瑪竇福音　18:15-20

那時候，耶穌對門徒說：「如果你的弟兄得罪了你，去，要在你和他獨處的時候，規勸他；如果他聽從了你，你便賺得了你的兄弟；但他如果不聽，你就多帶一個或兩個人同去，為叫任何事情，憑兩個或三個見證人的口供，得以成立。如果他仍不聽從他們，你要告訴教會；如果他連教會也不聽從，你就將他看作外教人或稅吏。 「我實在告訴你們：凡你們在地上所束縛的，在天上也要被束縛；凡你們在地上所釋放的，在天上也要被釋放。 「我實在告訴你們：如果你們當中有兩個人，在地上同心合意，無論為什麼事祈禱，我在天之父，必要成全他們，因為那裡有兩個或三個人，因我的名字聚集一起，我就在他們中間。」

在愛內彼此扶持，彼此規勸
撰文：王新亮神父 (主徒會)

前幾天聽一位老神父的講道，他說升天堂和下地獄絕對不是一個人單獨升天堂或者下地獄。每一個人都會帶著兩個、三個或者幾個人一起，而不會是一個人單獨升天堂，也都不會是一個人單獨下地獄。這種說法很符合常年期第二十三主日的讀經。

在讀經一，天主對厄則克耳先知說你要做以色列家族的警衛，代我警告他們。你要對惡人講，惡人，你必喪亡！你如果不講，不警告惡人離開邪道，如果那惡人喪亡了，我要由你手中，追討他的血債。我們有沒有想過天主為什麼這樣說？因為，當我們親眼看著周圍的人喪亡，下地獄，而不去理睬，不去制止的話，這本身就是違反愛德，這種冷漠是多麼的可怕。

在讀經二，聖保祿宗徒說你要愛你的近人如同你自己。愛的其中一個表現就是勸告，是兄弟姐們之間愛的勸告。但是我們現在的人，很喜歡獨行，各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜。張三下地獄，李四升天堂，不管我的事。這種冷漠是多麼的可怕，可悲。

主內的兄弟姐妹，如果我們見到其中的一個兄弟姐妹，違反了教會的教導，違反了天主的誡命，違反了倫理，讓我們動動惻隱之心去勸告他，不要讓他走向喪亡。比如，我們的家人，朋友，或者同事，如果他不來教堂，勸告他。有的人很多年都沒辦告解，勸告他。你身邊的朋友，經常來教堂，但是他還在偷偷拜神，勸告他。如果你發現有的人有婚外情，勸告他。有人沉迷賭博，勸告他。有人要準備墮胎，勸告她。我們不要想，我勸了也沒用。不是的，我們還是要勸告。因為我們不勸告，就像讀經一中所說的，你如果不講，那惡人喪亡了，我要由你手中，追討他的血債，但是如果你做了，那惡人不肯歸正而喪亡了，你卻救了你自己。

有人說，我不是不做，我是不想得罪人。這個不是得罪人，這是一個愛的行為，是為了救人靈。我們要知道，一條大罪就可以使一個下地獄。一個人如果下地獄，那就是永遠永遠永遠永遠。沒有比這個再可怕的了。我們怎麼還可以想著得罪不得罪人。

想一想，如果我們的父母，兄弟姐妹會下地獄，這是一件多麼可怕的事。愛，不是講別人愛聽的話，而是講別人需要聽的話。我記修院的一個神父經常對我們說，愛你的人和你講你需要聽的話。講你喜歡聽的話的人是愛他們自己。反過來也對，如果我們真的愛人，就讓我們講別人需要聽的話，而不是他喜歡聽的話。我們不要做老好人，就算得罪人又能怎麼樣。讀經一中，天主並不喜歡事不關己高高掛起的老好人。我們中國文化裡面也不喜歡這種人。孔夫子說，鄉原，德之賊也。意思就是说那些不分是非、不得罪鄉里的好好先生，其實恰恰是破壞道德的人。

在常年期第二十三主日的福音中，耶穌說如果你的弟兄得罪了你，去，要在你和他獨處的時候，規勸他。他如果不聽，你就多帶一個或兩個人同去。如果他再不聽，你要告訴教會。告訴教會，就是告訴教會的長上、神父、主教了。注意這不是講閒話，教會的長上有權了解一個人的靈魂。我們是為了愛為了救贖而去了解那個人。講閒話是，一起吃飯的時候閒談，聽說張三有了婚外情，李四又去賭博了。這些是閒話，我們要避免。而為了愛一個人去讓教會知道他的情況，不是講閒話。

主內的兄弟姐妹們，讓我們在主內懷著偉大的愛心，彼此扶持，彼此勸告。讓我們懷著偉大的愛心去講出別人需要聽的話，而不是別人喜歡聽的話，因為這才是真正的愛。相反地，如果有人給我們提出建議，我們不要反感，我們要對那個人尊敬，因為那個人可能懷著很大的勇氣才講出來，而這個人可能是真正愛你的人。

按此閱讀更多
《敞開心扉說「亮」話》反省文章

王新亮神父 (Fr. John Wang)簡介

王新亮神父於1990年10月2日，出生於天津市一教友家庭，並自幼領洗。2009年至2013年，在大學期間學習服裝設計與工程專業。直到2014年，王神父加入主徒會，並在2016年1月3日於新加坡宣發初願。其後，他2016年9月至2018年5月於多倫多St. Philip’s Seminary修讀讀哲學，2018年9月於多倫多總教區St. Augustine’s Seminary修讀神學。2021年12月27日，於天主教多倫多總教區聖曹桂英堂宣發永願。2023年5月13日，於聖彌額爾主教座堂大殿晉鐸，現擔任多倫多天主教聖曹桂英堂助理司鐸。

福音 瑪竇福音 13:24-43

那時候，耶穌給群眾講了另一個比喻說：

「天國好像一個人，在自己田裡，撒了好種子；但在人睡覺的時候，他的仇人來了，在麥子中間，撒上莠子，就走了。苗長起來，抽出穗的時候，莠子也顯出來了。家主的僕人，就來對家主說：主人！你不是在你田地裡，撒了好種子嗎？那麼，從那裡來了莠子？家主對僕人說：這是仇人做的。僕人對家主說：那麼，你願意我們去把莠子收集起來嗎？家主卻說：不，免得你們收集莠子時，連麥子也拔了出來。讓兩樣一起長到收割的時候吧！在收割時，我要對收割的人說：你們先收集莠子，把莠子捆起來，燒掉；再把麥子收入我的倉裡。」

耶穌給群眾另設一個比喻說：「天國好像一粒芥子，人把它撒在自己的田裡。它固然是各樣種子中最小的，但當它生長起來，卻比各種蔬菜都大，竟成了樹，甚至天上的飛鳥飛來，在它的枝上棲息。」

耶穌又給群眾講了一個比喻：「天國好像酵母，女人取來，藏在三斗麵裡，直到全部發了酵。」

耶穌用比喻，給群眾講解了這一切；不用比喻，就不給他們講什麼；這樣應驗了先知所說的話：「我要開口說比喻，要說出創世以來隱密的事。」

那時，耶穌離開了群眾，來到家裡；他的門徒就前來，對他說：「請把田間莠子的比喻，給我們講解一下！」

耶穌就回答說：「那撒好種子的，就是人子；田就是世界；好種子，即是天國的子民；莠子即是邪惡的子民；那撒莠子的仇人，即是魔鬼；收穫時期，即是今世的終結；收割者即是天使。就如將莠子收集起來，用火焚燒，在今世終結時，也將是如此：人子要差遣他的天使，由他的國內，將一切使人跌倒的事，及作惡的人，收集起來，扔到火窯裡；在那裡要有哀號和切齒。那時，義人要在他們父的國裡，發光如同太陽。」

「有耳的，聽吧！」

常年期第十六主日
麥子和莠子
撰文：王新亮神父 (主徒會)

我們很多教友內心一直有一個心結，就是不能理解或者接受世間教會的不完美，比如不能接受教會曾經在歷史上犯的一些錯誤，不能接受教會的醜聞，比如某位主教、神父的跌倒等等，而最後離開教會。希望今天天主賜給我們恩寵讓我們一起解開這個心結。

在今天的福音中，耶穌給了我們一個麥子和莠子的比喻說，「天國好像一個人，在自己田裡，撒了好種子；但在人睡覺的時候，他的仇人來了，在麥子中間，撒上莠子，就走了」。我們知道撒種的人就是耶穌基督，衪撒的是天國的種子。我們可以想一下我們教會的各種善行、善果，所有的聖人聖女們的榜樣，比如聖母瑪利亞的純潔，聖若瑟的服從，聖方濟各的神貧，聖女小德蘭的謙卑，聖鮑思高對青年的愛，德蘭修女對窮人的憐憫等等，所有這些偉大聖人的德行就像是天國裡的麥子。但是，越是好的地方、聖善的地方，魔鬼越是來破壞。 「在人睡覺的時候，他的仇人來了，在麥子中間，撒上莠子」、「睡覺的時候」，意思就是我們靈性上放鬆，缺少警惕時候，魔鬼就偷偷地進入了教會。所以我們也看到了一些教會的腐敗。對於教會的一些腐敗，我們應該有心理準備，因為這是意料之中的事。我可以再重複一遍，對於教會的一些腐敗，我們應該有心理準備，因為這是意料之中的事。因為在教會開始建立的時候就有腐敗，因為教會是由罪人組成的。

今天我們也從耶穌的口中聽到就算是最完美的比喻形象「天國」裡面也是有麥子和莠子。這些莠子來自哪裡呢？福音中說來自仇人，也就是來自魔鬼。我們總說聖地魔鬼多，越是聖善的地方魔鬼越會攻擊。越是聖善的人受到的誘惑也越大。教會的很多聖人都明白這個道理，聖女大德蘭在她的著作《七寶樓台》中提到：「當魔鬼了解一個靈魂的才能德行有很好的前途的時候，整個地獄都在努力使他離開這座寰宇-靈魂」。所以，教會更容易收到魔鬼的攻擊。

接著我們看到，福音中「僕人對家主說：那麼，你願意我們去把莠子收集起來嗎？家主卻說：不，免得你們收集莠子時，連麥子也拔了出來」。我們看到莠子總是和麥子在一起，當麥子成長的時候莠子也在成長。惡和善就是這樣，是在一起。什麼惡呢？惡的哲學定義是善的缺失。惡本身是不能夠存在的，它一定要存在於善裡面。什麼意思呢？就像黑暗，黑暗本身是不存在的，黑是沒有了光。冷也是不存在的，冷是沒有了熱。恨也是不存在的，恨是沒有了愛。同樣，惡是沒有了善。是一個善的存在，缺失了一塊，缺失的一塊就是惡。同樣，教會是一個大善，有一部分人腐敗了。但是家主說，不要因為收集莠子，連麥子也拔了出來。我們對待教會的態度也應該是這樣。不要因為一些腐敗，一些人的跌倒，錯誤，就將整個教會，連同善的部分拋棄，就離開了教會。我們要小心這種做法。我們身體上的器官有了問題，我們會做手術，而不是將整個器官切掉不要了。當我們離開教會的時候，我們反而是上了魔鬼的當，因為這是魔鬼想要的，就是使我們遠離天主。

那麼，面對教會中的一些不完美，我們怎麼樣去做呢？讓我們相信天主。聖經說：「就如將莠子收集起來，用火焚燒，在今世終結時，也將是如此」，「一切使人跌倒的事，及作惡的人，收集起來，扔到火窯裡」。

主內的兄弟姐妹們，讓我們對天主有信心。因為教會是耶穌基督的教會，是天主聖神帶領的教會，就算教會內部的一些人會犯錯，但是教會關於信仰和道德的教導，教會的聖事是永遠沒有錯的。不要讓我們因著一些人的錯誤，而失去我們對整個聖教會的信仰。我信聖而公教會，阿們。

按此閱讀更多
《敞開心扉說「亮」話》反省文章

王新亮神父 (Fr. John Wang)簡介

王新亮神父於1990年10月2日，出生於天津市一教友家庭，並自幼領洗。2009年至2013年，在大學期間學習服裝設計與工程專業。直到2014年，王神父加入主徒會，並在2016年1月3日於新加坡宣發初願。其後，他2016年9月至2018年5月於多倫多St. Philip’s Seminary修讀讀哲學，2018年9月於多倫多總教區St. Augustine’s Seminary修讀神學。2021年12月27日，於天主教多倫多總教區聖曹桂英堂宣發永願。2023年5月13日，於聖彌額爾主教座堂大殿晉鐸。

福音 聖瑪竇福音 10:37-42

那時候，耶穌對宗徒說：「誰愛父親或母親，超過我，不配是我的人；誰愛兒子或女兒，超過我，不配是我的人。誰不背起自己的十字架，跟隨我，不配是我的人。誰要獲得自己的生命，必要喪失生命；誰為我的原故，喪失了自己的生命，必要獲得生命。誰接納你們，就是接納我；誰接納我，就是接納那派遣我來的。誰接納一位先知，因為他是先知，將領受先知的賞報；誰接納一位義人，因他是義人，將領受義人的賞報。誰如果給這些小子中的一個，一杯涼水喝，只因他是門徒，我實在告訴你們，他決不會失去他的賞報。」

「背起你的十字架，跟隨我」
做耶穌的知己
撰文：王新亮神父 (主徒會)

主內的弟兄姐妹們，我們說士為知己者死，女為悅己者容。其實，我們每個領受洗禮的人都被召叫和耶穌基督做知己。當我們遇到一位知己是什麼樣的感覺？

有人形容就像是你跑進一個房間，雖然是第一次走進這個房間，但是你非常熟悉屋裡的情況。你甚至不用看，就能知道屋內左邊擺放的是書架，右邊放的是衣櫃。你也不用打開抽屜，你大概能猜到抽屜裡面的情況。這就是遇到知己的感受。同樣，祂對你的了解也是這樣，你的一個想法還沒有說出來，祂就完全知道，明白了。

我們每個人的內心都渴望著一個，懂我，理解我，明白我，和我相似的知己。於是我們去外面找呀找，挖呀挖。但是實際上我們不用到外面去尋找，耶穌就是我們每一個人的知己。假如我們回顧一下聖使瑪竇被召叫的經歷，我們就會明白耶穌到底是一個什麼樣的知己。

聖經中是這樣說的：那時候，耶穌看見一個人坐在稅關上，名叫瑪竇。耶穌對他說：「跟隨我！」他就起來，跟隨了耶穌。

瑪麗竇是一個稅吏。當時的猶太人認為稅吏是一個為了錢而出賣國家和背叛自己同胞的人，所以瑪竇每天就生活在一個最受人鄙視的環境中。當耶穌看到瑪竇坐在稅關上時，他的內心充滿了憐憫。他對瑪竇的眼神充滿了慈悲，充滿了理解，完全沒有任何的判斷批評。耶穌完全明白瑪竇的感受，也明白他為什麼做稅吏。我們人往往看的是表面結果，但是天主看的是背後的原因，看的是人心。所以，當耶穌對瑪竇說「跟隨我」，聖經中記載瑪竇就捨棄了一切跟誰了耶穌，包括他的財產、家人。為什麼呢？因為瑪竇從耶穌的眼神裡感受到了他一生中從來沒有過的被理解，被明白，和被愛。這就是我們的知己，耶穌。

我們細看今天的福音。耶穌說：「誰愛父親或母親，超過我，不配是我的人；誰愛兒子或女兒，超過我，不配是我的人。」現在我們就能明白耶穌的意思。耶穌並不是說，我們不要去愛父母，兒女，而是要我們反省一下自己，對於這位如此了解，明白我們的知己，我們到底認識他多少？祂了解，理解我們每一個人，但是同時祂也渴望著我們去了解祂。

那麼我們如何認識這位知己呢？耶穌說「背起自己的十字架，跟隨我」。我們總是說十字架，十字架，但是其實有時我們忘記了什麼是十字架。十字架是羅馬帝國執行死刑的工具，是最殘酷的，給犯人帶來最大羞辱的，最痛苦的，最不給人尊嚴的死刑方式。那麼，我們的十字架是什麼？我們的痛苦，當你所愛的人拒絕你，離開你，或者逝世的痛苦等等。我們的羞辱，當你被否定，人格被踐踏的羞辱等等。讓我們背起這些十字架，帶著內心的痛苦，羞辱來瞻仰十字架。用我們的受傷的心來撫慰十字架上耶穌的創傷。那時候，我們就認識了這位知己。我們也才發現，原來他已經等我們很久了。

在讀經二，聖保祿宗徒說，「弟兄姐妹們，難道你們不知道：我們受過洗，歸於基督耶穌的人，就是受洗，歸於他的死亡嗎？」什麼意思呢？就是說難道我們不知道，我們這些領受洗禮的人就是被召叫走進耶穌的苦難，走進耶穌的孤獨，被拒絕，被羞辱的痛苦中，甚至死亡中嗎？就是被召叫做耶穌的知己嗎？

主內的兄弟姐妹們，認識這位知己是我們有能力生活，應對這個世俗挑戰，困難的唯一方法。唯有看向我們的這位知己，我們才能知道自己被理解，被明白，被愛。唯有看向我們的這位知己，我們才能得救，才能有永恆的生命。因為耶穌說，誰為我的原故，喪失了自己的生命，必要獲得生命。所以，如果我們與基督同死，我們相信也要與祂同生。

感謝天主！

按此閱讀更多
《敞開心扉說「亮」話》反省文章

王新亮神父 (Fr. John Wang)簡介

王新亮神父於1990年10月2日，出生於天津市一教友家庭，並自幼領洗。2009年至2013年，在大學期間學習服裝設計與工程專業。直到2014年，王神父加入主徒會，並在2016年1月3日於新加坡宣發初願。其後，他2016年9月至2018年5月於多倫多St. Philip’s Seminary修讀讀哲學，2018年9月於多倫多總教區St. Augustine’s Seminary修讀神學。2021年12月27日，於天主教多倫多總教區聖曹桂英堂宣發永願。2023年5月13日，於聖彌額爾主教座堂大殿晉鐸。

瑪竇福音 10:26-33

那時候，耶穌對宗徒說：「你們不要害怕他們，因為沒有遮掩的事，將來不被揭露的；也沒有隱藏的事，將來不被知道的。我在暗中給你們所說的，你們要在光天化日之下，報告出來；你們由耳語所聽到的，要在屋頂上，張揚出去。

「你們不要害怕那殺害肉身，而不能殺害靈魂的；但更要害怕，能使靈魂和肉身，都陷於地獄的那位。

「兩隻麻雀，不是賣一個銅錢嗎？但沒有你們天父的許可，牠們中，連一隻也不會掉在地上。就是你們的頭髮，天父也都一一數過。所以，你們不要害怕；你們比許多麻雀，還貴重呢！

「凡在人面前，承認我的，我在我天上的父面前，也必承認他；但誰如果在人面前，否認我，我在我天上的父面前，也必否認他。」

不要害怕
撰文：王新亮神父 (主徒會)

各位主內的弟兄姊妹：

今天的福音當中，我們聽到最多的一個詞就是：害怕。在我們的生命當中，我們有很多的事情讓自己害怕。我們害怕家庭的變故，害怕失去親人；有人害怕失去工作，也害怕自己的健康出問題；有的人害怕自己投資的賠本，也害怕各種的天災人禍。

在聖經中，我們也會讀到很多關於害怕的情景。譬如說今天的讀經一，天主派遣耶肋米亞先知去勸告百姓悔改，但是人們想殺死他，所以耶肋米亞也很害怕。還有新約裡，伯多祿步行水面的時候看到風浪變大，就非常害怕。當耶穌被逮捕的時候，門徒們看到士兵就害怕逃跑了。耶穌被釘死後，門徒們聚在一間屋子裡，因為害怕門窗都關穿。但是，我們大家有沒有想過，我們為什麼會害怕？

其實，我們害怕的原因是因為我們把自己的心放在了這些不確定的人、事、物上，所以我們一定會害怕。不確定的人、事、物是什麼意思？不確定的人、事、物的意思就是說，這些都不是永恆的，都是可以失去的，包括我們的生命、健康、家人、朋友、財產、權利、名聲等等。我們害怕失去所有的一切。除非我們將我們的心放在天主內，因為只有天主是永恆不變的愛，就像聖奧斯定說的那樣：「主啊，除非在你內，我的心不能得到安息。」

所以，在今天的福音中，耶穌教給我們什麼才是我們真的要害怕。你們不要害怕什麼，但你們應該怕什麼。耶穌說：「你們不要害怕那些只能夠傷害你們肉身，卻不能傷害你們靈魂的。但要怕什麼？要怕能使靈魂和肉身都陷於地獄的那位。」換句話說，我們不要害怕失去這些不確定的東西，遲早會失去的東西，但應該怕的是失去永恆的天主。我們可能會害怕肉身帶來痛苦，但我們更應該害怕的是遠離信仰。我們可能會害怕的貧窮，失去親情、友誼，但我們應該更害怕的是遠離天主。我們可能會害怕失去工作，但是我們應該更害怕背棄耶穌。因為只有天主才能才能給我們真正的生命。

當然，我們是軟弱的，我們很容易產生這種害怕的情緒，但是耶穌說「不要怕」。在今天短短的幾個章節的福音，耶穌已說了三次「你們不要害怕」。整部聖經中一共有365個「不要怕」，為我們來說一天一個足夠了。耶穌說：「兩隻麻雀不是賣一個銅錢嗎？但是沒有你們天父的許可，他們中一只也不會掉在地上。就是你們的頭髮，天父也都一一數過，所以你們不要害怕，你們比許多麻雀還貴重。」所以，這就是我們面對害怕這種情緒，內心所應該有的一種底氣。因為耶穌說，「你們比麻雀貴重」，天父尚且照顧他們，「你們的頭髮一一都數過了」。這就是說明在我們生命中的任何的處境當中，我們不要害怕，因為天主全知道，並且掌控一切。在今天的耶利米亞先知書中，耶肋米亞雖然害怕，但是他說與我同在的上主，好像一位孔武有力的戰士。為此，迫害我的人，只有失敗，決不能肯勝。因此，他還是要為天主完成使命。

同樣，我們也看到宗徒們，耶穌受難時很害怕。但是耶穌被釘死後，反而去各地傳福音，為耶穌殉道而死？這都是因為，他們真的看到了復活的耶穌。他們知道，原來自己真的不會死，他們真的會有永恆的生命。那麼我們，主內的兄弟姐妹，這兩千年，有多少的聖人聖女已為我們的信仰作證，有多少的奇蹟已發生。聖母的顯現，無論是路德顯現，花地瑪顯現。全世界各地的聖體奇蹟，都是向告訴我們，「不要怕」，我們的信仰是千真萬確的，我們真的有來世，我們真的有永恆的生命。

因此，讓我們不要怕，不要怕為我們的信仰作見證。不要怕困苦，挑戰，但要我們將我們的心放在天主內。因為除非在祂內，我的心不能得到安息。兩隻麻雀，不是賣一個銅錢嗎？但沒有你們天父的許可，牠們中，連一隻也不會掉在地上。就是你們的頭髮，天父也都一一數過。所以，你們不要害怕；你們比許多麻雀，還貴重！

按此閱讀更多
《敞開心扉說「亮」話》反省文章

王新亮神父 (Fr. John Wang)簡介

王新亮神父於1990年10月2日，出生於天津市一教友家庭，並自幼領洗。2009年至2013年，在大學期間學習服裝設計與工程專業。直到2014年，王神父加入主徒會，並在2016年1月3日於新加坡宣發初願。其後，他2016年9月至2018年5月於多倫多St. Philip’s Seminary修讀讀哲學，2018年9月於多倫多總教區St. Augustine’s Seminary修讀神學。2021年12月27日，於天主教多倫多總教區聖曹桂英堂宣發永願。2023年5月13日，於聖彌額爾主教座堂大殿晉鐸。

天主確實接納了我們的軟弱
撰文：王新亮神父

主內的弟兄姐妹，天主確實接納了我們的軟弱。

我們不用將自己變成完美才去愛天主。在常年期第十一主日的福音裡，我們看到耶穌召選了猶達斯。很多人不明白，耶穌為何要揀選猶達斯呢？當耶穌揀選猶達斯時，祂知不知猶達斯將要背叛自己呢？耶穌當然知道。

當叛徒猶達斯被揀選一刻，聖奧斯定說這個不是無意的，不是不知道，而是有意的。因為基督確實接納了人的軟弱，所以甚至沒有拒絕我們的軟弱。意思就是說明「我知道你要背叛我，不緊要，我還是愛你，還會揀選你，不會放棄你」。這就是愛。

「愛」是天主的本性，所以聖保祿宗徒說，基督在我們還是罪人時，就為我們死了。這個證明了天主怎樣愛我們。

其實，不單是猶達斯，如果我們細看福音，我們會發現所有門徒都是不完美的，這些人都有很多缺點，甚至都是好明顯的罪人。

伯多祿，好多次都不明白耶穌說什麼？還說了不對的話，甚至反對耶穌，在最重要的時刻甚至否認他認識耶穌。

雅各伯和若望，當耶穌在耶路撒冷走向十字架時，雅各伯和若望要求在天國裡坐第一和第二的位置，他們對權利充滿了依戀。

熱誠者西滿，他是一個脾氣很壞的人。

瑪竇是一個背叛民族的稅吏。

多默則懷疑耶穌的復活等等。

所有這些人都有很明顯的缺點，但是好消息，耶穌正是為了這樣的人而來。你和我，我們都有很多的缺點，我們都是不完美的，但是耶穌就正正召叫了你和我，讓我們領洗。

所以，我們有什麼可怕的呢？我們和那些門徒一樣，天主知道我們的軟弱，祂知道我們的一切，但是還接納了我們。讓我們都敞開自己的心扉，去到天主面前，讓天主看到我們的不完美，不要讓我們等到自己變成完美，才去愛天主，就照我們現在的模樣來愛天主。因為祂真是接納了我們的一切。

在信仰生活裡，最大的陷阱就是我們不接納自己。我們認為自己不夠好，認為自己是軟弱的，所以天主不再愛我了。不是！天主知道你就是這樣。其實在靈修生活上，有兩種聲音，一個來自魔鬼，一個來自天主聖神。來自魔鬼的聲音是控告，是自責，是自我否定。來自天主聖神的聲音，是愛嘅的聲音，你是被接納的，是告訴你不用怕，是耶穌說的「他們不定你的罪，我也不定你的罪」，是使我們悔改的聲音。我們以為猶達斯犯最大的罪是什麼呢？ 是背叛咗耶穌？不是，他最大的罪是不相信天主的慈悲，是認為自己不被天主原諒。

聖女小德蘭話，如果我犯了所有可能犯的罪，我仍然不會對天主失去信心。天主向我們要的是什麼呢？ 無非就是變成小朋友。小朋友不會為了自己的過錯而責備自己，反而是想永遠親近著爸爸媽媽。

所以，讓我們大膽地敞開自己的心扉，讓天主來看看自己的軟弱。讓我們做個小朋友。讓我們就以這個不完美的樣子來親近天主，去盡我們最大的氣力為天主工作，去愛主，愛人。因為天主確實接納了我們的軟弱。

按此閱讀更多
《敞開心扉說「亮」話》反省文章

王新亮神父 (Fr. John Wang)簡介

王新亮神父於1990年10月2日，出生於天津市一教友家庭，並自幼領洗。2009年至2013年，在大學期間學習服裝設計與工程專業。直到2014年，王神父加入主徒會，並在2016年1月3日於新加坡宣發初願。其後，他2016年9月至2018年5月於多倫多St. Philip’s Seminary修讀讀哲學，2018年9月於多倫多總教區St. Augustine’s Seminary修讀神學。2021年12月27日，於天主教多倫多總教區聖曹桂英堂宣發永願。2023年5月13日，於聖彌額爾主教座堂大殿晉鐸。