教宗2023年4月祈禱意向:為和平與非暴力文化祈禱

教宗全球祈禱網絡」(舊稱祈禱福傳會(Apostleship of Prayer,或譯作「祈禱宗會」)是一個全球性的祈禱網絡,引領每一個人與復活的基督建立深刻信賴的個人關係,幫助人在其生命中找到希望與意義。祈禱福傳會成立於1844年,讓年輕人即使在求學時期也要以種種方式作福傳的工作。這些方式包括祈禱以及透過聖體聖事與耶穌基督結合,把每天的生活奉獻給天主。

每月教宗都囑禱一個總意向和一個福傳意向。讓我們每天早上念「每天奉獻禱詞」,為教宗和其他信眾的意向祈禱。

2023年4月意向

意向:請為和平與非暴力文化祈禱

祈願非暴力文化得到更廣泛的傳播,這意味著國家和公民越來越少地訴諸於武器。

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每天奉獻禱詞(Daily Offering Prayer)

新版

仁慈的天父,感謝祢恩賜這新的一天,我把今天的一切祈禱、工作、喜樂和痛苦全獻給祢。願這奉獻,聯合你的聖子耶穌聖心,為救贖世界,時時刻刻在感恩聖事中奉獻自己。願在聖神內,偕同教會之母-聖母瑪利亞,為祢的聖愛作證,並為本月內教宗託付給我們的意向祈禱。阿們。

God, our Father, I offer you my day. I offer you my prayers, thoughts, words, actions, joys, and sufferings in union with the Heart of Jesus, who continues to offer himself in the Eucharist for the salvation of the world. May the Holy Spirit, who guided Jesus, be my guide and my strength today so that I may witness to your love. With Mary, the Mother of our Lord and the Church, I pray for all Apostles of Prayer and for the prayer intentions proposed by the Holy Father this month. Amen.

舊版

耶穌,我依靠瑪利亞無玷聖心,將我今日祈禱、事工、喜樂、憂苦,連同世上的彌撒祭獻,全獻給祢,為所有祢聖心的意向:靈魂的救贖、罪過的補贖、基督徒的合一,以及我們主教和所有祈禱福傳會員的意向,和本月教宗所囑禱的意向。阿們。

O Jesus, through the Immaculate Heart of Mary, I offer You my prayers, works, joys, and sufferings of this day in union with the Holy Sacrifice of the Mass throughout the world. I offer them for all the intentions of Your Sacred Heart: the salvation of souls, reparation for sin, and the reunion of all Christians. I offer them for the intentions of our bishops and of all Apostles of Prayer, and in particular for those recommended by our Holy Father this month. Amen.

更多影片: thepopevideo.org

把和平的願望交托在聖母手中

圖片來源:梵蒂岡新聞

2023年2月24日是俄烏戰爭一週年,天主教香港教區全人發展委員會(舊稱:天主教正義和平委員會)在社交媒體Facebook專頁中上載了去年陳滿鴻神父(方濟會)的訪問,他從信仰角度反省了今次戰事。以下是訪問內容:

把和平的願望交托在聖母手中
專訪方濟會陳滿鴻神父

烏克蘭與俄羅斯的戰爭持續未了,彷彿惟有其中一方敗陣,這場人為悲劇方可止息。到底今時今日仍然呼籲俄烏對話是否不設實際?教會能如何為正義與和平貢獻自己?我們的祈禱有效嗎?

戰爭無正義?

戰爭時時都是邪惡的,不可縱容,尤其教宗方濟各指出,當代的武器殺傷力之大,是史無前例的,有著極大的毀滅性。儘管教會的訓導提及可有條件地發動「正義之戰」,方濟會陳滿鴻神父認為,俄羅斯這次挑起的戰爭根本談不上正義,無論是發動的理由,或是在戰爭中無差別的屠殺行動。

此外,陳神父認為烏克蘭有權出於抵抗入侵而武裝反抗。他指出現在炮彈臨門,烏克蘭當局有責任保護人民,而且與個人自衛不同,個人可以放棄還擊,但國家不能剝奪人民保衛家園的權利。

對話促進和平?

為締造和平,人們時常呼籲以對話來解決紛爭,但陳神父認為今時今日仍然呼籲俄烏對話是不切實際。經驗指出,對話往往是策略,以時間換取空間,為自己製造有利條件,繼續侵略行為。同時,協議也往往被沒有公信的一方視作廢紙。所以不要把對話視為解決問題的唯一答案。

陳神父指出,兩國衝突已爭拗多年,呼籲對話一定是對的,但也要有智慧。陳神父分析,俄羅斯與未解體前的蘇聯在對內對外方面都沒有兩樣。執政黨的名稱改了,但行為沒有變。在解體之時,俄烏是一致的,但其後烏克蘭經歷了數十年的「反親俄運動」,把親俄總理趕下台,趨向歐洲的價值。而若干前加盟共和國也陸續倒向西方。今次俄羅斯的侵略行動,可說延續解體前的作風,視周邊國家為附庸,並無懼出兵鎮壓離心者。俄羅斯合理化今次戰爭的理由,是應對北約的擴張,但事實上是周邊國家離俄投進西方。我們該問,為何一個一個國家爭取離開俄國的影響?若自己的意識形態及行為使人疏遠,該是人們的自由選擇。

陳神父認為,如何解決紛爭是世俗要處理的事。他說:「教會不是這個專長,社會訓導指出我們要有和平的善願和原則,但如何達致和平,這些步驟和方法是俗世要處理的,而且不是只有天主教徒去做,也是全世界的人去做,包括俄烏兩國當局去做」。

祈禱很消極?

陳神父認為,教會能為世界和平所做的事,就是持續的祈禱。「公開的祈禱,以祈禱來感染世界的輿論,讓這些聲音給兩個國家聽見」。 教宗方濟各3月25日在聖伯多祿大殿主持隆重懺悔及奉獻禮儀,將烏克蘭和俄羅斯以及全人類奉獻於聖母無玷聖心,強調「如果我們想讓世界改變,我們的心首先必須作出改變」。

陳神父認為教宗把俄烏兩國奉獻給聖母十分正確。他說:「教宗的祈禱十分中肯,不只是為了任何一方,而且是純宗教的行動。戰爭是不好的,但教會沒有能力阻止這場戰爭。教宗奉獻兩國給聖母,即是說,我們把(和平的)祈願交托給聖母。」

他繼說:「我們依靠聖母的轉求和她的能力,不是一次的祈禱,是持續的祈禱,讓世界人民和天主教徒以其善良的意向去祈禱。把要交托的事情獻出去,其意義代表這件事並不是由人可以完成,但同時不是撒手不管,我們直接祈禱,以這善意提醒更多人擁有這樣的心願。」

教宗方濟各為烏克蘭祈禱經文
(由巴塔利亞總主教撰寫)

上主,求祢寬恕我們的戰爭。
主耶穌基督、天主子,求祢垂憐我們罪人。
在基輔的砲火下誕生的主耶穌,求祢垂憐我們。
在哈爾科夫的防空洞死於母親懷中的主耶穌,求祢垂憐我們。
二十歲就被派往前線的主耶穌,求祢垂憐我們。
主耶穌,在祢十字架的陰影下,祢還是看到了武裝的手, 求祢垂憐我們。

如果我們眼見祢的手被鐵釘刺透仍不滿足,還要繼續喝亡者被武器殘害而流下的血,求祢寬恕我們。
如果祢為了守護而創造的這雙手,成了死亡的工具,求祢寬恕我們。
上主,如果我們繼續殘殺自己的弟兄,求祢寬恕我們;
如果我們像加音一樣,繼續在自己的田裡拿石頭砸死亞伯爾,求祢寬恕我們。
如果我們仍不厭其煩地為殘酷無情申辯,如果我們以自己的痛苦來合理化我們慘無人道的舉動,求祢寬恕我們。

主,求祢寬恕我們的戰爭。
主,求祢寬恕我們的戰爭。
主耶穌基督、天主子,我們哀求祢。求祢使加音停手!
求祢光照我們的良知,不要讓我們的目的得逞,求祢不要讓我們為所欲為!
求祢阻止我們,主,求祢阻止我們!
當祢使加音停手之後,求祢也眷顧他!他是我們的弟兄。

主啊,求祢終止暴力!主,求祢阻止我們。阿們。

《教會社會訓導彙編》第500段

侵略戰爭本質上是不道德的。若不幸一旦爆發,被侵襲的國家領袖便有權利和義務組織防衛,甚至採用武力。要合法地自衛,使用武力時必須符合若干嚴格的條件:「侵略者所加諸國家或國際社會的傷害是持續的、嚴重的和確定的;除訴諸武力以外,其他一切辦法均不切實際或無效;有相當大的成功機會;訴諸武力所招致的惡和混亂,不會比應剷除的惡更嚴重。又由於現代武 器的毀滅性強,使用時該非常謹慎。以上都是在所謂『正義戰爭』中,要評估的傳統要素。肩負大眾福祉者,需審慎評估這些條件是否有道德的合理性」。

轉載自:教區全人發展委員會

教宗為烏克蘭和伊斯坦布爾的受害者祈禱

CNS photo/Murad Sezer, Reuters

2022年11月16日,教宗方濟各在週三公開接見活動中,特別提到土耳其伊斯坦布爾和飽受折磨的烏克蘭。烏克蘭基輔、利沃夫和其它城市11月15日遭到100多枚導彈襲擊。兩枚導彈落在波蘭普熱沃多夫村莊,導致兩人死亡。

教宗呼籲道:「獲悉烏克蘭遭到新一輪、更猛烈的導彈襲擊,造成許多人死亡和很多民用基礎設施遭到破壞,我深感痛苦和擔憂。」教宗接著表示:「讓我們祈求上主改變那些仍寄望於戰爭的人的心靈;為了飽受折磨的烏克蘭,但願和平的渴望佔上風,以避免衝突以任何方式升級,並為停火和對話開闢道路。」

自烏克蘭爆發戰爭以來,教宗一直為烏克蘭呼籲。他說:「我們也不斷地為飽受折磨的烏克蘭祈禱:願上主賜予烏克蘭人民慰藉、在考驗中的堅忍,以及對和平的希望。我們可以為烏克蘭祈禱說:『上主,請快來。』」

另外,教宗也譴責了11月13日在伊斯坦布爾市中心發生的襲擊事件。這次自殺式襲擊導致8人死亡、80多人受傷。教宗說:「我為數日前在伊斯坦布爾發生的恐怖襲擊的無辜受害者祈禱。」

來源:梵蒂岡新聞網

更多烏克蘭資訊

教宗出席祈禱聚會:和平是值得受到聆聽的吶喊

CNS photo/Vatican Media

教宗方濟各於10月25日下午前往羅馬市中心鬥獸場,參加聖艾智德團體舉辦的跨宗教祈禱聚會。在此機會上,教宗與基督信仰和世界各大宗教的領導人為和平同聲「吶喊」。

教宗說:「今年我們的祈禱變成了『吶喊』,因為和平今天嚴重遭到侵犯、踐踏:這發生在歐洲,也就是上個世紀經歷了兩次世界大戰悲劇的大洲。我們正處於第三次大戰。不幸的是,從那時候起,戰爭從未停止血染大地、使大地變得貧瘠,而我們當下所處的時刻格外悲慘。」

這次的祈禱聚會延續了36年前在聖若望保祿二世授意下於亞西西舉辦的跨宗教和平祈禱聚會的「友愛精神」。教宗方濟各重申,「和平乃是各宗教的核心」。在世界許多地方,和平被否定、受侮辱,而且由於「好戰言論」、仇恨和冷漠的緣故,和平的吶喊往往被噤聲。

教宗表示,呼求和平的聲音「不能被壓迫」。「它發自母親們的內心,寫在難民、逃難家庭、傷者或臨終者的臉上。這沉默的吶喊上達高天。它不是終結衝突的魔咒,卻是因著所受之苦的名義懇求和平的神聖權利,值得受到聆聽。它值得所有的人,從執政者開始,懷著嚴肅的態度和尊敬的心俯身傾聽」。

和平固然是天賜的恩典,但是我們人類也必須予以接受並培養。教宗勸勉道:「拜託,我們不可任由戰爭的邏輯來汙染我們;我們不可掉入恨仇人的陷阱。我們要重新以和平作為前途展望的核心,以之作為我們在所有層級的個人、社會性和政治性行動的中心目標。」

教宗方濟各接著引用聖教宗若望廿三世60年前通過廣播向各國執政者發表的講話,再次籲請「在各層級和各時代,推廣、促進並接受對話」。

此外,教宗方濟各也指出,這些年來各宗教之間的友愛越來越深厚:「我們愈加感受到我們互為弟兄姊妹。」一年前,各宗教領導人在鬥獸場的和平祈禱聚會中疾呼:「宗教不能被用來助長戰爭」。這一席話今天仍具有現實意義。

教宗最後強調,和平是一項使命,我們不該屈服於戰爭。願世間萬民增進手足情誼,各民族欣欣向榮,願和平降臨於世,而這不只需要天主的恩寵,也需要主愛的人的善意。

來源:梵蒂岡新聞網

 

教宗於10月25日在羅馬鬥獸場與其他宗教領袖共同祈禱

CNS photo

《鹽與光》
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教宗方濟各將於10月25日參加在羅馬鬥獸場舉辦的和平祈禱聚會,與世界其他宗教領袖一同為「和平、氣候變化以及核戰爭威脅等」全球危機祈禱。

據梵蒂岡新聞網報導,本次和平祈禱聚會由聖艾智德團體籌辦,主題為「和平的吶喊:對話中的宗教與文化」。聖艾智德團體主席因帕利亞佐(Marco Impagliazzo)於10月11日在聖座傳播部所在地—庇護大樓就祈禱聚會舉行了介紹會。該團體本著「亞西西精神」自1986年以來,每年都會承辦一次關於和平的研討會。

本次和平聚會,將於10月23日至25日舉行。在為期三天的國際聚會中,將舉行13場有關和平、氣候危機、移民、跨宗教對話、核戰爭的危險、全球化危機等主題的論壇,目前已有2500人註冊參加。

因帕利亞佐在介紹會中說:「我們要讓人們聽到我們對和平的吶喊。和平不僅在烏克蘭,也在世界很多地方被窒息。除了教宗方濟各和各其他宗教代表,他們也邀請了俄羅斯和烏克蘭的宗教領袖們一起參加祈禱聚會。」

另外,意大利總統馬塔雷拉、法國總統馬克龍和尼日爾總統巴祖姆將出席聚會的開幕式。

來源:梵蒂岡新聞網

聖座傳播部部長魯菲尼:光靠連接不足以溝通

圖片:facebook.com/signisworld

全球天主教傳播組織(SIGNIS)8月15至18日在韓國首爾舉行大會,大約300名來自各大洲的代表出席會議。今年大會的主題是:「在數碼世界的和平」 (Peace in the Digital World)。聖座傳播部部長魯菲尼(Paolo Ruffini)在開幕儀式上發表演講,指出有許多事是技術無法取代的,例如「自由、人與人相遇的奇跡、意外的驚喜、皈依、創新力的激發,以及無償的愛」。

魯菲尼部長提到:「技術是人類創新的成果,如今可以實現僅在幾十年前還無法想像的事情,例如遠程會議、遠程醫療、電子商務。但他也强調,我們這個時代的悖論正是,我們超級連接(hyperconnected),卻也感到孤獨。問題正是出在這裡。當不再有溝通,而只有連接時,那麽就需要提出質疑,進行個人和集體反省。」

「這時我們要回答一些問題:超級連接和極度孤獨怎麼能同時存在呢?為填補這孤獨感,我們的連接缺少的是什麼?」

魯菲尼部長指出:「應對技術挑戰的唯一方法,就是不要把它當成偶像。但也不要把它妖魔化。不要以為它肩負了拯救人類的任務。但也不要認為它的沉淪也是由它自己造成的。」

魯菲尼部長也談到新人文主義(New humanism):「指出良好新聞業的挑戰,也是全球天主教傳播組織的挑戰,那就是為一種新傳播找到新途徑、對傳播體裁和用語產生影響,注重對話而不是營銷思想,注重智慧在道德範疇的作用而不是大眾狂熱的道德主義。」

他最後表示:「就如教宗最近在魁北克所說的那樣,需要以創意在人們生活的地方接觸他們,尋找聆聽、對話和相遇的機會。需要重返《宗徒大事錄》的本質和熱情。天主教傳播者、天主教新聞從業者、所有致力於傳播這個艱難卻宏偉戰線上的善心男女,我們都能成為新人文主義的主角。這新的人文主義體現在積極和參與的團體中,是新公民理念的典範。」

來源:梵蒂岡新聞網

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圖片:facebook.com/signisworld

教宗方濟各:祈禱能改變世界的命運

CNS photo/Vatican Media

教宗方濟各於5月31日聖母訪親慶日在羅馬市中心聖母大殿為和平誦念《玫瑰經》。許多信友、家庭和團體成員在教宗的邀請下同心合一祈禱。當天傍晚將近6點,教宗為這次祈禱活動拉開序幕,在和平之后聖母像前說:「今晚,在特別獻給妳的月份結束之際,我們再次來到妳、和平之后前,懇求妳:願和平的鴻恩沛降、戰爭儘快終止。戰爭數十年來已蔓延到世界許多地方,今天也侵襲歐洲大陸。」

教宗渴望以這次祈禱聚會作為世界希望的標記。世人因烏克蘭衝突而受苦,因許多硝煙未滅的戰場上的暴力而深受重傷。教宗深知,「和平既不會只是談判的結論,也不會光是政治協議的成果。和平尤其是聖神的逾越之恩」。

CNS photo/Vatican Media

祈禱前,教宗方濟各一進入聖母大殿,就向和平之后聖母像獻上一小束鮮花。這尊聖像於1918年在本篤十五世教宗的授意下安置於此,以求第一次世界大戰結束。依循傳統,信友們會將寫著祈禱意向的小紙條放在聖母像前,教宗方濟各則念出了他的祈禱意向。

教宗表示:「在疫情期間,人們懇請聖母扶持病患、賜予醫護人員力量,求她仁慈善待臨終者,為那些在寂靜與孤獨中痛苦煎熬的人擦乾眼淚。」教宗也提到,他於今年3月25日將陷入戰事的國家獻給了聖母無玷聖心,並懇求「人心皈依的鴻恩」。

「我們確信,藉著祈禱、守齋、施捨的武器,並藉著妳的恩寵之恩,將能改變人心和全世界的命運。今天我們舉心轉向妳、和平之后:求妳在妳聖子面前為我們轉求,使充滿暴力和復仇的心靈修和,調正在輕鬆致富的慾望下變得盲目的思想。願妳持久的和平在普世大地為王。」

CNS photo/Vatican Media

當天傍晚在羅馬聖母大殿裡與教宗一同祈禱的天主子民代表包括:日前初領聖體和領堅振的青少年、童軍、僑居羅馬的烏克蘭家庭、教宗瑞士衛隊成員、羅馬三個和平之后堂的信友,以及聖座部會若干成員等等。此外,五大洲多個聖母朝聖地也與教宗視頻連線,它們分別位於烏克蘭、伊拉克、敘利亞、巴林、愛爾蘭、瓜達盧佩、法國露德,以及意大利洛雷托和龐貝等地。在羅馬聖母大殿內,《玫瑰經》痛苦五端每一端的領經人員背景各不相同,他們是烏克蘭家庭、隨軍司鐸、協助困境民眾的志願者、敘利亞和委內瑞拉家庭,以及若干難民。

在第一端、耶穌在橄欖園祈禱,眾人為「戰爭受害者,特別是最沒有自衛能力的孩童、老人和病患祈禱,也為骨肉分離的家庭祈禱」,但願「沒有一個人遭受不義之苦」。在第二端、耶穌被士兵鞭打,人們惦記著照顧那些被戰爭蹂躪的百姓的司鐸和度奉獻生活者,祈願他們「永遠做慈悲的工具」。在第三端、耶穌戴荊棘冠冕,信眾為從事人道救援工作的醫護人員和志願者祈禱,「願他們愈加意志堅定、人數增多」,並祈願所有敞開心門和家門接納難民的人「不要疲於表達慷慨與團結之情」。第四端、耶穌背負十字架,眾人掛念「那些遭受酷刑虐待者和垂死之人,特別是孤獨凋零的人,願他們信德堅定」;信友們也為暴力受害者、失蹤者和他們的親友祈禱,「願他們不丟失希望」。第五端、耶穌被釘死在十字架上,人們祈求「耶穌基督具有救贖力量的聖死能終止戰爭,持久的和平能在普世萬國裡為王」。

念完《玫瑰經》後,在場眾人誦念了《聖母德敘禱文》。然後,教宗向信眾頒賜降福,並前往羅馬人民救援之母像前祈禱片刻。活動結束時,教宗微笑問候信友們,與個別信友親切交談,緩緩離開聖母大殿。

來源:梵蒂岡新聞網

CNS photo/Vatican Media

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梵蒂岡新聞網專訪:
與教宗一起念玫瑰經的烏克蘭家庭

教宗將在2022年5月31日於聖母大殿為和平誦念玫瑰經

 

教宗方濟各將於5月31日,聖母月最後一天,在羅馬的聖母大殿與世界各地的信徒為和平誦念玫瑰經。屆時,將與一些有戰爭的地方的朝聖地進行連線。

《鹽與光》將於電視及網上進行英語直播
歡迎大家與教宗一起誦念玫瑰經。
播放詳情如下:

按此收看直播

日期:2022年5月31日

加拿大東岸時間:中午12時

加拿大西岸時間:上午9時

中港台澳:晚上12時

英國時間:下午6時

位於羅馬聖母大殿左側的和平之后聖母瑪利亞雕像(CNS photo/Cindy Wooden)

宗教座促進新福傳委員會的一份公告指出,教宗將於羅馬時間5月31日下午6點,在聖母大殿左側和平之后聖母瑪利亞雕像前誦念玫瑰經,渴望為世界帶來希望的標記。與教宗方濟各在聖母大殿一起祈禱的人士中,有最近初領了聖體和已領受堅振聖事的青少年、童軍、在羅馬的烏克蘭團體的家庭、梵蒂岡警衛隊和教宗瑞士衛隊成員,以及3個以和平之后聖母瑪利亞為名的堂區信友和聖座各部會成員等。

此外,宗座促進新福傳委員會的公告稱,屆時,將與世界各地的國際朝聖地,以及一些目前受到戰爭或政治極不穩定影響的國家的朝聖地進行連線,好能同時參與這項祈禱活動。

來源:梵蒂岡新聞網

 

宗座國際聖母學院院長解釋奉獻禮的意義

圖片:Vatican Media

在俄羅斯與烏克蘭的戰火爆發滿一個月之際,如同在困難中求助於母親的兒女那樣,世人也依靠和平之后聖母瑪利亞。為此,教宗方濟各將於3月25日下午五點在聖伯多祿大殿把俄羅斯與烏克蘭奉獻於聖母無玷聖心。宗座國際聖母學院院長切金(Stefano Cecchin)神父在這機會上接受梵蒂岡新聞網採訪,闡述這次奉獻禮的意義。他表明,每當家裡起爭執時,我們總是依靠母親。

切金神父首先回顧了聖母瑪利亞於1917年在花地瑪顯現的背景。他說:

「當時俄羅斯發生革命,第一次世界大戰爆發,天主持續通過聖母瑪利亞來眷顧我們。聖母在花地瑪顯現時要求奉獻俄羅斯。我想說的是,要是我們仔細探究『聖母瑪利亞時機的記號』,正如教宗方濟各邀請我們去做的那樣,我們也會重返那富有現實意義的歷史性時刻。因此,我衷心認為教宗要再次舉行奉獻禮的選擇極其美妙,也就是把處於戰事的兩個國家、俄羅斯和烏克蘭託付於『母親』。眾所周知,家庭裡如果手足失和、兄弟鬩牆,母親總是會促進重歸於好。這奉獻禮恰恰出自於教宗的這個直覺。」

就神學的層面來說,切金神父解釋道:

「聖母的心就是天主的心。我們必須想到,聖母瑪利亞與天父共有唯一的聖子。天父和聖母瑪利亞都深深愛著聖子,如同若望保祿二世、保祿六世和一切聖傳教導我們的那樣。聖母為我們開啟一條去愛的道路,一條通往天主無限聖愛的道路。因此,我們大家蒙召效法這顆心,好能在他人身上愛耶穌。我們堅信,真正的和平不來自於聯合國、武器或各國的策略,和平只出自於天主。所以,我們如果想要締造和平,就必須使我們的心相符於那愛天主、愛教會、愛弟兄姊妹的聖母心腸。這就是聖母無玷聖心。」

關於教宗邀請世界各地主教和天主子民一同參與這個奉獻禮的事,切金神父表示:

「我認為,這個選擇與教宗方濟各一再重申的同道偕行的概念有關。教宗代表教會,體現共融的意識,這是與教會並在教會內的共融,是教宗所說的『我們共同的家園』。因此,我們無法獨自得救,如同教宗方濟各在《眾位弟兄》通諭中所言,而且我們必須不停向天主祈求世界的救恩。福音告訴我們,『那裡有兩個或三個人,因我的名字聚在一起,我就在他們中間。』(瑪十八20)教宗方濟各強調,世界的救恩之路必須攜手共進,而非獨自前行。因此,在這時刻,全體教會必須同心合一,懇求上主能來干預。」

來源:梵蒂岡新聞網

教宗獻俄羅斯和烏克蘭於聖母無玷聖心《奉獻頌》

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教宗邀請各地主教在這黑暗時刻共同為世界和平祈禱

教宗方濟各日前致函各國主教,邀請全體天主子民,即主教、司鐸、男女會士和平信徒與他一起,於3月25日將俄羅斯和烏克蘭奉獻於聖母無玷聖心。這封信中也附上為此機會撰寫的奉獻禮禱詞,教宗籲請信眾「能在3月25日當天,兄弟同心誦念這祈禱文。戰爭自從2月24日在烏克蘭爆發以來,每天給飽受折磨的民眾帶來可怕的痛苦,並威脅世界和平」。

教宗在信中寫道:「在這黑暗時刻,教會蒙召向和平君王懇切祈禱,並關懷那些為衝突後果付出切膚之痛的代價的人。感謝所有那些慷慨地響應他的祈禱、守齋和行愛德呼籲的人。在3月25日、預報救主降生慶節當天舉行的奉獻禮,是回應許多天主子民提出的請求。我希望以特別方式把處於衝突中的國家託付給聖母瑪利亞。」

教宗將於3月25日下午5時在聖伯多祿大殿主持懺悔禮儀,預計將於6時30分舉行奉獻禮。宗座賑濟所所長克拉耶夫斯基樞機,作為教宗的特使,將在同一天同一時間,在花地瑪主持同樣的奉獻禮。

教宗解釋這舉動的意涵說:「願其成為普世教會的舉動,在這悲慘時刻,藉著天主之母和我們的母親聖母瑪利亞,把那些懇求終止戰爭的受苦者的悲痛呐喊帶到天主那裡,並將人類的未來託付給和平之后。」

最後,教宗親自邀請每位主教參與這奉獻禮,在3月25日週五,召集司鐸、男女會士和平信徒,在禮儀場所一同祈禱,願天主的聖潔子民能同聲向天主之母獻上發自內心的祈禱。

教宗獻俄羅斯和烏克蘭於聖母無玷聖心《奉獻頌》

來源:梵蒂岡新聞網

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