教宗訪問猶太大會堂:猶太人和基督徒是一家人


「猶太人和基督徒是唯一天主大家庭中的弟兄姐妹,天主視他們為祂的子民並保護他們」。教宗方濟各1月17日主日訪問了羅馬猶太大會堂,留下了友誼、對話和深切共享的訊息。這是一個歷史性的時刻,延續了若望保祿二世教宗於1986年的首次訪問和本篤十六世教宗於2010年的再度訪問。全球猶太教代表和擁有2100年歷史的羅馬猶太教團體迎接了教宗方濟各。

教宗方濟各是歷史上第三位進入羅馬猶太大會堂的教宗,他以其行動和言談留下了不可磨滅的印記。這位阿根廷教宗過去與猶太人建立的深刻友誼得到與會者的高度讚許。

當天下午4點鐘左右,教宗抵達羅馬猶太大會堂門口。青年、婦女和年長者紛紛向他致以問候,與他握手,並陪同他瞻仰了羅馬猶太團體的兩塊紀念碑。碑文分別記載了羅馬猶太人1943年10月遭受驅逐和1982年經歷恐怖襲擊的悲劇。之後,教宗來到擠滿人群的猶太大會堂,在群眾的熱烈歡迎下與經師長迪塞尼(Riccardo di Segni)和諸多與會者相互問候、擁抱。令人特別感動的是教宗與猶太人大屠殺倖存者的會面。

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羅馬猶太教會長盧德·杜雷蓋洛(Ruth Dureghello)與多位代表致詞。杜雷蓋洛會長說:「今天我們再次譜寫歷史。今天我們證明不同信仰之間進行對話是有可能的」;不僅如此,面對我們無法冷漠以對的恐怖主義和新迫害,我們還發出一條包括伊斯蘭也認可的「新訊息」:「信仰不製造仇恨,信仰不拋灑鮮血,信仰號召和平」。經師長迪塞尼則強調,「肩靠著肩,我們應該一同譴責恐怖行徑;手拉著手,我們必須在日常生活中攜手合作」。

教宗方濟各在講話中首先表示:「在宗教交談中,最重要的是我們以弟兄姐妹的身份聚在我們的造物主、我們所讚頌的天主面前,相互尊重,彼此賞識,尋求合作。在猶太教徒和基督徒的對話中存在獨一無二的聯繫,因為基督宗教擁有猶太根源:猶太教徒和基督徒應該意識到彼此是弟兄姐妹,由同一天主和偉大精神遺產所結合(參閱:《教會對非基督宗教態度》宣言4號),並以此為基礎而繼續建設未來」。

由梵二大公會議所確立的神學對話應當不斷深入,但我們不能忽略今日世界所面臨的巨大挑戰。教宗說,「在信德內的長兄長姐們」,我們蒙召擔當起「我們對羅馬城的責任」,卻也不要忽視「世上的巨大挑戰」。教宗說,「整體生態學」的意義包含在《聖經》中,它已經成為「首要」原則;「作為基督徒和猶太教徒,我們可以且應該向全人類提供《聖經》關於照料受造界的訊息」。

教宗然後談到「和平與正義的使命」。他說:「人對人的暴力有悖任何一個名副其實的宗教,對於三大一神論宗教而言更是如此。生命是神聖的,是天主的恩賜。暴力和死亡在天主面前絕沒有定奪權,因為天主是愛和生命的天主。我們應堅持不懈地懇求天主,求祂幫助我們在歐洲、聖地、中東、非洲及世界各地踐行和平、修和、寬恕和生命的邏輯」。

注視著猶太人大屠殺倖存者的面容,教宗說了一番令人感動的話。他說:「這是非人的暴行,它所打出的幌子是一種企圖以人取代天主的意識形態」。教宗呼籲道,我們永遠不要忘記這場大屠殺!「為了現在和未來,我們應該從過去汲取教訓。猶太人大屠殺教導我們要始終保持高度警惕,好能及時採取行動,以捍衛人性尊嚴與和平」。

教宗最後對50年來彼此不斷更新的信任、友誼和理解表示感謝,祈願那為我們預備救恩的上主「帶領我們走向更加美好的未來」,並以猶太人傳統的問候語「祝你們平安!」(Shalom alechem!)結束他的講話。

 

來源: 梵蒂岡電台
圖片:CNS

2016年度基督徒合一祈禱週

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基督徒合一祈禱週簡介:

每年的1月18至25日是基督徒合一祈禱週,這是一個普世性的基督徒運動,以治療不同基督宗教教會間的分裂,促進各教會團體間的對話,及鼓勵所有基督信徒彰顯「一主、一信、一洗」的含義。此運動始於1800年代,是全球歷史最悠久,及最廣為奉行的合一活動。為期8天的祈禱週,於1908年由補贖修會的保祿雅各方濟‧華生神父(Fr. Paul James Francis Wattson, SA)發起,從1月18日 (按舊的禮儀曆,這日是建立聖伯多祿宗座慶日,現已改為2月 22 日) 開始至1月 25 日聖保祿宗徒歸化慶日結束。

2016年主題: 「被召去宣揚上主的德能」(伯前2:9)

主題介紹:
伯多祿邀請初期教會的信友,反省他們的信仰經驗。他們怎樣蒙主召選,脫離了昔日的虛妄生活,因無玷羔羊基督的寶血得以重生。他連續用了四個稱呼,指出他們重生之後的身分:特選的種族,王家的司祭,聖潔的國民,屬於主的民族。也就是說,所有接受了上主為自己生命的主宰,以祂為父的人,他們組成了一個與祂有親密關係的團體。在衪之內,彼此共融合一,儼然同屬一個民族。這就是上主的徳能,這也是伯多祿所指,他們被召去宣掦的事。

在基督徒合一祈禱周重溫這段聖經,既令人難受,也使人激動。令人難受,因為我們雖然都蒙恩被召,同屬於主,卻在歷史中因人性的限度彼此分裂。使人激動,因為伯多祿的説話,鼓勵我們重拾被召時上主給我們的使命,叫我們在今天要捐棄成見,跨越藩蘺,重建合一,好能宣揚祂的德能。

基督徒願意努力達致共融合一,並非一件純粹在不同宗派之間發生的事。它與世界上各民族團結合作,以及全人類和受造的大自然共生並存,是息息相關的。放眼當下世界,國家與國家的矛盾,民族與民族的隔閡,不絶的衝突,無止的干戈,正消耗我們的精力,蠶食我們的文明。一個分崩離析的人類社會怎可能呈現出上主的徳能呢?

不但如此,由於我們的短視和貪婪,對同出一源的受造界任意掠奪,過度以人類為中心,漠視其他生物的生存權利,使萬千物種瀕危丶滅絕,同時也破壞我們唯一而共同的家園:地球。一片在人類罪過之下痛苦呻吟的大地,怎可能反映上主的德能呢?

基督徒之間的合一,能夠成為今天人與他人,和人與萬物之間合一的示範和標記,因而肩負著更大的使命和產生更深的影響。上主的徳能要藉此而備受宣揚!從來沒有人說合一是件容易的事,但既然一切都來自那全然合一的三位一體的上主,也要回歸祂的懷抱,那麼,我們之間的合一是必要完成的事。讓我們以被召的身分和使命,去宣揚上主那共融合一的德能!

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