CNS photo/Vatican Media

主顯節後 星期四 彌撒

集禱經

天主，你藉著聖子給萬民帶來永生的曙光，求你賞賜我們，深切認識救主，藉他的光照與指引，終能到達永遠光明的天鄉。因你的聖子、我們的主耶穌基督，他和你及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

讀經一（愛天主的人，也該愛自己的弟兄。）
恭讀聖若望一書 4:19-5:4

弟兄們：我們應該愛，因為天主先愛了我們。假使有人說：我愛天主，但他卻惱恨自己的弟兄，便是撒謊的；因為那不愛自己所看見的弟兄的，就不能愛自己所看不見的天主。我們從他蒙受了這命令：那愛天主的，也該愛自己的弟兄。凡信耶穌為默西亞的，是由天主所生的：凡愛生他之父的，也必愛那由他所生的。幾時我們愛天主，又遵行他的誡命，由此知道我們真愛天主的子女。原來愛天主，就是遵行他的誡命，而他的誡命並不沉重，因為凡是天主所生的，必得勝世界：得勝世界的勝利武器，就是我們的信德。

福音（你們剛纔聽過的這段聖經，今天應驗了。）
恭讀聖路加福音 4:14-22

耶穌因聖神的德能，回到加里肋亞。他的名聲傳遍了臨近各地。他在他們的會堂內施教，受到眾人的稱揚。他來到了納匝肋，自己曾受教養的地方；照他的習慣，就在安息日那天進了會堂，並站起來要誦讀。有人把依撒意亞先知書遞給他；他遂展開書卷，找到了一處，上邊寫說：「上主的神臨於我身上，因為他給我傅了油，派遣我向貧窮人傳報喜訊，向俘虜宣告釋放，向盲者宣告復明，使受壓迫者獲得自由，宣佈上主恩慈之年。」他把書卷捲起來，交給侍役，就坐下了。會堂內眾人的眼睛都注視著他。他便開始對他們說：「你們剛才聽過的這段聖經，今天應驗了。」眾人都稱讚他，驚奇他口中所說的動聽的話。

2020年1月9日，教宗方濟各在彌撒時強調:「如果我們在家庭、社區和工作場所中是戰爭的播種者，我們就不能成為基督徒。願上主賜予我們聖神，使我們存留在祂内，教導我們單純地去愛，不與他人發生紛爭。」

教宗在彌撒講道中提到《集禱經》中的一句話，即祈求天主賞賜祂的子民安享永久的和平。

教宗說:「當我們談論和平時，我們即刻想到戰爭。願世界上沒有戰爭，只有永久的和平。在這幾天裡，許多地區戰火不息，在我們談論和平時，我們就會想到那裡，願上主賜予我們和平。我們應該為世界的和平祈禱，我們總是要向天主祈求和平的恩典，為所有人祈求和平。」

「如果我們内心沒有和平，我們如何能企望世界上有和平呢？」

教宗表示:「聖若望宗徒在當天的第一篇讀經中給我們指出一條通往内在和平的道路，也就是存留在上主内。哪裡有上主，那裡就有和平。是祂創造和平，是祂派遣的聖神在我們内創造和平。如果我們存留在上主内，我們的内心就會安寧；如果我們習慣於存留在上主内，當我們犯罪或有過失時，聖神將讓我們意識到這過錯。如何存留在上主内呢？聖若望宗徒說，『我們要彼此相愛。』這就是和平的秘訣。」

教宗在講道中也提到:「真正的愛並不是肥皂劇中的那種愛。真愛促使我們說出稱許別人的好話，否則的話，如果我不能讚美別人，那麽就閉嘴。不要論長道短，不要說不好的事，因為說別人的壞話就是戰爭。愛在小事情上彰顯出來，因為若我内心有爭端，那麽我的家庭、社區和工作場所就會有戰爭。嫉妒、妒忌、流言蜚語給我們帶來戰爭，使彼此對立。最後，教宗籲請信徒在上主内祈求永久的和平，這和平乃是聖神的恩典。」

來源：梵蒂岡新聞網

CNS photo/Vatican Media

主顯節後 星期二 彌撒

集禱經

天主，你的唯一聖子取了我們的形體，出現在人間；我們懇求你，使我們不但在外表上和他一樣，也在內心得到改造，和他相似。因你的聖子、我們的主耶穌基督，他和你及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

讀經一（天主是愛。）
恭讀聖若望一書 4:7-10

可愛的諸位，我們應該彼此相愛，因為愛是出於天主；凡有愛的，都是生於天主，也認識天主；那不愛的，也不認識天主，因為天主是愛。天主對我們的愛在這事上已顯出來：就是天主把自己的獨生子，打發到世界上來，好使我們藉著他得到生命。愛就在於此：不是我們愛了天主，而是他愛了我們，且打發自己的兒子，為我們做贖罪祭。

福音（耶穌藉著增餅顯出他是個先知。）
恭讀聖馬爾谷福音 6:34-44

那時候，耶穌一下船，看見一大夥群眾，就對他們動了憐憫的心，因為他們好像沒有牧人的羊，遂開口教訓他們許多事。時間已經很晚了，他的門徒來到他跟前說：「這地方是荒野，且時間已經很晚了，請你遣散他們，好叫他們往四周田舍村莊去，各自買東西吃。」耶穌卻回答說：「你們自己給他們吃的吧！」門徒向他說：「我們去買二百塊銀錢的餅給他們吃嗎？」耶穌問他們說：「你們有多少餅？去看看！」他們一知道了，就說：「五個餅，兩條魚。」於是耶穌吩咐他們，叫眾人一夥一夥地坐在青草地上。人們就一組一組地坐下：或一百人或五十人。耶穌拿起那五個餅和那兩條魚來，舉目向天，祝福了，把餅擘開，遞給門徒，叫他們擺在眾人面前，把兩條魚也分給眾人。眾人吃了，也都飽了；人就把剩餘的碎塊收了滿滿十二筐還有魚的碎塊。吃餅的，男人就有五千。

2020年1月7日，教宗方濟各在聖瑪爾大之家舉行了今年首台有信眾參加的清晨彌撒。教宗在彌撒講道中反省了當天《若望一書》關於存留在天主内的教導，闡明基督徒的生活就是要存留在天主内，順從聖神，而非世界的神，因為它導致墮落和不分善惡。

教宗強調:「一個人即使身在罪惡深重的城市和無神論最囂張的社會中，但若心靈存留在天主内，這個人就能蒙受救恩。因此我們必須祈求聖神的這一恩典，祂是使我們存留在天主内的保障。世界的神卻與聖神相反，耶穌在最後晚餐中沒有祈求天父使門徒們擺脫世界，而是保護他們免受世界之神的誘惑，因為基督徒是在世界上生活。」

「然而，我們如何曉得分辨聖神或世界的神呢？聖保祿宗徒給我們提供一項建議:『不要叫天主的聖神憂鬱（弗四30）。若我們走近世界的神，就是叫聖神憂鬱，若我們忽略聖神、把祂丟在一旁，我們的生命就走上另一條道路。』」

教宗解釋道:「世界的神讓你忘卻，因為“如果你發覺罪過並請求寬恕，罪過就無法使你遠離天主，但世界的神卻讓你忘記什麽是罪惡。」教宗談到他這幾天看了一部影片，是關於在一個基督信仰國家的旅遊城市基督徒慶祝新年的景象。

「他們以極度世俗的方式慶祝新年，糟蹋金錢和許多東西。這乃是世界的神在作祟。有人會問:『這難道是罪嗎？』『不，這不是罪，這是腐敗，比罪更糟糕！』聖神將你引向天主，若你犯罪，聖神就保護你，幫助你站起來，但世界的神將你引向腐敗，以致你不知道分辨什麽是善，什麽是惡，以為一切都一樣，全部都相同。」

教宗繼續詢問:「我們如何知道是“走在世俗和世界的道路上，還是順從天主的神？ 若望宗徒建議我們:可愛的諸位，不要凡神就信，即不要凡是任何感覺、任何啓發和任何想法都相信，但要考驗那些神，檢驗他們是否真的出於天主，或出於世界（參：若壹四1）。」

「然而，要考驗那些神又是什麽意思？」

教宗答道:「這很簡單:當你感覺到某些事，願意做些什麽，或有一個想法，判斷某件事的時候，你都要問自己:這種感覺出於天主的神還是世界的神？」

教宗建議:「每天一次或兩次，或在心生念頭的時候要詢問自己:我感覺到和想要做的事出於何處？是出於世界的神，還是天主的神？這事讓我變得更良善，還是將我抛在世俗的道路上？」

教宗說:「許多基督徒的内心好似一條路，不知誰在上面來來往往，因為他們不知道檢驗内心所發生的事。」

教宗最後邀請信友們祈求這恩寵，即:「祈求聖神，讓我們存留在上主内；賜予我們分辨聖神與世界之神的恩寵，認清是什麽在我們的内心推動。願我們的心靈不成為一條路，而是我們與天主相遇的場所。」

來源：梵蒂岡新聞網