土耳其:小而活躍的天主教會正等待教宗良十四世的來訪

伊斯坦布爾的聖神主教座堂 (圖片:Vatican Media)

土耳其天主教會雖然在數量上少,卻充滿活力與多元化。在等待教宗良十四世於11月27日展開首次使徒訪問之際,土耳其方濟各加布遣會士代表普列塞(Paolo Pugliese)神父和伊斯坦布爾聖神主教座堂本堂馬塞杜(Nicola Masedu)神父,在一次與媒體的線上談話中介紹了當地教會的情況。

土耳其教會的現況

普列塞神父首先解釋,雖然土耳其的天主教徒在數量上較少,“但我們被認為是一個重要的團體”和擁有清晰身份的認同。這皆是因為“在我們身後有教宗,以及他的訓導”。這位加布遣會士還指出天主教團體在土耳其的分佈情況,包括伊斯坦布爾、厄弗所附近的耶穌的母親瑪利亞與聖若望宗徒居住地,以及首次被稱為“基督徒”團體的安提約基亞。

在伊斯坦布爾,有多個東方禮天主教會,以及巴爾多祿茂大公宗主教領導的東正教,此外還有與基督新教有關的自由教會。

普列塞神父指出,“教會在當地未被承認具備法人資格,但聖座駐土耳其大使獲得認可,因而確保與聖座保持直接聯繫”。

土耳其教會歷史根基深厚

天主教會在土耳其的根源可追溯至天主教早期。正如慈佑會馬塞杜神父指出,多位宗徒如伯多祿、安德肋、保祿、斐理伯、巴爾多祿茂,以及若望在此傳教。教宗訪問期間,“我們將一隻手工雕琢、刻有這些宗徒浮雕像的聖爵送給教宗,以表達對這段歷史的見證。此外,土耳其也是許多著名聖人生活過的地方,如安提約基亞的依納爵、聖巴西略、聖波利卡浦和聖金口十字若望等。

大公對話

談到大公對話,兩位會士一致認為,土耳其享有一種“絕對的特權”。因為每個宗教人數皆為少數,因此促進了彼此間接納、對話。在基督徒合一祈禱週,以及如今尼西亞大公會議召開1700週年,上述積極的表現更加凸顯。

普列塞神父深信,“教宗良訪問亞美尼亞與敘利亞天主教團體,將展現出全面的大公精神,延續早在325年便開始的一同前行”。

來源:梵蒂岡新聞網

比澤蒂主教談教宗土耳其之行:大公運動及宗教對話的動力

圖片:Vatican Media

在教宗良十四世即將牧靈訪問土耳其之際,安納托利亞榮休宗座代牧和當地明愛會前任主任比澤蒂(Paolo Bizzeti)主教接受梵蒂岡新聞網採訪,談論他所熟知的當地現況,並分享了兩年前土耳其大地震後不同宗教同舟共濟的賑災工作。

比澤蒂主教從2015年起擔任安納托利亞宗座代牧,直到2024年為止。與此同時,他從2019年起領導土耳其明愛會,一直到前幾天才卸下這項職務。對他來說,土耳其「重要至極」。這「不只是因為基督信仰誕生於奧隆特斯河沿岸的安提約基雅,那裡曾是羅馬帝國敘利亞行省的首府,今天位在土耳境內」;土耳其對「基督徒生活的現況」也極其重要。該國「有如一座實驗室,天主教拉丁禮教會也必須積極而謙遜地臨在其中」。

教宗此行的一大目的是為了紀念尼西亞大公會議的1700週年。比澤蒂主教表示,「教宗此行也是促進大公運動的一大契機。尼西亞大公會議的週年紀念將有助於重振大公會議精神,也就是:以新的措辭並在新的領域表達信仰,尋求那使人們團結的要素,如同聖若望廿三世所敦促的那樣」。

談到土耳其現今的宗教概況,比澤蒂主教指出,那裡有投入政治的伊斯蘭教徒、傳統的伊斯蘭宗教、追求神秘經驗的蘇菲主義(Sufi)潮流、阿列維(Alevi)派、許多自然神論(deism)派別,以及重要的基督徒少數群體。「然而,由於當地法律或具體實踐阻礙建設聖堂、青年中心和文化中心,天主教會的牧靈工作受到很大的限制。這一切只能在少數堂區進行,那些堂口是依照一個世紀前的洛桑條約所建立的」。

然後,明愛會前主任比澤蒂主教回顧了2023年土耳其大地震後的賑災工作。他分享跨宗教合作的經驗,說:「地震後幾個月,我們大家同心協力,打破一些向來使我們分離的高牆,展現出最深入的宗教交談便是攸關生命的對話,尤其是在濟貧方面。」這正是方濟各教宗以前經常給我們的勸勉。

來源:梵蒂岡新聞網

教宗良十四世將到土耳其及黎巴嫩展開首次使徒之旅

圖片:Vatican Media

【鹽與光傳媒資訊】2025年10月7日,聖座新聞室宣布,教宗良十四即將展開首次的國外牧靈訪問,行程將於2025年11月27日至30日前往土耳其,隨後於12月2日前前往黎巴嫩。

聖座新聞室主任布魯尼(Matteo Bruni)表示,教宗良十四已接受土耳其與黎巴嫩兩國元首及教會當局的邀請,將於今年11月底至12月初展開首次的國際使徒之旅。

布魯尼在聲明中指出,教宗在訪問土耳其期間,將以朝聖者身份前往伊茲尼克(İznik),為紀念「第一次尼西亞大公會議」召開1700週年。

至於黎巴嫩的牧靈訪問行程內容,聖座表示將於適當時候公布。

來源:聖座新聞室

中文翻譯:鹽與光傳媒

土耳其及敘利亞教會神長講述地震災情

圖片:在土耳其哈塔伊省亞歷杭德雷塔市的聖母領報主教座堂完全倒塌。(Our Lady of the Annunciation in the city of Alejandreta, in the Turkish province of Hatay) Photo: facebook.com/olrsd

土耳其南部和敘利亞北部於2月5日跨6日夜間發生7.8級強烈地震,造成至少數千人死亡、成千上萬人受傷。歐洲明愛會立即投入救援工作,意大利主教團已提撥50萬歐元作為第一筆援助經費。災區教會神長在地震後首日接受本新聞網採訪,講述了當地的情況。

敘利亞阿勒頗加色丁禮主教奧多(Antoine Audo)說:「當時我們人在三樓,大家非常恐慌。現在所有人都在街上,天氣寒冷又下雨。」電話訊號受到干擾,只能用最簡單的通訊方式。奧多主教說:「我們對這種事情很不習慣。這是我們第一次在阿勒頗看到類似事件。」就在奧多主教與本新聞網進行電話連線時,救援車輛鳴笛經過。

大地震後首日,奧多主教表示:「今晚我們要睡在主教府的門口,或是再看看怎麼辦。大家極度恐懼,到處都是損壞,連主教座堂裡面也不例外。圖書館被毀,房舍倒塌:這是末世景象。」有些人逃過一劫,但是「半數的樓房坍塌了」。主教在與本新聞網通話的同時,正在前往勘查災情。「很多人待在車裡,大家手上拿著手機,努力保持聯繫。狀況十分慘痛,現在需要救援設施、電力。這是個問題。」

土耳其安納托利亞宗座代牧比澤蒂(Paolo Bizzeti)主教哽咽地對梵蒂岡新聞網說:「手機逐漸沒電,但我們正在持續聯繫。這裡有數以百計的罹難者,但是在震中,他們說有數千人喪生。我知道有一間醫院垮了,另一間不能用了,兩百多間住房倒塌,而且那些地方難以抵達。因此,困難點在於救助那些被困在瓦礫下的人。安塔基亞機場受損,飛機航線暫停。此刻重要的是開始團結一心提供援助。我正要打電話給明愛會,我們必須在這方面趕緊行動。」

來源:梵蒂岡新聞網

為天災傷亡者祈禱文

為天災傷亡者祈禱文

為天災傷亡者祈禱文

仁慈的天主,
求祢憐憫在這次天災中
傷亡的兄弟姊妹,
引導亡者進入永生,
享見祢光輝的聖容。
求祢懷抱和治癒身心受傷的人,
幫助他們接受這突然而來的傷害;
讓他們在基督無限的慈愛裡,
找到力量和慰藉,
幫助他們度過這困難的時刻,
使災民早日重建家園。

(默禱片刻)

天主,請幫助我們互相支持,
及領悟人生的無常,
以珍惜天恩,並盡力援助災民,
拭去苦痛的傷痕。
亞孟。

憂苦之母聖瑪利亞,
請為我們祈禱。

來源:天主教香港教區

教宗為聖索菲亞大殿改作清真寺而感到痛心

CNS photo/Murad Sezer, Reuters

2020年7月12日(國際海洋主日),教宗方濟各在帶領聚集在聖伯多祿廣場上的信友誦念三鐘經之後,將目光轉向伊斯坦布爾的聖索菲亞大殿。這座拜占庭禮的聖殿幾天前因土耳其現任總統頒布的法令又重新改作清真寺。

教宗對此表示:「大海將我的思緒帶向遠方,抵達伊斯坦布爾。我念及聖索菲亞大殿,感到很痛心。」

2014年11月29日,教宗方濟各在土耳其牧靈訪問的第二天,他前往到已成為博物館的聖索菲亞大殿參訪。這座大殿由君士坦丁大帝於西元360年建在異教徒殿宇之上,將它獻給天主上智,後來在西元404年和532年曾兩度被大火燒毀。君士坦丁大帝的繼承人朱斯蒂尼亞諾重建大殿,使它成為「天主創世以來最豪華的大殿」。

大殿於西元537年竣工,朱斯蒂尼亞諾皇帝為大殿舉行落成禮時,感歎道:「撒羅滿啊,我超過了你!」不幸的是,在君士坦丁堡落入奧斯曼人手中後,聖索菲亞大殿遂被改作清真寺。到了1935年,依照土耳其建國之父阿塔蒂克爾的意願,大殿又成了博物館。

當年,教宗方濟各在貴賓簿上分別用希臘文和拉丁語寫道:「天主的上智」以及聖詠第83篇中的一句話:「上主,禰的居所是多麼的可愛!」

CNS/Paul Haring

來源:梵蒂岡新聞網

土耳其聖索菲亞大殿將被用作清真寺

節目重溫:教宗方濟各土耳其使徒之旅特輯

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土耳其聖索菲亞大殿將被用作清真寺

CNS photo/Murad Sezer, Reuters

土耳其總統埃爾多安(Tayyip Erdogan)接受一個地方小伊斯蘭團體的請求,於2020年7月10日頒布決定廢除土耳其開國元勛凱末爾(Mustafa Kemal Ataturk)總統於1934年將已成為清真寺的索菲亞大殿改為博物館的法令,將該大殿重新用作清真寺。埃爾多安總統在向全國發表講話時宣布,將於7月24日在聖索菲亞大殿舉行首次穆斯林祈禱活動。

基督徒皇帝查士丁尼(Giustiniano)於537年主持下,一座名為「神聖智慧」的拜占庭禮主教座堂落成。1453年,奧斯曼帝國征服君士坦丁堡並將其更名為伊斯坦布爾,同時將聖索菲亞大殿改為清真寺。現代土耳其開國元勛凱末爾總統於1934年頒布法令再將它改為博物館。

就在前幾天,針對土耳其政府欲更改聖索菲亞大殿的博物館地位,莫斯科及全俄羅斯東正教牧首基里爾於7月6日發表聲明表達深切關注。宗主教在聲明中期望土耳其政府能以審慎的態度,支持繼續保持聖索菲亞大殿目前的中立狀態,以加強跨宗教間的和平與和諧。

除此之外,多方也表達了對埃爾多安總統決定的憂慮。其中,希臘政府將其決定描述為“對文明世界的挑釁”。希臘文化部長在發表的一份聲明中說:“土耳其埃爾多安總統所表現出的民族主義使他的國家退回到了六世紀前。”

俄羅斯東正教會對外關係副部長巴拉索夫(Nikolai Balashov)總鐸表示:「這一事件可能對整個人類文明產生嚴重後果。」

埃爾多安總統回應批評時,援引國家主權為其辯護,稱聖索菲亞大殿的大門為所有人開放,穆斯林和非穆斯林。他說:「任何批評都是對我們主權獨立的侵犯。」

另外,聯合國教科文組織對土耳其政府的決定也表示出深深的遺憾。該聯合國機構強調,任何更改都必須由國家通知聯合國教科文組織,並由世界遺產委員會核實。

來源:梵蒂岡新聞網

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教宗公開接見: 土耳其訪問具有修和及大公對話特色

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12月3日,教宗方濟各在梵蒂岡聖伯多祿廣場主持週三公開接見活動,向數千名朝聖信友談及他在土耳其的3天牧靈訪問。他指出,這次訪問具有修和、大公對話及關懷難民的特色。教宗邀請信友們為中東地區的和平祈禱。

當天上午羅馬下著細雨,但朝聖信友們仍聚集在聖伯多祿廣場上,參加教宗的接見活動。教宗非常欣賞他們的舉動,打趣地說:「親愛的兄弟姐妹們,早上好。可是,天氣似乎不太好,有點惡劣。但你們很勇敢,在不太好的天氣裡仍然喜笑顏開!好,我們繼續進行吧!」 [Read more…]

教宗指可蘭經是和平的書,但穆斯林領袖應譴責恐怖主義

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11月30日,教宗方濟各結束在土耳其的牧靈訪問,於當天傍晚6點30分抵達羅馬強皮諾機場,隨後返回梵蒂岡。教宗每次結束牧靈訪問,在返回梵蒂岡城之前都會先到羅馬市區的聖母大殿謝恩,這一次也如此。

教宗從土耳其返回羅馬途中,與隨行記者們進行了交談,回答他們的提問。關於伊斯蘭恐懼症和基督徒恐懼症,教宗回答說:「可蘭經是一本和平的書」,不可將伊斯蘭與恐怖主義相提並論。「若所有伊斯蘭領袖,無論政治、宗教還是學術上的領導人都明確譴責那些行為,那將是美好的事,因為這有助於大多數伊斯蘭人民對那些行為說『不』!,但實在應從他們領導人的口中說出」。 [Read more…]

教宗接見伊斯坦堡難民兒童

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11月30日,教宗方濟各在伊斯坦堡聖神主教座堂接見了難民兒童,這是他土耳其之行的最後一項正式活動。來自敘利亞和伊拉克的難民們對此充滿了期待,一名伊拉克小女孩代表她的同伴,向教宗描述了他們的悲慘處境。

教宗希望能探訪其他的難民,但此行無法實現。他向難民兒童表達了自己的遺憾。參加接見活動的是慈幼會青年中心所救助的大約一百名難民,其中大部分是兒童,年紀約十歲左右。一名十五歲上下的伊拉克女孩,代表難民兒童發言,激動地表達了輟學的學生和饑餓者的痛苦。教宗希望藉此訪問給他們帶來一絲安慰。教宗說,他們的悲慘處境是戰爭造成的,戰爭「始終是一種惡行,永遠不是解決問題的方法,只會製造更多問題」。難民沒有體面的居所,沒有醫療救助,無法上學,失去工作。他們被迫放棄的,不僅是物質財富,「更重要的是自由、親人的陪伴,以及他們的生活環境和文化傳統」。 [Read more…]

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