻基神父 (慈幼會)
Fr.Matthew Chan Hung Kee, SDB
簡介

陳鴻基神父是文學士、神學士、教育碩士、教育博士。陳神父於1967年進入慈幼修院,其後得到時任慈幼會中華會省省會長馬耀漢神父批准,以自修方式考入香港中文大學新亞書院,主修藝術、副修西洋歷史,並於1980年畢業。1980至1983年,他被修會派往羅馬恭讀神學。及後,回港實習,並在此1984年8月25日晉鐸。1992年,陳神父畢業於香港中文大學教育碩士課程。在2009年至2012年,他前往羅馬修讀教育博士學位,2015年獲頒教育博士。陳神父在慈幼會學校服務多年,當中包括九龍鄧鏡波學校、澳門雷鳴道紀念學校、慈幼學校、聖類斯學校。此外,他也服務長洲慈幼靜修院。他是現任聖類斯學校校監。

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時至今日,拉丁文仍是教會官方語言。源自羅馬帝國,也是歐洲各語系的根源。

由於中世紀時,拉丁文是全歐洲的通用語言(Lingua Franca),研習拉丁文是認識古典、中世紀和教會思想之鑰;也對於通曉現代歐語有很大的助益。

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資料提供:耕莘文教基金會

雅典總主教:教宗訪問希臘是邁向正教世界的重要一步

「我們蒙召促進真正的團結和兄弟情誼,作為應對冷漠的全球化的良藥。所有基督徒的使命就是見證同一信仰,即使整個世界都被社會及倫理道德的緊急情況所圍困時,我們也要團結一致,好能治癒自私的全球化。」

這是希臘雅典總主教兼羅德總主教區宗座署理孔蒂迪斯(Theodoros Kontidis)在日前接受《羅馬觀察報》採訪時所表示的。

孔蒂迪斯總主教強調:「教宗方濟各對希臘歷史性的訪問顯示出一個歷史性、大公主義和非常重要的政治事件。教宗的道德權威也遍及希臘,他以其對窮人的敏銳關懷和純樸的福音精神而為世人所熟知。」

這位總主教説道:「在希臘公衆媒體很少關注天主教會的新聞或信息,有時如有報導,僅是報導一些教會負面的新聞或非常表面膚淺的新聞。但這次教宗的訪問,是展示希臘一個不同面貌的絕佳機會,比如,青年人認為能夠歡迎教宗是他們國家的榮幸。顯然,在某些方面,還有某種冷漠,有時甚至是不信任。在天主教信仰和希臘的身份之間存在著一些世俗的偏見,有少數人將身份與保護傳統的問題視為反對彼此對話和相互理解的真正阻礙。這樣的少數群體在每個國家都有。」

接著,孔蒂迪斯總主教表示:「希臘是當今世界許多嚴重問題交織在一起的地方。為普世教會來説,教宗的訪問是邁向正教世界重要的一步。」他說:「天主教與正教聯合起來,基督徒的見證就會變得更強大和更深入。面對世俗化的挑戰,正教是天主教信徒的盟友。對希臘來説,教宗的到來無疑是一扇向世界敞開的窗口;為天主教團體來説,作為一個小團體,教宗把我們與普世教會連接起來。」

最後,孔蒂迪斯總主教介紹希臘的天主教會說:「希臘天主教徒佔希臘全國人口的比例不到1%,但天主教會確實正在迅速地改變著面貌。對我們天主教徒來説,教宗是超越國家、種族和意識形態的教會的合一和普世性的基礎;在正教會來看,民族國家的界限表示歸屬感,這是天主教與東正教之間最大的差異之一。」

雅典總主教最後解釋道:「正教由國家教會組成,但對我們天主教會來説,教會是普世性的。」

來源:梵蒂岡新聞網

教宗訪問塞浦路斯和希臘:將極大地推動普世大公主義

圖片:Vatican Media

在教宗出訪塞浦路斯和希臘前夕,君士坦丁堡正教會大公宗主教府大公運動的代表法西奧洛(Athenagoras Fasiolo)院長接受梵蒂岡新聞網的採訪,表示教宗的訪問將推動兩個教會之間的大公對話,以及共同應對移民與難民的嚴重問題。

法西奧洛神父表示,「教宗在希臘將與一個真正殉道的教會相遇,世人應該記住,正教會為希臘國家的獨立作出了貢獻,這不僅是為了保持傳統、語言和文化,而且也是為帶給信仰基督的人民自由與和平共處。」

「教宗將於12月4日星期六會晤全希臘正教會領導人熱羅尼莫二世(Ieronymos II)總主教,這將進一步證實天主教會與正教對話的進展與加強。教宗的來訪將加速相互瞭解,讓我們東正教信徒明白,對方是一個財富,而不是要從我們這裡竊取我們身份認同的人。」

這位正教會隱修院院長神父最後表示,天主教與正教之間的合作領域是接納移民。他說:「在希臘,情況很嚴重。正教會有一個與天主教明愛會類似的機構,這機構竭盡全力去應對受苦者的需要。如果先前人們認為正教只關心人的靈修和有關天主的問題,而把物質關懷置於次要地位,那麽當前對移民危機的關注便表明並非如此。」

來源:梵蒂岡新聞網

進教之佑驛站:將臨期第一週 星期四 福音反省

圖片:鹽與光傳媒

將臨期第一週 星期四 福音反省

瑪7:21,24-27

不是凡向我說『主啊! 主啊!』的人,就能進入天國;而是那承行我在天之父旨意的人,才能進天國。所以,凡聽了我這些話而實行的,就好像一個聰明人,把自己的房屋建在磐石上:雨淋,水沖,風吹,襲擊那座房屋,它並不坍塌,因為基礎是建在磐石上。凡聽了我這些話而不實行的,就好像一個愚昧人, 把自己的房屋建在沙土上:雨淋,水沖,風吹,襲擊那座房屋,它就坍塌了,且坍塌的很慘。」

反省

《祈禱認識主》

在福音中,耶穌很直接地告訴我們,要活得越來越像天主的肖像,因為這是天主原本對我們的計劃。我們千萬不可忙碌一生,甚至是忙碌做善事,忙教會的活動,但自己卻失去最深層的身分和意義,就是成為天主的子女。很多人為教會忙,但是,是以僕人的身分做事,忽略了跟天主每天建立父子或父女的關係。要把人生蓋在磐石上,意思是要常與主相連,跟祂對話,學習聆聽祂。我們該學習以聖經內容去祈禱,如同跟好友在一起,有說、有笑、有哭、有疑問、有爭執等等。若是在每天的聖言中,有一句話特別吸引你,或特別令你不安,那就問主,跟祂說你的感受,也給祂時間回答。那一天就把那句話默存心中,時時回顧。每天這樣做,一點一滴就會多認識耶穌,多認識天父的旨意,自己也會變得越來越像天主的肖像,越像真實的自己,而耶穌也一定會認出你就是天父的孩子。

主,請教我們透過聖言聆聽祢,透過對話認識祢。亞孟。

進教之佑,為我等祈。

撰文:進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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《進教之佑驛站》反省文章

陳鴻基神父 (慈幼會)
Fr.Matthew Chan Hung Kee, SDB
簡介

陳鴻基神父是文學士、神學士、教育碩士、教育博士。陳神父於1967年進入慈幼修院,其後得到時任慈幼會中華會省省會長馬耀漢神父批准,以自修方式考入香港中文大學新亞書院,主修藝術、副修西洋歷史,並於1980年畢業。1980至1983年,他被修會派往羅馬恭讀神學。及後,回港實習,並在此1984年8月25日晉鐸。1992年,陳神父畢業於香港中文大學教育碩士課程。在2009年至2012年,他前往羅馬修讀教育博士學位,2015年獲頒教育博士。陳神父在慈幼會學校服務多年,當中包括九龍鄧鏡波學校、澳門雷鳴道紀念學校、慈幼學校、聖類斯學校。此外,他也服務長洲慈幼靜修院。他是現任聖類斯學校校監。

教宗籲請為他塞浦路斯和希臘之旅祈禱

圖片:vatican.va

教宗方濟各於12月2日至6日對塞浦路斯和希臘進行牧靈牧靈訪問。這是一次尋覓信仰和大公友愛的水源之旅,也是一次撫慰許多人身上瘡疤之旅。教宗12月1日在週三公開接見活動結束時,與聚集在保祿六世大廳的信徒和朝聖者分享了他對這次第35次國際牧靈訪問的願景和期望。在本次使徒之旅中他將訪問尼科西亞、雅典和萊斯沃斯。

教宗說:「明天,我將前往塞浦路斯,然後去希臘,去探訪這兩個歷史、精神和文明富饒國家的可愛人民。這次旅行將是在不同宗派基督徒之間尋覓從宗徒傳下來的信仰和手足情誼的水源。」

接著,教宗說:「我也將有機會在尋找希望的很多移民身上接近受傷的人類。」他在此指的是將要探訪的希臘萊斯沃斯島上的「接收與身份查驗中心」。教宗在2016年4月也曾來此探訪難民。

教宗12月1日也邀請聚集在保祿六世大廳的信徒和朝聖者以祈禱陪伴他。教宗方濟各就職以來時常發出這份邀請,而在每次臨近使徒之旅時,這邀請就變得更加迫切需要。

另外,教宗11月27日向塞浦路斯和希臘人民發表視頻訊息。他籲請在這次尋覓友愛之源、歐洲根源和人道水源的朝聖之旅期間,眾人能以祈禱相伴。他說:「我將再次來到萊斯沃斯島,深信只有兄弟情誼和融合在一起,共同生存的水泉才會重新變得豐盛。沒有其它可行之道,抱著這個‘幻想’,我去你們那裡。」

來源:梵蒂岡新聞網

教宗公開接見:培養一種公義的生活,向天主的計劃開放

2021年12月1日上午,教宗方濟各在保祿六世大廳主持週三公開接見活動,這是將臨期的第一次。教宗在要理講授中繼續論述大聖若瑟,深入探討這位在《瑪竇福音》中所稱的「義人」和「瑪利亞的未婚夫」。這次的省思也是向所有未婚夫妻和新婚夫婦傳出信息的時機。

重溫福音的記載,教宗提醒:「若瑟的未婚妻瑪利亞在同居前,因聖神有孕的事已顯示出來,若瑟不願羞辱她,有意暗暗地休退她。一位天使在夢中顯現給若瑟,叫他不要怕娶他的妻子,因為那在她內受生的,是出於聖神(參:瑪一18-20)。」

圖片:澳門教區教理培育委員會

教宗說:「瑪利亞和若瑟是兩個已經訂婚的人,他們很可能對自己的生活和未來懷有夢想和期待。天主似乎意外地進入他們的生活中,儘管有最初的艱難,二人都向擺在自己面前的現實情況敞開了心門。」

省思若瑟的形象,教宗認為這是個值得學習的榜樣。「首先,他是個義人,因為 他服從法律,如同每個虔誠的以色列人那樣,但他也是個有智慧的人,對瑪利亞的愛和信賴提醒他一種既遵守法律又保全妻子名譽的方法。事實上,他決定暗自休退瑪利亞,不聲張、不公開羞辱她。總之,若瑟選擇了慎重的方式,不告發,也不報復。」

「不過,若瑟被引導作出了一個不同的決定。天主的聲音藉著夢境介入若瑟的分辨,啓示給他一種比祂的公義更重要的意義。」教宗强調:「培養公義的生活,同時時刻感受到需要天主的幫助,這是多麼重要啊!如此能拓寬我們的視野,從不同及更寬闊的視角看待生活的境況。」

「我們所遇到的事件常令我們感到被束縛住,說『看我發生的這事!』我們成了那個所發生、令人厭惡事件的囚犯;但正是在最初使我們感到慘痛的生命當中的一些境況面前,卻隱藏著天主上智的安排,它隨著時間成形,也指明那打擊我們的痛苦的意義。誘惑乃是,將那痛苦一味地認作我們遇到的是不美好的事。這對我們沒有益處。」

教宗説道:「生活經常不像我們想象的那樣,愛情和感情的關係尤其如此,難以從愛戀的思維走向成熟之愛的思維,因為某種誘惑力讓你沉浸在一個往往與事實不符的想像中。但當愛戀抱著的期待似乎完結時,真正的愛便能從那裡開始。」

「愛並不是企望另一個人或生活符合我們的想象;其意義卻在於完全自由地選擇對所遇到的生活承擔起責任。這就是為什麼若瑟給我們上了一堂重要的課,他睜大雙眼選擇了瑪利亞。我們可以說他『冒著一切風險』。」

教宗邀請基督徒未婚夫妻:「見證這樣的愛,它勇於從愛戀的思維走向成熟之愛的思維,並作出要求嚴格的選擇,它不僅不禁錮生活,反而能增强愛,使愛在時間的考驗中變得持久。」教宗叮囑道:「夫妻之愛日漸成熟,若吵架當在一日結束前要和好。」最後,教宗以一篇祈禱詞結束要理講授:

大聖若瑟,
你以自由之心愛上了瑪利亞,
為給現實生活騰出空間,
你選擇放棄了自己的想象,
求你幫助我們每一個人
讓天主使我們感到驚喜
接納生命,
不將其視為要防禦的一個意外情況,
而是一個奧秘,
隱藏著真正喜樂的秘訣。
求你讓所有基督徒未婚夫妻
獲得喜樂和全心的愛,
但始終要意識到,
只有仁慈和寬恕
才能使愛成為可能。
亞孟。

來源:梵蒂岡新聞網

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塞浦路斯天主教團體的情況

教宗方濟各將於12月2日抵達塞浦路斯島,開啟他第35次國際使徒之旅。他將在那裡停留至4日,然後前往希臘和萊斯沃斯島。這將是繼本篤十六世教宗2010年6月訪問後,伯多祿繼承人的第二次訪問。

塞浦路斯於2004年加入歐盟,是一個正教佔多數的國家,在120萬人口中僅有2萬6千名天主教徒。天主教徒以拉丁禮外國移民為主,另外也有一個天主教馬龍尼總教區,約有2萬5千名教友。

在教宗出訪塞浦路斯島前夕,羅馬教區「信德之恩」傳教團體的莫拉基(Filippo Morlacchi)神父接受梵蒂岡新聞網的採訪,介紹迎接教宗來訪的情況。莫拉基神父是「信德之恩」傳教團體派往聖地耶路撒冷的傳教士,他目前在塞浦路斯島為教宗的訪問提供臨時後勤準備服務工作。

莫拉基神父首先表示,在塞浦路斯,不僅是天主教徒,所有人都懷著極大喜悅的心情期待教宗的到來。近日來,通過媒體的廣泛報導,全國上下都知悉了教宗的訪問。因此,不僅是教會,而且是民間社會,民政當局也積極參與,為接待教宗的來訪提供幫助和合作。

接著,莫拉基神父談到塞浦路斯島天主教團體的組成。他表示,首先塞浦路斯島屬耶路撒冷拉丁宗主教和聖地監護區的管轄,但同時有天主教馬龍尼禮總主教和地方團體的存在。事實上,馬龍尼禮總主教是唯一一位有其固定住所的天主教牧者。

隨後,莫拉基神父介紹教宗此次訪問的幾個重要時刻。他解釋道,教宗訪問的亮點是與天主教團體的三次會晤。首先是12月2日下午,教宗抵達尼科西亞後,就馬上在塞浦路斯馬龍尼禮恩寵之母主教座堂與修會會士和修會團體負責人會晤;然後,於12月3日星期五早晨,教宗將在尼科西亞體育場舉行彌撒聖祭,預計將會有大批民衆參加,其中不僅有天主教徒,也有正教徒。第三次會晤將於週五下午在天主教聖十字架堂舉行,教宗與其他基督徒團體代表和移民一起舉行大公祈禱活動。

在某些方面,聖巴爾納伯激發了伯多祿繼承人再次踏上這個島嶼。這位在聖地傳教的神父繼續介紹,聖巴爾納伯的形象是教宗此次旅行的重要標誌。他說:「當地基督徒團體熱心敬禮聖巴爾納伯,每天向這位聖人誦唸祈禱文,祈願藉著聖保祿的這位同伴的轉禱,一切能按照天主的聖意進行。」

塞浦路斯是歐洲國家按其人口比例來算接納移民最多的國家,因此,移民的主題將成為教宗訪問塞浦路斯的主題之一。莫拉基神父表示:「如果你在週日午餐時,漫步在尼科西亞街頭,多元文化和多民族的臨在尤其明顯。」

「塞浦路斯因其處於地中海的中心,它在歷史上一直是相遇、接納及融合的交匯之處,今天依然如此。事實上,該島具有這樣的特徵,它一方面是一個歐洲國家,另一方面是一個與中東和土耳其非常接近的國家,以至於它對西方文化有些陌生。正因為這個原因,一方面它面臨著共同生活的所有挑戰,另一方面它是一個建立橋樑、紐帶和新的交匯之地。」

來源:梵蒂岡新聞網

教宗2021年12月祈禱意向:要理教員

教宗全球祈禱網絡」(舊稱祈禱福傳會(Apostleship of Prayer,或譯作「祈禱宗會」)是一個全球性的祈禱網絡,引領每一個人與復活的基督建立深刻信賴的個人關係,幫助人在其生命中找到希望與意義。祈禱福傳會成立於1844年,讓年輕人即使在求學時期也要以種種方式作福傳的工作。這些方式包括祈禱以及透過聖體聖事與耶穌基督結合,把每天的生活奉獻給天主。

每月教宗都囑禱一個總意向和一個福傳意向。讓我們每天早上念「每天奉獻禱詞」,為教宗和其他信眾的意向祈禱。

2021年12月意向

福傳意向:要理教員(福傳員)

願宣講天主聖言的教理講授者(福傳員)能以聖神的力量,勇敢而有創意地為 天主聖言作證。

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每天奉獻禱詞(Daily Offering Prayer)

新版

仁慈的天父,感謝祢恩賜這新的一天,我把今天的一切祈禱、工作、喜樂和痛苦全獻給祢。願這奉獻,聯合你的聖子耶穌聖心,為救贖世界,時時刻刻在感恩聖事中奉獻自己。願在聖神內,偕同教會之母-聖母瑪利亞,為祢的聖愛作證,並為本月內教宗託付給我們的意向祈禱。阿們。

God, our Father, I offer you my day. I offer you my prayers, thoughts, words, actions, joys, and sufferings in union with the Heart of Jesus, who continues to offer himself in the Eucharist for the salvation of the world. May the Holy Spirit, who guided Jesus, be my guide and my strength today so that I may witness to your love. With Mary, the Mother of our Lord and the Church, I pray for all Apostles of Prayer and for the prayer intentions proposed by the Holy Father this month. Amen.

舊版

耶穌,我依靠瑪利亞無玷聖心,將我今日祈禱、事工、喜樂、憂苦,連同世上的彌撒祭獻,全獻給祢,為所有祢聖心的意向:靈魂的救贖、罪過的補贖、基督徒的合一,以及我們主教和所有祈禱福傳會員的意向,和本月教宗所囑禱的意向。阿們。

O Jesus, through the Immaculate Heart of Mary, I offer You my prayers, works, joys, and sufferings of this day in union with the Holy Sacrifice of the Mass throughout the world. I offer them for all the intentions of Your Sacred Heart: the salvation of souls, reparation for sin, and the reunion of all Christians. I offer them for the intentions of our bishops and of all Apostles of Prayer, and in particular for those recommended by our Holy Father this month. Amen.

更多影片: thepopevideo.org

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大自然靈修:將臨期第一主日【醒悟鐘聲】福音經文反省

將臨期第一主日

 【這些事開始發生時,你們應當挺起身來,
抬起你們的頭,因為你們的救援近了。】
(路
21:28

今天的耶穌除了以大自然可怕的現象,啟示人子將會到來的徵兆,也正面地提醒我們要隨時準備迎接基督的來臨。

耶穌希望我們能夠挺起身,抬起頭,迎接祂,這與創世紀中阿當厄娃躲避天主相映成趣。他們因為吃了禁果,又推卸責任,破壞了人與天主與大自然的關係。他們害怕受罰,對天主失去信心,忘記了天主的慈悲。(創3)

相反來說,如果我們與天地人保持良好關係,就能夠挺起身,抬起頭,迎接祂了。天主因愛創造世界,也因愛派遣祂的聖子耶穌來到世界,目的不是懲罰,而是帶來救援。比起定罪,祂更願意「假裝看不見人的罪,為叫罪人悔改」(智11:24)。

天主在起初從混沌中創造了大自然的秩序,又由人手中破壞了這個秩序。今天的生態危機仿佛敲響了末世的警鐘,為使我們醒悟,給我們機會改過,去迎接那不可見的未來。

耶穌以祂的生活、教導和十字架,使我們能在現世領略到天主的真理,只要我們選擇接受,天國的門就會為我們打開。

讓我們一起祈禱:

慈悲的天父,
求祢使我們醒悟,
激發我們的心志,
使我們切實履行正義,
並以堅定的信德,
時刻準備迎接基督的來臨。
求主俯聽我們的祈禱,
亞孟。

來源:天主教關愛自然行動

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