陳日君樞機聖誕訊息分享:「聖誕真光」

各位兄弟姊妹,耶穌聖誕,我們當然說祝大家聖誕快樂。不過這陣子,很多人都不敢說快樂,因為好像很難找到快樂。不過快樂有很多不同種類,有時是很興奮的快樂,但有時沒有興奮也有快樂,即是平安,最重要是平安。耶穌誕生時,天神也有說天主給大家有平安。

耶穌帶來平安,是帶來我們人最需要的,因為人有時都未必追求好多真理,怎麼說,很高的享受也未必需要,但心裡面的平安是很需要的,耶穌就是帶來這份平安。

這幾天很冷,是嗎?耶穌帶來溫暖。有時我們人生都幾黑暗,耶穌就是帶來光明。我們其實不知道耶穌是不是十二月廿五日誕生,這日子也是跟太陽有關。以前外國人崇拜太陽,教友看到就說你們崇拜太陽,我們才是真的太陽,耶穌真的是東方旭日。耶穌帶來太陽的光、太陽的溫暖,這其實是人類最渴望的,尤其是現在這個疫症來到全個世界,好像越來越厲害,使人感到很渺茫,人很軟弱的。我們的社會忽然變得我們不認識的,完全不同了。

耶穌是光,耶穌是溫暖,祂告訴我們這個世界仍是天主看著的,我們沒有懷疑,因為是祂創造的。天主創造的,所以天主會關心我們的世界,這是最基本的真理。我們都是天主的兒女,天主是溫暖,因為祂是我們的父親,所以我們無論在多困難的環境,甚至是恐懼,我們都不要放棄要有希望,尤其聖誕節,我們知道只有耶穌帶給我們真的光明,真的溫暖。

我們這裡面對一個很特別的馬槽,我們的李修士每年都會弄一個馬槽。今年很特別,這個馬槽代表什麼?我看看,上面有很多口罩,這裡有位護士,仔細看看,所有的人物,甚至動物都戴著口罩,看來很有趣。其實雖然有少許趣味,不過我們知道實際情形是很悲慘的,下面是墳場,因著這場瘟疫,死亡率越來越高,每一位兄弟姊妹離開,帶來很多痛苦給很多人。好像我這樣,很慚愧,我什麼都有人照顧,但很多人失去自己親人,也有痛苦,甚至都不能探望他們,有些人離開世界時也沒有一位親人在身邊。那些沒病的人很多正失業,生活也有困難。我自己很慚愧,每天到時候就有飯吃,但有些人真的很有困難。這可以說是很寒冷,很黑暗,可能更加黑暗的是有些人造的痛苦,不知為何世界上有些人很喜歡給人痛苦,不喜歡看到他人開心,威脅他人,要大家生活在恐懼之中。

有時有信仰的人也會問天主:天主,祢在哪裡?聖誕來了,天主在馬槽中,一個脆弱無助的嬰孩,什麼也做不了,當然祂有聖母愛祂,聖若瑟照顧祂,但他們都是很貧窮的,耶穌誕生在馬槽。為甚麼?因為那些旅館看到這兩位就說不行,看來都是沒錢的,那女孩懷孕了,快要生產了,很麻煩的,不好不好了。世界上有些人有時是很自私的,但我們看到的,很奇怪,在這多災多難的時期,當然我們看到很多人的邪惡,但我們也看到很多人是有愛心的。因為耶穌是太陽,我們也要做光也要做火,要熱的要溫暖的,所以耶穌帶來一個愛心,真誠的愛心。我想我們聖誕禮物有時祈求很多,最重要求天主給我們這個心。

太陽給我們溫暖,給我們光明,其實它是自我犧牲的。這樣說很有趣。太陽會燃燒的,會燃燒殆盡的。但你不用害怕,我們有生之日它不會燃盡,但終有一天會燃盡的,所以光和熱是要焚燒的,所以我們求耶穌要給我們一顆熱的心,我們說的熱心是恭敬天主,是嗎?但熱心做好事,熱心愛我們的兄弟姊妹。所以在這可能人人有困難有痛苦的時期,耶穌來是很合時。今年的聖誕讓我們這些已認識祂的人,重新提醒我們這份使命,要做光要做熱。

首先要燒熱我們的心,光照我們自己,使到我們的信仰真正有名有實,而且是有效的,使我們自己能面對任何困難。我們看到很多兄弟姊妹在很大的困難之中,很無辜地受罪,但他們很平安。我去探監,很多次看到都很感動。先光照自己,使自己平安,那我們也有勇氣幫助他人,光照他人,去安慰他人,給他人真正的安慰。同時,我們能做什麼也要去做,當然我們現在都不敢走出來,但有時也要,沒有人可以自私。當然要小心,很多措施也是需要的,我們很淒涼,甚至沒有彌撒,我們覺得也是沒有辦法,如果是需要也是一個大的犧牲。但最重要我們心裡要有耶穌在,這個焚燒的心能幫我們想到有什麼可以為我們的兄弟姊妹所做。

當然第一個我們知道,我們任何事都做不了的時候,還有一件最有效的事可做,就是祈禱,那我們在耶穌馬槽前為很多人祈禱,祈禱祝福。當然很多有病的人,很多人失業,好多困難好多痛苦情形之下,尤其失去了自由,在恐懼之中的人都能夠在這艱難的聖誕節,一樣可以說祝他們聖誕快樂,求耶穌給他們心裡平安。

我們大家設想天神,這裡的天神也戴著口罩,天神在那夜說,天主在天上要受光榮,我們一樣要讚揚天主,我們不知祂現在做什麼,有時祈禱時可以問祂,為何?不怕,到最後我們知道,我們要多謝耶穌,祢再次來臨,把平安帶給所有的人。

祝聖誕快樂!

陳日君樞機
香港教區榮休主教

2020年12月

 

來源: 香港天主教正義和平委員會【聖言成了血肉系列】
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張汝南執事-將臨期第四主日反省【乙年】

將臨期第四主日 彌撒

集禱經

上主,求祢將祢的恩寵傾注我們心中;我們因天使的傳報,知道祢聖子基督降生人世。願我們仰賴祂的苦難和十字架,邁向復活的光榮。因祢的聖子、我們的主耶穌基督,祂和祢及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

讀經一(達味的王權,在主面前永遠存在。)
恭讀撒慕爾紀下 7:1-5,8-12,14,16

那時候,達味王住在宮殿裡,上主賜他安享太平,不為四周仇敵所侵擾。君王於是對納堂先知說:「請看,我住在香柏木的宮殿裡,而天主的約櫃卻在帳幕內。」納堂回答君王說:「你心裡打算的,你全可照辦!因為上主與你同在。」但是,當夜就有上主的話傳於納堂說:「你去告訴我的僕人達味,上主這樣說:你要建築一座殿宇,給我居住嗎?「是我揀選你離開牧場,離開放羊的工作,作我民以色列的領袖。你不論到那裡去,我總是偕同你,由你面前消滅你的一切仇敵;我要使你成名,像世上出名的大人物。我要把我民以色列,安置在一個地方,栽培他們,在那裡久住,再也不受驚恐;再也不像先前受惡人的欺壓,有如自從我為我民以色列,立了民長以來一樣。「我要賜他們安寧,不受仇敵的騷擾。「上主也告訴你:他要為你建立家室。當你的日子期滿,與你祖先長眠時,我必在你以後,興起一個後裔,即你所生的兒子;我必鞏固他的王權。我要作他的父親,他要作我的兒子。「你的家室和王權,在我面前永遠存在;你的王位也永遠堅定不移。」——上主的話。

答唱詠 詠 89:2-3; 4-5; 27,29

:我要永永遠遠歌頌上主的恩寵。 (詠 89:2)
:我要永永遠遠歌頌上主的恩寵,要世世代代稱揚祢的信實。祢原說過:「我的恩寵已永遠奠定!」 就如祢在天上確定了祢的信實。
:我要永永遠遠歌頌上主的恩寵。
:「我同我揀選的人立了契約,向我的僕人達味起了盟誓,我要永遠鞏固你的後裔,世世代代建立你的寶座。」
:我要永永遠遠歌頌上主的恩寵。
:他要稱讚我說:「祢是我的大父,是我救恩的磐石,是我的天主。」我同他永遠保持我的慈愛,我同他所立的盟約,永遠不得破壞。
:我要永永遠遠歌頌上主的恩寵。

讀經二(這奧秘從永遠以來,就是秘而不宣的,現今卻彰顯了。)
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 16:25-27

弟兄姊妹們:願光榮歸於天主,他有能力堅固你們,使你們合乎我所傳報的福音,和所宣講的耶穌基督,並合乎所啟示的奧秘。這奧秘從永遠以來,就是秘而不宣的,現今卻彰顯了,且按照永恆天主的命令,藉著先知的經書,曉諭萬民,使他們服從信德。願光榮賴耶穌基督,歸於唯一全智的天主,至於無窮之世。阿們。——上主的話。

福音前歡呼

:亞肋路亞。
:亞肋路亞。
:看!上主的婢女,願照祢的話,成就於我罷! (路 1:38)
:亞肋路亞。

福音(你將懷孕生子。)
恭讀聖路加福音 1:26-38

那時候,天使加俾額爾奉天主差遣,往加里肋亞一座名叫納匝肋的城去,到一位童貞女那裡;她已與達味家族中,一個名叫若瑟的男子訂了婚;童貞女的名字叫瑪利亞。天使進去向瑪利亞說:「萬福!充滿恩寵者,上主與你同在!」 在女人中你是蒙祝福的。瑪利亞卻因這話驚惶不安,便思慮這樣的請安,有什麼意思。天使對她說:「瑪利亞,不要害怕,因為你在天主前,獲得了寵幸。看,你將懷孕生子,並要給他起名叫耶穌。他將是偉大的,並被稱為至高者的兒子;上主天主要把他祖先達味的御座賜給他。他要為王,統治雅各伯家,直到永遠;他的王權沒有終結。」瑪利亞便向天使說:「這事怎能成就?因為我不認識男人。」天使答覆她說:「聖神要臨於你,至高者的能力要庇蔭你,因此,那要誕生的聖者,將稱為天主的兒子。且看,你的親戚依撒伯爾,她雖在老年,仍懷了男胎,本月已六個月了;她原是素稱不生育的。因為,在天主前,是沒有不能的事。」瑪利亞說:「看!上主的婢女,願照你的話,成就於我吧!」天使便離開她去了。——上主的話。

各位尊敬的主內弟兄姊妹,大家好!

今天我們慶祝將臨期第四主日,亦是最後的一個主日,還有幾天普世將會同慶耶穌的聖誕,此刻身在疫情下的我們又有什麼感想?是讓嚴峻的瘟疫控制我們的情懷,又或像聖母媽媽一樣喜樂於我們的天主救主呢?原來天主一直以來都是對我們懷著深情大愛,雖然原祖父母的違命和世人不斷的叛逆,但是天父一直都沒有放棄我們,從起初便計劃將我們從罪惡的奴役中拯救出來,使我們重回祂的懷抱,成為祂寶貝的兒女!

今天的福音讓我們看到一位勇毅的貞女,一位願意犧牲小我,願意承擔種種困難和痛苦好來完成大我的瑪利亞,她謙遜地毅然接受天使加俾額爾的信息「上主的計劃!」「看!上主的婢女,願照你的話,成就於我吧!」路1:38 原來此語一出,人類重獲得救的希望,感謝天主和聖母,迷失的我們再次步上永生的方向!

今天,天父同樣呼喚我們,邀請我們與祂合作;成為愛的橋樑, 那我們又豈能無慟於衷?所謂「聽人言,知其品性!」的確,從聖母的言行,我們瞭解她的為人,她那份愛主愛人的情懷表露無遺!從她稱自己是上主婢女的一句話,便可知她與天主的關係是多麼的高深,對天主的信賴是何等的廣闊!

對,天主不停的賜給我們不同的恩典,但聖母將天主的恩典化為服務變作愛主愛人的力量,從天主選擇她成為主耶穌的母親,到主耶穌受苦受難受死,復活升天以及初期教會,聖母沒有一天是為自己而生活,她每一日都是為主為別人而奉獻,甘願作上主的婢女!

回想我們從領洗到現在,我們對天主和隣人的回應又如何?很可惜現今社會文化,一般都講究享受,追求名譽權勢,生活自私自利,缺乏對別人的關懷,大部分的人都是過著那不能滿足慾望的生活,更遑論跟愛我們的天主建立一份親蜜的關係?

親愛的諸位,我們可有冷靜下來聆聽天主的召叫呢?我們聽到天主呼喚的聲音嗎?我們聽到別人求助的聲音嗎?

話說某著名電視台的一位空中攝影師,要趕赴現場拍攝肆虐的山火,公司匆忙為他預備一部小飛機,並告訴他機師已在機庫前等待著,當他趕到小機場跑道時,看到遠處已停下了一部小型飛機,他急忙跑去,一登機便吩咐機師馬上起飛,座旁的小伙子,手騰腳震一番之後把飛機開動飛翔,於是問他在旁還以爲是代課的老師:「今天你敎我第二課是什麼呢?

同樣,今天的讀經和福音,我們可以學習到什麼呢?

第一,天主很愛我們,祂拯救我們的計劃遠超過我們的想像,同時,「在天主前,是沒有不能的事。」路1:37

第二,效法聖母謙卑服從的信德,以天主為生活的目的和中心,天主對我們都有不同的召叫,切勿將天主賜給我們的「塔冷通」埋在地上!

第三,我們要養成祈禱的習慣,遇到難以理解的事情時,不妨像聖母一樣問:「這事怎能成就?因為我不認識男人。」路1:34 ,尤其是在疫情期間,如遇到心生理或是信仰的困擾,切勿把它擱在一方,千萬不要猶疑向專業人士詢問或尋找幫忙!

最後我提醒自己亦希望與各位分享,我們的信仰是活生生的,除了用愛的行動去為主作見證之外,我們亦要學習和瞭解信仰的真諦,要多多發問,這才能攫取健康的信仰,所以不要效法那攝影師和初學生,沒有溝通便盲目起飛,這好可能做成嚴重的危機,後果真的不堪設想!不妨抽空與天主談心,看下聖經和神修書本,好讓我們更加瞭解那位愛我們的天主是何等慈祥!同時,祂對我們的召叫,我是否已經遺忘?

聖母進敎之佑,為我等祈!

張汝南執事
天主教滿地可總教區

2011年5月27日,張汝南執事在天主教滿地可總教區領受聖秩,成為終身執事。他曾服務於滿地可華人天主堂,現服務於滿地可其中一個的英語堂區-聖若望‧貝巴堂(St. John Brébeuf Parish)

張汝南執事-將臨期第三主日反省【乙年】

將臨期第三主日 彌撒

集禱經

天主,請垂顧祢的子民。我們正懷著信德,期待主基督的誕生;求祢使我們因這偉大的救恩,滿懷喜樂,也求祢使我們以歡欣鼓舞的心情,隆重慶祝這救恩的來臨。因祢的聖子、我們的主耶穌基督,祂和祢及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

讀經一(我要萬分喜樂於上主。)
恭讀依撒意亞先知書 61:1-2,10-11

吾主上主的神臨於我身上,因為上主給我傅了油,派遣我向貧苦的人傳報喜訊,治療破碎了的心靈,向俘虜宣告自由,釋放獄中的囚徒,宣布上主恩慈的喜年。我要萬分喜樂於上主,我的心靈要歡躍於我的天主,因為祂給我穿上救恩的衣服,給我披上義德的外衣,使我有如頭戴花冠的新郎,有如佩帶珍珠的新娘。正如大地怎樣產生苗芽,田園怎樣使種子發芽,吾主上主也要怎樣在萬民前,產生正義和讚揚。──上主的話。

答唱詠 路 1:46-48; 49-50; 53-54

:我的心靈歡躍於我的天主。 (參閱依 61:10)
:我的靈魂頌揚上主,我的心神歡躍於天主,我的救主,因祂垂顧了祂婢女的卑微,今後萬世萬代都要稱我有福。
:我的心靈歡躍於我的天主。
:因全能者在我身上行了大事,祂的名字是聖的,祂的仁慈世世代代,賜與敬畏祂的人。
:我的心靈歡躍於我的天主。
:祂曾使飢餓者飽饗美物,反使那富有者空手而去。祂曾回憶起自己的仁慈,扶助了祂的僕人以色列。
:我的心靈歡躍於我的天主。

讀經二(天主使你們整個的神魂、靈魂和肉身,在我們的主耶穌基督來臨時,保持無瑕可指。)
恭讀聖保祿宗徒致得撒洛尼人前書 5:16-24

弟兄姊妹們:你們應常歡樂,不斷祈禱,事事感謝:這就是天主在基督耶穌內,對你們所有的旨意。不要消滅神恩,不要輕視先知之恩;但應當考驗一切,好的,應保持;各種壞的,要遠避。願賜平安的天主親自完全聖化你們,使你們整個的神魂、靈魂和肉身,在我們的主耶穌基督來臨時,保持無瑕可指:那召叫你們的,是忠信的,祂必實行。──上主的話。

福音前歡呼

:亞肋路亞。
:亞肋路亞。
:上主的神臨於我身上,派遣我向貧苦的人傳報喜訊。 (依 61:1)
:亞肋路亞。

福音(你們中間站著一位,是你們所不認識的。)
恭讀聖若望福音 1:6-8,19-28

曾有一人,是由天主派遣來的,名叫若翰。這人來,是為作證,為給光作證,為使眾人藉他而信。他不是那光,只是為給那光作證。這是若翰所作的見證:當時,猶太人從耶路撒冷派遣了司祭和肋未人,到他那裡問他說:「你是誰?」,他明明承認,並沒有否認;他明認說:「我不是默西亞。」 他們又問他說:「那麼你是誰?你是厄里亞嗎?」 他說:「我不是。」 他們又問:「你是那位先知嗎?」 他回答說:「不是。」 於是他們問他說:「你究竟是誰?好叫我們給那派遣我們來的人一個答覆。你自己說你是誰?」他說:「我是在曠野裡呼喊者的聲音:修直上主的道路!正如依撒意亞先知所說的。」 被派遣來的有些是法利塞人;他們又問他說:「你既不是默西亞,又不是厄里亞,也不是那位先知,那麼,你為什麼施洗呢?」 若翰答覆他們說:「我以水施洗,你們中間站著一位,是你們所不認識的;祂在我以後來,我卻當不起解祂的鞋帶。」 這些事發生於約但河對岸的伯達尼,若翰施洗的地方。──上主的話。

各位尊敬的主內弟兄姊妹,大家好!

今天我們慶祝將臨期第三主日,教會稱這個主日為「喜樂主日」,特別提醒我們不單止在將臨期間要多加醒寤和悔改,更應以歡欣喜樂的心情去準備迎接主耶穌的來臨:「你們在主內應當常常喜樂;我再說:你們應當喜樂!」斐 4:4

話說著名戲劇作家蕭伯納有一位肥胖有錢的朋友,某次遇到清瘦的他,便傲慢地恥笑他說:「一見到你,就知道世界上還有很多人在挨餓。」蕭伯納一點都不示弱回答說:「一見到你,就知道他們挨餓的原因了。」的確,在別人身上我們可以聯想到很多事情,但重要的是,別人能否在我們身上看到天主的救恩和喜樂呢?

今天聖保祿宗徒再次勸勉我們「你們應常歡樂,不斷祈禱,事事感謝!」得前5:16 他希望我們愉快地生活,更提醒我們事事要感恩,讓我們勿忘福音的敎訓,像洗者若翰一樣勇敢為基督的光作見證!

有人說:「看,現今疫情縱橫,民不聊生,那如何能喜樂地為主作證呢?」

依撒意亞先知明白當時以民惡劣的處境,但他仍然鼓勵他們和今天的我們「要萬分喜樂於上主,要歡躍於我們的天主……因為上主已經賜給了我們救恩的衣服,給我們披上義德的外氅!」參閱依61:10 先知明白只有天主的救恩,才能讓人得到平安和喜樂,唯有依靠上主的恩寵,才能幫助我們改變生活錯謬的方向,步向永生!

話說一位乘客早上前去台北郊區辦事,正值交通尖峰時刻,沒多久計程車就卡在車陣中,此時司機開始抱怨起來,客人隨即安慰司機,問他「最近生意如何?」只聽到他忿怒的回答:「有什麼好?到處都不景氣,你想我們計程車生意會好嗎?每天十幾個小時,也賺不到什麼錢,真是氣人!」顯然這不是個好話題,於是乘客換了個主題說:「不過還好你的車很大很寬敞,即便是塞車,也讓人覺得很舒服……」司機聽了更加激動說:「舒服?你來每天坐十幾個小時,看你還會不會覺得舒服!」接著司機將他內心的抱怨一湧而出!

事隔兩天,那客人同一時間再次跳上了另一部計程車,然而這次卻面對迥然不同的情況!一上車,一張笑容可掬的臉孔,伴隨的是輕快愉悅的聲音:「你好,請問要去哪?」聽來非常親切,乘客告訴了他的目的地。他笑了笑:「好,沒問題!」然而走沒兩步,車子又在車陣中動彈不得起來。但前座的司機,卻開始輕鬆地吹起口哨哼起聖歌來,顯然他今天心情不錯,於是客人問:「看來你今天心情很好啊!」他笑得露出了牙齒:「我每天都是這樣,每天心情都很好。」「為什麼呢?大家不都說景氣差,工作長,收入都不理想?」客人問。司機先生回答說:「沒錯,我也有家也有小孩要養,所以開車時間也跟著拉長,不過,日子還是很開心過的,我有個秘密……說出來先生你別見怪,好嗎?

客人讓他繼續,他說:「我每天祈禱,求主讓我常懷喜悅之心,常以感恩的角度來看事情。其實我覺得出來開車,是客人付錢請我出來玩。像今天一早,我就碰到像你這樣好的客人,花錢請我跟你到陽明山去玩,等下到了陽明山,你去辦你的事,我就正好可以順道賞賞花,喝杯咖啡來怡神!」他繼續說:「像前幾天,有一對情侶去五峰旗看瀑布,他們下車後,我反正很久沒來這聖母朝聖地祈禱,於是我暫停服務,前往聖堂!」

有心理學家表示,喜樂其實是一種習慣,可以養成的,養成了不論環境怎樣,也很難使之改變!

親愛的諸位,聖保祿宗徒不是順口開河勸勉我們要喜樂,要祈禱,要養成感恩習慣的,因為他知道「愉快的心,是良好的治療;神志憂鬱,能使筋骨枯萎。」箴言17:22 有學者更指出「怨氣和喜樂」像瘟疫一樣是可以傳染的,那麼我們願意將那種氣氛發放在隣人和家裡或帶到團體呢?用那種氣氛去為主昨見證?

聖母進教之佑,為我等祈!

張汝南執事
天主教滿地可總教區

2011年5月27日,張汝南執事在天主教滿地可總教區領受聖秩,成為終身執事。他曾服務於滿地可華人天主堂,現服務於滿地可其中一個的英語堂區-聖若望‧貝巴堂(St. John Brébeuf Parish)

張心銳神父主日福音分享-將臨期第二主日【悔改】

主日福音分享
將臨期第二主日(乙年)

「你們要預備上主的道路,修直祂的途徑。」(谷1:3)
作者:張心銳神父
影片提供:香港天主教正義和平委員會

以前我們有一位慈幼會修士,他在98歲時逝世。在殯葬彌撒中,省會長邀請他的院長講道,那位院長分享了一件事,他指出那位修士其實有很多病痛,有時候他會說出一些較負面的說話:「這麼年老又辛苦不如死去罷了,天主請你收回我的靈魂!」院長經常聽到那位年老修士的說話,都不以為然。

有一次修士又講類似的說話,這次院長比較認真地告訴他:「修士!請不要說這些負面的說話,我們是修道人,我們不要說死了吧,倒不如說把自己的痛苦奉獻給天主。」可能,這位院長的語氣比較重,修士覺得很不開心,一連幾日都沒有跟院長說話。

某個晚上,院長正睡得矇矇矓矓時,隔離房,即修士的房間有一些響聲,好似有人在敲打牆壁,而修士的房間正在院長房間的隔離,院長不知道發生什麼事,之後再連忙去隔離房看看,院長進入修士的房間,那位修士告訴院長:「院長對不起!這幾天我很忿怒,因為你訓責我說了一些負面的說話,這幾天我也睡得不好,今晚我越想越不開心,我覺得不能夠再等了,又不能起床,只能敲房間的牆,希望你聽到,現在我鄭重向你道歉。」院長聽到之後覺得很感動,眼前的年長會士,能夠自我反省,而且又有這種認錯的勇氣。九十八歲的老修士,仍能夠檢討自己。

有一首唐詩:「花開堪折直須折,莫待無花空折枝」,盛開的鮮花,要及時採摘,否則便會後悔。本主日的褔音主題,就是要我們把握時機,及時悔改。

將臨期的一位重要人物聖若翰洗者,今日主日福音中。他的任務是:「預備上主的道路,修直祂的途徑。」在依撒意亞書中有一個聲音喊說 :「你們要在曠野中預備上主的道路」,就是幫以色列民從流徙之地回歸祖家。二千年前,若翰在曠野宣講;如果今日若翰在香港,他會去哪裡宣講?

他會不會在政府總部?或者他會向香港社會大聲吶喊,你們要悔改,因為今時今日的香港是48 年來,堅尼系數最高,香港的貧富源殊是最嚴重。我們真需要,預備上主的道路,修直祂的途徑。仍有很多人食不飽,穿不暖,有些還住劏房。或者,聖若翰也會去教育局,勸這些制定政策的人悔改,老師入課室授課膽顫心驚,校園被政治化。我們的青年人看不到希望,覺得自己沒有能力解決問題,他們是年青人,不是被病魔纏身的長者,自殺率仍不斷上升。我們看到他們都覺得很傷心、痛心。這不單止是他們的問題。不過,坊間很多人斥責年青人,說他們是「廢青」,視野狹窄。其實,他們是覺得孤獨,無力。鮑思高神父在十九世紀都面對同樣的問題,但是他從來沒有埋怨年青人,反而他與青年人建立關係,爭取青年工人權益,改變教會、社會的想法及制度。

所以,若翰洗者告訴我們要預備上主的道路,修直祂的途徑,就是要要求改變自己的生活,走出自己的思維及想法,不是要求別人改變或者為我做些什麼,而是由自己開始,不能夠在等待。連跟隨若翰洗者的人,都表示悔改。何況是我們看見了耶穌,為何仍然堅持自我沒有悔改的勇氣呢?所以,心靈的悔改是一切悔改的開始,教會都建議準備聖誕節,應領受修和聖事,或者在疫情期間真心地痛悔自己的罪過,祈求上主寬恕。這種悔改,不單只是個人,還有家庭,社會及教會。

第二點,我們對天主有信心,依撒意亞先知書中三次強調「已經」(奴役已經結束,罪債已經償清,罪過已經受懲罰),並大聲疾呼「天主來了」;伯多祿前書卻強調主的日子尚未來到,所以我們要「等候並期望」那日子的來臨。 其實,基督來了,但祂帶來的救恩,還要一步一步趨向圓滿的結局。我們見到社會出現很多不公義,失去言論自由,耶穌肯定隨時會光榮再來,重要的是我們在這等候的時間,要「勤奮努力」作出準備。正如教宗方濟各所說:「教會不需幫信友做倫理上的決定,但要培養他們正直的良心,在誡命、教會訓導幫助下,把仁愛和正義帶到這世界。」

此外,教會一定要大聲疾呼,宣認這位生於貧窮及為真理和仁愛死而復活的耶穌。 信德是通往天主必經的路。 亞巴郎離棄自己的家,踏上一條不知目的地,完全信賴天主的道路。 以色列民四十年在曠野裡行了一段漫長而曲折的道路。 耶穌行了十字架的苦路,但也是逾越的路:經過死亡,到達永生。

主,我相信是祢拯救了我們,救了全世界每一個人。 求祢現在把救恩的聖寵再次帶到我們心裡,讓我們體驗祢的臨在,並助我們在生活中為祢作出見證;更求祢使教會忠於她的本質,好能作出有效的見證,使我們的見證能體現教會大公及集體的面貌。

張心銳神父(慈幼會), 在1983年4月24日生於澳門,自小在香港接受教育。他就讀九龍鄧鏡波學校,在中學三年級時,與友人劉偉傑(現已是澳門教區神父),一起萌生當神父的念頭,最後一起在1997年加入慈幼會在香港的維豪備修院,回應聖召。他深受慈幼會士的影響,決心踏上成為聖若望鮑思高的神子,獻身服務於教會,特別是服務青年。張心銳神父於2014年6月21日,青年主保聖類斯公撒格的紀念日,領受執事聖職,並於2015年6月20日在香港聖母無原罪主教座堂晉鐸,由當時的香港教區主教湯漢樞機主禮,榮休主教陳日君樞機襄禮。

張汝南執事-將臨期第二主日反省【乙年】

將臨期第二主日 彌撒

集禱經

全能仁慈的天主,求祢保護我們,不要讓俗世的繁雜事物,阻礙我們準備迎接祢的聖子;並求祢使我們充滿上天的智慧,遵從祢聖子的教導,追隨祂的左右。祂和祢及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

讀經一(你們要預備上主的道路。)
恭讀依撒意亞先知書 40:1-5,9-11

「你們安慰,安慰我的百姓罷!」你們的天主說。你們應向耶路撒冷說知心的話,並向她宣告:她的苦役已期滿,她的罪債已清償,因為她為了自己的一切罪過,已由上主手中,承受了雙倍的懲罰。有一個呼聲喊說:「你們要在曠野,預備上主的道路,在荒野,為我們的天主修平一條大路!一切深谷要填滿,一切山陵要剷平,隆起的要削為平地,崎嶇的要闢成坦途!上主的光榮要顯示出來,凡有血肉的,都會看見:這是上主親口說的。」給熙雍傳喜訊的啊!請登上高山!給耶路撒冷報喜訊的啊!請大聲疾呼!高呼罷!不要畏懼!向猶大各城報告說:你們的天主來了!吾主上主帶著威能來到,祂的手臂獲得了勝利;祂的勝利品與祂同在,祂獲得的酬勞在祂面前。祂必如牧羊人,牧放自己的羊群,以自己的手臂集合小羊,把牠們抱在自己的懷中,溫良地帶領哺乳的母羊。——上主的話。

答唱詠 詠 85:9-10; 11-12; 13-14

:上主,求祢向我們顯示祢的寬仁,求祢賜給我們祢的救恩。 (詠 85:8)
:我要聽天主上主說的話;祂向自己的聖者和子民,及向全心皈依祂的人,所說的話確是和平綸音。祂的救恩必接近敬畏祂的人,為使光榮在我們的地上久存。
:上主,求祢向我們顯示祢的寬仁,求祢賜給我們祢的救恩。
:仁愛和忠信必彼此相迎,正義與和平,必彼此相親。忠信從地下生出,正義由天上遠矚。
:上主,求祢向我們顯示祢的寬仁,求祢賜給我們祢的救恩。
:上主也必賜下康樂幸福;我們的土地,必有收穫。正義在上主前面行走,救恩必隨上主的腳步。
:上主,求祢向我們顯示祢的寬仁,求祢賜給我們祢的救恩。

讀經二(我們等候新天新地。)
恭讀聖伯多祿宗徒後書 3:8-14

親愛的諸位,惟有這一件事,你們不可忘記:就是在天主前,一日如千年,千年如一日。主決不延遲祂的應許,有如某些人所想像的。其實是祂對你們含忍,不願任何人喪亡,只願眾人回心轉意。可是,主的日子必要如盜賊一樣來到;在那一日,天要轟然過去;所有原質,都要因烈火而溶化;大地及其中所有的工程,也都要被焚毀。這一切既然都要這樣消失,那麼,你們便應該度聖潔和虔敬的生活,以等候並催促天主日子的來臨!在這日子,天要為火所焚毀;所有原質,也要因烈火而溶化;可是,我們卻按照祂的應許,等候正義常住在其中的新天新地。為此,親愛的諸位,你們既然等候這一切,就應該勉力,使祂見到你們沒有玷污,沒有瑕疵,且安然無懼。——上主的話。

福音前歡呼

:亞肋路亞。
:亞肋路亞。
:你們當預備上主的道路,修直祂的途徑。凡有血肉的,都要看見天主的救援。 (路 3:4,6)
:亞肋路亞。

福音(你們要修直主的途徑。)
恭讀聖馬爾谷福音 1:1-8

天主子耶穌基督福音的開始,正如依撒意亞先知書上記載的:「看,我派遣我的使者在祢面前,預備祢的道路。曠野中有呼號者的聲音:你們當預備上主的道路,修直祂的途徑。」此時,若翰出現在曠野裡施洗,並宣講悔改的洗禮,以赦免罪過。猶太全地和耶路撒冷的群眾都出來,到他那裡,承認自己的罪過,在約但河受他的洗。若翰穿的是駱駝毛的衣服,腰間束的是皮帶,吃的是蝗蟲與野蜜。他宣告說:「那比我更有力量的,要在我以後來,我連俯身解祂的鞋帶也不配。我以水洗你們,祂卻要以聖神洗你們。」──上主的話。

各位尊敬的主內弟兄姊妹,大家好!

今天我們慶祝將臨期第二主日,讓我們洗心革面,收斂心神等待耶穌再度來臨,讓我們充滿喜樂和信賴之情,繼續帶領別人分享主耶穌的救恩!

今天聖馬爾谷在福音中勸喻我們:「你們當預備上主的道路,修直他的途徑。」谷1:9 聖史知道我們的軟弱,他更了解耶穌的為人,所以他盡力告訴我們要改過遷善,好讓當耶穌來臨時不會因我們靈性道路上的崎嶇而阻礙祂的方向!問題是,如何預備和修直上主,更好說,我們的道路呢?對一般人來說,承認自己的過犯甚至接受別人的勸戒,總有一點不願意和抗拒,更煌論當別人有錯時去寛恕和繼續愛護他們,真的談何容易!

感謝耶穌賜給我們寶貴的信仰,今天更藉讀經和福音,祂又再勸喻我們必要遠離罪惡,悔改皈依,更要效法祂的愛心「對我們含忍,不願任何人喪亡,只願眾人回心轉意。」參閱伯後3:9b

的確,耶穌不斷的寬恕我們,希望我們回心轉意,改變不良的習慣,祂亦希望我們寬恕和愛護犯錯的弟兄姐妹,言下之意,這才是修直道路,這才是將福音活學活用,才是我們真實的信仰!

話說一對敎友夫婦,在婚後多年才生了一個男孩。夫妻恩愛,男孩自然是二人的寶貝!男孩兩歲的某天,丈夫匆忙上班,看到桌上有藥水一瓶打開,不過因為匆忙,只好大聲告訴妻子:「記得要把藥瓶收好!」然後就上班去了。妻子在廚房忙來忙去卻忘記丈夫的叮嚀。不幸的,男孩卻拿起藥瓶,一口氣都給喝光!藥水的劑量很高,即使成人也只能服用少量;由於男孩服藥過多,雖然及時送院,仍然返魂無術回歸天鄉!

妻子被突如其來的意外嚇呆了,更不知該如何面對丈夫,更害怕丈夫的責備。焦急的父親趕到醫院,得知噩耗,非常傷心!看著兒子的屍體,望了妻子一眼,然後在她耳邊悄悄說了「親愛的,我愛你!」

當我們聽到那句「親愛的,我愛你」的時候,我們又有如何感想?看似簡單的一句話,但要有多久的修煉和祈禱,多大的包容和智慧,才能在那種時刻,說出如此令人動容的一句話!

其實,作為基督徒的我們,在某人犯錯的時候,如果不能選擇去寬恕和愛護,那麼我們又怎能去面對未來那位愛護我們和寬恕我們的天主呢?或許有人會選擇憤怒和辱罵,互相指責對方種種的不是,結果造成夫妻關係破壞,親友遠離,堂區分裂,永不如前!

的確,面對人生各樣的處境,我們都有選擇的能力,尤其是面對一件錯事,我們可以大發雷霆去責備所有的人,但事情卻不會因為我們的指駡而有所改變,不幸的是它會繼續伴著我們往後的日子,讓我們背負著一生的痛苦!相反的,正如那位男士一樣,放下怨恨,選擇諒解和愛護,同時自己也承擔部分的責任,那麼往後的日子就比較容易渡過!可惜能體會其中的道理,而且又可以在生活中實踐,人又有幾多?今天依撒意亞先知告訴我們,天主渴望我們學習安慰別人「你們安慰,安慰我的百姓罷!」依40:1

的確,人不能只為自己的利益而忽略別人的生死存亡,我們有意務去安慰和幫助別人,像聖雅各伯所說「 若有人說自己有信德,卻沒有行為,有什麼益處?難道這信德能救他嗎?假設有弟兄或姐妹赤身露體,且缺少日用糧,即使你們中有人給他們說:你們平安去罷!穿得暖暖的,吃得飽飽的!卻不給他們身體所必需的,有什麼益處呢?」雅2:14-16

事實上,天主賜給我們各樣恩寵是希望我們用來去與別人分享,讓我們繼續去寬恕,去扶助,去鼓勵,尤其是我們的家人,讓我們一起與他們行走上主的道路,祈望將來共聚天鄉!

聖方濟各沙勿略,為我等祈!

張汝南執事
天主教滿地可總教區

2011年5月27日,張汝南執事在天主教滿地可總教區領受聖秩,成為終身執事。他曾服務於滿地可華人天主堂,現服務於滿地可其中一個的英語堂區-聖若望‧貝巴堂(St. John Brébeuf Parish)

張心銳神父主日福音分享-將臨期第一主日【警醒】

主日福音分享
將臨期第一主日

警醒
撰文:張心銳神父
影片提供:慈幼會中華會省社會傳播辦公室

各位主內的兄弟姊妹,本主日是新禮儀年(馬爾谷年)的開始,將臨期第一主日。

魯迅曾分享過一篇故事,有一群工人,被安排進入一間封密的鐵皮屋睡覺,返工後大家因為很攰,沒有發現原來這間鐵皮屋是密封的,工人很快便睡着了。

其中有一位工人,轉瞬之間扎醒,他覺得空氣很混濁,希望打開鐵皮屋的窗,讓新鮮空氣進來。但他最後發現,原來窗戶是封死的,不能打開。他開始想,我們會否在鐵皮屋內活活地焗死,他連忙叫醒兩位朋友,告訴他們這個情況,他說如果我們不馬上做一些事,我們便會活活地焗死了。這些被他叫醒的人,有些迷糊不太清醒。當他們知道這間鐵皮屋是封密,最後會被焗死的時候,大家便開始害怕,於是開始叫醒其他的朋友。大家議論紛紛,不約而同想找到出口,但這間鐵皮屋非常鞏固,也找不到任何出口。

大家於是更加驚慌,之後有些人便開始責罵第一位叫醒他們的人,為何要叫醒他們,我們不是瞓得很好嗎?叫醒就是希望大家能面對這個可怕的事實,就是各人最後會很驚慌地被焗死。

有些人開始罵甚至打這位叫醒人的人,認為他是製造事端,有人推撞他、拉扯他,而這位工人最後大聲怒吼:「我們為何不一齊合力,嘗試拆掉這個鐵皮屋,誰說我們如果大家同心協力,不能成事呢?就算到最後不能拆掉,至少我們也曾經努力過,我們不應該坐以待斃。」

各位主內的兄弟姊妹,我們不應該坐以待斃,我們要大家一起努力拆鐵皮屋,我們是否希望能醒過來,去改造這個污濁的世界?我們是否想改造自己的心呢?

我們不應該沉迷、留戀以往的安逸,也不應充滿慾望及邪念。教會安排將臨期,就是透過這四個星期,反思如何去衝破這些心靈的枷鎖,改造這個污濁的世界。

我相信我們可以做的,看看自己的良心,好像讀經一依撒意亞先知,我們的罪好似狂風一般地將我們捲去,到最後是死亡。每天找5至10分鐘祈禱,親近耶穌,我們回到自己的內心世界,檢視自己的心、社會有多少枷鎖,應該如何操作,讓我們一起善用將臨期,期待耶穌基督的聖誕。

張心銳神父(慈幼會), 在1983年4月24日生於澳門,自小在香港接受教育。他就讀九龍鄧鏡波學校,在中學三年級時,與友人劉偉傑(現已是澳門教區神父),一起萌生當神父的念頭,最後一起在1997年加入慈幼會在香港的維豪備修院,回應聖召。他深受慈幼會士的影響,決心踏上成為聖若望鮑思高的神子,獻身服務於教會,特別是服務青年。張心銳神父於2014年6月21日,青年主保聖類斯公撒格的紀念日,領受執事聖職,並於2015年6月20日在香港聖母無原罪主教座堂晉鐸,由當時的香港教區主教湯漢樞機主禮,榮休主教陳日君樞機襄禮。

張汝南執事-將臨期第一主日反省【乙年】

將臨期第一主日 彌撒 

集禱經

全能的天主,求你激發我們的心志,使我們切實履行正義,以迎接基督的來臨,並蒙召選,聚合在他的右邊,獲享天國永福。因你的聖子、我們的主耶穌基督,他和你及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

讀經一(望你衝破諸天降下。)
恭讀依撒意亞先知書 63:16-17,19; 64:2-7

你、上主是我們的父親;「我們自古以來的救主」,就是你的名。上主!你為什麼讓我們離開你的道路?使我們的心變硬,而不敬畏你?求你為了你的僕人,為了作你產業的各支派,回心轉意吧!啊!望你衝破諸天降下;諸山在你面前震盪。因為你行了誰也想不到的驚人事蹟;是人從未聽過的,耳朵從未聽過的,眼睛從未見過的:除你以外,沒有一個神,對依靠自己的人,是如此行事的。你歡迎那些履行正義和緊記你道路的人。但是,看,你發了怒,我們仍犯罪如初,仍照舊違背你。我們都好像成了不潔的人,所行的正義,好似染了經血的內衣;又似乾枯的葉子,我們的罪惡好似狂風,將我們捲去。沒有一個人呼求你的名,或起來投奔你,因為你掩面不顧我們,將我們遺棄於我們罪惡的權下。如今,上主啊!你是我們的父親;我們只是泥土,你是我們的陶工,我們都是你手中的作品。──上主的話。

答唱詠 詠80:2,3, 15-16, 18-19

:天主,求你復興我們;請顯示你的慈顏,好拯救我們。(參閱詠80:4)
:以色列的牧養者,懇求你留心細聽。坐於革魯賓之上者,求你大顯光榮。求你發顯你的威能,快來作我們的救星!
:天主,求你復興我們;請顯示你的慈顏,好拯救我們。
:萬軍的天主,求你領我們回去;求你從高天之上,垂視而憐恤!求你常看顧這葡萄樹,及你右手種植的園圃;保護你所培養的小樹。
:天主,求你復興我們;請顯示你的慈顏,好拯救我們。
:願你右手扶持你右邊的人,並扶助你所堅固的子民!從此,我們再不願意離開你;請賜我們生存,為能傳揚你的名。
:天主,求你復興我們;請顯示你的慈顏,好拯救我們。

讀經二(我們期待主耶穌基督的出現。)
恭讀聖保祿宗徒致格林多人前書 1:3-9

弟兄姊妹們:願恩寵與平安,由我們的天主父和主耶穌基督,賜給你們。我時時為你們,對天主在基督耶穌內,所賜與你們的恩寵,而感謝我的天主,因為藉著他,你們在一切事上,在一切言論和知識上,都成了富有的;並且我為基督所作的證言,在你們中,是這樣的堅定,以致你們已不缺少任何恩寵,只待我們的主耶穌基督的出現。天主必要堅固你們到底,使你們在我們的主耶穌基督的日子上,無瑕可指。天主是忠信的,因為你們原是由他所寵召,為同他的聖子,我們的主耶穌基督,合而為一。──上主的話。

福音前歡呼

:亞肋路亞。
:亞肋路亞。
:上主,求你向我們顯示你的寬仁,求你賜給我們你的救恩。(詠 85:8)
:亞肋路亞。

福音(你們要醒寤,因為你們不知道,家主什麼時候回來。)
恭讀聖馬爾谷福音 13:33-37

那時候,耶穌說:「你們要當心,要醒寤,因為你們不知道,那日期什麼時候來到。正如一個遠行的人,離開自己的家時,把權柄交給了自己的僕人,每人有每人的工作;又囑咐看門的,須要醒寤。「所以,你們要醒寤,因為你們不知道,家主什麼時候回來:或許傍晚,或許夜半,或許雞叫,或許清晨;免得他忽然來到,遇見你們正在睡覺。「我對你們說的,我也對眾人說:你們要醒寤!」──上主的話。

各位尊敬的弟兄姊妹,大家好!今天我們慶祝乙年將臨期第一個主日,亦是新的禮儀年開始,讓我們懷著喜悅的心情參加今天的感恩聖祭。感謝主耶穌第一次降臨拯救我們,更感謝祂每天陪伴之恩,無論在聖體聖事中,在我們日常祈禱研經時,和從弱勢群體內迎接我們,讓我們好好的準備主耶穌第二次的來臨,潔淨我們的心靈勇往直前與祂共付天上的盛宴!

今天的福音,耶穌說了一個比喻,就是家主吩咐僕人的比喻,主要是提醒我們「要當心,要醒寤,因為我們不知道,那日期什麼時候來到!」參閱谷13:33 相信大家都明白耶穌說的「那日期」是什麼,是嗎?的確,人生如旅客,像乘搭火車一樣,有人早些下車,亦有人到了終點才離開月台,問題是我們下車後何去何從才是真正要思索的檔案;「是離愁或是充滿喜悅在心頭」?所以親愛的諸位,是時候要「醒寤」了,我們再不可以無稜兩可,或漠不關心我們生命的去向!

福音中耶穌提醒我們「醒寤」,就是邀請我們恆常祈禱,反省我們在思言行為中有沒有愛?真的,當我們用心去祈禱藉著聖神的助佑我們就會不其然察覺到自己的軟弱,就會祈求耶穌幫助我們去改量,那麼到了耶穌再來時,我們就會處之泰然,歡欣的去迎接耶穌與祂回返天鄉!

話說在倫敦西敏寺教堂地下室的墓碑林中,有一塊名揚世界的墓碑。其實這只是一塊很普通的墓碑,與隣近的那些漂亮的,由亨利三世到喬治二世,二十多位英國前國王墓碑,以及牛頓、達爾文、狄更斯等名人的墓碑,比較起來,它顯得微不足道,並且它沒有姓名,沒有生死年月,就是這樣一塊無名氏墓碑,但卻成為全世界著名的景點,每到過這教堂參觀的人,他們可以不去看其它的文物,但卻沒有人不來看看這一塊的墓碑,他們都被這塊墓碑深深地觸動著,更好說,他們好像被這塊墓碑上的碑文,潑了一盤冷水,開始「醒寤」起來!

在這塊墓碑上,刻著這樣的一段話:「當我年輕生活寫意時,我的想像力從沒邊緣,我夢想去改變世界,但當我漸漸年長,思想較為聰敏,我發現這世界將改不了,之後我將目光稍為縮短,決定只想改變我的國家,可是那又談何容易!當我漸入暮年,結果我只作出極情急和最後的嘗試,就是去改變我家和親人,可是,看,他們絕不理睬!現今我躺在床上,快要死去,我突然意識到:如果我一開始就去改變自己,然後從我的榜樣,可能會改變我的家人,在他們的靈感和鼓勵下,我好可能為國家做到一些好事,然後天曉得,我甚至可以改變到這個世界。」

據說,許多世界政要和名人看到這塊碑文時都感慨萬千。有人說這是一篇人生的座右銘,更有人說這是靈魂「醒寤」的感嘆!大家可有同感?事實上,人常懷抱偉大夢想和總是希望能讓家人和自己過的更好的生活,這是無可厚非的,可是當我們拼命賺錢和不停滿足自己的私慾, 卻忽略了身心靈健康和家人鄰人當下的需要,結果弄到家散人亡,那就真是不太理想!

其實我們無須特別花錢去英國看那塊出名的墓碑,今天的讀經和福音已經提醒了我們,聖保祿宗徒告訴我們天主已經賜給了我們很多恩寵,他說:「藉著耶穌,我們在一切事上,在一切言論和知識上,都成了富有的!」參閱格前1:5 讓我們從今天開始聽耶穌的話語,加倍「醒寤」;去改變自己去關懷我們身邊所有的人,特別是我們的家人!

聖母進敎之佑,為我等祈!

張汝南執事
天主教滿地可總教區

2011年5月27日,張汝南執事在天主教滿地可總教區領受聖秩,成為終身執事。他曾服務於滿地可華人天主堂,現服務於滿地可其中一個的英語堂區-聖若望‧貝巴堂(St. John Brébeuf Parish)

張汝南執事-基督普世君王節主日反省

基督普世君王節 彌撒

集禱經

全能永生的天主,你願意藉著你的愛子、普世的君王,重整一切;求你俯聽我們,使從奴役中被解救的萬物,都能一心事奉你,永遠同聲讚美你。因你的聖子、我們的主耶穌基督,他和你及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

讀經一(我的羊群啊!關於你們,我要在羊與羊之間,施行審判。)
恭讀厄則克耳先知書 34:11-12,15-17

吾主上主這樣說:看,我要親自去尋找我的羊,我要親自照顧我的羊。如同牧人在羊群失散的那日,怎樣尋找他的羊,我也怎樣尋找我的羊;我要把那些曾在陰雲和黑暗之日,四散在各地的羊,從那些地方救回來。我要親自牧放我的羊,親自使他們臥下──吾主上主的斷語──失落的,我要尋找;迷路的,我要領回;受傷的,我要包紮;病弱的,我要療養;肥胖和強壯的,我要看守;我要按正義牧放他們。我的羊群啊!關於你們,吾主上主這樣說:看,我要在羊與羊,綿羊與山羊之間,施行審判。──上主的話。

答唱詠 詠 23:1-2, 2-3, 5, 6

:上主是我的牧者,我實在一無所缺。(詠 23:1)
:上主是我的牧者,我實在一無所缺。他使我躺在青綠的草場。
:上主是我的牧者,我實在一無所缺。
:他領我走近幽靜的水旁,還使我的心靈得到舒暢。他為了自己的名號,領我踏上了正義的坦途。
:上主是我的牧者,我實在一無所缺。
:在我對頭面前,你為我擺設了筵席;在我的頭上傅油,使我的杯爵滿溢。
:上主是我的牧者,我實在一無所缺。
:在我一生歲月裡,幸福與慈愛常隨不離;我將住在上主的殿裡,直至悠遠的時日。
:上主是我的牧者,我實在一無所缺。

讀經二(基督將自己的王權交於天主父,好叫天主成為萬物之中的萬有。)
恭讀聖保祿宗徒致格林多人前書 15:20-26,28

弟兄姊妹們:基督確實從死者中復活了,做了死者的初果。因為,死亡既因一人而來,死者的復活,也因一人而來;就如在亞當內,眾人都死了,照樣,在基督內,眾人都要復活;不過,各人要依照自己的次第:首先是作為初果的基督,然後,是在基督再來時,屬於基督的人,再後,才是結局;那時,基督將消滅一切率領者、一切掌權者和大能者,把自己的王權,交於天主父。因為,基督必須為王,直到把一切仇敵,屈伏於他的腳下。最後被毀滅的仇敵,便是死亡。萬物都屈伏於子以後,子自己也要屈伏於那使萬物屈服於自己的父,好叫天主成為萬物之中的萬有。──上主的話。

福音前歡呼

:亞肋路亞。
:亞肋路亞。
:奉上主之名而來的,應受讚頌!那要來的、我們祖先達味之國,應受讚頌!(瑪 11:9,10)
:亞肋路亞。

福音(人子要坐在光榮的寶座上,把義人和惡人分開。)
恭讀聖瑪竇福音 25:31-46

那時候,耶穌對門徒說:「當人子在自己的光榮中,與眾天使一同降來時,那時,他要坐在光榮的寶座上;一切民族,都要聚在他面前。他要把他們彼此分開,如同牧人分開綿羊和山羊一樣:把綿羊放在自己的右邊,山羊在左邊。
那時,君王要對那些在他右邊的說:我父所祝福的,你們來吧!承受自創世以來,給你們預備了的國度吧!因為我餓了,你們給了我吃的;我渴了,你們給了我喝的;我作客,你們收留了我;我赤身露體,你們給了我穿的;我患病,你們看顧了我;我在監裡,你們來探望過我。「那時,義人回答君王說:主啊!我們什麼時候見過你飢餓,而供養了你,或口渴,而給了你喝的?我們什麼時候見了你作客,而收留了你,或赤身露體,而給了你穿的?我們什麼時候見你患病,或在監裡,而來探望過你?君王便回答他們說:我實在告訴你們:凡你們對我這些最小兄弟中的一個所做的,就是對我做的。然後,君王又對那些在左邊的說:可咒罵的,離開我,到那給魔鬼和他的使者預備的永火裡去吧!因為我餓了,你們沒有給我吃的;我渴了,你們沒有給我喝的;我作客,你們沒有收留我;我赤身露體,你們沒有給我穿的;我患病或在監裡,你們沒有來探望我。那時,他們也要回答說:主啊!我們幾時見了你飢餓,或口渴,或作客,或赤身露體,或有病,或坐監,而我們沒有給你效勞?那時,君王回答他們說:我實在告訴你們:凡你們沒有給這些最小兄弟中的一個做的,就是沒有給我做。這些人要進入永罰,而那些義人,卻要進入永生。」──上主的話。

尊敬的主內兄弟姊妹,大家好!

今天我們慶祝常年期第三十四主日,亦是基督普世君王節,讓我們喜氣洋洋參與今天的感恩聖祭,同時亦感謝教宗比約十一世的愛戴,他鑑於當時功利主義猖狂,帶來社會極度不安,道德淪亡,於是在一九二五年訂立耶穌君王瞻禮,呼籲普世敎友尊崇耶穌為王,實踐祂的教導,好能戰勝魔鬼的誘惑,讓人類重拾自由和平安!

到了梵二禮儀改革之後,此瞻禮移到常年期最後的主日即今天舉行,讓我們繼續懷著感恩的情懷,同聲向耶穌讚頌,虔誠崇拜我們的君王!今日的讀經和福音,提醒我們基督是一位愛我們的君王,不是一位高高在上,受人服侍的君王,相反的祂就好像一位善牧一樣,「親自牧放祂的羊…」參閲則34:15-16 問題是,我們願不願意跟隨祂的敎導做祂的小羊?

每逢入冬季節,我家的濕度較乾,於是買來一部增濕器,祈望對皮膚的乾燥有所幫忙,可是心急的我沒有看透說明書便立即安裝,結果安裝過程真的不如理想!同樣,回想我們與耶穌的關係,如沒有參看「聖經」這本說明書,那麼我們如何認識祂,又如何受到祂的影響?聖熱羅彌莫曾經說過:「如果一個人沒有認識聖經,他就不認識天主的德能和智慧;對聖經無知就是對基督無知。」

的確,聖經與我們跟主的關係息息相關,與我們的永生息息相關!讓我們從聖經中認識耶穌,認識自己和隣人,從而更加愛慕耶穌,熱愛回歸父家!希望我們養成研讀聖經的好習慣,因為聖經藴藏智慧的寶臧,祂鼓勵人心,改變錯誤的思想,研讀聖經使我們感覺上主的大愛,使我們的生命充滿希望!假若耶穌今天像問門徒一樣問我們:「你們說我是誰?」瑪16:15 我們又如何回應,是否會像西滿伯多祿回覆的一樣:「你是默西亞,永生天主之子!」瑪16:16 其實現在網絡資訊發達,就算沒有聖經,耶穌的名字和故事什麼人都可以找到答案,重要的就是這位「基督普世君王」在我們的生命裏與我們又有何干?

今天耶穌在福音中告訴我們,若欲接受天父的祝福和避免將來的咒罵,那麼我們一定要用心照顧那些弱小的弟兄姐妹,這才算是適當:「那時,君王要對那些在他右邊的說:我父所祝福的,你們來吧!承受自創世以來,給你們預備了的國度吧!因為我餓了,你們給了我吃的;我渴了,你們給了我喝的…」參閱瑪竇25:31-46

今天我們慶祝禮儀年最後的一個主日,間接亦提示我們人生時光有限,應多加注意我們生命的方向!我們是否已經起步跟隨「道路,真理和生命」的耶穌呢?參閲若14:6 抑或像馬爾谷福音所載的那個人一樣「想求永生而又不願意放棄他擁有的寶藏」?參閱谷10:17-24

耶穌會不會向我們提出同樣的建議,我們確實不知,但我們知道那些影響我們跟別人和耶穌的關係,阻礙我們得到永生的絆腳石,耶穌一定會勸勉我們將它遺忘!

的確,在生命中,我們都犯過很多錯誤,或者也正在犯著同樣的錯誤,做成家庭破碎,人際關係琅璫!是不是因為我們不願意放棄自己的惡習和我們沒有好好的去研讀「聖經」接受祂的影響?其實魔鬼都希望我們放棄接觸「聖經」,因為他希望我們繼續去破壞和分裂,他更不願意看到我們進入永生的天鄉!

讓我們熱心祈禱,多行善功,祈求慈悲的君王,寬恕我們的過錯,扶助我們的軟弱,讓我們決心跟著主前往那美麗絕倫的烏托幫!

耶穌基督,普世君王,求禰垂憐!

聖母,進敎之佑,為我等祈!

張汝南執事
天主教滿地可總教區

2011年5月27日,張汝南執事在天主教滿地可總教區領受聖秩,成為終身執事。他曾服務於滿地可華人天主堂,現服務於滿地可其中一個的英語堂區-聖若望‧貝巴堂(St. John Brébeuf Parish)

聯絡: [email protected]

張汝南執事-常年期第三十三主日反省

常年期第三十三主日 彌撒

集禱經

上主、我們的天主,你是一切美善的根源,求你使我們常能忠誠喜悅地事奉你;唯有事奉你,我們才能獲得永恆和圓滿的幸福。因你的聖子、我們的主耶穌基督,他和你及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

讀經一(賢淑的婦女愉快地親手勞作。)
恭讀箴言 31:10-13,19-20,30-31

賢淑的婦女,有誰能找到?她本身價值,遠勝過珠寶。她的丈夫,對她衷心信賴,一切所需,從來不會缺少。她一生歲月,只叫丈夫幸福,不給丈夫煩惱。她弄來羊毛細麻,愉快地親手勞作。她手執紡錘,手指旋轉紗錠。對貧苦的人,她隨手賙濟;對無靠的人,她伸手扶助。姿色是虛幻,美麗是泡影;敬畏上主的女人,才堪當受人讚美。願她享受她雙手操勞的成果!願她的事業,使她在城門口受讚揚!──上主的話。

答唱詠 詠 128:1-2, 3, 4-5

:敬畏上主的人,真是有福!(詠 128:1)
:不拘你是誰,只要你敬畏上主,在他的道路上行走,就算有福!你能吃你雙手賺來的食物,你便實在幸運,也萬事有福!
:敬畏上主的人,真是有福!
:你的妻子住在你的內室,像一株葡萄樹,結實纍纍;你的子女,圍繞著你的桌椅,相似橄欖樹茂密的枝葉。
:敬畏上主的人,真是有福!
:的確,誰敬畏上主,必有這樣的祝福!惟願上主由熙雍聖山,向你祝福,使你一生得見耶路撒冷的福祿。
:敬畏上主的人,真是有福!

讀經二(主的日子,要像夜間的盜賊一樣來到。)
恭讀聖保祿宗徒致得撒洛尼人前書 5:1-6

弟兄姊妹們:關於那時候與日期,不需要給你們寫什麼。你們原來確實知道:主的日子,要像夜間的盜賊一樣來到。
幾時人正在說:「平安無事」,那時,滅亡會猝然來到他們身上,就像痛苦,來到懷孕者身上一樣,決逃脫不了。但是,你們,弟兄們,你們不是在黑暗中,以致那日子,像盜賊一樣襲擊你們;你們眾人都是光明之子,和白日之子;我們不屬於黑夜,也不屬於黑暗。所以,我們不應像其他人一樣貪睡,卻當清醒謹慎。──上主的話。

福音前歡呼

:亞肋路亞。
:亞肋路亞。
:主說:你們住在我內,我也住在你們內。那住在我內的,他就結許多果實。(若 15:4,5)
:亞肋路亞。

福音(你既在少許事上忠信,進入你主人的福樂吧!)
恭讀聖瑪竇福音 25:14-30

那時候,耶穌給門徒講了這個比喻,說:「天國好像一個要遠行的人,將自己的僕人叫來,把財產託付給他們:按照他們的才能,一個給了五個『塔冷通』,一個給了兩個,一個給了一個;然後動身走了。那領了五個『塔冷通』的,立刻去用來營業,另外賺了五個。同樣,那領了兩個的,也賺了另外兩個。但是,那領了一個的,卻去把地掘開,把主人的銀子,埋藏起來。

過了很久,僕人的主人回來了,便與僕人算賬。那領了五個『塔冷通』的,上前,呈上另外五個『塔冷通』,說:主啊!你曾交給我五個『塔冷通』,看,我賺了另外五個『塔冷通』。主人對他說:好!善良忠信的僕人,你既在少許事上忠信,我必委派你管理許多大事:進入你主人的福樂吧!那領了兩個『塔冷通』的,也前來,說:主啊!你曾交給我兩個『塔冷通』,看,我賺了另外兩個『塔冷通』。主人對他說:好!善良忠信的僕人!你既在少許事上忠信,我必委派你管理許多大事:進入你主人的福樂吧!隨後,那領了一個『塔冷通』的,也前來,說:主啊!我原知道你是個刻薄的人,在你沒有下種的地方收割,在你沒有散布的地方聚斂。因為我害怕,所以我去把你的『塔冷通』,藏在地下;看,你的,仍還給你。

主人回答說:可惡懶惰的僕人!你既知道:我在沒有下種的地方收割,在沒有散布的地方聚斂;那麼,你該把我的銀子,交給錢莊裡的人,待我回來時,連本帶利,收回給我。所以,你們從他手中,把這個『塔冷通』奪過來,給那有了十個『塔冷通』的。因為凡是有的,還要給他,叫他富裕;那沒有的,連他所有的,也要由他手中奪去。至於這個無用的僕人,你們把他丟在外面的黑暗中;在那裡必有哀號和切齒。」──上主的話。

各位尊敬的弟兄姊妹,大家好!

今天我們慶祝常年期第三十三主日,敎會提醒我們,天主很愛我們,祂賜予我們各種適當的恩寵;祈望我們與別人分享,敎宗同時在今日紀念世界窮人日的文告中,也特別勸勉我們:「應向窮人伸手施惠」德7:36a 使我們「有機會與主耶穌相遇,因祂常臨在祂最小的弟兄姊妹身上!」敎宗更邀請我們在慶祝世界窮人日的同時,在祈禱中「特加上對窮人的服務」,他說:「這樣天主的祝福才降臨到我們身上。」

說到祝福,其實天主每天都在祝福著我們,就像今天福音中的比喻一樣,主人託付不同數目的「塔冷通」,按照僕人的才能,給予他們,使他們生活,讓他們任意運用!

親愛的諸位,千萬不要忘記耶穌所說的比喻其最終目的啊!它不是一般的娛樂新聞,而是告訴我們如何行走「天國」的途徑!所以如何處理天主給予我們的「塔冷通」,對將來可否參加天國的盛宴是舉足輕重,絕對不能掉以輕心!那麼我們如何回應今天的福音呢?

讓我們重溫敎宗方濟的文告吧! 他說:「我們都在尋求一個終極目標….這意味著我們的人生是一個計劃,我們每次行動的目標只能是愛....而這份愛,是分享的愛,是奉獻的愛,是服務的愛….因為我們發現自己先為天主所愛…」

親愛的諸位,我們可有發現自己先為天主所愛呢?抑或繼續埋怨天主不公平;為什麼祂給別人五個或兩個塔冷通而只給我一個呢?為什麼她的丈夫這麼愛她?為什麼他們的家庭這麼溫暖而自己的卻是冷冰冰?為什麼他們這麼有錢而自己一點都沒有呢?驟眼看來,好像天主真的很不公平,但事實上真的如此嗎?我們會不會像那只得一個塔冷通的僕人一樣,「因為驚慌,因為懶惰,而將天主賦予的「塔冷通」埋葬在地下呢?」參閱瑪25:24-26 我們是不是經常注意別人所擁有而忘記自己屯積的財富和主賜的才能呢?

有人說笑詢問「天國盛宴將是如何慶祝?是中式,西式抑或猶太式」?有的回答說:「那將會是以Potluck(大食會)飯局舉行,因為各人都會帶一道自己精心泡製的菜;不管價錢,不求精美,只是用心盡力去烹飪,讓天主和各聖人聖女分享!」回想當下,我們現在是不是都要向自己的家人親友,尤其是在疫情受到影響的群體人士,用我們的濃情和愛意向他們伸出援手呢?

話說一位被譽為品性溫和的敎友不幸離世,在天堂門外與手持生命冊的聖伯多祿相遇,無奈經過多次的翻查,都找不到他的名字,結果被拒天堂之外,那敎友理直氣壯說:「我從來都沒有違非作歹,每星期都參加主日彌撒,每天都有祈禱讀經,我真的不相信天主會不讓我進去,一定是你弄錯了!」聽罷,聖伯多祿便問:「你有沒有將天主賜給你的「塔冷通」與有需要的人分享?有沒有用愛心去幫助那些弱小弟兄姊妹呢?」那人啞口無言,突然想起耶穌說過的話「凡你們沒有給這些最小中的一個做的,便是沒有給我做的,這些人要進入永罰,而那些義人卻要進入永生。」參閱瑪25:31-46 聖伯多祿繼續說:「那麼現在我知道是什麼原因了!」

親愛的諸位,有些廣告說「生命不在長久,只求曾經擁有!」如果真的只求擁有那些「名名利利,飲飲食食,和那無止境的享受」,那種的生命真的是太可悲和太沒有意義了!今天箴言的作者也邀請我們效法那位賢淑的太太「對貧苦的人,隨手賙濟;對無靠的人,伸手扶助。」參閱箴31:20 其實擁有「塔冷通」多少與我們的得救絕對無關,問題是我們如何在塔冷通之上加上愛心,那就與我們的終極目標相連了,耶穌不是誇讚「那位只捐二個小錢的窮寡婦嗎」?參閱谷12:42-44 今天聖保祿宗徒同樣亦提醒我們;「我們是個光明之子,不應像其他人一樣貪睡,卻當清醒謹慎!」得前5:6

各位兄弟姊妹,真的,是清醒時候了,讓我們一起展現基督的容貌,讓我們的「塔冷通」成為隣人的喜樂和安慰,讓我們彼此分享天主的慈愛,熱心為耶穌作見證!

聖母進教之佑,為我等祈!

張汝南執事
天主教滿地可總教區

2011年5月27日,張汝南執事在天主教滿地可總教區領受聖秩,成為終身執事。他曾服務於滿地可華人天主堂,現服務於滿地可其中一個的英語堂區-聖若望‧貝巴堂(St. John Brébeuf Parish)

聯絡: [email protected]

張汝南執事-常年期第三十二主日反省

常年期第三十二主日 彌撒

集禱經

全能仁慈的天主,求你大發慈悲,剷除一切毒害我們的事物,使我們身心無阻,以自由的心靈,承行你的旨意。因你的聖子、我們的主耶穌基督,他和你及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

讀經一(尋覓智慧的,就可找到她。)
恭讀智慧篇 6:12-17

你們應思慕我的話,珍愛我的話,如此,你們必深受教益。智慧是光明的,從不暗淡;愛慕她的,很容易看見她;尋覓她的,就可找到她;一有追求她的志願,她必預先顯示給他們。清早起來,尋求她的,不必費力,因為必發現她已坐在門前。思念智慧,是齊全的明哲;為她守夜不寐的,很快就毫無顧慮。因為,智慧到處尋找配得上自己的人,她在路上,親切地把自己顯示出來,很關心地迎接他們。──上主的話。

答唱詠 詠63:2, 3-4, 5-6, 8-9

:天主,你是我的天主,我的靈魂渴慕你。(詠 63:2)
:天主,你是我的天主,我急切尋覓你;我的靈魂渴慕你,我的肉身切望你,有如一塊乾旱涸竭、無水的田地。
:天主,你是我的天主,我的靈魂渴慕你。
:昔日,我曾在聖殿裡瞻仰過你,為能看到你的威能,和你的光輝;因為你的慈愛,比生命更寶貴,我的唇舌要時常稱頌你。
:天主,你是我的天主,我的靈魂渴慕你。
:我要一生一世讚美你。我要因你的名,高舉雙手,向你祈禱。我的靈魂,好似飽享了膏脂,我要以歡愉的口唇,讚美你。
:天主,你是我的天主,我的靈魂渴慕你。
:當我在我床上想起了你時,我便徹夜不寐地默想著你。因為你曾作了我的助佑;我要在你的羽翼下歡舞。我的靈魂緊緊追隨你;你的右手常扶持我。
:天主,你是我的天主,我的靈魂渴慕你。

讀經二(天主要領那些死於耶穌內的人,同他一起前來。)
恭讀聖保祿宗徒致得撒洛尼人前書 4:13-18

弟兄姊妹們:關於亡者,我們不願意你們不知道,以免你們憂傷,像其他沒有望德的人一樣。因為我們若是信耶穌死了,也復活了,同樣,也必信天主,要領那些死於耶穌內的人,同他一起前來。我們照主的話,告訴你們這件事:我們這些活著,存留到主來臨時的人,決不會在已死的人以前。因為,在發出號令時,在總領天使吶喊,及天主的號角聲中,主要親自由天降來。那些死於基督內的人,先要復活。然後,我們這些活著,還存留的人,同時與他們一起,要被提到雲彩上,到空中迎接主。這樣,我們就時常同主在一起。為此,你們要常用這些話,彼此安慰。──上主的話。

福音前歡呼

:亞肋路亞。
:亞肋路亞。
:你們要醒寤,要準備,因為你們料想不到的時辰,人子就來了。(瑪 24:42,44)
:亞肋路亞。

福音(新郎來了,你們出來迎接吧!)
恭讀聖瑪竇福音 25:1-13

那時候,耶穌給門徒講了這個比喻,說:「天國好比十個童女,拿著自己的燈,出去迎接新郎。她們中,五個是糊塗的,五個是明智的。糊塗的,拿了燈,卻沒有隨身帶油;而明智的,拿了燈,又在壺裡帶了油。因為新郎遲遲未來,她們都打盹睡著了。半夜,有人喊說:新郎來了,你們出來迎接吧!那些童女於是都起來,裝備她們的燈。糊塗的,對明智的說:把你們的油,分些給我們吧!因為我們的燈,快要熄滅了!明智的回答說:怕為我們和你們都不夠,更好你們到賣油的地方,為自己買吧!她們去買的時候,新郎到了;那準備好了的,就同新郎進去,共赴婚宴;門於是關上了。後來,其餘的童女也來了,說:主啊!主啊!給我們開門吧!新郎卻回答說:我實在告訴你們:我不認識你們。所以,你們應該醒寤,因為你們不知道那日子,也不知道那時辰。」──上主的話。

尊敬的主內弟兄姊妹,大家好,今天我們慶祝常年期第三十二主日,轉瞬間,煉靈月已經過了好幾天,敎會繼續邀請我們多為亡者祈禱,祈求上主使之息止安所!

常言道「有生必有死,生已來,死還遠?」

的確,人生如朝露,正如聖雅各伯所說:「你們的生命是什麼?你們原來不過是一股蒸氣,出現片刻,以後就消失了。」雅4:14b 聖雅各伯的叮嚀,不是叫我們自暴自棄,反之是提醒我們要珍惜短暫的生命;不要猖狂自誇,卻要聽隨「從上而來的智慧」雅3:17a 努力去愛,期待永生!

今天的福音,耶穌勸勉我們,時刻醒寤「因為你們不知道那日子,也不知道那時辰。」瑪25:13 的確,死亡是早晚之事,一點也不需要害怕,更感謝聖保祿宗徒的提示,他說「若是我們信耶穌死了,也復活了,同樣,也必信天主,要領那些死於耶穌內的人,同他一起….」參閱得前4:14

親愛的諸位,我們不是朝思夢想渴望與耶穌在一起嗎?我們不是相信我們摯愛已亡的親友已經在天鄉等待著我們嗎?那麼我們是不是要準備足夠的燈油來迎接那深夜來臨的新郎「耶穌」,與祂一起進入天國,和等待著我們的親友,共享盛宴呢?或許有人會問如何準備多帶燈油?教會邀請我們多加祈禱,閲讀聖言,求智慧之主陪伴我們,以福音精神生活,引天父為榮!

話說林肯總統的父親是個鞋匠,而當時的參議員大部分出身貴族,從未料到要面對的總統是一個卑微鞋匠的兒子,於是,就有參議員計劃要羞辱他,有一次在參議院演說之時,有一位態度傲慢的參議員站起來說:「總統先生,在你開始演講之前,我希望你記住,你是一個鞋匠的兒子。」所有議員都大笑起來,林肯等到大家的笑聲停止,坦然地說:「我非常感激你使我想起我已亡的父親,對,我永遠是鞋匠的兒子,我知道我做總統永遠無法像我父親做鞋匠做得那麼好。」參議院立時一片沉靜。

林肯轉頭對那個傲慢的參議員說:「就我所知,我父親以前也為你的家人做鞋子,如果你的鞋不合穿,我可以幫你修改,雖然我不是偉大的鞋匠,但是我從小就跟隨父親學到了做鞋子的藝術。」然後他對所有的參議員說:「如果你們穿的鞋是我父親做的,如果它們需要修理,我一定盡可能幫忙,但是有一件事是可以確定的,我無法像我父親那麼偉大,尤其是他的手藝是無人能比的。」

說到這裡,林肯流下眼淚,所有的嘲笑聲全部化為讚歎的掌聲。當然林肯沒有成為偉大的鞋匠,但卻成為偉大的總統,他最偉大的品質,正是他永遠不忘記自己是鞋匠的兒子,並引以為榮。

各位主內的兄弟姊妹,千萬別忘記我們是慈悲天父的子女,讓我們一起引祂為榮!讓我們每天醒寤祈禱,求天主讓我們今天比昨天更愛我們的家人和朋友,更熱心跟隨基督渴求永生!

話說回來,「如何醒寤,怎樣準備」都是與我們的心放存那裡,與我們跟天父的關係有多深,息息相關!讓我們反躬自省,我們的心真的寄望於耶穌,真的渴望復活後與天主和諸聖享受永生?又或者像雅典人回應聖保祿宗徒一樣「關於復活這事,我們後來再聽你罷」?參閱宗17:32 人的一生,死亡不是最後的步伐,而是進入永生必要跨越的門檻,那麼,我們希望到達永生與耶穌一起,抑或是到達永死與魔鬼共聚?讓我們一起信賴「那光明的,從不暗淡的」智慧之主,參閱智6:13  求祂指引我們!

聖母進敎之佑,為我等祈!

張汝南執事
天主教滿地可總教區

2011年5月27日,張汝南執事在天主教滿地可總教區領受聖秩,成為終身執事。他曾服務於滿地可華人天主堂,現服務於滿地可其中一個的英語堂區-聖若望‧貝巴堂(St. John Brébeuf Parish)

聯絡: [email protected]

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