今天的福音繼續延續上星期「山中聖訓」的主題，
通常，我們只會愛那些對我們好，或跟我們有關係的人。
如果以這邏輯去反思我們應愛的對象，雖然為人性來說，
如果我們只愛那愛我們的人，就不足以體現天主的大愛。
話雖如此，這種超越人性的愛是困難的。或者我們不一定要去「愛」
讓我們祈禱：慈悲的天父，祢的愛充滿著祢所有的創造。求祢也賜給我們恩寵，
來源：天主教關愛自然行動
圖片：Archdiocese of Los Angeles
從美國傳來一個悲慘的消息，洛杉磯總教區奧康内爾（David O’Connell）輔理主教在2023年2月18日星期六慘遭殺害。據《洛杉磯時報》報導，他的遺體於當地時間下午一點左右在聖維雅納（St.John Vianney）教堂附近被發現，奧康内爾輔理主教被發現時已無生命跡象。
洛杉磯總教區戈麥斯（José H. Gomez）總主教在2月19日星期天上午發表聲明：「我們對這悲慘的消息深感不安和悲傷。」聲明也寫道：「奧康内爾主教是一位和平的建設者，心繫窮人和移民，他生前孜孜不倦地投身於建設一個尊重和保護所有人生命的神聖和尊嚴團體的使命中。」
戈麥斯總主教說：「奧康内爾作為司鐸和主教在洛杉磯總教區服務長達45年之久，他一生虔誠祈禱並特別孝愛聖母。」他敦促信友們為奧康内爾主教和遠在「愛爾蘭的親友」祈禱。洛杉磯總教區的信友們獲悉這悲痛的消息後，紛紛前往主教被槍殺的地點附近奉獻蠟燭並誦念玫瑰經。
奧康內爾輔理主教在1953年8月16日出生於愛爾蘭科克（Cork）。他在都柏林修讀神學，並於1979 年6月10日在洛杉磯總教區晉鐸，為該總教區司鐸。2015年6月21日，教宗方濟各任命他為洛杉磯輔理主教。
來源:梵蒂岡新聞網
圖片來源：輔仁大學哲學系
【鹽與光傳媒資訊】2023年2月20日，台灣天主教輔仁大學哲學系在網頁登出訃文敬悼哲學泰斗，輔仁大學在臺復校第三任校長李振英蒙席。李蒙席於2023年2月18日安息主懷，享年94歲。
李振英蒙席，別號李震，聖名董文學(Monsignor Gabriel Chen-Ying Ly)，1929年10月14日生於中國天津。他是哲學大師、神學學者，榮獲米蘭聖心大學哲學博士、羅馬傳信大學神學碩士、羅馬傳信大學哲學碩士，他曾任天主教中國主教團秘書長、國立政治大學哲學系專任教授、輔仁大學中國天主教史料研究中心主任、天主教輔仁大學校長、輔仁大學哲學系教授等等。在1999年12月26日，李振英蒙席被任命為宗座聖多瑪斯哲學院（Pontificia Accademia San Tommaso d’Aquino）院士。他的晚年在台灣天主教若瑟醫院探望靜居。
他生前出版了超過40本影響深遠的哲學著作，當中包括《公教與現實》、《尼采的無神主義》、《宇宙論》、《杜斯妥也夫斯基的有神論》、《杜斯妥也夫斯基的精神世界》、《聖統、修會、教友在地方教會中的角色》及一共十卷的《人與上帝》等等。
2023年2月18日，可敬的李振英蒙席與世長辭，安息主懷，享年94歲。請大家為李蒙席的靈魂安息祈禱。
Church of the Transfiguration, Mt. Tabor. Wikimedia Commons.
親愛的弟兄姊妹們： 瑪竇、馬爾谷和路加三部福音都不約而同地敘述了耶穌顯聖容的故事。從福 音的記載，我們看到耶穌因為門徒對祂不了解所產生的反應。事實上，在更 早之前，主耶穌和西滿伯多祿之間，曾經發生嚴厲和強烈的爭執。伯多祿在 宣示他承認耶穌是基督、是天主子之後，卻拒絕接受耶穌所作出祂受難和被 釘死的宣告。於是，耶穌嚴厲地斥責他說：「撒殫，退到我後面去！你是我 的絆腳石，因為你所體會的，不是天主的事，而是人的事」（瑪十六 23）。接著，「六天以後，耶穌帶著伯多祿、雅各伯和他的兄弟若望，單獨 帶領他們上了一座高山。」（瑪十七 1）
每年四旬期第二主日的福音，都會宣讀耶穌顯聖容。在禮儀年的這個期間， 上主帶我們與祂去一個避靜的地方。即使每日要盡的責任讓我們不得不停留 在平常所在的地方，以及往往是千篇一律、有時又令人厭煩的日常工作，而 在四旬期，我們獲邀陪伴耶穌登上「一座高山」，以天主神聖子民的身分， 體驗一種靈修的特別刻苦經驗。
四旬期的刻苦是一種承諾，這承諾因著天主的恩寵而能持續下去，以克服我 們所缺乏的信德，以及對跟隨耶穌走向十字架所產生的心理抗拒。這正是必 須如同伯多祿及其他門徒一樣，應該做的事。為加深我們對主耶穌的認識， 為充分了解並接納祂救恩的奧祕──那是在愛的激發下，完全獻出自己而完 成的──我們必須讓自己被祂帶領，脫離平庸和虛榮。我們必須起程，踏上 登山的路途，需要努力、犧牲和專注。這些必要條件，在同道偕行的歷程 上，也很重要，我們作為信友，必須致力投身其中。四旬期的刻苦與同道偕 行的經驗，我們若反省這兩者之間的關係，必獲益匪淺。
耶穌挑選了三位門徒，上大博爾山作「退省」，要他們作為這獨一無二事件 的證人。耶穌不想要這個恩寵的經驗是祂個人獨有的，而是要與其他人分 享，就如我們整個人生的信仰，是一個要與人分享的經驗。跟隨耶穌，是大 家一起跟隨祂的。在人生的歲月裡，我們身在旅途中的教會，也一起經歷禮 儀年，與那些天主安排在四旬期，作為我們旅途的同伴們，一起同行。一如 耶穌與門徒們同登大博爾山，同樣地，我們可以說，我們的四旬期之旅也是 一趟「同道偕行」，因為我們在同一道路上一起前行，大家都是同一位師主 的門徒。既然我們知道耶穌本身就是道路，因此，教會要更深入、更完全 地進入救主基督的奧祕，唯有在禮儀上，以及在同道偕行歷程中，僅此而已。
於是，我們登上巔峰。福音敘述「耶穌在他們面前變了容貌，祂的面貌發光 有如太陽，祂的衣服潔白如光」（瑪十七 2）。這是「最高峰」，是此趟旅 程的終點。當他們上到最高處，與耶穌一起站在高山上時，三位門徒得到這 恩寵，目睹了上主的榮耀，看到祂放射出超性的燦爛光輝。那光不是來自外 面，而是由祂自身發射出來的。這神性的美，比起門徒們為登上大博爾山要 作的努力，無論有多大，都是無可比擬的。在走艱難的山路時，我們一定要 專注觀看路徑；然而，展現在我們眼前的美景，令我們驚異，而它的壯麗就 是給我們的一種回報。同樣地，同道偕行的過程，或許備極艱辛，有時令我 們感到沮喪。然而，在最後等著我們的，一定會是美好奇妙的，能夠幫助我 們更了解天主的旨意，以及我們的使命──為祂的國度服務。
隨著耶穌的顯現聖容，又因為梅瑟和厄里亞的顯現，門徒們在大博爾山上的 體驗變得更加豐富，這兩位分別象徵法律和先知（參閱：瑪十七 3）。基督 的新穎，就是滿全舊約和天主所作的許諾：基督的新穎，與天主的歷史和祂 子民的歷史，是不可分的，並且透露了其中更深的意義。同樣地，同道偕行 的歷程也是扎根於教會傳統，並向新穎保持開放。「傳統」是尋求新路程的 靈感泉源，也能使人避免陷於裹足不前、隨時花樣百出的誘惑。
四旬期的刻苦和同道偕行的歷程，都以轉變個人及教會為目標。在這兩種情 況中，其變化都以耶穌的顯聖容為模式，也因著逾越奧蹟的恩寵而進行。今 年，為了讓這轉變在我們身上成為事實，我願提出兩條要遵循的「路徑」， 與耶穌一起登上高山，以達到目標：
第一條路徑，指的是當門徒們在大博爾山上，默觀轉變了聖容的耶穌時，天 父給他們的訓令。雲彩中有個聲音說：「你們要聽從祂！」（瑪十七 5）。 因此，第一個指示很清楚：我們必須聽從耶穌。四旬期是一段恩寵的時期， 使我們能聽祂對我們說話。祂如何對我們說話呢？首先，是祂透過教會禮儀 所提供的天主聖言對我們說話。我們不應讓聖言落在耳後；如果我們無法常 常參與彌撒，就要每天誦讀當天的讀經，亦可藉由網際網路閱讀。除了聖經 以外，天主也透過我們的弟兄姊妹對我們說話，尤其是透過有需要的弟兄姊 妹的面孔，以及在他們的遭遇中，對我們說話。我願意另加一點，在同道偕 行的歷程中是相當重要的：聆聽基督，往往是藉著聆聽教會內弟兄姊妹時發 生的。在某些層面上，這種互相聆聽，是首要目標，但無論如何，這是一個 共議性的教會永遠不可或缺的方法和風格。
門徒們一聽到天父的聲音，就「俯伏在地，非常害怕。耶穌遂前來，撫摩他 們說：『起來，不要害怕！』他們舉目一看，任誰都不見了，只有耶穌獨自 一人」（瑪十七 6~8）。這是今年四旬期的第二個指示：不要因為害怕面對 現實及每天的辛苦、艱難和衝突，而利用特殊事件及富於感性的宗教經驗作 為避難所。耶穌顯示給門徒的光，是祂光榮復活的預兆，而我們若「只追隨 祂」，就必須往那方向前進。四旬期指向復活節：耶穌的「避靜」本身不是 目的，而是為要預備我們，在信望愛中體驗祂的苦難與十字架，最後要抵達 復活。在同道偕行的途徑上，也是如此，當天主賜予我們恩寵，讓我們獲得 某種強烈的共融體驗時，我們也不應以為已抵達終點。到了那一時刻，上主 也會一再對我們說：「起來，不要害怕！」讓我們下到平地，願我們體驗到 的恩寵支持我們，好能在團體的日常生活中，成為「共議精神的工匠」。
親愛的弟兄姊妹們，在今年的四旬期，願聖神激勵並支持我們與耶穌一起上 山，好使我們也能體驗到祂神聖的光輝，而能堅定信仰，在與耶穌──上主 子民的光榮和萬民的真光──同行的道路上，堅毅不撓。
教宗方濟各
羅馬，拉特朗聖若望大殿
2023 年 1 月 25 日，聖保祿宗徒歸化日
（臺灣明愛會 恭譯）
各位主內的姊妹兄弟：
「『你若俯伏朝拜我，我必把這一切交給你。』那時，耶穌就對他說：『去罷！撒殫！因為經上記載：「你要朝拜上主，你的天主，惟獨事奉他。」』」（瑪4:9-10）
為不少在聖誕節和農曆新年增了磅的人來說，我們實在要讚歎禮儀年的智慧。在慶祝過以上兩個節期後不久，便是四旬期。四旬期是我們減去過量的良機，包括那些令我們遠離天主的「不自由」和不健康的體重。當然，體重不應該是四旬期克己的重點，而是我們與天主、他人、大自然和我們自己之間賦予生命的不同關係。
今年四旬期首主日的福音經文提醒我們，要小心魔鬼以及那些否定上主的世人與事給我們的空洞承諾。他們竭力讓我們相信，他們的承諾極具吸引力，不容錯過、是可行的、合理的，如果我們不接受他們提供的，那我們會損失慘重。
但假如我們採納他們所提供的，便會有所犧牲但又不自知——除非我們願意並能夠以開放的思維和聆聽的心去辨別，並且誠意地與同行者分享我們的抉擇和猶疑之處。此外，在整個過程中，保持一份祈禱的心境會是理想的。
然而以上所提及的，都不是主流文化有所培養的，包括我們的教會文化。可知道，它其實是共議同行的教會、以至和平共處的對話文化，所不可或缺的特質。它催使我們願意把自己重新定位，以歸向引導我們與主基督合而為一的天主聖神。聖神賦予我們力量，讓我們在這個大時代中的香港和世界，見證福音賦予眾生生命的信息。我們的主耶穌召喚我們跟從祂，只要我們願意踏上皈依的轉化過程，歸向我們的主耶穌，我們就永遠不會感到寂寞或迷失。
今年復活節我們將有大約 1,700 人領洗加入教會。這只是我們過去領洗人數的一半。人數減少，有著不同的原因，部分是我們自己造成，但亦有我們無法控制的因素。我們首先會與這些新來的姊妹兄弟一起慶祝，歡迎他們加入我們天主教信仰的團體。他們是天主的寶貴禮物，在這個家庭裡，彼此是姊妹弟兄，我們要珍惜他們。其次，各堂區和信仰團體都應該為他們提供持續的培育和陪伴的團體，讓他們能夠在新擁抱了的信仰中繼續成長。
至於教區，我們會繼續為我們的青年、平信徒和聖職人員籌備和落實培育方案。透過持續的分辨，我們辨識到培育聖職人員和青年的迫切需要。這不是說平信徒相對不重要。反之而言，我們留意到缺乏神父和執事適當的理解和支持，青年和平信徒的培育將很可惜地事倍功半。有了聖職人員的合作和支持，則能夠更好地落實青年和平信徒的培育。
最後，但同樣重要的是，我邀請我們的姊妹弟兄，善用這四旬期來悔過及更新，好讓我們見證天主子民就是傳遞由天主慈悲而來的愛與公義的媒介。當香港和世界在新冠疫情的反覆打擊後要努力再次站起來時，我們得蒙召喚，互相施以援手、特別是為那些經濟困難或處身社會邊緣的人士，好能給予他們幫助。
當我們願意先去幫助別人走向復元、而不是先照顧自己的時候，這就成為了一個救恩的時機。我們有一位良師，他透過虛空自己的愛去教導我們。本著這份精神，我們以慈悲、同理心和慷慨好客的行動，在我們的社會中傳福音，特別是為我們當中的移民、外籍勞工和尋求庇護人士。
祝願大家有一個富意義而又果實纍纍的四旬期！
+周守仁
香港教區主教
2023年2月14日
來源：天主教香港教區
圖片：diocesemontreal.org
【鹽與光傳媒資訊】天主教多倫多總教區將於加拿大東岸時間2023年3月25日(星期六)上午10時在多倫多市中心的聖彌額爾主教座堂大殿(St. Michael’s Cathedral Basilica)為里奧主教(Francis Leo)舉行第14任多倫多總主教就職典禮。
鑑於主教座堂的座位有限，將僅限於受邀人士參與。因此，儀式將進行網上現場直播。此外，多倫多總教區也計劃在教區內各個地區舉行一系列的歡迎活動，讓信徒有機會與新任總主教相遇。
有關更多就職典禮和歡迎活動的詳細資訊，將在未來幾天公布。
讓我們繼續為候任總主教里奧和即將榮休的多倫多總主教哥連士樞機祈禱。
來源：天主教多倫多總教區
圖片：Vatican Media
世界主教代表會議中美洲-墨西哥地區大會2月14日上午在薩爾瓦多召開，與會者在聖奧斯卡·羅梅羅殉道堂舉行了避靜，並在聖薩爾瓦多主教座堂舉行彌撒。宗座駐薩爾瓦多大使科納(Luigi Roberto Cona)總主教和拉丁美洲主教團委員會(CELAM)主席卡夫雷霍斯（Miguel Cabrejos）總主教出席了開幕式。
卡夫雷霍斯總主教在講話中談到參與教會會議進程的天主教信友，他引用梵二大公會議的教導並承認「天主的子民是分辨的主體」，強調「全體受洗者的平等是安排教會各項事務的基本准則」。 總主教表示：「在團體中實踐分辨對於同道偕行的成長和真正在我們的教會中共同前進至關重要，同道偕行不是一個要討論研究的概念，而是一個要活出的生命。」
來源:梵蒂岡新聞網
圖片：Vatican Media
來自美國天主教主教團的10名代表和加拿大主教團的7名代表2月13日至17日在佛羅里達州的奧蘭多市，負責起草北美天主子民對世界主教代表會議大洲階段工作文件的回應。該報告需在3月31日之前提交給世界主教代表會議秘書處，並對12月14日至1月25日期間以法語、西班牙語和英語舉行的10次虛擬大陸會議中出現的情況，做匯總報告。正是這些在線會議使那些因時間或經濟困難而無法參加會議的人能夠廣泛參與。這些虛擬會議包括祈禱、靈修反思、小組聆聽和在更大範圍內的分享，每個教區有三至五名由主教任命的代表參加，每位教區主教都受邀請參加其中一個虛擬會議。
世界主教代表會議的大陸階段
世界主教代表會議的大陸階段是「傾聽、對話和分辨的過程」，從單獨的各個教區開始。各主教團需要與普世教會協調工作。地方教會應當以世界主教會議的《工作文件》為基礎，找出那些與本地教會有關的經驗，指出世界主教會議下一階段需要關注的問題，以及在2023年10月舉行的世界主教會議第一期會議中需要深化和討論的優先事項或反復出現的議題。
來源:梵蒂岡新聞網
2023年3月13日是教宗方濟各當選伯多祿繼承人十週年的日子。為了慶祝這週年紀念，一個天主教網上傳教網絡的組織在2月13日發起一項在線誦念《聖母經》活動，其中包括虛擬點燃蠟燭，旨在體現全世界信徒通過祈禱支持教宗。
該組織在一個有關的公告中指出：
「伯多祿的宗徒職務是耶穌賜予祂的教會的一份偉大恩典，我們應該為此永遠心存感激。因此，我們的祈禱是最好的禮物，因為信友祈求天主支持祂為這項職務所揀選的人的服務，以能在這塊磐石上，在時間和歷史中建設祂的教會。」
公告最後指出：
「願意參加這活動的人，可在網站上看到一份誦念一遍或多遍《聖母經》的邀請，最後，我們將向教宗寄發一張全是『小蠟燭』的地圖，這些蠟燭代表了為他誦念的《聖母經》，同時感謝天主的慈悲。」
這項在線祈禱活動將於3月13日、教宗方濟各當選日結束。
來源:梵蒂岡新聞網
在西班牙和墨西哥兩個重要的奉獻給瓜達盧佩聖母的朝聖地於2月13日結為姐妹朝聖地。簽署儀式於當天在西班牙瓜達盧佩聖母皇家隱修院的大殿舉行。
在此機會上，教宗方濟各在寄給托萊多的總主教馬丁內斯（Francisco Cerro Chaves）的信中說，「非常高興的」問候他和墨西哥城的總主教阿吉亞爾（Carlos Aguiar Retes）樞機，以及「所有主教、司鐸、度奉獻生活者和信徒，他們願意在這一天置於聖母瑪利亞跟前，作為天主的聖潔子民」。
教宗在信中寫道：「瑪利亞，我們的母親，為她的子民來說永遠是共融的紐帶。耶穌的母親以最簡單的方式繼續召叫我們。這在世界許多地方表達出來，她邀請建立一座聖殿，一個為所有人敞開大門的家，一個祈禱和共融的家。」
教宗在這封以西班牙語寫成的信中說：「今天，聖母的聖名將你們聚集在一起。聖母是所有人的母親，是那些今天聚集在這朝聖地的人的母親，他們和他們的牧人一起，在天主聖子內宣揚自己的信仰。」
來源:梵蒂岡新聞網