還有一個主日，就會結束本年的禮儀年度。
耶穌以大自然及圖像描述了末世的預象：當無花果樹開始生出葉子，
近年異常的天氣、嚴重的天災越見頻繁，
對於未來，我們有好多不確定的因數或不安，
讓我們一起祈禱：
慈悲的天父，
求祢堅固我們的信德，
在不可見的未來仍然依靠祢。
並在日常生活中實踐祢的旨意。
亞孟。
來源：天主教關愛自然行動
【耶穌面對銀庫坐著，看眾人怎樣向銀庫裏投錢。】
(谷12:41)
耶穌從遠看著聖殿的捐獻箱，觀察人們捐獻的情況。
聖經中，耶穌很喜歡以大自然作比喻教導門徒，
生於物質和資訊都豐富的年代，
讓我們一起祈禱：
慈悲的天父，
祢常常以我們的生活或身邊的事物教導我們，
耐心地去觀察祢所創造的一事一物。
亞孟。
來源：天主教關愛自然行動
【再沒有別的誡命比這兩條更大的了。】
（谷12:31）
耶穌被一位經師問到眾多誡命之中，哪一條是第一條。
「愛天主」是當然的，不過我們又如何定義近人呢？
所以那些在他國因天災、污染、氣候變化、家園環境被破壞的窮人，
「愛主愛人」這兩條誡命雖然有前後之分，但關係卻密不可分：
讓我們一起祈禱：
慈悲的天父，
祢把祢那無限大的愛，
透過耶穌啟示了給我們。
向祢學習，攜手去愛祢的創造。
亞孟。
來源：天主教關愛自然行動
【因為人子，不是來受服事，
而是來服事人，
並交出自己的性命，為大眾作贖價。】
（谷10:45）
宗徒雅各伯和若望向耶穌提出一個大膽的要求，
正如門徒不明白耶穌降生成人的使命一樣，
耶穌的服務，是甚至為眾生獻出祂自己的生命。
如果有機會我們登山的時候，可以嘗試坐下來靜靜地用眼去看，
讓我們一起祈禱：
慈悲的天父，
感謝祢讓我們從祢的聖子耶穌中，
了解到祢多一點。
並懷著為他者服務的精神，
求主俯聽我們的祈禱，亞孟。
來源：天主教關愛自然行動
Photo Courtesy of Rodney Leung
《順其自然》
能夠在城市中發現一片綠洲，是一個福氣。
能夠在樹林中呼吸一口空氣，是一種享受。
能夠在綠葉下感受一陣微風，是一刻恬靜。
能夠在大地上漫步一段泥路，是一大樂事。
自然，無條件地讓人類享用。
人類，卻使自然成為奢侈品。
讓自然順其自然，使其生生不息，
願代代得蒙此恩。
梁樂彥
寫於二零二一年十月十二日(晴)
圖片：vatican.va
第35屆和平祈禱聚會於10月7日下午在羅馬市中心的鬥獸場前舉行了閉幕式，這項活動由聖艾智德團體推動，主題為「兄弟民族、未來的大地。對話中的宗教與文化」。教宗方濟各出席了閉幕禮並發表了講話。此前，聖艾智德團體創始人里卡爾迪、德國總理默克爾、阿兹哈爾大伊瑪目塔伊布和莫斯科猶太教經師長戈德史密斯（Goldsmith）也相繼發言。
教宗在講話中談到和平的意涵，强調和平不是一項需要商討的協議或一個談論的價值，而是從公義中產生、在兄弟情誼中成長，以及不求回報地活出的一種心態。教宗心中憂慮的是世界上的戰爭、人們對憐憫的麻木不仁和冷漠。教宗譴責道：「在人類的痛苦面前，人們幾乎將之作為隔牆觀望的遊戲，因為別人的痛苦並不讓他着急。」
教宗舉出實例：「即那些陣亡者和落入戰爭陷阱的兒童，他們被剝奪了無憂無慮玩耍的童年。」教宗說：「我們應這樣想：這一切都與我有關，也可能發生在這裡，發生在我身上。我們需要建立憐憫的心，對他人的痛苦感同身受，這需要有勇氣越出安穩的生活，越出『這與我無關』和『這不關我事』的心態。」
接著，教宗援引《衆位弟兄》通諭的段落指出：「戰爭是政治和人類的失敗（261號），同時呼籲切莫使各族人民的生命淪為權勢者之間的遊戲。人民的生命不是遊戲，這是嚴肅並與衆人有關的事；生命不能任由少數人的利益來支配，或因宗派和民族主義激情而受苦。戰爭是拿人的生命來玩遊戲。」
「我們明確鼓勵這樣做：放下武器、減少軍費以滿足人道援助的需求，將死亡工具轉化為生命工具。這些不是空話，而是我們因那作為和平及生命者的名字，為促進我們眾兄弟的福祉、反對戰爭和死亡而堅持不懈地提出的要求。應減少武器而增加食物，減少虛偽而增加透明度，更公平地分發疫苗，減少輕率的出售槍支。」
談到保護共同家園，教宗盛讚巴爾多祿茂一世宗主教在這方面作出的貢獻，努力傳播使受造界受到更大保護的意識。教宗鼓勵各宗教：「要針對保護大自然環境，培養瞻仰而非掠奪的態度，同時必須聆聽遭受暴行的大地母親的呻吟。」
教宗以一項祈願結束他的講話，說道：「祈禱和行動能為歷史的進程再次指引方向。兄弟姐妹們，勇敢些！我們眼前有一幅願景，這也是許多青年和善心人士的願景：大地是眾兄弟民族居住的共同家園。是的，我們夢想各宗教成為姐妹，各民族成為弟兄！願宗教姐妹們幫助各民族成為和平的弟兄、受造界共同家園重修舊好的守護者。」
來源:梵蒂岡新聞網
【鹽與光天主教傳媒資訊】由2021年10月4日至11月14日，教廷促進人類整體發展部 (the Dicastery for Promoting Integral Human Development) 在「願祢受讚頌行動平台」(Laudato Si’ Action Platform) 推出40天祈禱活動，為參與該行動平台的團體在基於《願祢受讚頌》通諭的目標下而祈禱。
活動是以7個範疇為中心去祈禱，包括：家庭、經濟、醫療機構、教育機構、團體和組織、修會團體、堂區和教區，並使它們在《願祢受讚頌》的目標下連結起來。「願祢受讚頌行動平台」為此祈禱活動提供了每天的祈禱文，大家可以按此到官方網頁下載英語禱文。
此外，《鹽與光天主教傳媒》特意將禱文翻譯成中文，讓我們在這40天，星期一至星期日，以自己的語言，為同一個意向祈禱。
窮人的愛護者，我們為所有家庭祈禱，讓他們成為「生命—上主的恩賜—能夠受到適當的接納和保護的地方」。願他們特別關注窮人的呼聲，並為所有人的生活而努力，特別是為我們共同家園中最脆弱和被忽視的成員。
護佑的天主，請幫助我們「包括經濟在內的不同知識範疇連結起」，並促進「整體發展的新模式」。 願我們努力建立一種為共同利益服務的新經濟模式，不遺漏任何一個人。
看顧的天主，我們為醫療機構祈禱，尤其是我們的醫院和醫療保健中心，可以提高護理的能力。 願我們都理解並重視實際的行為和簡單的生活方式，去使他人的生活和繁榮成為可能。
富於明達與德行的天主，請幫助我們「成長於精誠團結、承擔責任和憐憫關懷的氛圍中」。願我們的學校和大學學院，特別以促進教育去幫助恢復「建立人與自己內在、與他人、與大自然和與其他受造物，以及與天主的和諧」。
三位一體的上主，求祢幫助我們的運動、非政府組織、傳播中心，和所有為共同利益而工作的團體，發展一種全球團結的精神，這種精神源於祢的奧秘，一個愛的互聯社區。
共融之主，求祢使我們能夠成為參與行動和倡導的團體，為世界和窮人服務。使我們的修會團體，特別為照顧我們共同的家園及我們當中最小的一個中，去成為先知性的眾僕之首。
創造萬物的天主，我們為各堂區和教區祈禱，希望他們能夠關注地球的呼喊並促進無污染的能源，確保所有人所用的空氣和水都是潔淨，並求祢保護祢的受造物，特別它的生物多樣性和各種氣候。願眾人重新發現我們作為共同家園和彼此的照顧者的原始的召叫。
來源：願祢受讚頌行動平台
中文翻譯：鹽與光傳媒
按此閱覽《願祢受讚頌》相關資訊
【二人成為一體，以致他們再不是兩個，而是一體了。】（谷10:
今天法利塞人跟耶穌談論休妻的問題，
這樣的設計有助人類實踐天主在最初給人類的任務：
男女成為一體，另一個重要的使命就是「生育繁殖，充滿大地」。
讓我們一起祈禱：
慈悲的天父，
祢的創造包含了祢愛的奧秘，
在夫妻間彰顯出這份愛，
求主俯聽我們的祈禱，亞孟。
來源：天主教關愛自然行動
【因為誰不反對我們，就是傾向我們。】（谷9:40）
繼上星期門徒們彼此爭論誰最大，今個主日，
有些環保人士或團體，他們不僅關心弱小，
既然我們是屬於耶穌團體，一個愛的團體，
讓我們一起祈禱：
慈悲的天父，
求祢繼續祝福那些雖然未認識祢，
也求祢幫助我們的所言所行，
使別人能藉著我們看見祢，
求主俯聽我們的祈禱，亞孟。
來源：天主教關愛自然行動
【耶穌坐下，叫過那十二人來，給他們說：
「誰若想做第一個，他就得做眾人中最末的一個，並要做眾人的僕役。」】
（谷9:35
當門徒在討論他們當中誰最大的時候，耶穌卻帶出了誰最大，
傳統上，人被視為天主整個創造的高峰，
另一方面，聯合國指出，在2019年就有2,490萬 人因環境受破壞而成為難民。同時，「
讓我們感謝天主對人類有特別的恩寵，使我們肖似祂，
雖然我們未必可以真的遇見耶穌，
讓我們一起祈禱：
慈悲的天父，
求祢賜予我們常有一顆謙遜的心，
為他人甚至弱小者服務。
來源：天主教關愛自然行動