@Synod2018
第十五屆世界主教會議常務會議「青年、信德與聖召辨明」之《總結文件》中文官方版正式發佈，大家可以到台灣地區主教團網頁，台灣主教團青年組網站或本台網頁下載。
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以青年為題的世界主教會議《總結文件》官方中文版
June 18, 2019 by
教宗方濟各任命首個主教會議秘書處女性顧問團
May 24, 2019 by
圖片:Sr. Nathalie Becquart
教宗方濟各任命了首個主教會議秘書處女性顧問團，她們的工作是為組織主教會議提供建議和策略方向。
四名女性也是2018年以「青年」為題的主教會議參與者之一。當中有三名是修女。四名女性成員包括:前任法國天主教主教團全國青年福傳與聖召主任納塔莉·貝卡爾修女(Nathalie Becquart)、羅馬宗座母佑會教育學院經濟學教授斯梅里利修女(Alessandra Smerilli)、為最貧窮的社會階層提供教育的“Fe y Alegría” 西班牙分校教育學院院長Maria Luisa Berzosa修女、羅馬第三大學社會學系講師Cecilia Costa教授。
泛亞馬遜世界主教籌備會議通過討論議題和《工作文件》
May 17, 2019 by
CNS photo/Paulo Santos, Reuters
泛亞馬遜地區世界主教會議特別會議籌備委員會5月17日結束了第2次會議，包括樞機、主教、修女和平信徒在内的委員會全體成員代表亞馬遜地區各地教會出席了會議，在場的還有世界主教會議秘書處的專家、顧問和特邀嘉賓。
這次籌備會議主要是準備本屆世界主教會議將要討論的議題，並在會議期間審核了這次特別會議的《工作文件》草案。這份草案透過《預備文件》收集了所徵詢到的意見，並將之編撰成一份文件。這些意見是透過泛亞馬遜教會網絡（Repam）在該地區舉辦的各種活動得出的結果。
籌備會議將討論議題編撰成文件，並分為3個部分：如何聆聽亞馬遜地區的聲音、整體生態，以及具有亞馬遜面容的教會。這份文件旨在介紹亞馬遜地區的牧靈狀況，並開啓新的行程，促使在該地區的福傳工作更加行之有效。同時，文件也依照《願祢受讚頌》通諭的訓導，省思亞馬遜地區的生態問題。與會成員對這項工作表示讚賞，並提供了有益的建議，使之更加完善。
會議結束時，世界主教會議籌備委員會也通過了《工作文件》。這份文件將在教會各級廣為傳播，促使天主子民參與本屆世界主教會議的進程。此外，各相關主教團和其它有權派代表出席本屆世界主教會議的機構也將收到《工作文件》。
世界主教會議秘書長巴爾迪塞里（Lorenzo Baldisseri）樞機在籌備會議開始時感謝教宗方濟各對本屆世界主教會議幾位負責人的任命，他們是總發言人，聖保羅榮休總主教和泛亞馬遜教會網絡主席胡默斯（Cláudio Hummes）樞機，以及兩位特別秘書，即秘魯馬爾多納多港宗座代牧馬丁内斯（David Martínez de Aguirre Guinea）蒙席和聖座促進人類整體發展部負責移民與難民事務的副秘書長切爾尼（Michael Czerny）神父。
來源：梵蒂岡新聞網
夏志誠主教與您認識《生活的基督》宗座勸諭
April 12, 2019 by
若望‧亨利‧紐曼樞機將被冊封為聖人
February 14, 2019 by
CNS/Catholic Church of England and Wales
「真正的宗教，是讓你心中有生命。」
真福若望‧亨利‧紐曼樞機
2019年2月12日教宗方濟各接見教廷冊封聖人部部長貝丘樞機時，授權該部門頒布法令，承認兩位新聖人、一位新真福和五位可敬者的聖德。兩位新聖人包括英國的若望‧亨利‧紐曼樞機(John Henry Newman)及印度的聖家修女會創始人-真福曼其迪揚修女(Maria Teresa Chiramel Mankidiyan)。
新聖人中的紐曼樞機，他也是聖斐理伯內利司鐸祈禱會的創始人。紐曼樞機生於1801年，他是英國一位銀行家的兒子，原是英國聖公會信徒，曾擔任聖公會的牧師，並擔任牛津大學教堂的主任牧師。1833年3月，他從英國抵達羅馬，接下來的旅程是他生命中最痛苦煎熬的時刻，1833 年6月16日，身心煎熬的紐曼在船上寫下「慈光引領」這篇禱詞，祈求上主指引。
《慈光引領》
若望‧亨利‧紐曼
黑暗之中，懇求慈光引領，導我前行！
黑夜漫漫，我又遠離家庭，導我前行！
我不求知前路是何情景，
只懇求主一步一步引領。
紐曼樞機發現英國國教唯政府馬首是瞻，一切聽政治擺佈，毫無信仰活力，缺乏宗教的超然和純淨本質，於是和幾位志同道合的青年牧師及學術界人士在牛津大學展開更新國教聖公會的運動，這個運動便成了有名的「牛津運動」。他試著把天主教傳統帶回英國教會中，這運動產生了深遠的影響，在1845 至1862年間有250位神職人員離開聖公會回到天主教，包括他自己。
為了深入了解聖公會的本源，當時的紐曼牧師專心研究初期教會的歷史和教父學。因這研究，終於使他發現他一向抱有強烈偏見的天主教的本質，以及他所屬的聖公會的來龍去脈。1840 年四旬期，這位重要的聖公會牧師，退隱到一個小鎮，他需要時間及空間過他的祈禱生活並分辨自己的未來，於是他在小鎮探訪病人，教導慕道友，祈禱並齋戒，五年之後，1845年10月8日，紐曼牧師放棄了英國國教聖公會，歸依天主教，並於1846年在羅馬領受了天主教的鐸品，當年他45歲。其後，他在1879年5月15日被教宗良十三世擢升為樞機。1890年，紐曼樞機於伯明翰離世。他生前大力推動基督信徒的合一，被譽為梵蒂岡第二屆大公會議精神的先驅。
紐曼樞機選擇了聖方濟各·沙雷氏的話「心與心的交談」為其座右銘，這句話為紐曼樞機主教有著非常重要的意義:在天主之下，一位道德與宗教人士以其使命與自由決定自己的命運。
紐曼樞機在陳述自己成為天主教徒信仰歷程的《生命之歌》書中，他說:「世界基本上有兩個存有，這兩個絕對而鮮明的存有是:我與我的創造者。 」在1840年紐曼曾寫下幾行字，或許能幫助我們了解「心與心的交談」這句話，他寫:「那些影響我們的人:他們的話語使我們變得平靜溫和，他們的目光對我們有決定性的影響，他們的行動提升激發我們。」
2010年9月19日，教宗本篤十六世在英國伯明翰的科夫頓公園册封紐曼樞機為真福，他在彌撒講道中說:「紐曼樞機的座右銘『心與心的交談』，幫助人們去領悟他對基督徒蒙召成聖的瞭解，並去體會在人心中那份與天主的心相契合的熱切渴望。這位新真福提醒人們忠於祈禱將會漸漸改變人而肖似天主。」
此外，紐曼樞機也特別重視教育的課題；1873年他撰寫了一本巨作來闡釋他對《大學的理想》。他說，「教育不僅僅是要人專攻某個園地的知識，而是，要給予人一個全面的教育，包括他的人格，他的心靈，他的思想。」他也表示，「受過教育的罪過就在於:它使人安於所看見的東西，忘了自己所看不見的東西以及由此而產生的無知。」
紐曼樞機也重視宗教內的自由主義，他認爲這種思想是我們時代的教會的最大敵人。他總是說，「教會應該繼續履行自己的使命，勇敢地、謙遜地宣講全部的真理、施行聖事、帶領教友。更重要的是，要非常信賴天主，因爲，教會是基督的教會。」紐曼樞機熱愛他的牧靈使命，並有很深的人性觀。他全心投入照顧伯明翰的居民，探訪病人、關心被監禁的人。他逝世後，有成千上萬的人來參加他的，喪葬隊伍大約有半英里長。
「天主創造我去為祂作一些特定的服務，
祂交託一些工作給我而不把它交託別人。
我有我的使命……不管怎樣，
我是天主計劃所需要的，
正如需要我作首席使者的崗位……
天主並非不為什麼而創造我。」
真福若望‧亨利‧紐曼樞機
紐曼樞機的祈禱文
親愛的主，幫助我，
讓我不管走到那裡都能散播祢的芳香。
將我的靈魂注滿祢的精神與生命。
穿透與統攝我全部的存在，
如此的徹底，
好讓我的生命只是祢燦爛光華中的
一束光。透過我發亮發光，
同時將這亮光留駐我身，
好讓我接觸的每一個人都可以在我
身上，感覺到祢的存在，
讓他們抬頭仰望時，
不再看見我，而只看到祢。
噢!上主。留在我身邊，
如此我將如祢一般發亮發光；
為照耀他人的發亮發光；噢!上主，這全是祢的光亮，
無一絲來自我的身上。
是祢透過我朝他人發光發亮。
因此讓我以祢最喜愛的方式讚美祢，
此即朝我身邊的人發光發亮。
讓我不須傳道更能傳祢的福音，
無須說話，只要我立下榜樣。
只要我藉由我的作為發散引人的力量，
與引發共鳴的影響，
只要我心中對祢滿溢的愛在他人
眼中是如此的清楚明朗。更多紐曼樞機資料
2018年世界主教會議:教宗任命4位主席代表
July 20, 2018 by
有鑒於世界主教會議第15屆常規會議將於今年10月在梵蒂岡舉行，主題為「青年、信德與聖召分辨」，教宗方濟各在2018年7月14日任命了4位主席代表。
他們分別是：巴比倫加色丁禮宗主教暨伊拉克加色丁禮教會教務會議領導人薩科（Louis Raphaël I Sako）樞機、馬達加斯加圖阿馬西納總主教薩拉哈扎納（Desiré Tsarahazana）樞機、緬甸仰光總主教貌波（Charles Maung Bo）樞機、巴布亞新幾內亞莫爾斯貝港總主教若望·里瓦特（John RIBAT）樞機。
《世界主教會議準則》（Ordo Synodi Episcoporum）第二章規定了主席代表的職責，其中包括：在教宗的任命下，以教宗的名義和權威主持世界主教會議大會。由於主席代表是為大會而任命，一旦大會解散，主席代表的職務便隨之解除；而在本屆的情況中，教宗任命了多位主席代表來主持大會，因此他們要按照教宗決定的次序，輪流履行這項職務。
除了主持世界主教會議的活動以外，主席代表還可以在適當的機會上委派給某些成員特殊任務來促使大會以最佳方式進行，以及簽署大會文件。倘若某屆大會有多位主席代表，則所有主席代表都要在大會的結束文件上署名。
本屆世界主教會議的準備工作正在循序漸進地推展：今年3月，來自世界各地的青年在羅馬參加了世界主教會議會前會議；6月19日，聖座新聞室舉行記者會，介紹《工作文件》（Istrumentum Laboris）。這份文件以10萬多名青年在網路問卷中的回答等材料為基礎，試圖提出一些能解讀當今青年現況的關鍵詞，諸如聆聽、陪伴、皈依、分辨、挑戰、聖召和成聖。
來源:梵蒂岡新聞網
第15屆世界主教會議常規會議《工作文件》簡介
June 19, 2018 by
2018年6月19日上午，聖座新聞室召開記者會公布並介紹了第15屆世界主教會議常規會議《工作文件》（Istrumentum Laboris）。本屆會議將於今年10月3日至28日在梵蒂岡舉行，主題為「青年、信德與聖召分辨」。世界主教會議秘書長巴爾迪塞里樞機(Cardinal Lorenzo Baldisseri)、副秘書長法比奧·法貝內主教(Fabio Fabene)、特別秘書耶穌會士雅各伯·科斯塔神父(Giacomo Costa)和慈幼會士羅薩諾·薩拉神父(Rossano Sala)共同作介紹。
長達67頁的文件概述了10月份世界主教會議關於青年人需要的會議工作大綱，會議將重點討論教會領袖們如何能更好地幫助新一代處理21世紀中的挑戰，例如「兼職經濟」、對數碼科技的依賴、甚至「假新聞」及 “LGBT” (女同性戀者Lesbian、男同性戀者Gay、雙性戀者Bisexual與跨性別者Transgender)。
全世界16至29歲的青年共有10億8千萬，是總人口的四分之一。這份《工作文件》概述了青年的各種現狀，他們的希望和困難，並根據不同的信息來源，包括10萬青年對網上問卷的答覆，從辨識、解讀及選擇3 方面提供了認識青年現實狀況的正確途徑。
那麼，今天的青年渴望什麼？他們在教會內尋找什麼？
首先，他們渴望一個真實的教會，這個教會因其樹立模範、能夠勝任、勇於負責和堅實的文化底蘊而有號召力；她能依照福音精神而非說教式地分享青年的生命；她應是一個透明、善於款待、誠實、具有吸引力、能溝通、接近人、喜樂和互動的教會。
總之，青年們渴望教會減少體制化、更注重關係，能夠接納而非先入為主、友愛及親近、好客及仁慈。此外，青年們也要求教會加固對自身體制內部性侵犯行為斷不容忍的政策，培養善於覺察青年志趣的司鐸，否則教會就難以讓當代社會信服其教義和道德立場。
鑒於世界青年對教會的諸多渴望，《工作文件》提出7個關鍵詞，即聆聽、陪伴、皈依、分辨、挑戰、聖召，以及成聖。
聆聽
青年們渴望得到具有同理心的聆聽，確實能在他們所在的地方感受到與他們分享日常生活。他們渴望自己的意見受到重視，設法使自己感到是教會生活的積極成員，福傳的主體而非純粹的對象。
陪伴
靈修、心理、培育、家庭，以及聖召，這每一種陪伴對青年都極其重要。陪伴就青年教育和福傳任務而言，並非一個選項，而是教會的一項義務，每個青年的一項權利。培育良知和自由乃離不開陪伴。
因此，家庭的角色十分重要，家庭乃是全人發展進程中的一個絕佳參照點。倘若父親在家庭中的形象缺席或消逝，就會導致青年陷入曖昧和空虛。此外，為使青年在成長旅程中不感到孤獨和被遺棄，公教學校和信仰團體的責任也不容忽視。
皈依
《工作文件》提及屬於少數團體的基督徒青年面對暴力和強迫他們改變信仰的悲劇，以此説明珍惜自己信仰的重要性。同時也要求在教育領域推行一種有系統的皈依，使所有培育單位及其成員更多地投入他們的全人培育，不僅傳授知識，也成為人性成熟的見證者，幫助青年做自己生命的主人。
分辨
《工作文件》將分辨能力視為一個走出去的教會的風格，以此回應青年們的需求。為在具體的情況中辨別和接納天主的旨意，應讓青年把分辨能力作為戰鬥的工具，好認出天主的時辰，不敷衍祂的啟迪和祂要他們成長的邀請。
在分辨當中，恩典和風險會同時存在，因為分辨不會使人免於錯誤。分辨能力教導青年樂於承擔使他們付出代價的決定。在聖召領域，正確的分辨應求助於在這方面能夠勝任的人員和適當、有效及有力的促進靈性生活的團體。
挑戰
宗教歧視、種族主義、工作不穩定、貧窮、吸毒、酗酒、性剝削等等都是今日青年面對的挑戰。此外，也存在移民青年的問題，他們經常成了人口販賣的受害者。《工作文件》要求開啟在法律上維護他們尊嚴和行之有效的進程，同時促使他們融入所在的社會。
聖召
《工作文件》首先提到在聖召領域存在的客觀困難，因為青年對「聖召」一詞有一種簡化的觀念，認為聖召牧靈旨在唯獨招收司鐸和會士。因此，需要重新考慮青年聖召牧靈工作，使之具有廣闊的呼吸空間，且對所有青年都具有意義。
成聖
《工作文件》最後對青年成聖作了反省，指出青春正是一個成聖的時期，因此成聖應是所有青年都能覺悟的視野。事實上，所有聖人都有過青年時代，講述他們的生平能幫助今日青年懷抱希望，勇敢地把握自己的生命，著眼於更美善和更深遠的事物，始終保持一顆自由的心。
來源:
第15屆世界主教常務會議《預備會議文件》【中文版】
June 19, 2018 by
第十五屆世界主教常務會議
青年、信仰與聖召辨明
預備會議文件
前言
「我對你們講論了這些事，為使我的喜樂存在你們內，使你們的 喜樂圓滿無缺」（若 15:11）。這是天主在每一個世代，對所有男女的 計劃，包括第三個千年中的所有年輕男女，無一例外。
宣講福音的喜樂是天主託付給祂的教會的使命。以新福傳為主題 的世界主教會議及《福音的喜樂》宗座勸諭，討論如何在現今世界去完 成這個使命。兩個有關家庭的世界主教會議以及會議後的《愛的喜樂》 宗座勸諭則集中於幫助家庭去尋求這份喜樂。
為與此使命一致，及透過以「青年、信仰與聖召辨明」為主題的 主教會議推出一個新的方式，教會決定反躬自問，可如何帶領青年人去 辨識及接受滿全生命和愛的召叫，並邀請青年人幫助教會去識別現今宣 揚喜訊的最有效方法。教會藉著聆聽青年人，將會再一次聽到上主在現 今世界的發言。好比撒慕耳先知（參閱撒上 3:1-21）和耶肋米亞先知 （參閱耶 1:4-10）的蒙召， 青年人在聖神的指引下，知道如何分辨時代 的徵兆。聆聽他們的渴望，教會可以瞥見世界的前景，以及她被召喚去 跟從的道路。
每一個人透過日常生活中一連串的選擇，具體實踐愛的召喚，透 過不同的身份（婚姻、聖秩、獻身生活等）、職業、各種社會及公民事 務的參與、生活方式、時間及財務管理等中表達出來。無論這些選擇是 刻意作出，或有意識地或無意識地單純接受，人人都無可避免地要作選 擇。聖召辨明的目的是要找出如何在信仰的光照下去轉化這些選擇，成 為邁向圓滿喜樂的步驟，達至圓滿的喜樂正是每個人的召喚。
教會認識「青年人的能力及美麗，即在面對新任務時能喜樂；全 身投入而絕不退縮；即使遇到挫折，亦能重新振作起來，尋找新的機 遇」（1965 年 12 月 8 日，梵蒂岡第二次大公會議給青年人的信息）此 基礎。教會豐饒的靈修傳統提供了許多資源去帶領我們培育良心及真正 的自由。
考慮到這一點，此〈預備會議文件〉開啟世界主教會議向全體天 主子民徵詢意見的階段。這份給天主教東方禮自治教會的主教會議和宗 主教議會、主教團、羅馬教廷的聖部及總會長聯會的文件，以一系列問 題作結論。是次的諮詢對象亦包括所有的青年人，他們可透過互聯網 （網際網路）上的問卷，闡述他們的期望及生活情況。這兩個系列問題 3 的答案將會成為草擬「工作文件」（Instrumentum laboris）的基礎，而工作文件將用作與會神長們討論時的參考。
這份〈預備會議文件〉建議一個包括三個步驟的反省過程。首先 是從青年人成長及作出決定的世界裡，綜合地勾勒出一些社會及文化動 力，亦建議在信仰的光照下去理解這些動力。隨後文件重溯辨明過程的 基本步驟，教會認為這是她能提供予青年人的基本方法，好讓他們在信 仰的光照下能找到自己的聖召。最後，文件會處理為青年而設的聖召牧 靈計劃的關鍵要點。因此，文件不會詳盡無遺，而只是為鼓勵更多討論 的一份指引，其成果只有在主教會議的結束時才會知曉。
按此下載整份《預備會議文件》
來源: synod2018.va
以青年為主題的世界主教會議《工作文件》獲得通過
May 9, 2018 by
2018年5月7日至8日，世界主教會議秘書處第14屆常務委員會召開第4次會議，通過了以青年為主題的下屆世界主教會議《工作文件》。教宗方濟各出席並主持了會議。
世界主教會議秘書長巴爾迪塞里（Lorenzo Baldisseri）樞機在會議致詞中首先感謝教宗的蒞臨，然後概述了自教宗宣布召開第15屆世界主教會議以來走過的路程。巴爾迪塞里樞機尤其詳細介紹了下屆世界主教會議《工作文件》草案的準備工作。
他說，這份草案的完成得到了一個專家小組的協助，他們收集的資料由5個來源提供，即被指定的單位對預備文件問卷的答覆；青年線上問卷的回應；2017年9月關於青年現況的國際研討會的會議記錄；個人和團體的自由觀察，以及2018年3月19至24日召開的會前會議結束文件。
巴爾迪塞里樞機發言後，會上介紹了下屆世界主教會議《工作文件》草案，這是本次會議的主題。與會人士對這份草案交換了看法，將有關的提示和意見收入文件内，以期能為出席世界主教會議的神長們提供一份更加適合的文件。最後，與會者人士一致通過了這份文件草案。
此外，本屆常務委員會的成員們也針對世界主教會議和下屆常規會議的幾項籌備事宜和準則進行了交流。他們對世界主教會議副秘書長法貝內（Fabio Fabene）主教的專題報告提出了富有成效的見解。最後，教宗感謝委員會的成員和與會人士對這次會議作出的貢獻和持有的友愛共融精神。
來源: 梵蒂岡電台
梵蒂岡耶穌受難日紀念禮儀講道
March 31, 2018 by
2018年3月30日(聖週五)，普世教會紀念基督的苦難，教宗方濟各下午5時在聖伯多祿大殿主持主受難日禮儀。教宗府講道神師坎塔拉梅薩（Raniero Cantalamessa）神父應教宗邀請在禮儀中講道。神父特別勉勵青年效法十字架下的若望宗徒，勇敢地逆流而上！
坎塔拉梅薩神父指出:「在教會舉行以青年為主題的世界主教會議並希望將他們視為牧靈關懷核心對象的這一年，耶穌所愛的門徒若望在加爾瓦略山的臨在蘊含著一個特殊的訊息。若望宗徒與聖母瑪利亞在十字架下親身見證了基督的受難。」
在禮儀中講道的這位嘉布遣會士表明:「若望跟隨耶穌時還相當年輕。這是一種真正的愛慕。其餘一切都排在次要位置。」
然後，坎塔拉梅薩神父從這種心態出發，談論了在2018年10月召開世界主教會議之際青年們踏上的旅程說:「在這一年，我們的確深受鼓舞，去發現基督對青年的期望，以及他們可以為教會和社會做些什麼。然而，最重要的是讓青年知道，耶穌可以和願意賜予他們什麼，即圓滿的喜樂、豐碩的生命，甚至是永生。我們每個人都可以經驗與耶穌的相遇，因為祂已經復活；祂是一個活著的人，不是一個虛構人物。在這與祂的個人相遇之後，一切皆有可能；若不然我們的生活將不會有任何真正改變。」
教宗府講道神師勉勵青年始終效法若望宗徒的生活榜樣，他引用《若望一書》中宗徒對青年的教導，勉勵青年不要與世界同流合污（若一2:15）並表示:「你們要做逆流而行的人！要敢於逆流而上！對我們而言，相反的方向不是一個地方，而是一個人，即耶穌基督、我們的天主和救主。」
此外，坎塔拉梅薩神父還透過聖愛（Agape）和欲愛（Eros）來解釋天主自我犧牲和尋找我們的愛。神父表明:「天主不僅是行愛德地愛我們；祂更渴望我們，整個聖經都揭示出祂好似愛戀和嫉妒的新郎。祂的完全奉獻在耶穌受難時達到了高峰。耶穌在十字架上不僅提供給我們一個無止境犧牲的愛的榜樣，祂還賜予我們在自己的生活中能與祂有幾分相似的恩寵。從祂肋旁湧出的水和血今天藉著教會聖事、聖言，甚至透過信德僅僅注視十字苦像，能與我們相結合。」
來源: 梵蒂岡電台
圖片: catholicnews.com