張汝南執事-常年期第四主日反省

常年期第四主日 彌撒

集禱經

上主、我們的天主,求你幫助我們全心全意朝拜你,並以合理的愛,愛所有的人。因你的聖子、我們的主耶穌基督,他和你及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

讀經一(我要興起一位先知,藉他的口說話。)
恭讀申命紀 18:15-20

梅瑟向人民說:「上主你的天主,要由你中間,由你兄弟中,為你興起一位像我一樣的先知;你們應聽從他。正如你在曷勒布集會之日,求上主你的天主,說:『惟願我再聽不到上主、我天主的聲音,再看不見這烈火,免得我死亡。』「上主於是對我說:『他們說得有理;我要由他們的兄弟中,給他們興起一位像你一樣的先知。我要將我的話,放在他口中;他要向他們講述我所吩咐他的一切。「如果有人不聽信他因我的名所說的話,我要親自同他算賬。但是,若一位先知敢擅自因我的名說我沒有吩咐他說的話,或因其他神的名說話,這位先知應該處死。』」──上主的話。

答唱詠 詠 95:1-2; 6-7; 7-9

:你們今天該聽從他的聲音,不要再那樣心硬。(詠 95:7,8)
:請大家前來,我們要向上主歌舞,齊向救助我們的磐石,高歌歡呼;一齊到他面前,感恩讚頌,向他歌唱聖詩,歡呼吟詠。
:你們今天該聽從他的聲音,不要再那樣心硬。
:請大家前來,一齊伏地朝拜,向造我們的上主,屈膝示愛。因為他是我們的真神,我們是他牧養的人民,是他手所引導的羊群。
:你們今天該聽從他的聲音,不要再那樣心硬。
:今天,該聽從他的聲音:不要再像在默黎巴那樣心硬,也不要像在曠野中瑪撒那天,你們的祖先,雖然見過我的工作,在那裡,他們還是試探我,考驗我。
:你們今天該聽從他的聲音,不要再那樣心硬。

讀經二(童女所掛慮的,是主的事,一心使身心聖潔。)
恭讀聖保祿宗徒致格林多人前書 7:32-35

弟兄姊妹們:我願你們無所掛慮。沒有妻子的,所掛慮的,是主的事,想怎樣悅樂主;娶了妻子的,所掛慮的,是世俗的事,想怎樣悅樂妻子:這樣,他的心,就分散了。沒有丈夫的婦女和童女,所掛慮的,是主的事,一心使身心聖潔;至於已出嫁的,所掛慮的,是世俗的事,想怎樣悅樂丈夫。我說這話,是為了你們的益處,並不是要設下圈套,陷害你們,而是要你們更成全,好能專心事主。──上主的話。

福音前歡呼

:亞肋路亞。
:亞肋路亞。
:那坐在黑暗中的百姓,看見了皓光;那坐在死亡陰影之地的人,已有光明為他們升起。(瑪 4:16)
:亞肋路亞。

福音(耶穌教訓眾人,正像有權威似的。)
恭讀聖馬爾谷福音 1:21-28

耶穌和門徒進了葛法翁;一到安息日,耶穌就進入會堂教訓人。人人都驚奇他的教訓,因為他教訓他們,正像有權威的,不像經師們一樣。當時,在他們的會堂裡,正有一個附邪魔的人,他喊叫,說:「納匝肋人耶穌!我們與你有什麼相干?你竟來毀滅我們!我知道你是誰,你是天主的聖者。」耶穌叱責他,說:「不准說話!從他身上出去吧!」邪魔使那人痙攣了一陣,大喊一聲,就從他身上出去了。眾人都十分驚訝,以致彼此詢問說:「這是怎麼一回事?這是新的教訓,並具有權威;他命令邪魔,連邪魔也聽從他。」耶穌的聲譽立即傳遍了加里肋亞附近各處。──上主的話。

尊敬的主內弟兄姊妹們,大家好!

今天我們慶祝常年期第四主日,在福音的字裏行間中,我們看到耶穌對我們的大愛,讓我們學習祂的善表;不單止苦口婆心勸導別人去悔改聽從福音,更要以身作則,身體力行,幫助有需要的人!

今天聖馬爾谷更將耶穌拯救人靈的一幕,描寫生動,栩栩如生;「安息日一到,祂進入會堂教訓衆人!」谷1:21 將附魔的人拯救出水火,祂命令魔鬼「不要作聲!從那人身上出去.…….眾人大為驚愕,以致彼此詢問說:這是怎麼一回事?這是新的教訓,並具有權威;他連給邪魔出命,邪魔也聽從他。」參閱谷1:25,27

親愛的諸位,讓我們提醒自己,衆人對耶穌驚愕並欣賞祂的敎訓和權力,是因為祂言行一致,不像其他的經師們,口不對心!反思自問,當我們說去愛人,要跟隨耶穌,我們可有在生活中配合起來?且看,耶穌的確說每一句話都以行動相連;「這是我的命令:你們該彼此相愛,如同我愛了你們一樣。人若為自己的朋友捨掉性命,再沒有比這更大的愛情了。」若15:12-13 有目共睹,耶穌為了愛我們將生命奉獻!

話說一對年輕公敎夫婦剛望完彌撒,帶著週歲多的男孩進入一間餐廳午饍,媽媽將孩子放在高腳椅上後,突然聽到孩子喜悅的尖叫聲,從孩子眼神的方向望去,只見一位衣衫襤褸,樣子骯髒的老人正遙遠地逗弄著他,從夫婦的表情看來,好像流露出不太喜歡而又無能為力的樣子,無奈孩子繼續高興地與他們看來討厭的老傢伙眉飛色舞,互相取樂!

此刻,客人們似乎相安無事,但夫婦卻心裏尷尬,於是急忙把午餐吃下,丈夫先去結賬,她連忙把孩子放在肩上,望門而出,心想最好他不再打擾孩子或接近自己,以免被他的臭氣折磨,可是坐在靠門的他仍不停的與孩子眉來眼去,不亦樂乎!

雖然她盡力逃避接近,無奈他正坐在必經之路,更糟的是,當她行經他時,孩子突然伸手讓他擁抱,電光火石之間,已落入其懷,依偎在他的肩上,頓時,老人與小孩融入愛的高峰,看見自己的孩子流露信任與真愛和老人閉著眼睛仍然流出開心的淚水,這使本來被偏見,受恐懼影響的她突然醒覺;好像看到了耶穌醫治痲瘋病人,好像看到了印度聖德蘭修女從髒渠抱起垂死病人一樣,而自己卻像那個污穢的病人!

時間好像停留下來,最後她被老人一聲謝謝驚醒:「太太,謝謝你賜給我一生最好的禮物,好好照顧小孩!」此時的她,連心中想說的「不用客氣」也好像堵塞在咽喉中,只微微一笑,強忍著眼淚,便奔向停車場,腦海裏不停說著:「主啊!主啊!請原諒我!」

的確,很多時候我們何曾不是像經師一樣,講一套做一套?我們何曾不是口說愛人但實際上以岐視的心態去判斷別人?各位弟兄姊妹們,讓我們反省每天的生活,我們扮演的角色是否像耶穌一樣以言以行去愛?是否以耶穌的敎訓為生活中心?聖多瑪斯說得好,他說如果我們想尋找生活的典範,他邀請我們多注視那位被釘在十字架上的耶穌,的確,主沒有厭棄我們內心的污穢,相反的,當我們悔改回頭時,祂視我們為至寶!

今天福音中,耶穌從那人身上逐出了邪魔,讓我們祈求耶穌也把我們的心魔一起驅走,讓我們「今天聽從祂的聲音,不要再那樣心硬。」參閱詠 95:7-8

聖母進教之佑,為我等祈!

張汝南執事
天主教滿地可總教區

2011年5月27日,張汝南執事在天主教滿地可總教區領受聖秩,成為終身執事。他曾服務於滿地可華華人天主堂,現服務於滿地可其中一個的英語堂區-聖若望‧貝巴堂(St. John Brébeuf Parish)

張汝南執事-常年期第二主日反省

常年期第二主日 彌撒

集禱經

全能永生的天主,你掌管天地萬物,求你仁慈地俯聽你子民的祈禱,使我們的時代,得享你所賜的平安。因你的聖子、我們的主耶穌基督,他和你及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

讀經一(上主,請發言!你的僕人在此靜聽。)
恭讀撒慕爾紀上 3:3-10,19

撒慕爾在安放天主約櫃的上主殿內睡覺。那時,上主召叫說:「撒慕爾,撒慕爾!」撒慕爾回答說:「我在這裡!」就跑到厄里面前說:「你叫了我,我在這裡。」厄里說:「我沒有叫你,回去睡吧!」他就回去睡了。上主又叫撒慕爾;撒慕爾起來,走到厄里那裡,說:「你叫了我,我在這裡。」厄里對他說:「我兒,我沒有叫你,回去睡吧!」撒慕爾不知道是上主,因為上主的話,尚未啟示給他。上主第三次又叫了撒慕爾;撒慕爾起來,又走到厄里那裡,說:「你叫了我,我在這裡。」厄里於是明白,是上主叫了這少年,便對撒慕爾說:「去睡吧!如果有人再叫你,你就回答說:『請上主發言,你的僕人在此靜聽。』」撒慕爾就回去,仍睡在原處。上主走近,像前幾次一樣召叫說:「撒慕爾,撒慕爾!」撒慕爾便回答說:「上主,請發言!你的僕人在此靜聽。」撒慕爾漸漸長大;上主與他同在,使他所說的一切話,沒有一句落空。──上主的話。

答唱詠 詠40:2,4, 7-8, 8-9, 10

:我的天主,看,我已來到!我樂意奉行你的旨意。(詠 40:8,9)
:我懇切期待上主,他便垂聽了我的哀訴。他使我口唱新歌,讚美我們的天主。
:我的天主,看,我已來到!我樂意奉行你的旨意。
:犧牲與素祭已非你所喜,你就開了我的耳朵;全燔祭以及贖罪祭,也非你所要。於是我說:「看,我已來到!」
:我的天主,看,我已來到!我樂意奉行你的旨意。
:關於我,書卷上已有記載:我的天主,我樂意承行你的旨意;你的法律常在我心中。
:我的天主,看,我已來到!我樂意奉行你的旨意。
:在盛大的集會中,我宣揚了你的正義;看,我並沒有閉口不言;上主,你全知悉。
:我的天主,看,我已來到!我樂意奉行你的旨意。

讀經二(你們的身體,就是基督的肢體。)
恭讀聖保祿宗徒致格林多人前書 6:13-15,17-20

弟兄姊妹們:人的身體不是為了淫亂,而是為了主;主也是為了身體。天主既使主復活了,他也要以自己的能力,使我們復活。你們不知道,你們的身體是基督的肢體嗎?那與主結合的,便是與他成為一神。你們務要遠避邪淫。人無論犯的是什麼罪,都是在身體以外;但是,那犯邪淫的,卻是冒犯自己的身體。難道你們不知道,你們的身體是聖神的宮殿嗎?這聖神是你們從天主領受的,住在你們內,而你們已不是屬於自己的了!你們原是用高價買回來的,所以,務要用你們的身體光榮天主。──上主的話。

福音前歡呼

:亞肋路亞。
:亞肋路亞。
:上主!請發言,你的僕人在此靜聽。主!唯你有永生的話。(參閱撒上 3:9;若 6:68)
:亞肋路亞。

福音(若翰的兩個門徒看了耶穌住的地方,就在他那裡住下。)
恭讀聖若望福音 1:35-42

那時候,若翰和他的兩個門徒,站在那裡;若翰看見耶穌走過,便注視著耶穌,說:「看,天主的羔羊!」那兩個門徒聽見若翰說這話,便跟隨了耶穌。耶穌轉過身來,看見他們跟著,便問他們說:「你們找什麼?」他們回答說:「辣彼!──意即師父──你住在那裡?」耶穌對他們說:「你們來看看吧!」於是他們去了,看見了耶穌住的地方;就在那天,在耶穌那裡住下。那時,大約是第十時辰。西滿伯多祿的哥哥安德肋,就是聽了若翰的話,而跟隨了耶穌的那兩人中的一個,先去找到了自己的弟弟西滿,並向他說:「我們找到了默西亞(意即基督)。」於是帶他到耶穌面前。耶穌注視著他,說:「你是若望的兒子西滿,你要叫『刻法』(意即伯多祿)。」──上主的話。

各位尊敬的主內弟兄姊妹們,大家好!今天我們慶祝常年期第二主日,感謝天主的召叫使我們成為祂的兒女,讓我們喜悅地參與祂的救世計劃,將祂的喜訊傳報給萬民,將祂的愛與別人分享!

的確,天主很愛我們,時刻都召喚我們,像祂輕語細說地對孩童撒慕爾一樣:「撒慕爾,撒慕爾!」撒上3:4 很可惜,自以為是的我們,有時心智仍像小撒慕爾一樣,分辨不到天主的聲音,可能是受了魔鬼種種誘惑的影響!

聖保祿宗徒說:「難道你們不知道,你們的身體是聖神的宮殿嗎?」格前6:19 絕無置疑,我們的身心是聖神的宮殿,不能沾污!無奈人性軟弱的我們,屢次孤負了為我們承擔罪過的耶穌「天主的羔羊!」若1:36 捫心自問,是否就憑一句「人性軟弱」從此就可以任意繼續沾污聖神的宮殿?「你們原是用高價買回來的,所以,務要用你們的身體光榮天主!」格前6:20 有人會問:「如何光榮天主呢?」

今天聖保祿宗徒再次苦口婆心地勸導我們要徹底改變,聽從耶穌,以言以行為天主作見證!問題是,耶穌在我們的心中是誰呢?我與祂的關係有多密切呢?我是否當祂是一位有求必應的神靈?

親愛的諸位,我們知否耶穌每天都不停的呼喚著我們?祂看到我們的煩亂,祂感受到我們在疫情𥚃的驚惶,可是祂也知道我們心慌意亂是因為我們找錯生命的方向!今天耶穌再次問我們:「你們找什麼?」若1:38a 我們對祂的回答是否也像門徒們一模一樣「辣彼!你住在那裡?」若1:38b 問非所答?其實,那聽來簡單的問題「你們找什麼?」,卻藴藏著人生終極的意義,值得我們深思!

是的,初期的門徒尋找默西亞是希望祂可以為他們復興國家,享受榮華富貴,羣衆跟隨祂是為求醫治病果腹充饑,那我們跟隨耶穌又在渴望什麼?的確,跟隨祂的人理由層出不窮,但無論如何,耶穌非常理解,所以祂邀請門徒們「你們來看看吧!」若1:39a 只因耶穌希望改變他們生命的方向!我們是否願意選擇耶穌作我們生命的中心呢?

話說一對公教夫婦經常吵架,有人建議他們去見見神父希望帶來安祥。神父瞭解一番之後,便向那位平日喜愛汽車的丈夫問道:「假如這輩子你只能買一部喜歡的車,也不能換,那你會如何保養這部車?」丈夫很興奮的說︰「那我會用最好的機油、準時保養、常常洗車,小心駕駛。」神父邊點頭微笑邊聽他講了一大堆,這時神父又問︰「那假如這輩子你只能娶一個老婆,也不能換,那你會如何對待她?」這時丈夫臉紅了摟著太太的手跟神父說︰「我知道答案了!」一瞬間倆人的眼神都變了像初戀情人一樣!

親愛的諸位,我們的信仰都應該是這樣。為什麼已經與主結合了的人仍然是與祂貎合神離?是因為太多自私的聲音擾亂我們的心志?太多世物的引誘聽不到天主慈祥的召喚?是時候靜下聆聽主言了,不要忘記耶穌是我們唯一的生活中心,祂的聖言使我們生活充滿意義和希望,環顧四週;毒品,淫亂,鬥爭,殺害,這一切都正在氾濫在家庭和社會𥚃,我們也有責任將天主的愛傳遞給他們,像安德肋將西滿伯多祿帶到耶穌跟前一樣!的確,將耶穌介紹給別人,有時真的不是舉手之勞,但卻是舉足輕重啊!

今天世界確充滿混亂和不安,基督徒的我們千萬不能苟且偷安,我們不但要清理聖神的宮殿;更要把聖神的愛火賜給別人使這本來美好的世界喚然一新!「主!惟你有永生的話,我們去投奔誰呢?」若6:68

聖母進敎之佑,為我等祈!

張汝南執事
天主教滿地可總教區

2011年5月27日,張汝南執事在天主教滿地可總教區領受聖秩,成為終身執事。他曾服務於滿地可華人天主堂,現服務於滿地可其中一個的英語堂區-聖若望‧貝巴堂(St. John Brébeuf Parish)

張汝南執事-主受洗節反省

主受洗節 彌撒

集禱經

全能永生的天主,當基督在約但河受洗,聖神降臨他身上時,你隆重宣布他是你的愛子;我們也曾藉水和聖神重生,成為你的子女,求你幫助我們常能奉行你的旨意,得到你的歡心。因你的聖子、我們的主耶穌基督,他和你及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

讀經一(你們要到水泉來,細心聽我,必將獲得生命。)
恭讀依撒意亞先知書 55:1-11

上主說:「凡口渴的,請到水泉來!那沒有錢的,也請來吧!請來買不花錢,不收費的酒和奶!你們為什麼為那些不能充飢的東西花錢?為那些不足果腹的東西,浪費薪金呢?你們如果細心聽我,你們就能吃到豐美的食物;你們的心靈必因飽享佳餚而喜悅。「你們如果走近我,側耳聽我,你們必將獲得生命;我要與你們訂立一項永久的盟約,即誓許於達味的恩惠。看,我立了你為萬民的證人,為列國的領袖與主宰。看哪!你要召見你不認識的民族;不曾認識你的民族,也要奔向你;這都是為了那光榮你的、以色列的聖者、上主你天主的原故。「趁可找到上主的時候,你們應尋找他;趁上主還在近處的時候,你們應呼求他。罪人應離開自己的行徑,惡人該拋棄自己的思念,來歸附上主,好讓上主憐憫他。請來歸附我們的天主吧!因為他是富於仁慈的。「因為我的思念,不是你們的思念,你們的行徑,也不是我的行徑:上主的斷語。就如天離地有多高,我的行徑離你們的行徑,我的思念離你們的思念,也有多高。譬如雨和雪從天降下,不再返回原處,只有灌溉田地,使之生長萌芽,償還播種者種子,供給吃飯者食糧;同樣,從我口中發出的言語,也不能空空地回到我這裡來;反之,它必實行我的旨意,完成我派遣它的使命。」── 上主的話。

答唱詠 依12:2-3, 4, 5-6

:你們要愉快地從救援的泉源裡汲水。(依 12:3)
:天主是我的救援;我依靠他,決不畏懼,因為上主是我的力量,是我的歌頌;他確是我的救援。你們要愉快地從救援的泉源裡汲水。
:你們要愉快地從救援的泉源裡汲水。
:你們應稱頌上主,呼號他的名!將他的作為,宣告於萬民;稱述他崇高的名號。
:你們要愉快地從救援的泉源裡汲水。
:請歌頌上主,因為他行了顯赫的事;這事應該遍傳天下。熙雍的居民,你們應歡呼高唱,因為以色列的聖者,在你們中間是偉大的。
:你們要愉快地從救援的泉源裡汲水。

讀經二(作證的有三,就是聖神、水及血。)
恭讀聖若望一書 5:1-9

親愛的諸位:凡信耶穌為默西亞的,是由天主所生的;凡愛生他之父的,也必愛那由他所生的。幾時我們愛天主,又遵行他的誡命,那就知道我們也愛天主的子女。原來愛天主,就是遵行他的誡命,而他的誡命並不沉重,因為凡由天主所生的,必得勝世界;得勝世界的武器,就是我們的信德。誰得勝世界呢?不是那信耶穌為天主子的人嗎?這位就是經過水及血而來的耶穌基督;他不但以水,而且也是以水及血而來的;並且有聖神作證,因為聖神是真理。原來作證的有三:就是聖神,水及血,而這三者是一致的。人的證據,我們既然接受,但天主的證據更大,因為天主的證據,就是他為自己的兒子作證。── 上主的話。

福音前歡呼

:亞肋路亞。
:亞肋路亞。
:若翰見耶穌向他走來,便說:「看,天主的羔羊,除免世罪者!」(參閱若 1:29)
:亞肋路亞。

福音(你是我的愛子,我因你而喜悅。)
恭讀聖馬爾谷福音 1:7-11

那時候,若翰宣告說:「那比我更有力量的,要在我以後來,我連俯身解他的鞋帶,也不配。我以水洗你們,他卻要以聖神洗你們。」那時,耶穌由加里肋亞納匝肋來,在約但河,受了若翰的洗。耶穌剛從水中上來,就看見天裂開了,聖神有如鴿子,降在他上面;此時有聲音從天上說:「你是我的愛子,我因你而喜悅。」──上主的話。

各位尊敬的弟兄姊妹,大家好!

今天我們慶祝耶穌受洗節,亦是常年期第一個主日在感謝主耶穌過去一年施予我們豐盈恩典的同時,讓我們重新定位,矯正方向,做個愛主愛人的基督徒,問題是,我們是否願意效法耶穌,像祂接受若翰受洗的好榜樣?

有人奇怪的問:「耶穌不是沒有罪的嗎?為什麼要受洗呢?」

的確,耶穌一點罪過都沒有,祂接受若翰悔改的洗禮,是給我們立下一個謙信服從的好榜樣,祂渴望與我們同行,引導我們回歸父家,做天父的好兒女,並告訴我們罪惡不是最可怕,可怕的是拒絕天父的慈愛;不願意承認自己的不當!事實上,人們勞碌終日不是罪過,獲得名利更無可厚非,但在過程中如失去了愛心和天主的關係,因而掉落靈魂,那真是太可悲了;「人縱然賺得了全世界,卻賠上了自己的靈魂,為他有什麼益處?」瑪16:26a

今天依撒意亞先知勸喻我們,不要再為那花花世界轉眼即逝的事物而勞碌:「你們為什麼為那些不能充飢的東西花錢,為那些不足果腹的東西浪費薪金呢?」依55:2 他繼續安慰我們只要「細心聽天主,我們就能吃豐美的食物,我們的心靈必因脂膏而喜悅!」參閱依55:3a

親愛的諸位,是時候走近天主「側耳聽祂,從而獲得生命了!」參閱依33:3b 事實證明,錢財和權力不能久享,豐衣足食並不表示家庭安祥,但若與天主,家人和朋友保持良好關係才會步入幸福快樂之鄉,才是明智選擇,沒有錯失方向!那麼如何改良和增進與天主和別人的關係呢?

曾有智者分享,若能把握「細心聆聽,掌控口舌」的美德,將會有助溝通,減少磨擦,增進感情,享受相處快樂的時光,可惜的是,很多人在別人還在說話的時候,便急不及待搶著嘴巴,結果弄成家嘈屋閉,吵鬧非常!其實英文字母編排的非常巧妙;「聽 LISTEN 」跟「靜 SILENT」用同樣的六個字母,暗示我們當聆聽別人時,一定要沉靜,千萬不要七嘴八舌提高聲響!

說到聲響,在福音中,天父教導我們說話的藝術;耶穌受洗以後天上傳來聲音:「你是我的愛子,我因你而喜悅!」谷1:11 天父簡短的兩句,對聖子耶穌多麼充滿肯定和鼓勵,同樣天父也對我們說,我們是祂的愛子,祂亦因我們而喜悅,且看天父不單止從心𥚃愛我們,也從口𥚃說出來。

反觀一些做父母的我們,為人師表和領導的,將鼓勵的話語放在心內,唯恐晚輩聽後會驕傲,但批評與指責卻表露無遺各位弟兄姊妹千萬不可啊!相反的,當別人做了一些正面和有價值的事,我們不要忘記鼓勵和肯定他們,讓他們感受到人生是充滿希望。如此看來,罪惡帶來死亡,但是經過洗禮和告解,我們不再是罪惡的奴隸「沒有希望」,我們已經從死亡的罪惡中復活了。

此刻各地疫情雖則嚴峻,讓我們不畏逆境,繼續走近天主,聆聽祂那和藹可親的話語,讓我們繼續學習聆聽的耐性,鼓勵和肯定別人的美德!讓我們保持閱讀福音和在祈禱中與主分享我們的喜與憂!讓我們不要忘記聖雅各伯的訓言,留意自己的口舌,千萬不要用它讚頌上主和父,也用它詛咒那照天主的肖像而受造的人….…」雅3:9-10 原來愛天主,就是遵行他的誡命!」1若5:3 今天,我們聽到了嗎?

聖母進敎之佑,為我等祈!

張汝南執事
天主教滿地可總教區

2011年5月27日,張汝南執事在天主教滿地可總教區領受聖秩,成為終身執事。他曾服務於滿地可華人天主堂,現服務於滿地可其中一個的英語堂區-聖若望‧貝巴堂(St. John Brébeuf Parish)

張心銳神父主日福音分享-主顯節

主日福音分享
「聖誕榮光」
撰文:張心銳神父
影片提供:慈幼會中華會省社會傳播辦公室

「主顯節」詞源來自希臘文的動詞「顯示」(φαίνειν),彰顯天主的臨在,使人朝拜祂。在意大利的聖誕節,其實引進了不少宗教傳統習俗;雖然,今年因疫症不能舉行。每逢主顯節,各個家庭都邀請神父舉行祝褔水和祝褔家庭的禮儀。在祝福家庭時,神父習慣先祝褔粉筆,然後用粉筆在房門上寫(20+C+M+B+21)今年的年份及三個拉丁字,暗指三賢士的名字。但後來有人將此三字解釋為;「基督降福此家」 (Chritus Mansionem Benedicat),此禮儀讓教友家庭,慶祝基督的光照耀整個家庭及世界,使信仰的奧跡更生活化,使家庭成為培育信仰的泉源。

一份謙卑的心

今日在福音中的幾位賢士,他們渴望找耶穌,不單憑他們的學識,而是一份謙卑的心,願意聆聽和觀察,留意星象。相反,身處在一個自我、冷漠的文化當中,耹聽上主的聲音,觀察祂的星光,不是一件容易的事。我們需要停一停,想一想。反省甚麼事情或關係是最值得我們重視,從而跟隨耶穌?

一份朝拜的心

第二,謙卑培養我們對天主有朝拜的心,中國人說:「舉頭三尺有神明」,如果我們相信上主,整個生活會清楚表達出對天主的敬意。我們生活的態度,自不然會舉心向上,而且關心別人的需要!聖紐曼樞機說:「人的良心是進入信仰的門。」所以,信仰是需要我們生活去回應,特別在這段時間,棄惡揚善,重視人性尊嚴,有助我們調整生活,顯耀主的榮光。

一份慷慨的心

第三,謙卑不是自卑,謙卑幫我們經驗內心的不足,使我們更有慷慨的心分享。賢士把他們擁有的黃金、乳香、歿藥,還有追尋過程之恆心與忍耐。他們學懂奉獻禮物時,也要把自己完全交付。從此,賢士們就由另一條路返回自己的家鄉去了(瑪2:12),用新的方式繼續往後的旅程。我們的家庭和社會經歷高低起跌,有時感到氣餒,或變得軟弱無力;但是仍需要學懂信賴和謙卑,用新的思維重新起行。

所以,在新的一年開始,我們祈求小耶穌幫助我們去懂得成為一個謙卑的人,在謙卑中我們有一份慷慨的心,留意別人的需要。

在羅馬永城,祝各位新年平安!

張心銳神父(慈幼會), 在1983年4月24日生於澳門,自小在香港接受教育。他就讀九龍鄧鏡波學校,在中學三年級時,與友人劉偉傑(現已是澳門教區神父),一起萌生當神父的念頭,最後一起在1997年加入慈幼會在香港的維豪備修院,回應聖召。他深受慈幼會士的影響,決心踏上成為聖若望鮑思高的神子,獻身服務於教會,特別是服務青年。張心銳神父於2014年6月21日,青年主保聖類斯公撒格的紀念日,領受執事聖職,並於2015年6月20日在香港聖母無原罪主教座堂晉鐸,由當時的香港教區主教湯漢樞機主禮,榮休主教陳日君樞機襄禮。

張汝南執事-主顯節反省

主顯節彌撒

集禱經

天主,你今日藉著星光的引導,將你唯一聖子顯示給普世萬民。我們因信德認識了你,求你不斷帶領我們,使我們能親見你天上的聖容。因你的聖子、我們的主耶穌基督,他和你及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

讀經一(上主的榮耀已照耀在你身上。)
恭讀依撒意亞先知書 60:1-6

耶路撒冷啊!起來炫耀吧!因為你的光明,已經來到;上主的榮耀,已經照耀在你身上。看啊!黑暗籠罩著大地,陰雲遮蔽著萬民;但上主卻照耀著你,他的榮耀,要彰顯在你的身上。萬民要奔赴你的光明;眾王要投奔你升起的光輝。舉目向四方觀望吧!他們都聚集來到你這裡;你的眾子,要從遠方而來,你的女兒,要被抱回來。那時,你見到這情形,必要喜形於色,你的心靈,必要興奮愉快,因為,海洋的珍寶,都要歸於你,萬民的財富,都要歸你所有。成群結隊的駱駝,以及米德楊和厄法的獨峰駝,要齊集在你境內;牠們從舍巴,滿載黃金和乳香而來,宣揚上主的榮耀。──上主的話。

答唱詠 詠 72:1-2, 7-8, 10-11, 12-13

:上主,普世萬民都來朝拜你。(參閱詠 72:11)
:天主,求你給君王傳授你的權柄;求你給太子傳授你的公正。使他照正義統治你的百姓;使他按公道管理你的平民。
:上主,普世萬民都來朝拜你。
:在他的歲月中,正義必要興盛,到處國泰民安,直至月亮失明。他將統治大地,從這海到那海,由大河的流域,至地極的邊界。
:上主,普世萬民都來朝拜你。
:塔爾史士和群島的眾王,將獻上禮品,舍巴和色巴的君王,也都要前來進貢。眾王都要崇拜他;萬民都要事奉他。
:上主,普世萬民都來朝拜你。
:他必拯救哀號的貧民,他必扶持無援的窮人。他將憐恤不幸和貧乏的群眾,並要救護窮苦貧病者的生命。
:上主,普世萬民都來朝拜你。(參閱詠 72:11)

讀經二(外邦人都同為恩許的承繼人。)
恭讀聖保祿宗徒致厄弗所人書 3:2-3,5-6

弟兄姊妹們:想你們必聽說過,天主為了你們,以恩寵賜與我的職分;就是藉著啟示,使我得知他的奧秘;這奧秘在以前的世代,沒有告訴過任何人,現在卻藉聖神,啟示給他的聖宗徒和先知;這奧秘就是:外邦人藉著福音,在基督耶穌內,與猶太人同為承繼人,同為一身,同為恩許的分享人。──上主的話。

福音前歡呼

:亞肋路亞。
:亞肋路亞。
:我們在東方見到了他的星,特來朝拜他。(瑪 2:2)
:亞肋路亞。

福音(我們從東方來朝拜那君王。)
恭讀聖瑪竇福音 2:1-12

當黑落德為王時,耶穌誕生在猶大的白冷。看,有賢士從東方來到耶路撒冷,說:「剛誕生的猶太人君王在那裡?我們在東方見到了他的星,特來朝拜他。」黑落德王聽見了,就驚慌起來;全耶路撒冷也同他一起驚慌。黑落德王便召集了眾司祭長和民間的經師,仔細考問他們:「默西亞應當生在那裡?」他們對他說:「在猶大的白冷,因為先知曾這樣記載:『你猶大白冷啊!你在猶大的郡邑中,決不是最小的,因為將由你出來一位領袖;他將牧養我的百姓以色列。』」於是,黑落德暗暗把賢士叫來,仔細詢問他們那星出現的時間;然後打發他們往白冷去,說:「你們去仔細尋訪那嬰孩,幾時找到了,就向我報告,好讓我也去朝拜他。」賢士聽了王的話,就走了。看,他們在東方所見的那星,走在他們前面,直至來到嬰孩所在的地方,就停在上面。他們一見到那星,極其高興歡喜。他們走進屋裡,看見嬰孩和他的母親瑪利亞,就俯伏朝拜了那嬰孩,並打開自己的寶匣,給嬰孩奉獻了禮物,即黃金、乳香和沒藥。賢士在夢中得到指示,不要回到黑落德那裡,就由另一條路,返回自己的地方。──上主的話。

各位尊敬的主內弟兄姊妹,新年快樂!

今天我們慶祝主顯節,讓我們感謝天主無限的大愛,祂不單止將救恩賜給猶太人,祂的恩典也無條件的給予我們,「外邦人藉著福音,在基督耶穌內,與猶太人同為承繼人,同為一身,同為恩許的分享人」弗3:6 使我們成為天父的兒女,將來與聖三和衆聖人在天國共渡永生!這是聖三對我們的願望,可以說,這是天主救世愛人的目標,問題是,我們是否願意與天主的目標合作,又抑或是跟魔鬼同流合污?

今天的讀經和福音給我們帶來安慰和希望;「看啊!黑暗籠罩著大地,陰雲遮蔽著萬民;但上主卻照耀著你,他的榮耀,要彰顯在你的身上。」依60:2

的確,我們被疫情的黑暗籠罩著好像失去了一切的希望,讓我們不要懼怕陰雲的遮蔽,永遠記住上主的慈愛將不停的陪伴我們,祂的恩寵不會讓我們失望,所以,讓我們繼續效法賢士們的好榜樣:「觀望,追尋,奉獻和朝拜耶穌基督祂那美善的真光!」當然在人生的過程中,我們可能會徬徨失落,遭受到魔鬼種種的引誘,放棄我們對主的嚮往!

所以有人會問:「如何在順境和逆境中保持跟隨耶穌的星光?」

基督的星光就是召叫我們去愛,去寬恕,去改變自己,和引導別人一起走在聖德的光芒,的確,在這路程上也許會遇到失敗,正如賢士在尋找的過程中也一度失去了星光的方向,但是,只要我們心中不停祈禱,渴望與耶穌相聚,不斷效法祂的榜樣,祂一定會給我們勇氣和力量,完成我們的願望!

話說一個年輕的獵人來向老獵人請教如何獵熊,老獵人說:「通常我都是先找到一個山洞,然後向洞裡扔一塊石頭,如果聽到有 「嗚嗚……」 的聲音,那裡面一定有熊,你就跳到洞口,向裡面開槍,一定能打到熊的。」過了幾天,老獵人在醫院裡看到全身纏滿繃帶的年輕獵人,很驚訝,就問他發生甚麼事。年輕獵人說:「我聽你的話去獵熊,我先找到一個山洞,然後向裡面扔了一塊石頭,聽到裡面有 「嗚嗚……」 的聲音,我就跳到洞口。可是,我還沒來得及開槍,從山洞裡就開出一列火車!感謝天主,我險些沒命!」年輕獵人明明完全照著老獵人的話去做,照理說應當可獵到熊才對,但為什麼年輕獵人非但沒獵到熊,還受了傷?原來年輕獵人在選擇山洞時出了問題,他找錯了山洞,誤將火車隧道當成了黑熊棲身之洞!

親愛的諸位!在現實生活中,其實我們也常和那年輕獵人犯同樣的毛病;將生命的目標弄錯了;拼命跟隨了熠熠發亮的金錢財富,朝拜了讓人死亡自我的形象!就像黑落德,司祭和經師們都知道默西亞之誕生,「黑落德王便召集了眾司祭長和民間的經師,仔細考問他們:「默西亞應當生在那裡?」瑪2:4 可是他們尋找那星光的目標弄錯了,尤其是黑落德,他不但沒有效法賢士的榜樣,相反的,卻暗中設法要殺死救世的小君王!所以我們千萬不要像黑落德一樣,嫉妬別人,更不要效法司祭和經師以自我為中心,放棄追尋默西亞之方向!

藉著慶祝今天的主顯節,教會再度告訴我們:耶穌經已誕生了,祂的星光照耀普世,讓我們重新調整,較正方向!讓我們熱心跟隨祂,在每天生活中,以信德的目光,讓那屈尊就卑降生成人的基督成為我們唯一生活的希望!如此看來,聖保祿宗徒說的真對:「你們既然接受了基督耶穌為主,就該在祂內行動生活,在祂內扎根建造,堅定於你們所學得的信仰…..」參閱哥2:6-7

聖母進敎之祐,為我等祈!

張汝南執事
天主教滿地可總教區

2011年5月27日,張汝南執事在天主教滿地可總教區領受聖秩,成為終身執事。他曾服務於滿地可華人天主堂,現服務於滿地可其中一個的英語堂區-聖若望‧貝巴堂(St. John Brébeuf Parish)

張汝南執事-聖家節主日反省

聖家節 彌撒

集禱經

天主,你以聖家作我們家庭生活的美好榜樣。求你幫助我們的家庭,培養出同樣的美德,終身以愛互相維繫,將來也能在你天上的家園歡聚,永享幸福。因我們的主耶穌基督,你的聖子,他和你及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

讀經一(你親生的兒子要做你的承繼人。)
恭讀創世紀 15:1-6;21:1-3

在那一天,有上主的話在神視中對亞巴郎說:「亞巴郎,你不要怕,我是你的盾牌;你得的報酬必很豐厚!」亞巴郎說:「我主上主!你能給我什麼?我一直沒有兒子;繼承我家業的,是大馬士革人厄里厄則爾。」亞巴郎又說:「你既沒有賜給我後裔,那麼只有一個家僕來作我的承繼人。」有上主的話答覆他說:「這人決不會是你的承繼人,而是你親生的,要做你的承繼人。」上主於是領亞巴郎到外面,說:「請你仰觀蒼天,數點星辰,你能夠數清嗎?」繼而對他說:「你的後裔也將這樣。」亞巴郎相信了上主,上主就以此算為他的正義。上主照所許的,眷顧了撒辣;上主對撒辣實踐了他所說的話。撒辣懷了孕,在天主所許的時期,給年老的亞巴郎,生了一個兒子。亞巴郎為撒辣給他所生的兒子,起名叫依撒格。──上主的話。

答唱詠 詠 105:1-2, 3-4, 6-7, 8-9

:他是我們的天主;他永遠信守自己的盟約。(參閱詠 105:7,8)
:請眾感謝上主,呼號他的聖名;請眾在萬民中,宣揚他的功行。請眾歌頌他,詠讚他,傳述他的奇妙化工。
:他是我們的天主;他永遠信守自己的盟約。
:請你們以他的聖名為光榮;願尋求上主的人,樂滿心中。請眾尋求上主和他的德能,要時常不斷追求他的儀容。
:他是我們的天主;他永遠信守自己的盟約。
:天主的僕人亞巴郎的後裔,上主揀選的雅各伯的兒子!上主是我們的天主;他的統治遍及普世各處。
:他是我們的天主;他永遠信守自己的盟約。
:他永遠懷念著自己的盟約,直到萬代不忘自己的許諾;就是向亞巴郎所立的盟約,向依撒格所起的誓諾。
:他是我們的天主;他永遠信守自己的盟約。

讀經二(亞巴郎、撒辣及依撒格的信德。)
恭讀致希伯來人書 11:8,11-12,17-19

弟兄姊妹們:因著信德,亞巴郎一蒙召選,就聽命前往他將要承受為產業的地方。他出發時,還不知道要到那裡。因著信德,連石女撒辣,雖然過了適當年齡,也獲得懷孕生子的能力,因為她相信,那應許者是信實的。因此,由一個人,且由一個已屆暮年的人,生育子孫,有如天上的星辰那麼多,又如海邊的沙粒,不可勝數。因著信德,亞巴郎在受試探時,獻上了依撒格。亞巴郎就是那承受了恩許的人,但他卻獻上了自己的獨生子。原來天主曾向亞巴郎說過:「只有由依撒格所生的,才稱為你的後裔。」亞巴郎深信:天主有使人從死者中復活的能力,因此,他又得回了依撒格,以作預像。──上主的話。

福音前歡呼

:亞肋路亞。
:亞肋路亞。
:天主在古時,曾多次,並以多種方式,藉著先知,對我們的祖先說過話。但在這末期,他藉著自己的兒子,對我們說了話。天主立了他為萬有的承繼者,並藉著他,造成了宇宙。(希 1:1-2)
:亞肋路亞。

福音(孩子漸漸長大,充滿智慧。)
恭讀聖路加福音 2:22-40

按梅瑟的法律,一滿了他們取潔的日期,耶穌的父母──若瑟和瑪利亞,便帶著孩子上耶路撒冷,去獻給上主,就如上主法律所吩咐的:「凡開胎首生的男性,應祝聖於上主。」並該照上主法律所吩咐的,獻上祭品:一對斑鳩或兩隻雛鴿。那時,在耶路撒冷有一個人,名叫西默盎。這人正義虔誠,期待著以色列的安慰,而且聖神也在他身上。他曾蒙聖神啟示:自己在未看見上主的受傅者以前,決見不到死亡。西默盎因聖神感動,進入聖殿;那時,抱著嬰孩耶穌的父母正進來,要按照法律的慣例,為耶穌行禮。西默盎就雙臂接過耶穌,讚美天主說:「主啊!現在可照你的話,放你的僕人平安去吧!因為我親眼看見了,你在萬民前準備好的救援:為作啟示異邦的光明,你百姓以色列的榮耀。」
嬰孩耶穌的父親和母親,就驚異西默盎所說關於耶穌的這番話。西默盎祝福了他們,又向耶穌的母親瑪利亞說:「看,這孩子已被立定,為使以色列中許多人跌倒和復興,並成為反對的記號。至於你,要有一把利劍,刺透你的心靈,為叫許多人心中的思念,顯露出來。」又有一位女先知亞納,是阿協爾支派法奴耳的女兒,已上了年紀。她出嫁後,同丈夫住了七年,以後就守寡,直到八十四歲。她齋戒祈禱,晝夜事奉天主,總不離開聖殿。正在那時候,她也前來稱謝天主,並向所有希望耶路撒冷得到救贖的人,講論這孩子。耶穌的父母按照上主的法律,辦完了一切,便返回加里肋亞,他們的本城納匝肋。孩子漸漸長大而強壯,充滿智慧;天主的恩寵常在他身上。──上主的話。

各位尊敬的主内弟兄姐妹,願聖嬰耶穌帶給大家平安與喜樂!

今天我們慶祝本年度最後一個主日「聖家節」,讓我們滿懷感恩之情感謝天主賜給我們溫暖的家庭,祈望祂繼續帶領我們相親相愛,活出聖家共融的喜悅,傳揚幸福快樂的芬芳!

問題是,我們願意為此崇高的意向與天主合作,耐性地讓祂導航?有人或會懷疑和反問:「現今世界凌亂,生活渡荒,何來溫暖幸福可言?」從負面角度看來,尤其是在當下疫情之際,要維持幸福快樂的家庭的確不易!

親愛的諸位,千萬不要懼怕,且看聖家的情況,他們何嘗不是身逢亂世,生活糟糠?但是他們懷著對上主無比的信心和倚賴,為我們樹立了非凡的榜樣,無論在任何環境中,他們都夫妻相愛,父慈子孝,以上主為中心,以助人為快樂之本,其樂融融!回顧現今社會文化,物慾橫流,以虛榮作嚮往,順命時自以為是,趾高氣揚,劣境時怨天尤人,心花不再怒放,夫妻更同床異夢,父子不和,痛苦難當!如此看來,切勿跟隨當今的文化,不然的話,真會令人失望!

今天敎會重新提示我們真正的喜樂和平安,是在乎與天主的交往;若沒有從心𥚃對主的信賴,沒有聽從和實踐上主的話語,無論我們領洗多久或許是浪費時間,可能更會慘淡收場!大家有沒有注意到今天三篇讀經的對象?當然瑪利亞和若瑟是我們信德的典範,但亞巴郎被稱為信德之父亦非常恰當!從兩篇讀經中我們得悉亞巴郎聽從天主的話離開家園「因著信德,亞巴郎一蒙召選,就聽命前往他將要承受為產業的地方。他出發時,還不知道要到那裡。」希11:8「上主說:請你仰觀蒼天,數點星辰,你能夠數清嗎?繼而對他說:你的後裔也將這樣。亞巴郎相信了上主」參閱創15:5

親愛的諸位,上主考驗我們的信德,有時真的難以想像,就像祂對亞巴郎的應許「亞巴郎離開哈蘭時,已七十五歲。」創12:4當時七十五歲的他,心中一直耐心等待,希望與髪妻得到一位小兒郎,但上主卻在他一百歲時才完成他的願望「他兒子依撒格誕生時,亞巴郎正一百歲!」創21:5

很多時候我們向上主呼求,一天兩天沒有動靜,便當作祂拒絕我們的意向,原來天主有祂的計劃,我們千萬不要一起步便放棄,且看,亞巴郎長期對天主的信心,耐心的等待,最後連自己渴望多年得到的兒子,都可以奉獻給天主「因著信德,亞巴郎在受試探時,獻上了依撒格!」希11:17a

讓我們對上主充滿信賴不要讓魔鬼的能力張揚,只要我們心中有主,沒有什麼可以使我們驚惶!

話說 一位五歲大的小明,因不小心把牛奶傾倒地上,他嘗試收拾殘局卻找不到媽媽平時用的拖把,於是媽媽溫柔地告訴他那拖把放在廚房外邊的露台上,他立刻跑過去把後門拉開,看見外面漆黑,猶豫的他告訴媽媽說他害怕,媽媽於是告訴他:「好孩子,不要害怕,耶穌到處都在,他一定會保護你的!」聽了之後,頓時感到快慰, 於是鼓起勇氣把那後門微微打開,把頭稍為向外,大聲高叫:「耶穌! 麻煩祢,請祢把那拖把交給我吧!」媽媽聽後,便徐徐的微笑著把那拖把拿給他!

尊敬的諸位,世界看似愈來愈黑暗,但主耶穌已經為我們誕生了,祂是我們希望之光,我們的救主,聖保祿宗徒更安慰我們說:「罪惡在那裡越多,恩寵在那裡也越格外豐富!」羅5:20b 的確,我們是基督的門徒「地鹽世光」,讓我們在家庭裏效法聖家的榜樣,常懷寬恕和鼓勵,向外也燃點那照世的真光,讓我們效法亞巴郎的信德,小明天真無邪的信念,不要懼怕,相信天主有祂的計劃,繼續讚美祂!

聖母進敎之佑,為我等祈!

張汝南執事
天主教滿地可總教區

2011年5月27日,張汝南執事在天主教滿地可總教區領受聖秩,成為終身執事。他曾服務於滿地可華人天主堂,現服務於滿地可其中一個的英語堂區-聖若望‧貝巴堂(St. John Brébeuf Parish)

陳日君樞機聖誕訊息分享:「聖誕真光」

各位兄弟姊妹,耶穌聖誕,我們當然說祝大家聖誕快樂。不過這陣子,很多人都不敢說快樂,因為好像很難找到快樂。不過快樂有很多不同種類,有時是很興奮的快樂,但有時沒有興奮也有快樂,即是平安,最重要是平安。耶穌誕生時,天神也有說天主給大家有平安。

耶穌帶來平安,是帶來我們人最需要的,因為人有時都未必追求好多真理,怎麼說,很高的享受也未必需要,但心裡面的平安是很需要的,耶穌就是帶來這份平安。

這幾天很冷,是嗎?耶穌帶來溫暖。有時我們人生都幾黑暗,耶穌就是帶來光明。我們其實不知道耶穌是不是十二月廿五日誕生,這日子也是跟太陽有關。以前外國人崇拜太陽,教友看到就說你們崇拜太陽,我們才是真的太陽,耶穌真的是東方旭日。耶穌帶來太陽的光、太陽的溫暖,這其實是人類最渴望的,尤其是現在這個疫症來到全個世界,好像越來越厲害,使人感到很渺茫,人很軟弱的。我們的社會忽然變得我們不認識的,完全不同了。

耶穌是光,耶穌是溫暖,祂告訴我們這個世界仍是天主看著的,我們沒有懷疑,因為是祂創造的。天主創造的,所以天主會關心我們的世界,這是最基本的真理。我們都是天主的兒女,天主是溫暖,因為祂是我們的父親,所以我們無論在多困難的環境,甚至是恐懼,我們都不要放棄要有希望,尤其聖誕節,我們知道只有耶穌帶給我們真的光明,真的溫暖。

我們這裡面對一個很特別的馬槽,我們的李修士每年都會弄一個馬槽。今年很特別,這個馬槽代表什麼?我看看,上面有很多口罩,這裡有位護士,仔細看看,所有的人物,甚至動物都戴著口罩,看來很有趣。其實雖然有少許趣味,不過我們知道實際情形是很悲慘的,下面是墳場,因著這場瘟疫,死亡率越來越高,每一位兄弟姊妹離開,帶來很多痛苦給很多人。好像我這樣,很慚愧,我什麼都有人照顧,但很多人失去自己親人,也有痛苦,甚至都不能探望他們,有些人離開世界時也沒有一位親人在身邊。那些沒病的人很多正失業,生活也有困難。我自己很慚愧,每天到時候就有飯吃,但有些人真的很有困難。這可以說是很寒冷,很黑暗,可能更加黑暗的是有些人造的痛苦,不知為何世界上有些人很喜歡給人痛苦,不喜歡看到他人開心,威脅他人,要大家生活在恐懼之中。

有時有信仰的人也會問天主:天主,祢在哪裡?聖誕來了,天主在馬槽中,一個脆弱無助的嬰孩,什麼也做不了,當然祂有聖母愛祂,聖若瑟照顧祂,但他們都是很貧窮的,耶穌誕生在馬槽。為甚麼?因為那些旅館看到這兩位就說不行,看來都是沒錢的,那女孩懷孕了,快要生產了,很麻煩的,不好不好了。世界上有些人有時是很自私的,但我們看到的,很奇怪,在這多災多難的時期,當然我們看到很多人的邪惡,但我們也看到很多人是有愛心的。因為耶穌是太陽,我們也要做光也要做火,要熱的要溫暖的,所以耶穌帶來一個愛心,真誠的愛心。我想我們聖誕禮物有時祈求很多,最重要求天主給我們這個心。

太陽給我們溫暖,給我們光明,其實它是自我犧牲的。這樣說很有趣。太陽會燃燒的,會燃燒殆盡的。但你不用害怕,我們有生之日它不會燃盡,但終有一天會燃盡的,所以光和熱是要焚燒的,所以我們求耶穌要給我們一顆熱的心,我們說的熱心是恭敬天主,是嗎?但熱心做好事,熱心愛我們的兄弟姊妹。所以在這可能人人有困難有痛苦的時期,耶穌來是很合時。今年的聖誕讓我們這些已認識祂的人,重新提醒我們這份使命,要做光要做熱。

首先要燒熱我們的心,光照我們自己,使到我們的信仰真正有名有實,而且是有效的,使我們自己能面對任何困難。我們看到很多兄弟姊妹在很大的困難之中,很無辜地受罪,但他們很平安。我去探監,很多次看到都很感動。先光照自己,使自己平安,那我們也有勇氣幫助他人,光照他人,去安慰他人,給他人真正的安慰。同時,我們能做什麼也要去做,當然我們現在都不敢走出來,但有時也要,沒有人可以自私。當然要小心,很多措施也是需要的,我們很淒涼,甚至沒有彌撒,我們覺得也是沒有辦法,如果是需要也是一個大的犧牲。但最重要我們心裡要有耶穌在,這個焚燒的心能幫我們想到有什麼可以為我們的兄弟姊妹所做。

當然第一個我們知道,我們任何事都做不了的時候,還有一件最有效的事可做,就是祈禱,那我們在耶穌馬槽前為很多人祈禱,祈禱祝福。當然很多有病的人,很多人失業,好多困難好多痛苦情形之下,尤其失去了自由,在恐懼之中的人都能夠在這艱難的聖誕節,一樣可以說祝他們聖誕快樂,求耶穌給他們心裡平安。

我們大家設想天神,這裡的天神也戴著口罩,天神在那夜說,天主在天上要受光榮,我們一樣要讚揚天主,我們不知祂現在做什麼,有時祈禱時可以問祂,為何?不怕,到最後我們知道,我們要多謝耶穌,祢再次來臨,把平安帶給所有的人。

祝聖誕快樂!

陳日君樞機
香港教區榮休主教

2020年12月

 

來源: 香港天主教正義和平委員會【聖言成了血肉系列】
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張汝南執事-將臨期第四主日反省【乙年】

將臨期第四主日 彌撒

集禱經

上主,求祢將祢的恩寵傾注我們心中;我們因天使的傳報,知道祢聖子基督降生人世。願我們仰賴祂的苦難和十字架,邁向復活的光榮。因祢的聖子、我們的主耶穌基督,祂和祢及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

讀經一(達味的王權,在主面前永遠存在。)
恭讀撒慕爾紀下 7:1-5,8-12,14,16

那時候,達味王住在宮殿裡,上主賜他安享太平,不為四周仇敵所侵擾。君王於是對納堂先知說:「請看,我住在香柏木的宮殿裡,而天主的約櫃卻在帳幕內。」納堂回答君王說:「你心裡打算的,你全可照辦!因為上主與你同在。」但是,當夜就有上主的話傳於納堂說:「你去告訴我的僕人達味,上主這樣說:你要建築一座殿宇,給我居住嗎?「是我揀選你離開牧場,離開放羊的工作,作我民以色列的領袖。你不論到那裡去,我總是偕同你,由你面前消滅你的一切仇敵;我要使你成名,像世上出名的大人物。我要把我民以色列,安置在一個地方,栽培他們,在那裡久住,再也不受驚恐;再也不像先前受惡人的欺壓,有如自從我為我民以色列,立了民長以來一樣。「我要賜他們安寧,不受仇敵的騷擾。「上主也告訴你:他要為你建立家室。當你的日子期滿,與你祖先長眠時,我必在你以後,興起一個後裔,即你所生的兒子;我必鞏固他的王權。我要作他的父親,他要作我的兒子。「你的家室和王權,在我面前永遠存在;你的王位也永遠堅定不移。」——上主的話。

答唱詠 詠 89:2-3; 4-5; 27,29

:我要永永遠遠歌頌上主的恩寵。 (詠 89:2)
:我要永永遠遠歌頌上主的恩寵,要世世代代稱揚祢的信實。祢原說過:「我的恩寵已永遠奠定!」 就如祢在天上確定了祢的信實。
:我要永永遠遠歌頌上主的恩寵。
:「我同我揀選的人立了契約,向我的僕人達味起了盟誓,我要永遠鞏固你的後裔,世世代代建立你的寶座。」
:我要永永遠遠歌頌上主的恩寵。
:他要稱讚我說:「祢是我的大父,是我救恩的磐石,是我的天主。」我同他永遠保持我的慈愛,我同他所立的盟約,永遠不得破壞。
:我要永永遠遠歌頌上主的恩寵。

讀經二(這奧秘從永遠以來,就是秘而不宣的,現今卻彰顯了。)
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 16:25-27

弟兄姊妹們:願光榮歸於天主,他有能力堅固你們,使你們合乎我所傳報的福音,和所宣講的耶穌基督,並合乎所啟示的奧秘。這奧秘從永遠以來,就是秘而不宣的,現今卻彰顯了,且按照永恆天主的命令,藉著先知的經書,曉諭萬民,使他們服從信德。願光榮賴耶穌基督,歸於唯一全智的天主,至於無窮之世。阿們。——上主的話。

福音前歡呼

:亞肋路亞。
:亞肋路亞。
:看!上主的婢女,願照祢的話,成就於我罷! (路 1:38)
:亞肋路亞。

福音(你將懷孕生子。)
恭讀聖路加福音 1:26-38

那時候,天使加俾額爾奉天主差遣,往加里肋亞一座名叫納匝肋的城去,到一位童貞女那裡;她已與達味家族中,一個名叫若瑟的男子訂了婚;童貞女的名字叫瑪利亞。天使進去向瑪利亞說:「萬福!充滿恩寵者,上主與你同在!」 在女人中你是蒙祝福的。瑪利亞卻因這話驚惶不安,便思慮這樣的請安,有什麼意思。天使對她說:「瑪利亞,不要害怕,因為你在天主前,獲得了寵幸。看,你將懷孕生子,並要給他起名叫耶穌。他將是偉大的,並被稱為至高者的兒子;上主天主要把他祖先達味的御座賜給他。他要為王,統治雅各伯家,直到永遠;他的王權沒有終結。」瑪利亞便向天使說:「這事怎能成就?因為我不認識男人。」天使答覆她說:「聖神要臨於你,至高者的能力要庇蔭你,因此,那要誕生的聖者,將稱為天主的兒子。且看,你的親戚依撒伯爾,她雖在老年,仍懷了男胎,本月已六個月了;她原是素稱不生育的。因為,在天主前,是沒有不能的事。」瑪利亞說:「看!上主的婢女,願照你的話,成就於我吧!」天使便離開她去了。——上主的話。

各位尊敬的主內弟兄姊妹,大家好!

今天我們慶祝將臨期第四主日,亦是最後的一個主日,還有幾天普世將會同慶耶穌的聖誕,此刻身在疫情下的我們又有什麼感想?是讓嚴峻的瘟疫控制我們的情懷,又或像聖母媽媽一樣喜樂於我們的天主救主呢?原來天主一直以來都是對我們懷著深情大愛,雖然原祖父母的違命和世人不斷的叛逆,但是天父一直都沒有放棄我們,從起初便計劃將我們從罪惡的奴役中拯救出來,使我們重回祂的懷抱,成為祂寶貝的兒女!

今天的福音讓我們看到一位勇毅的貞女,一位願意犧牲小我,願意承擔種種困難和痛苦好來完成大我的瑪利亞,她謙遜地毅然接受天使加俾額爾的信息「上主的計劃!」「看!上主的婢女,願照你的話,成就於我吧!」路1:38 原來此語一出,人類重獲得救的希望,感謝天主和聖母,迷失的我們再次步上永生的方向!

今天,天父同樣呼喚我們,邀請我們與祂合作;成為愛的橋樑, 那我們又豈能無慟於衷?所謂「聽人言,知其品性!」的確,從聖母的言行,我們瞭解她的為人,她那份愛主愛人的情懷表露無遺!從她稱自己是上主婢女的一句話,便可知她與天主的關係是多麼的高深,對天主的信賴是何等的廣闊!

對,天主不停的賜給我們不同的恩典,但聖母將天主的恩典化為服務變作愛主愛人的力量,從天主選擇她成為主耶穌的母親,到主耶穌受苦受難受死,復活升天以及初期教會,聖母沒有一天是為自己而生活,她每一日都是為主為別人而奉獻,甘願作上主的婢女!

回想我們從領洗到現在,我們對天主和隣人的回應又如何?很可惜現今社會文化,一般都講究享受,追求名譽權勢,生活自私自利,缺乏對別人的關懷,大部分的人都是過著那不能滿足慾望的生活,更遑論跟愛我們的天主建立一份親蜜的關係?

親愛的諸位,我們可有冷靜下來聆聽天主的召叫呢?我們聽到天主呼喚的聲音嗎?我們聽到別人求助的聲音嗎?

話說某著名電視台的一位空中攝影師,要趕赴現場拍攝肆虐的山火,公司匆忙為他預備一部小飛機,並告訴他機師已在機庫前等待著,當他趕到小機場跑道時,看到遠處已停下了一部小型飛機,他急忙跑去,一登機便吩咐機師馬上起飛,座旁的小伙子,手騰腳震一番之後把飛機開動飛翔,於是問他在旁還以爲是代課的老師:「今天你敎我第二課是什麼呢?

同樣,今天的讀經和福音,我們可以學習到什麼呢?

第一,天主很愛我們,祂拯救我們的計劃遠超過我們的想像,同時,「在天主前,是沒有不能的事。」路1:37

第二,效法聖母謙卑服從的信德,以天主為生活的目的和中心,天主對我們都有不同的召叫,切勿將天主賜給我們的「塔冷通」埋在地上!

第三,我們要養成祈禱的習慣,遇到難以理解的事情時,不妨像聖母一樣問:「這事怎能成就?因為我不認識男人。」路1:34 ,尤其是在疫情期間,如遇到心生理或是信仰的困擾,切勿把它擱在一方,千萬不要猶疑向專業人士詢問或尋找幫忙!

最後我提醒自己亦希望與各位分享,我們的信仰是活生生的,除了用愛的行動去為主作見證之外,我們亦要學習和瞭解信仰的真諦,要多多發問,這才能攫取健康的信仰,所以不要效法那攝影師和初學生,沒有溝通便盲目起飛,這好可能做成嚴重的危機,後果真的不堪設想!不妨抽空與天主談心,看下聖經和神修書本,好讓我們更加瞭解那位愛我們的天主是何等慈祥!同時,祂對我們的召叫,我是否已經遺忘?

聖母進敎之佑,為我等祈!

張汝南執事
天主教滿地可總教區

2011年5月27日,張汝南執事在天主教滿地可總教區領受聖秩,成為終身執事。他曾服務於滿地可華人天主堂,現服務於滿地可其中一個的英語堂區-聖若望‧貝巴堂(St. John Brébeuf Parish)

張汝南執事-將臨期第三主日反省【乙年】

將臨期第三主日 彌撒

集禱經

天主,請垂顧祢的子民。我們正懷著信德,期待主基督的誕生;求祢使我們因這偉大的救恩,滿懷喜樂,也求祢使我們以歡欣鼓舞的心情,隆重慶祝這救恩的來臨。因祢的聖子、我們的主耶穌基督,祂和祢及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

讀經一(我要萬分喜樂於上主。)
恭讀依撒意亞先知書 61:1-2,10-11

吾主上主的神臨於我身上,因為上主給我傅了油,派遣我向貧苦的人傳報喜訊,治療破碎了的心靈,向俘虜宣告自由,釋放獄中的囚徒,宣布上主恩慈的喜年。我要萬分喜樂於上主,我的心靈要歡躍於我的天主,因為祂給我穿上救恩的衣服,給我披上義德的外衣,使我有如頭戴花冠的新郎,有如佩帶珍珠的新娘。正如大地怎樣產生苗芽,田園怎樣使種子發芽,吾主上主也要怎樣在萬民前,產生正義和讚揚。──上主的話。

答唱詠 路 1:46-48; 49-50; 53-54

:我的心靈歡躍於我的天主。 (參閱依 61:10)
:我的靈魂頌揚上主,我的心神歡躍於天主,我的救主,因祂垂顧了祂婢女的卑微,今後萬世萬代都要稱我有福。
:我的心靈歡躍於我的天主。
:因全能者在我身上行了大事,祂的名字是聖的,祂的仁慈世世代代,賜與敬畏祂的人。
:我的心靈歡躍於我的天主。
:祂曾使飢餓者飽饗美物,反使那富有者空手而去。祂曾回憶起自己的仁慈,扶助了祂的僕人以色列。
:我的心靈歡躍於我的天主。

讀經二(天主使你們整個的神魂、靈魂和肉身,在我們的主耶穌基督來臨時,保持無瑕可指。)
恭讀聖保祿宗徒致得撒洛尼人前書 5:16-24

弟兄姊妹們:你們應常歡樂,不斷祈禱,事事感謝:這就是天主在基督耶穌內,對你們所有的旨意。不要消滅神恩,不要輕視先知之恩;但應當考驗一切,好的,應保持;各種壞的,要遠避。願賜平安的天主親自完全聖化你們,使你們整個的神魂、靈魂和肉身,在我們的主耶穌基督來臨時,保持無瑕可指:那召叫你們的,是忠信的,祂必實行。──上主的話。

福音前歡呼

:亞肋路亞。
:亞肋路亞。
:上主的神臨於我身上,派遣我向貧苦的人傳報喜訊。 (依 61:1)
:亞肋路亞。

福音(你們中間站著一位,是你們所不認識的。)
恭讀聖若望福音 1:6-8,19-28

曾有一人,是由天主派遣來的,名叫若翰。這人來,是為作證,為給光作證,為使眾人藉他而信。他不是那光,只是為給那光作證。這是若翰所作的見證:當時,猶太人從耶路撒冷派遣了司祭和肋未人,到他那裡問他說:「你是誰?」,他明明承認,並沒有否認;他明認說:「我不是默西亞。」 他們又問他說:「那麼你是誰?你是厄里亞嗎?」 他說:「我不是。」 他們又問:「你是那位先知嗎?」 他回答說:「不是。」 於是他們問他說:「你究竟是誰?好叫我們給那派遣我們來的人一個答覆。你自己說你是誰?」他說:「我是在曠野裡呼喊者的聲音:修直上主的道路!正如依撒意亞先知所說的。」 被派遣來的有些是法利塞人;他們又問他說:「你既不是默西亞,又不是厄里亞,也不是那位先知,那麼,你為什麼施洗呢?」 若翰答覆他們說:「我以水施洗,你們中間站著一位,是你們所不認識的;祂在我以後來,我卻當不起解祂的鞋帶。」 這些事發生於約但河對岸的伯達尼,若翰施洗的地方。──上主的話。

各位尊敬的主內弟兄姊妹,大家好!

今天我們慶祝將臨期第三主日,教會稱這個主日為「喜樂主日」,特別提醒我們不單止在將臨期間要多加醒寤和悔改,更應以歡欣喜樂的心情去準備迎接主耶穌的來臨:「你們在主內應當常常喜樂;我再說:你們應當喜樂!」斐 4:4

話說著名戲劇作家蕭伯納有一位肥胖有錢的朋友,某次遇到清瘦的他,便傲慢地恥笑他說:「一見到你,就知道世界上還有很多人在挨餓。」蕭伯納一點都不示弱回答說:「一見到你,就知道他們挨餓的原因了。」的確,在別人身上我們可以聯想到很多事情,但重要的是,別人能否在我們身上看到天主的救恩和喜樂呢?

今天聖保祿宗徒再次勸勉我們「你們應常歡樂,不斷祈禱,事事感謝!」得前5:16 他希望我們愉快地生活,更提醒我們事事要感恩,讓我們勿忘福音的敎訓,像洗者若翰一樣勇敢為基督的光作見證!

有人說:「看,現今疫情縱橫,民不聊生,那如何能喜樂地為主作證呢?」

依撒意亞先知明白當時以民惡劣的處境,但他仍然鼓勵他們和今天的我們「要萬分喜樂於上主,要歡躍於我們的天主……因為上主已經賜給了我們救恩的衣服,給我們披上義德的外氅!」參閱依61:10 先知明白只有天主的救恩,才能讓人得到平安和喜樂,唯有依靠上主的恩寵,才能幫助我們改變生活錯謬的方向,步向永生!

話說一位乘客早上前去台北郊區辦事,正值交通尖峰時刻,沒多久計程車就卡在車陣中,此時司機開始抱怨起來,客人隨即安慰司機,問他「最近生意如何?」只聽到他忿怒的回答:「有什麼好?到處都不景氣,你想我們計程車生意會好嗎?每天十幾個小時,也賺不到什麼錢,真是氣人!」顯然這不是個好話題,於是乘客換了個主題說:「不過還好你的車很大很寬敞,即便是塞車,也讓人覺得很舒服……」司機聽了更加激動說:「舒服?你來每天坐十幾個小時,看你還會不會覺得舒服!」接著司機將他內心的抱怨一湧而出!

事隔兩天,那客人同一時間再次跳上了另一部計程車,然而這次卻面對迥然不同的情況!一上車,一張笑容可掬的臉孔,伴隨的是輕快愉悅的聲音:「你好,請問要去哪?」聽來非常親切,乘客告訴了他的目的地。他笑了笑:「好,沒問題!」然而走沒兩步,車子又在車陣中動彈不得起來。但前座的司機,卻開始輕鬆地吹起口哨哼起聖歌來,顯然他今天心情不錯,於是客人問:「看來你今天心情很好啊!」他笑得露出了牙齒:「我每天都是這樣,每天心情都很好。」「為什麼呢?大家不都說景氣差,工作長,收入都不理想?」客人問。司機先生回答說:「沒錯,我也有家也有小孩要養,所以開車時間也跟著拉長,不過,日子還是很開心過的,我有個秘密……說出來先生你別見怪,好嗎?

客人讓他繼續,他說:「我每天祈禱,求主讓我常懷喜悅之心,常以感恩的角度來看事情。其實我覺得出來開車,是客人付錢請我出來玩。像今天一早,我就碰到像你這樣好的客人,花錢請我跟你到陽明山去玩,等下到了陽明山,你去辦你的事,我就正好可以順道賞賞花,喝杯咖啡來怡神!」他繼續說:「像前幾天,有一對情侶去五峰旗看瀑布,他們下車後,我反正很久沒來這聖母朝聖地祈禱,於是我暫停服務,前往聖堂!」

有心理學家表示,喜樂其實是一種習慣,可以養成的,養成了不論環境怎樣,也很難使之改變!

親愛的諸位,聖保祿宗徒不是順口開河勸勉我們要喜樂,要祈禱,要養成感恩習慣的,因為他知道「愉快的心,是良好的治療;神志憂鬱,能使筋骨枯萎。」箴言17:22 有學者更指出「怨氣和喜樂」像瘟疫一樣是可以傳染的,那麼我們願意將那種氣氛發放在隣人和家裡或帶到團體呢?用那種氣氛去為主昨見證?

聖母進教之佑,為我等祈!

張汝南執事
天主教滿地可總教區

2011年5月27日,張汝南執事在天主教滿地可總教區領受聖秩,成為終身執事。他曾服務於滿地可華人天主堂,現服務於滿地可其中一個的英語堂區-聖若望‧貝巴堂(St. John Brébeuf Parish)

張心銳神父主日福音分享-將臨期第二主日【悔改】

主日福音分享
將臨期第二主日(乙年)

「你們要預備上主的道路,修直祂的途徑。」(谷1:3)
作者:張心銳神父
影片提供:香港天主教正義和平委員會

以前我們有一位慈幼會修士,他在98歲時逝世。在殯葬彌撒中,省會長邀請他的院長講道,那位院長分享了一件事,他指出那位修士其實有很多病痛,有時候他會說出一些較負面的說話:「這麼年老又辛苦不如死去罷了,天主請你收回我的靈魂!」院長經常聽到那位年老修士的說話,都不以為然。

有一次修士又講類似的說話,這次院長比較認真地告訴他:「修士!請不要說這些負面的說話,我們是修道人,我們不要說死了吧,倒不如說把自己的痛苦奉獻給天主。」可能,這位院長的語氣比較重,修士覺得很不開心,一連幾日都沒有跟院長說話。

某個晚上,院長正睡得矇矇矓矓時,隔離房,即修士的房間有一些響聲,好似有人在敲打牆壁,而修士的房間正在院長房間的隔離,院長不知道發生什麼事,之後再連忙去隔離房看看,院長進入修士的房間,那位修士告訴院長:「院長對不起!這幾天我很忿怒,因為你訓責我說了一些負面的說話,這幾天我也睡得不好,今晚我越想越不開心,我覺得不能夠再等了,又不能起床,只能敲房間的牆,希望你聽到,現在我鄭重向你道歉。」院長聽到之後覺得很感動,眼前的年長會士,能夠自我反省,而且又有這種認錯的勇氣。九十八歲的老修士,仍能夠檢討自己。

有一首唐詩:「花開堪折直須折,莫待無花空折枝」,盛開的鮮花,要及時採摘,否則便會後悔。本主日的褔音主題,就是要我們把握時機,及時悔改。

將臨期的一位重要人物聖若翰洗者,今日主日福音中。他的任務是:「預備上主的道路,修直祂的途徑。」在依撒意亞書中有一個聲音喊說 :「你們要在曠野中預備上主的道路」,就是幫以色列民從流徙之地回歸祖家。二千年前,若翰在曠野宣講;如果今日若翰在香港,他會去哪裡宣講?

他會不會在政府總部?或者他會向香港社會大聲吶喊,你們要悔改,因為今時今日的香港是48 年來,堅尼系數最高,香港的貧富源殊是最嚴重。我們真需要,預備上主的道路,修直祂的途徑。仍有很多人食不飽,穿不暖,有些還住劏房。或者,聖若翰也會去教育局,勸這些制定政策的人悔改,老師入課室授課膽顫心驚,校園被政治化。我們的青年人看不到希望,覺得自己沒有能力解決問題,他們是年青人,不是被病魔纏身的長者,自殺率仍不斷上升。我們看到他們都覺得很傷心、痛心。這不單止是他們的問題。不過,坊間很多人斥責年青人,說他們是「廢青」,視野狹窄。其實,他們是覺得孤獨,無力。鮑思高神父在十九世紀都面對同樣的問題,但是他從來沒有埋怨年青人,反而他與青年人建立關係,爭取青年工人權益,改變教會、社會的想法及制度。

所以,若翰洗者告訴我們要預備上主的道路,修直祂的途徑,就是要要求改變自己的生活,走出自己的思維及想法,不是要求別人改變或者為我做些什麼,而是由自己開始,不能夠在等待。連跟隨若翰洗者的人,都表示悔改。何況是我們看見了耶穌,為何仍然堅持自我沒有悔改的勇氣呢?所以,心靈的悔改是一切悔改的開始,教會都建議準備聖誕節,應領受修和聖事,或者在疫情期間真心地痛悔自己的罪過,祈求上主寬恕。這種悔改,不單只是個人,還有家庭,社會及教會。

第二點,我們對天主有信心,依撒意亞先知書中三次強調「已經」(奴役已經結束,罪債已經償清,罪過已經受懲罰),並大聲疾呼「天主來了」;伯多祿前書卻強調主的日子尚未來到,所以我們要「等候並期望」那日子的來臨。 其實,基督來了,但祂帶來的救恩,還要一步一步趨向圓滿的結局。我們見到社會出現很多不公義,失去言論自由,耶穌肯定隨時會光榮再來,重要的是我們在這等候的時間,要「勤奮努力」作出準備。正如教宗方濟各所說:「教會不需幫信友做倫理上的決定,但要培養他們正直的良心,在誡命、教會訓導幫助下,把仁愛和正義帶到這世界。」

此外,教會一定要大聲疾呼,宣認這位生於貧窮及為真理和仁愛死而復活的耶穌。 信德是通往天主必經的路。 亞巴郎離棄自己的家,踏上一條不知目的地,完全信賴天主的道路。 以色列民四十年在曠野裡行了一段漫長而曲折的道路。 耶穌行了十字架的苦路,但也是逾越的路:經過死亡,到達永生。

主,我相信是祢拯救了我們,救了全世界每一個人。 求祢現在把救恩的聖寵再次帶到我們心裡,讓我們體驗祢的臨在,並助我們在生活中為祢作出見證;更求祢使教會忠於她的本質,好能作出有效的見證,使我們的見證能體現教會大公及集體的面貌。

張心銳神父(慈幼會), 在1983年4月24日生於澳門,自小在香港接受教育。他就讀九龍鄧鏡波學校,在中學三年級時,與友人劉偉傑(現已是澳門教區神父),一起萌生當神父的念頭,最後一起在1997年加入慈幼會在香港的維豪備修院,回應聖召。他深受慈幼會士的影響,決心踏上成為聖若望鮑思高的神子,獻身服務於教會,特別是服務青年。張心銳神父於2014年6月21日,青年主保聖類斯公撒格的紀念日,領受執事聖職,並於2015年6月20日在香港聖母無原罪主教座堂晉鐸,由當時的香港教區主教湯漢樞機主禮,榮休主教陳日君樞機襄禮。
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