恭讀若望福音

耶穌對拉匝祿的姊姊瑪爾大說:「你的兄弟必定要復活。」瑪爾大說:「我知道在末日復活時，他必要復活。」耶穌對她說:「我就是復活，就是生命；信從我的，即使死了，仍要活著；凡活著而信從我的人，必永遠不死。你信麼？」她回答說:「是的，主，我信你是默西亞，天主子，要來到世界上的那一位。」

2017年10月18日上午，教宗方濟各在聖伯多祿廣場主持週三公開接見活動。教宗在要理講授中繼續以基督徒的希望為主題，闡明希望與死亡的關係，強調在基督内安息的人是有福的。

教宗指出，死亡對相信的人是一扇完全敞開的門，對懷疑的人則只是一線從孔眼中透出的微光。當與耶穌相遇的光照耀我們時，死亡將是我們所有的人一份恩寵。

教宗對信友們說:「我們每個人都要思考自己的死亡，想像那個時刻將會是怎樣的。那時，耶穌將拿起我們的手，對我們說:『來吧，跟我來，我命你起來。』那時將不再是希望，而是現實，生命的現實。你們要好好思索:耶穌將來到我們每個人跟前，以祂的體貼、溫良和愛牽起我們的手。每個人要在心中重複耶穌的話:『我命你起來，到我這裡來。你要起來，你要復活！』」

「然而，當死亡降臨時，我們卻毫無準備，也找不出一個恰當的『字眼』來描述死亡的奧秘。我們可以說人生來就得與亡者的祭禮打交道，與那個不解之謎打交道。我們先前的一些文明則有勇氣面對死亡，這個年長者向後來世代講述的事件正如一個不可避免的現實，迫使人為某種絕對的事物而生活。」

教宗接著指出:「死亡揭露我們的生命，讓我們發現我們的傲慢、憤怒和仇恨全都是虛無，純粹的虛無。我們悔恨地察覺自己沒能充分地去愛，也沒能去尋求要緊的事物。相反地，我們也會看到我們播撒的真正好事物：我們付出犧牲的愛，這愛正在牽著我們的手。耶穌照亮了我們死亡的奧秘，祂在拉匝祿的墓前心神感傷，為這個朋友哭泣。祂又祈求生命的泉源天父，然後命拉匝祿走出墳墓（若11:23-27）。」

教宗解釋道:「基督徒的希望正是從耶穌這種反對人類死亡的態度而獲得的:如果說死亡臨在於受造界内，但它卻是一種損害天主愛的計劃的傷痛，救主耶穌願意治癒它。《福音》記述一個名叫雅依洛的父親，他的女兒患了重病。他於是憑著信德請求耶穌救自己女兒的生命。耶穌聽見這個父親的女兒已經死了的消息後，就對他說:『不要怕，只管信』（谷5:35-36）。」

教宗反省說:「沒有比一個父親或一個母親為自己患病的孩子求情更感人的事了。耶穌知道那個父親會作出憤怒和絕望的反應，因為自己的孩子死了。耶穌就叮囑他守護那在他心中點燃的小火苗，即信德，並對他說:『不要怕，只管信。不要怕，只管繼續保持那點燃的火焰。』耶穌來到了他的家，把他的女兒從死亡中喚醒，又把她交還給她的親人。」

最後，教宗總結道:「我們的一生都是在信德的山坡和害怕的峭壁之間投注。耶穌說『我不是死亡，我是復活和生命，你信麽？你相信這話麽？』 我們眾人在死亡的奧秘前面都是弱小和無自衛能力者。若我們在那個時刻守住心中的信德火焰，死亡將會是一項恩寵！耶穌將牽起我們的手，如同拿起雅依洛的女兒的手那樣，再一次重複說:『女孩，我命你起來。』祂也將對我們每個人說:『我命你再次站起來，我命你復活。』」

在公開接見結束前，教宗對上週六發生在索馬里首都摩加迪沙的血腥攻擊事件表達「哀痛」和「譴責」。這起事件導致該國嚴重受挫，據估計已有超過300人喪生，其中還包括孩童。對此，教宗向全球表示:「這個恐怖襲擊行為該受到最嚴厲的譴責，因為它打擊一個本已困苦不堪的人民。我為所有的傷者和亡者，為他們的家屬以及所有索馬里人民祈禱。我懇求暴力分子的悔改，並對所有不辭艱辛在那受苦地區致力推動和平的人給予鼓勵。」

來源: 梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

恭讀弟茂德前書

要在虔敬上操練自己，因為身體的操練益處不多，惟獨虔敬在各方面都有益處，因為有今生與來生的應許。這話是確實的，值得完全接納。我們勞苦奮鬥，正是如此，因為我們已寄望於永生的天主，衪是全人類，尤其是信徒們的救主。

2017年9月27日，教宗方濟各在聖伯多祿廣場主持週三公開接見活動時勉勵信友們:「我們不要害怕分享希望！」

教宗在要理講授中繼續反省基督徒的希望，尤其論及希望的仇敵。許多人不顧艱難困苦，頑強奮鬥，尋求更美好的未來，相信自己的子女必能過上一種更公正和更安詳的生活。

教宗說:「希望推動人離開自己的家園、土地，甚至親屬，去尋求一種美好、使自己和親人更有尊嚴的生活。希望也推動人持有一顆接納的心:他們渴望彼此相遇，互相了解，展開對話。希望更推動人去『分享旅程』，因為旅程應是雙向的:有人來到我們的地區，我們也要走向他們的内心，去了解他們、他們的文化和語言。這是一段雙向旅程，但如果沒有希望，這旅程便無法實現。」

希望對人類如此重要，它使生命屹立，同時也保護和守護生命，使之成長。

教宗解釋道:「希望不是溫飽有餘之人的美德，因為窮人常是首先攜帶希望的人。在這層意義上，我們可以說窮人，甚至乞丐乃是歷史的主角。為了來到世界上，天主需要的正是他們：祂需要若瑟和瑪利亞，也需要白冷的牧人。這些卑微的人不聲不響地準備著仁慈的革命，他們一窮二白，卻擁有世界上最寶貴的善，它就是改變的意願。」

教宗接著反省道:「有時，生活中擁有了一切卻是一種不幸。因為不再渴望任何事物是一種最嚴厲的判決，對青年尤其如此；因為他們關閉了渴望和夢想的門。他們看似是青年，心中卻落下了一層秋意，成了秋天的青年。心靈空虛是希望的最險惡的阻礙，沒有人能排除這危險。失去希望的誘惑在基督信仰生活的旅程中也會發生。古代隱修士稱怠惰是一個最險惡的敵人，它從人的内心侵蝕生命，直到讓生命有如行屍走肉一般。」

「基督徒必須對抗怠惰的情況，對它絕不聽之任之。守護我們的心靈，抵拒不快樂的誘惑極其重要，因為這些誘惑一定不是來自天主。當我們感到乏力，對抗焦慮的戰鬥顯得格外艱難的時候，我們就要呼求耶穌的名，祈求永生天主之子，可憐我們罪人！只有耶穌能打開大門，解決難題，使我們注視希望的願景。」

最後，教宗鼓勵道:「我們對抗失望並不是孤軍作戰。如果耶穌戰勝了世界，祂也能在我們内戰勝所有反對善的事物。如果天主與我們同在，任何人都無法竊取那個對我們生存絕對有需要的德行。任何人都不能竊取我們的希望。」 [Read more…]

恭讀默示錄

那位坐在寶座上的說:「看，我已更新了一切。」又說:「你寫下來！因為這些話都是可信而真實的。」他又給我說:「已完成了！我是『阿耳法』和『敖默加』元始和終末。我要把生命的水白白地賜給口渴的人喝。勝利者必要承受這些福分:我要作他的天主，他要作我的兒子。」

2017年8月23日，教宗方濟各在保祿六世大廳主持週三公開接見活動時表示:基督徒不應愁眉苦臉，而要朝氣蓬勃，做個不知疲倦的夢想耕耘者。教宗的系列要理講授繼續以基督徒希望為主題，當天他的反省圍繞《默示錄》中的這句話展開:「看，我已更新了一切。（默21:5）」

教宗強調:「實際上，基督徒希望的基礎是相信那創造新意的天主。我們的天主是令人驚訝的天主。低著頭走路、不抬頭看遠方的人不是基督徒；這種人如豬一樣，始終低著頭，似乎我們的路到此結束，我們的旅程僅在咫尺之間，似乎我們的生命沒有任何目的地和靠岸之處，我們被迫漫無目的飄蕩。《默示錄》則表明，信徒的終極視野是天上的耶路撒冷，一個巨大的帳幕，天主在其中接納人，與人住在一起。祂要拭去他們眼上的一切淚痕。(默21:4)」

教宗勉勵大家不要以抽象的方式默想這句聖言，而要先讀一讀這幾天的新聞報導。報紙和電視新聞報導了很多悲傷的消息，人們很可能已經習以為常的消息，例如孩子們受驚嚇的面容，或母親們的哭泣。教宗特別提及剛果民主共和國和巴塞羅那的悲劇。

教宗指出:「有人會說生命就是這樣。然而，有一位父親為祂的子女流了數不盡寵愛的眼淚，有一位父親等待著安慰我們，為我們預備一個不同的未來。這就是基督徒希望的偉大視野。天主創造我們，因為祂要我們幸福；祂為救贖我們而勞作，所以死亡和仇恨不能最終決定人的生命。因此，做基督徒意味著要擁有一個充滿希望的視野。有些人認為生命是一種慢性衰竭，喜悅只是過客，生命沒有意義。對基督徒而言卻並非如此，基督徒相信遠方有一顆始終發光的太陽，更美好的日子必將來到。」

教宗邀請眾人在心中反思:「我是一個春天的人呢，還是一個秋天的人？是等待開花結果、期待太陽，即耶穌的人呢，還是一個整天耷拉著頭、愁眉苦臉，一如我多次說過的，滿臉愁容的人？生活免不了會有問題、戰爭、疾病，但惡終將被消滅，而耶穌從現在起就安慰我們，等待著把我們引入天主與人同住的大帳幕。在那一刻，我們會高興地發現什麼都沒有丟，微笑存留，哭泣仍在。不僅如此，人們不再悲傷，因為在那一刻天主將宣布祂最後的祝福語:『看，我已更新了一切！』在那一天，我們將熱淚盈眶，但那是喜極而泣。」

此外，意大利那不勒斯附近的旅遊小島伊斯基亞（Ischia）在8月21日晚發生4級地震，造成2人死亡，42人受傷，2600人無家可歸。教宗方濟各在週三公開接見活動中表示:「我特別念及週一晚在伊斯基亞島遭遇地震的每個人，向他們表達熱切的關懷。讓我們為亡者、傷者、他們的親人，以及失去家園的人祈禱。」

另外，在琴斯托霍瓦聖母像加冕300週年之際，教宗也特別向波蘭朝聖者問候說:「過幾天，這週六和主日，你們中許多人將親自或在精神上聚集在所謂的『波蘭加納』，你們的光明山全國朝聖地，慶祝琴斯托霍瓦童貞聖母瑪利亞瞻禮和她的神恩聖像加冕300週年。在你們母親和皇后的面前，你們要認真聆聽她的話:『無論耶穌吩咐你們什麼，你們就做什麼』（若2:5）。願琴斯托霍瓦聖母引導你們每個人培養良知，安排個人及家庭生活，建築社會與國家的未來。」

來源: 梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

恭讀路加福音

衪遂轉身向那婦人，對西滿說：「你看見這個婦人嗎? 我進了你的家，你沒有給我水洗腳，她卻用眼淚滴濕了我的腳，並用頭髮擦乾。故此，我告訴你：她的那許多罪得了赦免，因為她愛得多；但那少得赦免的，是愛的少。」耶穌遂對婦人說：「妳的罪得了赦免。」同席的人心中想道：「這人是誰? 他竟然赦免罪過!」耶穌對婦人說：「你的信德救了妳，平安回去吧!」

2017年8月9日上午，教宗方濟各在梵蒂岡保祿六世大廳主持週三公開接見活動。當他問候在場的朝聖信友團體時，許多信友與他熱情擁抱、握手致意，有的還與他互換小白帽。教宗在要理講授中繼續以希望為主題，強調天主的寬恕是希望的動力。

耶穌應邀到一個名叫西滿的法利塞人家中坐席，一個婦人跪在祂面前，給祂的雙腳抹上香液。耶穌寬恕了這婦人的罪。這個場面引起在座者的極大憤怒（路7:44；47-50）。

教宗解釋道:「按照那個時代的觀念，聖者與罪人、純潔和不潔之間的界線應是黑白分明。但耶穌的態度卻不同。耶穌自從在加里肋亞開始祂的使命起，就一直接近癩病人、附魔者，以及所有病人和邊緣人士。這種行為很不尋常，乃至耶穌這種對被排斥者和‘賤民’的同情，日後則成了祂同時代的人最為不安的一件事。哪裡有人受苦，耶穌就為他解難，把他的痛苦當成自己的痛苦。」

「耶穌不勸人按照斯多亞主義哲學家的方式，以英雄主義的態度來忍受痛苦處境。耶穌分擔人的痛苦，一遇到受苦的人，祂的内心就湧出慈悲之情，這是基督信仰特有的態度。耶穌的心體現並彰顯出天主的心，哪裡有受苦的男人或女人，耶穌就前去，讓他獲得痊癒、自由和滿盈的生命。正因為如此，耶穌才向罪人伸開雙臂。」

「即使在今天，有多少人仍堅持一種錯誤的生活，因為沒有人願意以不同的目光，以天主的目光注視他們；更好地說，沒人願意以天主的心，懷著希望注視他們。相反地，耶穌在累積了許多錯誤選擇的人身上仍然看到一種復活的可能性。耶穌總是以開放的心站在那裡，慈悲待人，寬恕、擁抱、理解，以及接近人。這就是耶穌！」

教宗表示:「那些沒有慈悲情懷的人令他感到難過，若天主教徒自以為完美而鄙視他人，他就更加悲傷。慈悲不是一種容易施予的廉價的愛。我們習慣於體驗罪的寬恕，也許它過於『廉價』。我們有時也應牢記我們讓天主的愛付出了多大的代價。我們每個人都讓天主付出了很大的代價，即耶穌的生命！耶穌甚至只為了我們其中的一個人，也會獻出生命。」

「天主聖子接受十字架的苦難，這更是因為祂寬恕罪過，願意人的心靈獲得完全和徹底的解放。罪人因此得到寬恕，不僅在心理上獲得釋放，更除去了罪惡感。耶穌所做的還要多很多:祂為有過犯的人提供一個新生命的希望。『可是，上主，我是一團爛泥。』『你要向前看，我給你造一顆新的心。』這就是耶穌給予我們的希望，一個充滿愛的生命。」

「天主並沒有揀選那些從未犯錯的人作為組成祂的教會的首批分子，想想這點對我們有益。教會是一個罪人的子民，他們體驗到天主的慈悲和寬恕。伯多祿認清自己的真相是在聽到雞叫的時候，而不是在慷慨發出號召，洋洋得意，覺得自己比別人高一等的時候。」

最後，教宗總結道:「我們眾人都是可憐的罪人，需要天主的慈悲，讓天主轉變我們，重新給予我們希望。天主贈送給明白了這基本真理的人一個世界上最美的使命，即愛弟兄姐妹，宣講天主不拒絕任何人的慈悲。這就是我們的希望。」

此外，繼尼日利亞天主堂在8月6日遭到襲擊後，中非共和國在8月9日再次發生針對基督徒團體的暴力事件。為此，教宗在公開接見活動結束之際發出呼籲。

教宗說:「在尼日利亞的一座聖堂內，上個主日有一群無辜民眾遇害身亡，這起慘案令我深感悲痛。不幸的是，中非共和國今天早上也傳來針對基督徒團體的兇殺暴力消息。我祈願各種形式的仇恨和暴力得以終止，信友們祈禱聚會的敬禮場所不再發生如此可恥的罪行。讓我們惦記著我們在尼日利亞和中非共和國的弟兄姐妹，一同為他們祈禱。」

來源: 梵蒂岡電台

圖片: catholicnews.com