《在教會内保護兒童會議》記者會

2019年2月18日上午,聖座新聞室舉行記者會,介紹將於2月21日至24日在梵蒂岡召開的「在教會內保護兒童」會議。本次會議籌備委員會的幾位成員,包括芝加哥總主教庫皮敕(Blase J. Cupich)樞機和馬耳他總主教、時任教廷教義部副秘書長希克盧納(Charles J. Scicluna)回答了在場記者的提問。

希克盧納總主教首先闡明:「這次會議是長期以來在這段旅程中行走的一個階段,其目的在於建立正確的先決條件,好能在今後予以具體的跟進。換句話說,主教們在返回自己的教區後能繼續這項工作,起草相關程序,意識到自己的責任。」

他堅決表示:「否認事實是初期的一種應對機制,但我們必須棄絕緘默的規則,消除形成同謀的機會,因為『保密禁規』無法令人接受。在涉及保護無辜者時,我們不能讓步:需要找到更適當的解決問題的措施,因為教會應是衆人,尤其應是兒童的安全場所。」

談到對這次會議的期待,希克盧納總主教明確指出:「我們首先應談合乎情理的期待。事實上,3天的時間無法解決所有問題,重要的是,今後在對每個情況採取的決定上能滿足人們的期待。」

庫皮敕樞機則談到「透明度上的新曙光」,説明前來參加會議的主教們大部分都是主教團主席,他們必須清楚了解在這個願景上哪些是自己的責任。樞機也談到「預防計劃」,藉此將避免過去的事再次發生。他說:「許多與會者在前來梵蒂岡之前,已經按照教宗方濟各的要求會晤了受害者,他們每個人心中都帶著受到教會成員侵犯者的創傷。」

被問及同性戀的問題,庫皮敕樞機闡明:「同性戀不是導致性侵的原因。」他也表示:「那些有意修道的人也應接受適當的篩選,將有可能造成侵犯未成人個案的候選人排除在外。」

本次會議的主持人、若瑟·拉青格-本篤十六世梵蒂岡基金會主席隆巴爾迪神父(Federico Lombardi)在記者會上介紹了3天會議討論的主題:即主教的責任、彙報機制,也就是主教或修會長上該向誰彙報自己在這方面的工作,以及透明度。

宗座保護兒童委員會成員、宗座額我略大學保護兒童中心主任措爾納神父(Hans Zollner, S.J.)介紹了這次會議已經開通的官方網站:

《在教會内保護兒童會議》網址

pbc2019.org

措爾納神父表示:「這網站將是開展未來創舉的工具,將定期更新,問卷已經提交給與會者。」

鹽與光《在教會内保護兒童會議》專頁

相關資訊

教義部裁定麥卡里克性侵罪成被撤聖職身份

2019年2月16日,教廷教義部發表公告宣布現年88歲的前任樞機及美國華盛頓榮休總主教麥卡里克(Theodore Edgar McCarrick)已被撤銷聖職身分。以下是公告全文:

2019年1月11日,教義部大會針對華盛頓榮休總主教麥卡里克的懲戒訴訟程序作出結案裁決,宣判他在擔任聖職人員期間被控告的下述罪行有罪:他藉著聽告解的機會引誘未成年人和成年人犯下第六誡之罪,並因濫權加重案情。為此懲罰撤銷他的聖職身份。

2019年2月13日,教義部例行會議審查了申訴書所陳訴的理由,並決定確認大會的裁決。這項決定已於2019年2月15日通知麥卡里克。教宗依法確認了這是最終決定,使它成為既判事項,換言之,此案不得再申訴。

2017年9月,紐約總教區向聖座舉報,有一名男子指控時任樞機麥卡里克曾在上個世紀70年代對他施加侵犯。教宗遂下令在紐約總教區展開初步的全面調查,並在調查結束後,把相關報告移交給聖座教義部。2018年6月,在教宗的指示下,聖座國務卿帕羅林樞機要求麥卡里克不得繼續公開履行司鐸牧職。與此同時,由於浮現重大線索,教宗於2018年7月28日接受了麥卡里克辭去樞機團成員身分的請求,命令他不得公開履行牧職,並且務必度祈禱和懺悔的生活。

2018年10月6日,聖座一份公告大力肯定:「無論是侵犯行徑或是掩蓋事實,我們都不再予以容忍;而對於犯下如此惡行或者加以袒護的主教們作出差別待遇,其實是一種絕對無法接受的教權主義形式。」

公告再次重申,教宗方濟各「懇切呼籲同心協力打擊在教會內外的嚴重侵犯禍患,預防這種罪行再次發生,以免社會上最無辜弱小者受傷。如同早已宣布的那樣,教宗召集了世界各地主教團主席2019年2月一同開會,而教宗最近在《致天主子民信函》中的話語仍在迴盪著:『我們回應這殃及許多生命的災難的唯一方法,是要把它當作關乎我們天主子民每個成員的任務。這種感到我們是天主子民的一分子並擁有共同歷史的意識,將能幫助我們承認我們以前的罪過,秉持懺悔的開放態度讓自己從內在得到更新。』(2018年8月20日)」

2018年10月7日,奧萊特(Marc Ouellet)樞機發表一封公開信,以回應宗座前任駐華府大使維加諾(Carlo Maria Viganò)總主教有關麥卡里克事件的指控。奧萊特樞機以主教部部長的身分作出個人見證。當然,他問道:「今天眾所周知他言行不一的人,當年怎麼會步步高升,甚至擔任華盛頓總主教和樞機這種高層職務。」

奧萊特樞機對此表示訝異,並承認當事人的遴選過程有瑕疵。無論如何,他指出,歷任教宗作出的決定立基於在那切確時刻所掌握的信息,由此形成的謹慎判斷並非不會出錯。再者,奧萊特樞機也觀察到,麥卡里克懂得自我防衛,很擅長打消種種針對他的疑慮。先前之所以沒有對他作出後續如此嚴厲的決定,是因為今日不同往昔,當時沒有足夠的證據來定他的罪。

主教部部長解釋道,在本篤十六世教宗的牧職期間,麥卡里克「被嚴正告誡」不得旅行或公開露面,以免引起更多的流言蜚語,但麥卡里克卻置若罔聞。將本篤十六世的這些舉措扭曲為「制裁處分」,並聲稱教宗方濟各加以取消,這是不實的說法,奧萊特樞機予以強烈譴責。更何況,教宗方濟各「與麥卡里克在紐約、梅塔欽等地的升遷毫無關聯;當麥卡里克侵犯兒童的指控證據明確時,教宗還撤除了他的樞機尊位」。

 

梵蒂岡打破沉默回應前任樞機麥卡里克的指控

在有關麥卡里克總主教(Theodore McCarrick)行徑的指控公諸於世後,教宗方濟各意識到並且擔憂這些指控正在信眾良心內造成迷惘,因此決定發表以下公告:

2017年9月,紐約總教區向聖座舉報,有一名男子指控時任樞機麥卡里克曾在上個世紀70年代對他施加侵犯。教宗遂下令在紐約總教區展開初步的全面調查,並在調查結束後,把相關報告移交給聖座教義部。與此同時,由於在調查期間浮現了重大線索,聖父接受了麥卡里克總主教辭去樞機團成員身分的請求,命令他不得公開履行牧職,並且務必度祈禱和懺悔的生活。

聖座也將在適當時機公布麥卡里克總主教案件的結論。此外,至於其它針對麥卡里克總主教的指控,聖父決定針對聖座各部會檔案室裡現存有關時任麥卡里克樞機的所有資料進行詳細的研究,並將它與初步調查中蒐集到的信息匯整在一起,以釐清所有重大事件,將一切放在其歷史背景中客觀地評估。

聖座知道在審查事實和情況的過程中,或許會發現當時的一些選擇與今天應對這類問題的態度相左。然而,誠如教宗方濟各所言,「我們將走真理之路,不論這條路將帶我們前往何處。」(費城,2015年9月27日)無論是侵犯行徑或是掩蓋事實,我們都不再予以容忍;而對於犯下如此惡行或者加以袒護的主教們作出差別待遇,其實是一種絕對無法接受的教權主義形式。

教宗方濟各再次懇切呼籲同心協力打擊在教會內外的嚴重侵犯禍患,預防這種罪行再次發生,以免社會上最無辜弱小者受傷。如同早已宣布的那樣,教宗召集了世界各地主教團主席明年2月一同開會,而教宗最近在《致天主子民信函》中的話語仍在迴盪著:「我們回應這殃及許多生命的災難的唯一方法,是要把它當作關乎我們天主子民每個成員的任務。這種感到我們是天主子民的一分子並擁有共同歷史的意識,將能幫助我們承認我們以前的罪過,秉持懺悔的開放態度讓自己從內在得到更新。」

來源:梵蒂岡新聞網

圖片:Catholic News Service

教宗召集世界各地主教團討論有關侵犯的議題

2018年9月12日,聖座新聞室副主任格拉西亞女士(Paloma Garcia Ovejero)在九人樞機咨議會結束之際的記者會上宣布,教宗方濟各將於2019年2月21日至24日在梵蒂岡接見世界各地主教團的主席,討論「如何預防對未成年人和脆弱成年人的侵犯」。

格拉西亞女士說:「教宗親自出席了樞機咨議會。在宗座保護兒童委員會主席奧馬利(Sean Patrick O’Malley)樞機匯報了該委員會的工作進展後,教宗詢問了相關事務。此外,所有與會的樞機也為第九屆世界家庭會議的圓滿成功表示欣喜。」

關於樞機們9月10日會議首日對教宗提出的請求,也就是「懇請教宗思考咨議會本身的工作、架構和組成,同時顧及到某些成員年事已高」,聖座新聞室副主任對此表示沒有新的消息。記者會上只公布了樞機咨議會下次開會的日期將是2018年12月10日至12日。

樞機咨議會從2013年成立至今已有5年之久。本次會議大多是在討論羅馬聖座新版憲章草稿的最後校正工作,這份憲章的名稱暫定為《你們去宣傳福音》。如此一來,咨議會得以呈交給教宗一份暫定文件,該文件有待「校訂文字,並按照《天主教法典》重新審閱」。

本次出席會議的樞機只有6位,缺席者是智利聖地亞哥榮休總主教埃拉蘇里斯(Francisco Javier Errázuriz Ossa)樞機、金沙薩總主教帕西尼亞(Laurent Monsengwo Pasinya)樞機,以及教廷經濟秘書處處長佩爾(George Pell)樞機。

來源:梵蒂岡新聞網

圖片:Catholic News Service

香港教區九月為神職人員性侵事件贖罪祈禱

2018年8月27日,香港教區宣告九月為祈禱及懺悔月,為神職人員性騷擾兒童醜聞贖罪。

數天前,教宗方濟各表示,對於美國一大陪審團的報告中披露駭人聽聞的賓夕法尼亞州神職人員性騷擾兒童案例,感到羞愧與心痛惡絕,並呼籲所有聖職人員為曾犯罪的弟兄祈禱和贖罪。教宗亦邀請所有信徒共同懇切祈禱,哀求慈悲的天父,恩賜所有人,祂的恩寵與慈愛;更要祈求聖神,啟廸及強化那些雖處於極大困苦和折磨中,仍竭力奉行天主旨意的一群。

為回應教宗的呼籲,楊鳴章主教經諮詢教區主教公署後,公佈九月為祈禱及懺悔月。楊鳴章主教鼓勵信友於九月份的星期五守大小齋,並參加由堂區舉辦的朝拜聖體及頌唸贖罪經文,為受害者及犯罪人士祈禱。

懺悔賠補禱文

第一式

主耶穌基督,祢是世界的救主。祢創立了教會,把救恩使命交託給它,為牧養信友,並帶領人類邁向天國永生。

我們懷着纖悔的心,至為謙卑地明認,現世旅途中的教會,雖然蒙召成聖,但基於人性軟弱,它往往成為罪人的團體,樹立惡表,以致偏離真理,為福音作了反見證。近年來,曾有許多涉及司鐸性侵犯未成年人士的醜聞。犯這些過錯的司鐸,既違背了自己作為羊群善牧的召叫和職守,也辜負了信友對他們的信任,更使教會的可信性及形象嚴重受損。

因此,主耶穌基督,身為祢奧體一教會一的肢體,我們為其他肢體,即那些曾性侵犯未成年信友的司鐸,以及受害者和他們的家屬,誠心向祢獻上祈禱和克己善工,以作賠補。我們祈求,按公義和愛德,犯過錯者會作出賠補,真誠悔改,而直接或間接受到創傷者,亦能獲得賠補並得以復元。求祢光照助佑教會的領導者,俾能設立完善的機制,以遍止性侵犯未成年人的歪風陋習和從速處理不幸地發生的個案。

最後,主耶穌基督,我們為那些在過獨身生活和持守貞潔上面對困難考驗的司鐸祈禱。願各級聖職人員,聯同全體信友,面對今曰社會文化潮流的衝擊,都勇於維護道德價值及持守福音精神。亞孟。

第二式

主耶稣基督, 我們作為你的肢體, 為你的蒙羞, 深感慚愧, 也為所有惡表, 求你寬恕; 求你以聖神的愛火, 潔淨我們和你的教會, 並醫治所有傷者。
主耶穌基督,天主子,可憐我罪人。(可重複多遍)
(可續念天主經及「為司鐸祈禱文」)

為司鐸祈禱文

全能的天父! 求你因聖子耶穌的功勞, 和他大司祭的愛心, 垂顧你召選的司鐸。仁慈的主!請不要忘記,他們亦是軟弱的受造物。

求你激發在主教覆手時所給予他們的聖寵, 使他們能緊緊地追隨你,不要被仇敵所戰勝,永遠不做任何不相稱神聖使命的事。

主耶穌! 我為忠信和熱心的司鐸祈禱; 也為不忠信和不熱心的司鐸祈禱; 為在本地或在外地工作的司鐸祈禱; 為在受誘、孤獨、頹喪的司鐸祈禱; 並為年輕的、病弱的、臨終的和在煉獄中的司鐸祈禱。更為我所愛、給我付洗、赦免我罪、為我主持彌撒、將聖體聖血分給我們的司鐸祈禱;也為開導、訓誨、幫助、鼓勵我的司鐸祈禱。

主耶穌! 求你將他們緊密地放置於你的聖心内, 賜予他們無限量的祝福,從現在直到永遠無窮世之世。亞孟。

教會之母聖瑪利亞,請為我們祈禱。

來源:天主教香港教區

痛悔經

一、 吾主耶穌,基利斯督,造我養我,救我的主。我重罪人,得罪天主。今特為愛天主在萬有之上,專心痛悔,惱恨我罪,決意定改,寧死再不敢犯天主的誡命, 懇望吾主,念爾受難之功,可憐赦我的罪。 亞孟。

二、 天主,為了所犯的一切罪過,和我的失職怠惰,我全心痛悔;因為我如此得罪了你、極仁慈、極崇高的天主。現在依靠你聖寵的助佑,我全心定志,善作補贖,以後再不敢犯罪,並逃避一切犯罪的機會。亞孟。

三、 我的天主,我的慈父,我犯罪得罪了你,很覺慚愧,也真心痛悔。因為我辜負了你的慈愛,妄用了你的恩寵。我今定志,寧死再不得罪你,並盡力躲避犯罪的機會,我的天主,求你垂憐我,寬赦我。亞孟。

悔罪經

至仁至慈者,天地大君,統一普生,無上真主。我重罪人,為主所生。今因愛慕吾主,至切之情,超於萬物,衷誠深海,以前種種罪惡。寧願失天下萬福,盡罹天下萬苦,不願稍獲罪於吾至尊至善之主。以后決定,堅守生命;棄遠一切陷罪之端,至死無敢復犯。敢望吾主,念聖子耶穌,既為我等罪人,甘心受難,贖我重罪。必允我祈求,全然賜赦佑改,恆守至死,獲享無限真福。亞孟。

解罪經

吁告吾主,全凝天主,卒世童貞聖母瑪利亞。聖彌額爾總領天神,聖若翰保弟斯大,聖伯多祿、聖保祿。一切天朝聖人聖女,及司鐸代天主位者。我今稽首,自訟自承。凡思言行,得罪至極:多能為善,而未之為;多能戒惡,而弗之誡;此罪之故,咸歸於我。天主台前,痛心懺悔。我罪,(拊心)我罪,(拊心)告我大罪(拊心)。望我恩保聖母瑪利亞,望諸聖人及諸聖女,為祈吾主耶穌,赦我諸罪,今者昔者,解者忘者。自今而后,賜以聖寵:免我陷惡,佑我行善;挈我升天,享無限福。亞孟。

上等痛悔經

新式

主,耶穌基督,你是除免世罪的天主羔羊,求你籍著神的恩寵,恢復我與聖父間的關係;在你為我所流的聖血中,洗淨我的一切罪污;並為你聖名的光榮,賜給我新生。亞孟。

舊式

吾主耶穌,基利斯督,造我養我,救我的主。我重罪人,得罪天主。今特為愛天主在萬有之上,真心痛悔,惱恨我罪,決意定改,寧死再不敢犯天主的誡命,懇望吾主,念爾受難之功,可憐赦我的罪。亞孟。

教宗公開接見:用誠實和勇氣應對侵犯罪行

2018年8月28日的公開接見活動中,教宗方濟各講述了他對剛剛結束的愛爾蘭牧靈訪問的感受和印象。他表示:「許許多多以福音精神善度婚姻生活的家庭在都柏林世界家庭會議中獲得了先知性和安慰的經歷。」

教宗8月25日和26日前往都柏林,是為了出席第九屆世界家庭會議。在此期間,教宗多次呼籲寬恕各種形式的侵犯,包括教會的成員所犯的罪行。教宗表示:「過去的教會當局並未常常懂得以恰當的方式回應,引起了醜聞和背叛的感覺。」教宗與性侵受害者的會晤令人印象深刻,他希望能以誠實和勇氣彌補過去的失敗。

教宗說:「愛爾蘭主教已經開啟了一系列淨化和與性侵受害者修和的進程,並在政府的幫助下建立了一系列嚴格的法律,以確保青少年的安全。」

下一屆世界家庭會議將於2021在羅馬舉行。關於家庭,教宗反省到:「家庭教會的使命,家庭教會是天主對整個人類大家庭美好夢想的有力標記。天主的夢想是合一,因此家庭蒙召使世界成為一個家庭,在這個家庭裡沒有人是孤獨的、不受歡迎的或受排斥的。儘管家庭今天遇到諸多困難,面對幾乎成為時尚的離婚氾濫,但我們要牢記合一與攜手知難而進的重要性。」

教宗說:「我尊重每一個人,我們必須尊重人,但我們的理想不是離婚,不是分離,不是家庭的毀滅。我們的理想是家庭團結合一。讓我們向這一理想前行。」

教宗回顧了在為期兩天的愛爾蘭之旅中所經歷的不同活動:與當局會晤,訪問臨時主教座堂,探望加布遣會士負責管理的救濟中心,出席家庭聚會,在鳳凰公園主持彌撒。教宗對家庭所做的見證印象深刻,這是這一旅程中真正的亮點。教宗表明:「他們的故事提醒我們,婚姻之愛是天主的一項特殊恩典,需要我們每日經營;他們的故事也告訴我們信德如何體現在日常生活中,『圍繞在家裡的餐桌旁』。」

教宗說:「世界非常需要愛的革命,一場溫柔的革命,使我們擺脫當前的臨時文化!這場革命首先始於家庭內部。」

在聖伯多祿廣場舉行的要理講授中,教宗再次談及祖父母的重要性和代際溝通的價值。教宗勉勵:「放下手機與平板,多花時間和他人在一起。」教宗即席談到:「在今天的丟棄文化中,祖父母似乎令我們心煩,祖父母們被『遺棄、被遠離』,然而,祖父母是智慧,是一個民族的記憶、家庭的記憶。」

最後,教宗談到愛爾蘭的聖召危機,指出愛爾蘭是一片具有深厚基督信仰根源的土地。他邀請在場的朝聖者一起誦念聖母經,向諾克(Knock)聖母祈禱。上個主日,教宗參觀了著名的諾克聖母朝聖地。教宗承認:「信仰或許因為醜聞而難以開花結果,但我們依然祈求上主為愛爾蘭派遣聖善的司鐸,新的聖召。」

來源:梵蒂岡新聞網

圖片:Catholic News Service

教宗方濟各在愛爾蘭會晤性侵犯受害者

2018年8月26日,聖座新聞室證實教宗方濟各在愛爾蘭訪問期間會晤了8名曾受到聖職人員和修會會士侵犯的幸存者。這次會晤是在8月25日週六晚上舉行的,歷時90分鐘。在場人士表示,這是一次真誠及懇切的會晤。

兩名參加會晤的人士表示:「教宗方濟各譴責了教會的腐敗和掩蓋行為,並用西班牙語稱性侵犯罪行為“caca”,意思是『污穢』或『糞便』。」

在場的兩名幸存者剛一出世就被強行與他們的母親分離,當時他們的母親住在被稱作「母親與嬰兒之家」的教會辦的機構中。他們表示,他們已要求教宗為這些家庭公開請求修和。

來源:梵蒂岡新聞網

圖片:Catholic News Service

聖座新聞室主任就教宗致天主子民信函發表聲明

教宗方濟各8月20日給天主子民寫了一封信函,談到未成年人受到聖職人員和奉獻生活者性侵犯的後果。聖座新聞室主任伯克(Greg Burke)隨後發表聲明,指出這封信函談及的是愛爾蘭、美國和智利的情況,但不僅是這幾個國家。教宗給天主子民寫了信,這意味著信函是寫給每個人的。

伯克表示:「重要的是,教宗稱濫權是一種罪行,不僅是罪惡,而且他還請求寬恕;但他承認,對受害者和幸存者而言,任何旨在修復已造成傷害的努力永遠都是不夠的。」

伯克繼續説道:「教宗這些年來聽取了許多受害者的申訴,這在信中清楚地流露出來。他強調濫權造成的創傷永遠不會消失。教宗重申,迫切需要加强應有的責任,不僅對那些犯下這些罪行的人,也要對那些遮掩他們的人,這在許多情況下所指的乃是主教們。」

最後,伯克指出,除了敦促天主教會在其機構實行保護措施外,教宗也要求全體信徒盡一份力量,以最傳統的方法來對抗邪惡:就是要祈禱和懺悔。

來源:梵蒂岡新聞網

圖片:Catholic News Service

宗座保護兒童委員會發表公告

教宗方濟各在2018年8月20日針對侵犯的創傷向天主子民發表了一封信函。8月21日,宗座保護兒童委員會發表了一份公告。

在一份公告中指出:「教宗這封信函令該委員會深受鼓舞。委員會感謝教宗以強烈的措詞承認了有些人在教會部分成員的性侵犯、濫權瀆職、踐踏良知下忍受的痛苦和磨難。許多男女的哀號比所有設法令其緘默的舉措更為強烈,我們對他們的堅忍和先知性的勇氣始終有所虧欠。」

公告表明:「教宗要求教會領袖『對這種罪行零容忍,採取不同的方式讓所有犯這罪行或予以掩蓋的人都負起應有的責任』,這令宗座保護兒童委員會覺得受到支持。」

委員會再三強調:「在此刻和未來,零容忍及追究責任都是保護弱小者免於侵犯的先決條件;教宗致天主子民的信函則加強了委員會所傳達的這個訊息。」

此外,宗座保護兒童委員會的公告還附上了其成員、教會法教授維倫斯(Myriam Wijlens)女士的聲明,闡述教宗這封信函的三個幅度。

一、教宗明確表示性侵犯、濫權瀆職和踐踏良知互有關聯,這正是許多人不願意承認的一點。

二、教宗提及濫權瀆職的兩種層面:有些人利用自己的職務之便性侵犯未成年人和脆弱的成年人,另外有些人身居領導高位,卻濫用自己的職權來包庇這些侵犯行為。

三、請求寬恕和努力彌補的應對之道將總是有所不足,這也是因為如此作法僅僅是回顧過往。應對之道若是高瞻遠矚,便意味著尋求徹底的改變,營造一個以兒童安全為先的文化。若要維護教會的聲譽,就得表明兒童的安全是第一要務。光是聖職人員無法帶來這種徹底改變,因此,教宗方濟各寫道:「懷著謙卑的心,他們將必須請求並接受整個團體的協助。」

來源:梵蒂岡新聞網

圖片:Catholic News Service

教宗致天主子民信函:藉著祈禱和守齋進行懺悔

在美國賓夕法尼亞州公布報告,描述在大約70年當中至少1000人遭受過聖職人員的性侵犯、濫權和踐踏良知的事件之後,教宗方濟各在2018年8月20日寫了一封致天主子民的信函,指出創傷永遠不會消失,也永遠不會磨滅。我們必須強烈譴責這些暴行,集中力量根除這死亡的文化。

教宗表示:「面對這種生活作風我們該當感到羞愧,因為這作風已經,而且仍在損害我們以言語所宣講的內容。回顧過去,我們為請求寬恕和設法修復已造成的傷害而做的一切,將永遠不足。展望未來,我們為建立一種為避免那樣的情況不僅不再重複,也不會受到遮掩的文化而付出的心力,也絕不會減少。」

教宗首先援引聖保祿宗徒對格林多信友說的話:「『若是一個肢體受苦,所有的肢體都一同受苦』(格前12:26),藉以強調眾人分擔受害者的痛苦,因為許多無辜者受到的傷害乃是一道升到高天的哀訴,而且長久以來受到忽視、隱瞞或予以緘默。但這哀號比所有設法令其緘默的舉措更為強烈,而且那些自以為能解決問題,卻以其決定加重情況嚴重性的人則成了同謀。作為教會團體,我們以羞愧和懺悔之情承認我們沒能及時行動,也認識到給許多人造成傷害的程度和嚴重性。我們忽視並拋棄了這些兒童。」

教宗接著引用當初拉青格樞機為2005年聖週五撰寫《苦路默想》中的話,寫道:「在教會內和司鐸牧職中存有多少污穢啊,而他們本應完全屬於基督!那是多大的傲慢,多大的自負啊!」

教宗遺憾地承認:「過去的疏漏成了一種回應的形式,這種可恥的行為如今不能再繼續下去,卻應轉化為團結互助,明瞭其最深刻和最嚴謹的含義。團結互助要求我們對抗各種腐敗,尤其是精神上的腐敗,因為這是一種於己方便的盲目,最終似乎視一切都是正當行為。」

雖然如此,教宗對正在進行的徹底改變抱持信心:「我意識到在世界各地作出的努力,為兒童和處於脆弱狀態的成年人的完整成長提供安全和保護,以及對這種罪行的零容忍,讓所有犯這罪行或予以掩蓋的人都意識到自己的罪。」

教宗在信中再次譴責各種形式的教權主義,表明需要所有天主子民的積極參與。教宗寫道:「教權主義在教會的身體內製造分裂,煽動並有助於今天我們所譴責的許多邪惡的持久存在。教權主義是一種理解教會內權威的反常形式,這在那些出現性侵犯、濫權和踐踏良知行為的眾多團體中非常普遍。這種態度不僅抵消基督徒的特徵,也試圖貶低和輕視聖神傾注在我們信徒心中的聖洗恩寵。因此,向濫權說不意味著強而有力地向各種形式的教權主義說不。」

教宗邀請:「天主忠信而聖潔的全體子民依照上主的吩咐,藉著祈禱和守齋進行懺悔,以喚醒我們的良知、我們的團結互助之情,以及努力促進一種保護和絕不再允許任何濫權行為的文化。在守齋和祈禱中的懺悔幫助我們以天主子民的身份在上主和受傷的弟兄姐妹面前,如同罪人那樣懇求寬恕、羞愧以及自新的恩寵,制定能產生與福音和諧的行動力量。」

最後,教宗向聖神祈求:「願聖神賜予我們悔改的恩寵,並在我們內傅油,好使我們在面對侵犯罪行時能表達我們的懺悔和勇於打擊犯罪的決心。」

英語全文

來源:梵蒂岡新聞網

圖片:Catholic News Service

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