教宗方濟各與加拿大梅蒂斯人全國議會代表會面 – (左起: Jean Vezina神父, William McGrattan主教, Richard Smith總主教, Donald Bolen總主教, Raymond Poisson主教,教宗方濟各, 梅蒂斯人全國議會代表) (圖片提供: Vatican Media)
【鹽與光傳媒資訊】2022年3月28日上午，在加拿大主教團的主教團Raymond Poisson主教, William McGrattan主教, Donald Bolen總主教, Richard Smith總主教, Jean Vezina神父的陪同下，教宗方濟各進行了連續兩次分別會面了來自加拿大的9名梅蒂斯人全國議會代表及8名因紐特人團結組織的代表。各會面都持續了大約一個小時，就教宗而言，他渴望傾聽倖存者所經歷的痛苦故事。根據大會的訊息，會面和聆聽將在未來幾天繼續進行。
以下是教宗方濟各與加拿大梅蒂斯人全國議會代表會面的新聞簡報:
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【鹽與光傳媒資訊】2022年3月28日至4月1日期間，一個包括加拿大原住民領袖、年長者和寄宿學校倖存者的代表團將在羅馬與教宗方濟各會面，討論天主教會參與加拿大寄宿學校，以及對原住民社區的持久影響。
這是治癒與和解過程中的重要一步，這過程需要整個加拿大天主教會的參與，而不僅僅是那些直接負責或直接受到影響的人。作為有愛德的公民和福音的見證人，加拿大天主教徒有責任了解並意識到天主教參與了對加拿大原住民那不公義的行為，以及教會為治愈、賠償與和解所做的工作，並了解我們教會的不足之處也很重要。
當我們一起為在這個旅程中的重要時刻做準備時，許多人會對寄宿學校和教會的參與有所疑問。在您開始探究這些問題時，這裡有一些資料可幫助您。
這篇文章很好，簡單介紹加拿大寄宿學校的歷史。 您也可以在「國家真相與和解中心」的網站上閱讀有關寄宿學校的訊息。
如需更全面的理解，請閱讀來自加拿大真相與和解委員會的A Knock on the Door: The Essential History of Residential Schools (「敲門聲：寄宿學校的基本歷史」)。 這本書是加拿大真相與和解委員會最終報告的摘要，易於閱讀。如果您想更深入地研究並閱讀報告本身，可以購買或免費下載以PDF格式文件檔。
如果您選擇收聽 podcasts，加拿大歷史博物館（Historica Canada）製作，由分3部份的系列節目《寄宿學校》。
了解寄宿學校對原住民和社區的影響的最佳方式是聆聽他們的故事。幸運的是，越來越多的寄宿學校倖存者感到有能力分享真相。 The Legacy of Hope Foundation (希望遺產基金會) 對倖存者進行了一系列精彩的採訪節目。未經編輯和過濾，每個節目半小時或更長時間，但是非常值得觀看和收聽。或者您只需在互聯網搜索引擎（如 Google、Yahoo 或 DuckDuckGo）中輸入“residential school survivor stories” (寄宿學校倖存者故事)，您就可以閱覽大量文章和影片。
同樣重要的是要認識到寄宿學校系統的破壞性影響不僅限於倖存者，還包括他們的家庭和社區。 為了更好地了解寄宿學校的深遠影響，請閱讀加拿大原住民社區所經歷的代際創傷。
儘管寄宿學校系統是政府倡議的，但學校本身並不是由政府管理的。取而代之的是，政府將工作外判給那些已經在教育領域建立起來，並且通常已經在原住民社區中佔有一席之地的：教會。
關於教會在寄宿學校中所扮演角色的簡明、平衡且可讀性強的說明（包括了解啟發那些來到那里工作的人背後的心態），請閱讀 TRC (真相與和解委員會) 報告中的 “The Role of the Churches” (教會的角色) “They Came for the Children” (他們為孩子而來)（第 13-16 頁）。
印地安有139間官方認可的寄宿學校。 其中64間由羅馬天主教會的教區或修會管理。該網站列出了所有由教會所管理的學校，它還包括一個非常有用的彩色地圖供您下載。類似的地圖和列表也可以在這裡下載。
可閱覽這地圖，但不要止於此。為了加深您的理解，也可看看這張地圖，它顯示了世界各地原住民的傳統領土以及條約所涵蓋的土地。
許多人對2021年5月宣佈在前坎盧普斯印第安寄宿學校遺址上發現了200多座無標記的墳墓感到震驚。許多人也在尋找答案，以便他們能夠理解為什麼那裡會有這些墳墓，以及從它們中如何描繪出寄宿學校的運作。
BC Catholic 的這篇文章通過與專家交談，很好地闡述了一些歷史，並將墳墓的位置圖放於文中：人類學家 Scott Hamilton 博士，其報告“Where are the Children buried?”(孩子們被埋葬在哪裡？)被 TRC (真相與和解委員會)使用作為其調查的一部分。如果您想更深入地研究這個主題，您可以先閱讀Scott Hamilton博士的報告和 TRC 最終報告中的相應部分。
國家真相與和解中心提供此網頁，您可以在其中了解加拿大真相與和解委員會其職責、開展的工作，以及工作的成果。
一般來說，國家真相與和解中心(NCTR)網站是了解真相與和解委員會工作以及正在進行的教育、治癒與和解工作的寶貴資源。
雖然沒有關於原住民權利的具體文件，但在天主教教理中就天主教社會訓導的範疇上為我們提供了一個更廣泛的框架，我們可以在其中理解這個特定問題。
加拿大天主教主教團(CCCB)的這份文件是一個很好的資料，因為它特別關注加拿大原住民的權利。 它還談到了教會訓導與《聯合國原住民權利宣言》 【按此下載中文版】之間的關係。它有一個非常有用的附錄，列出了與《聯合國原住民權利宣言》中列出的權利相應的教宗講話和教會文件。
有關原住民權利的問題不僅與加拿大有關，而且與世界上許多經歷過殖民化的地區有關。 因此，這不僅僅是一個地方問題，而是與整個教會相關的問題，因此超越我們自己的框架去尋找更多資源會有所幫助。
1994年，澳洲天主教社會正義委員會 (ACSJC) 出版了《天主教人權傳統和原住民權利》。 這是一份極好的文件，匯集了天主教社會訓導的核心原則和教宗聖若望保祿二世的明確聲明，以及澳洲亞天主教會的發展，闡明了我們作為天主教徒應該如何理解原住民的權利。 雖然它長達20頁，及將近有二十年的歷史，但它為公眾提供了最清晰、最全面的討論。
每個人都應該閱讀它。至少，它將有助於闡明天主教對人權的理解與任何世俗的理解有何根本不同。
如果您想更深入地研究教會關於原住民權利的教會歷史，您可閱讀由耶穌會會士Michael Stogre神父著作的 “That the World May Believe: The Development of Papal Social Thought on Aboriginal Rights” 。
加拿大天主教主教團(CCCB)是包括該國所有主教在內的主教團，其歷史可追溯至1943年成立，與原住民合作並倡導他們的權利。這包括早在1991年，為許多天主教教區和修會在寄宿學校系統中發生的破壞原住民文化和侵犯行為，以及作為寄宿學校系統的一部分所起的作用而道歉。請按此閱覽CCCB參與原住民權利的時間表以及多項相關的道歉的連結。
加拿大天主教主教團(CCCB)自1998年以來，加拿大主教得到了加拿大天主教原住民委員會的協助，這是一個由主教和原住民組成的特別委任的團體，就原住民的需求，以及如何促進治癒與和解的關係向主教們提供建議。
加拿大天主教主教團(CCCB)也是 Our Lady of Guadalupe Circle (瓜達盧佩聖母聯盟) 的創始者之一，這是一個由原住民、主教、神職人員、平信徒運動和獻身生活團體組成的天主教聯盟，致力於更新和促進天主教會與加拿大原住民之間的關係。它於2016年成立，旨在促進對話、理解和參與真相與和解的進程。
您可按此閱讀更多關於加拿大教會的倡議，以加深對原住民需求和經歷的認識和理解，以及促進治癒與和解的關係。
然而，這些都是國家層面的舉措，只是觸及教區和地方層面正在開展的工作的表面。請瀏覽您所屬教區的網站，了解更多關於您所在地區正在發生的事情。
請瀏覽 Catholics for Truth and Reconciliation (天主教尋求真理與和解) 的網站。 他們根據真相與和解委員會的94項行動呼籲制定了支持真相與和解的行動列表。 通過閱讀列表，您可找到至少一項適合參與的行動，並請填寫表格對您希望履行的行動作出承諾。
按此閱覽英語原文
Understanding the Indigenous delegation to Rome:
Some helpful resources
英語原文作者: Kristina Glicksman (鹽與光傳媒)
中文翻譯: Rodney Leung (鹽與光傳媒)
2022年2月1日，加拿大天主教主教團、第一民族全國議會(Assembly of First Nations)、梅蒂斯全國議會(Métis National Council)和因紐特團結組織(Inuit Tapiriit Kanatami)共同宣布，原定計劃於2021年12月前往羅馬與教宗方濟各會面的代表團，現在定於今年三月底及四月初進行。
鑑於 Omicron 變種病毒在加拿大和世界各地迅速傳播，為顧及所有代表的安全，並認知在這情況下出國旅遊限制的不確定性和種種變數，我們去年12月作出了一項謹慎的決定，即延遲代表團的出訪。
與梵蒂岡密切合作下，已確定出最新的日期。教宗已計劃在2022年3月28日這星期會見各個原住民代表團。至於所有參與者的最後一次接見，將於2022年4月1日(星期五)舉行。
所有代表的健康和安全仍然是我們的首要考慮。在接下來的幾週內，我們將監測任何會導致修改出訪日期的情況，並繼續與各代表、公共衛生官員，以及相關政府和國際當局進行對話，並只有在大家認為安全的情況下才能起行。
我們仍然致力於走向治愈與和解，並非常期待原住民的長老、知識傳承者、寄宿學校倖存者，以及青年人，能與教宗方濟各會面。
查詢更多信息，請電郵至：
加拿大天主教主教團 (CCCB) – [email protected]
第一民族全國議會(Assembly of First Nations) – [email protected]
梅蒂斯人全國議會(Métis National Council) – [email protected]
因紐特人團結組織 (Inuit Tapiriit Kanatami) – [email protected]
中文翻譯：鹽與光傳媒
2022年1月28日，加拿大天主教主教團一致通過建立一個新的註冊慈善機構，以支援和推進「治愈與和解」行動。該慈善機構預期將管理「原住民和解基金」，而該基金將接受來自加拿大各地 73 個教區的捐款，以履行加拿大主教團在2021年9月份作出的3000萬加元的資助承諾。
加拿大天主教主教團 (CCCB) 主席Raymond Poisson(雷孟·柏松)主教表示：「加拿大主教團完全致力於解決寄宿學校系統造成的歷史性和持續性創傷。在推進我們的籌集資助承諾時，我們將繼續以全國原住民的經驗和智慧為引導。」
「原住民和解基金」將通過適當的財務措施進行管理，以確保其透明度和管理洽當。董事局的董事和成員將共同為「治愈與和解」之旅帶來強而敏銳的理財觸覺和堅定的承諾。董事局的董事包括：
董事局的成員有：
該基金將發布年度報告，並每年接受獨立會計師事務所的審計。任何管理費用都將在籌集的3000萬加元之外，並且不會從善款中扣除。
雖然具體的支付指南將由原住民合作夥伴額外提供，但我們打算將基金優先用於以下項目：
我們將成立區域(與及/或)教區撥款委員會，以確定促進基金優先撥款的項目，審查申請，並要求基金支持這類項目。這些委員會將包括原住民和教會成員，我們建議他們由當地原住民合作夥伴擔任主席。
我們認識到之前與印地安寄宿學校和解協議相關的天主教籌款活動令人非常失望。 雖然加拿大天主教主教團不是該協議的締約方，但我們已經認識到這項籌款運動的缺點，並吸取了至關重要的教訓，以確保「原住民和解基金」獲得充足的款項並在適當的監督下得到良好的管理。有關由天主教團體主導，與印地安寄宿學校的和解 “best efforts” (盡最大努力) 籌款運動的更多信息， 請點擊此處。
這個國家性的籌款框架是建立在當地天主教團體的現有籌款項目之上，包括溫尼伯和聖博尼法斯總教區、沙省主教團和溫哥華總教區。加拿大天主教主教團將繼續提供有關這項工作的定期公眾發布，作為正在進行的「治愈與和解」之旅的一部分。
如需更多信息，請電郵至 [email protected]。
按此閱讀英語全文
中文翻譯：鹽與光傳媒
The discovery of 215 unmarked graves at the site of the former Kamloops Indian Residential School in 2021 has increased awareness across Canada of the suffering experienced by Indigenous peoples as a result of the residential schools. The use of children’s shoes in memorials across Canada was initiated by Haida artist Tamara Bell, who placed 215 shoes on the steps of the Vancouver Art Gallery in May 2021. Photo by Tandem X Visuals on Unsplash
加拿大主教團宣布，由於新冠疫情持續惡化的緣故，該國一個原住民代表團推遲了原訂於2021年12月17日至20日訪問梵蒂岡的行程。該代表團此行的目的是晉見教宗方濟各，討論以前在加拿大教會管理的寄宿學校裡發生的事。
加拿大寄宿學校過去接受該國政府的經費，大多由基督宗教機構管理，旨在同化原住民兒童，使他們適應歐洲-加拿大文化。這些學校從1880年起、直到20世紀末為止，辦學的宗旨是教育並改造原住民青年，把他們吸納進加拿大傳統社會裡。這個體系長期以來強迫原住民兒童離開家庭，禁止他們承認自己的原住民遺產和文化，或者說母語。這些學校的校友講述了體系內廣泛且有系統的虐待。
加拿大主教團於12月7日在網站上公布了一份聲明指出：「由於 Omicron 變種病毒近期開始擴散，國際旅遊對衛生健康有著不確定性和潛在風險。對此仔細評估後，加拿大主教團、該國原住民組織「第一民族大會」（Assembly of First Nations）、梅蒂人全國理事會（Métis National Council），以及因紐特人團結組織（Inuit Tapiriit Kanatami）一致決定，對2021年12月份前往梵蒂岡的代表團行程加以重新規劃，最快可能於2022年成行」。
主教們表示，這是一個痛苦的決定，但在做此決定之前，他們謹慎諮詢了各位代表、家屬、團體領袖、公衛官員，以及這三個原住民全國組織的領導層。主教們闡明，他們格外關注年邁和偏遠團體代表的情況，對這些代表來說，染疫的風險和全球疫情演變的自然流動，在此刻是太大的威脅。聲明也寫道，聖座傳達給我們的願望令我們倍感欣慰，即：在做任何進一步的決定時，代表團的安全理當是一大考量。
此外，加拿大主教們強調，代表團在羅馬與教宗的會晤是「延遲、而非取消」。有關目前Omicron 變種病毒的信息會越來越多，神長們將基於加拿大政府和國際有關當局的指示，持續評估未來旅遊計劃的可行性。主教們保證，他們同心致力於攜手邁向治癒及修和，這項承諾依然強而有力。「我們知道，聖座很努力重新規劃在新的一年實現這旅行。我們急切期待原住民的耆老、知識的守護人、寄宿學校的倖存者和青年有機會參加與教宗的私下會晤」。
來源:
2021年在前坎盧普斯印第安寄宿學校遺址發現了215個沒有標記的墳墓，這促使了加拿大各地對原住民因寄宿學校而遭受苦難的關注。全國各地不少人自發擺放鞋子，以紀念 215 名不幸慘死的原住民兒童。Photo by Tandem X Visuals on Unsplash.
2021年10月27日，加拿大天主教主教們感謝教宗方濟各接受他們的邀請，前往加拿大進行治癒與修和的朝聖之旅。關於此事的梵蒂崗官方聲明可以按此閱覽。
為迎接這次訪問，原住民倖存者、年長的及知識傳承者和青年組成的計劃代表團將前往羅馬教廷，在那裡他們將有機會與教宗方濟各談論時間、重點和主題，為他的未來到加拿大訪問做準備。
加拿大天主教主教團主席Raymond Poisson主教表示：「加拿大主教們一直在與原住民進行有意義的討論，特別是那些受寄宿學校影響的人，他們分享了他們持續經歷痛苦和挑戰的故事。 我們祈求教宗方濟各對加拿大的訪問將成為實現修和與治癒之旅中的一個重要里程碑。」
加拿大主教們最近承諾與羅馬教廷和原住民合作，探討教宗對加拿大進行牧靈訪問的可能性。遵循這一承諾，並以加拿大主教們、羅馬教廷和原住民之間持續三年的對話為基礎。本月較早時候，加拿大主教團主席和前主席在羅馬也會見了聖座國務卿，討論了下一步的修和之旅，並為訪問羅馬教廷的代表團做準備。
此次訪問羅馬教廷的代表團將於2021年12月17日至20日舉行，正在與國家原住民組織和其他合作夥伴密切合作去進行計劃。
Raymond Poisson主教補充道：「我們將邀請與教宗方濟各會面的原住民倖存者、年長的及知識傳承者和青年代表團向教宗敞開心扉，分享他們的痛苦，以及他們對教宗最終能訪問加拿大的希望和渴望。」
加拿大天主教主教團將在確認細節後，宣布有關教宗方濟各前往加拿大牧靈訪問，以及出訪羅馬代表團的更多詳情。
關於加拿大天主教主教團
加拿大天主教主教團 “The Canadian Conference of Catholic Bishops”（CCCB）成立於1943年，並於1948年被羅馬教廷正式承認。
來源：加拿大天主教主教團
中文翻譯：鹽與光傳媒
圖片: Archdiocese of Toronto
【鹽與光傳媒資訊】2021年9月30日(星期四)將是加拿大首個「真相與和解全國紀念日」以紀念原住民寄宿學校受害者與倖存者。天主教多倫多總教區也以行動來回應此紀念日，總主教多默‧哥連士樞機(Cardinal Thomas Collins)會在聖彌額爾主教座堂大殿舉行祈禱會，屆時會以視象方式進行播放，《鹽與光天主教電視》也會同步在電視及網上播出。
《鹽與光天主教電視》播放詳情
日期：2021年9月30日(星期四)
時間：上午10時 (加東)/上午7時 (加西)
重播：下午6時 (加東)/下午3時 (加西)網上重溫
多倫多總教區的公告表示：
「……鑑於許多天主教修會和教區參與了我們國家近 50% 的寄宿學校的運營，因此，正在進行的治癒與和解之旅對加拿大各地的天主教徒具有特別的意義。
我們邀請在多倫多總教區的天主教團體在本週四用時間去祈禱、反思和學習。歡迎您在週四上午10時，點擊這裡參與)在聖彌額爾主教座堂大殿，由總主教多默‧哥連士樞機(Cardinal Thomas Collins)主持的視象祈禱會。此外，您也可點擊這裡隨時回看。
我們有責任以真正有意義的步伐，與原住民和他們的社區一起走上和解之路，並協助治癒在寄宿學校系統下所遭受的創傷。我們哀悼死者的痛苦和所失去的一切，以及遺留在倖存者及其親人的創傷。
您可登入 archtoronto.org/healingandreconciliation 閱覽更多相關資訊及祈禱文。……」
來源：天主教多倫多總教區
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加拿大天主教主教團將籌集3000萬加元以支援為原住民的「治愈與和解」行動
Photo credit: Cathopic
撰文：Julian Paparella
中文翻譯：鹽與光傳媒
「我是看守我兄弟的人嗎﹖我是看守我姊妹的人嗎﹖」
這個問題揭示了首個加拿大「真相與和解全國紀念日」的更深層含義。
這是加音回答上主向他的發問：「你弟弟亞伯爾在那裏﹖」
我們可能很想把這個全國紀念日看作是一個法定假日或一個可做家事的機會。我們可能看不到我們與寄宿學校系統下的無數學生和倖存者，他們的家庭和社區的直接關聯。我們可能會問：「我是看守我兄弟的人嗎﹖我是看守我姊妹的人嗎﹖」
在整個加拿大，今天我們有機會從新的角度聆聽上主的問題：「你的原住民兄弟在哪裡，你的原住民姊妹在哪裡？」我們會怎樣回答呢？
我們可以置身事外，認為這是別人的責任。或者我們可以讓自己有所觸感和作個人的關心。但是，這對我們作為天主教徒和基督徒來說尤其重要，因為我們教會的領導人是造成這些令人髮指的悲劇的人之一。我們個人對這些嚴峻的現實有何反應？我們的信仰如何幫助照亮前方的道路？
當我們選擇冷漠的道路時，只會蒙蔽我們的雙眼，冷卻我們的心。面對這場民族危機，上主邀請我們走向另一個方向，睜開眼睛看到他人的痛苦，帶領我們走出自我，走向團結、治癒與和解。 我們會選擇走哪條路？
慈善的撒瑪黎雅人的比喻（路加福音10:25-37）深刻地反映了這兩條道路之間的對比。 有人問耶穌：「誰是我的近人﹖」祂的回答是向我們介紹了一個被毆打和流血的人，受苦是因為是祂所忍受的傷口。有許多路過的人，轉過頭假裝沒看見。然後有人敢停下來，除去冷漠，並作出個人的關懷。他交出善心和伸出了他雙手。耶穌告訴我們：「你去，也照樣做吧!」
我們可以聽到耶穌對所有受苦者的這些話語。但是現在，今天，在我們國家歷史的這個時刻，我們必須傾聽原住民兄弟姐妹的呼聲。我們要張開耳朵聽真相，我們要交出善心和伸出雙手，為和解而努力。
真相與和解之路漫長而艱鉅。這沒有快速解決方案，我們可能也看不到因我們所努力而帶來的影響。金錢和資源只是方程式的一部分。真正的治愈需要更多。每個人都按照自己的步伐來治癒，沒有一刀切的解決方案。隨著越來越多的真相被揭露，我們必須盡自己的一份力量去接觸倖存者、他們的家人和他們所在的社區，以便在和解的道路上共同逐步前進。耶穌就是這樣對待祂遇到的人，尤其是那些受到傷害的人。祂向他們伸出手，傾聽他們的聲音，並與他們一起走在治愈之路上，走向更美好的明天。
盡自己的一份力量是需要我們在兩條截然不同的道路之間做出選擇。我們會不會去看向另一個方向，寧願不看？或者我們會敞開心扉、伸出雙手，去接觸我們的兄弟姐妹？
願天主聖神，我們的造物主，帶領我們去治癒傷口，並像祂的孩子一樣走在一起。我們是兄弟的守護者，我們是姊妹的守護者。
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【鹽與光傳媒資訊】繼加拿大天主教主教團於2021年9月24日(星期五)發布全國性道歉聲明之後，9月27日(星期一)發布將作出跟進的行動。
加拿大天主教主教團為具體表達他們與這片加拿大土地上的原住民沿著希望之路同行的承諾，展開全國籌集相關的款項，以支持寄宿學校倖存者、其家人，和他們的社區的治愈與和解行動。
目標是在五年內籌集3000萬加元，其中將包括支援加拿大各地區相關的項目。該承諾將在地方層面實現，並鼓勵加拿大各教區參與，共同為此而努力。
加拿大天主教主教團(CCCB)主席 Raymond Poisson 主教表示，希望這些努力將支持加拿大各地有意義的項目，並在解決寄宿學校系統下所造成的歷史和持續創傷方面產生重大影響。
「上週，當加拿大主教們在全體會議上聚集時，普遍認為天主教需要以切實的方式做更多的事情來解決加拿大寄宿學校所經歷的苦難。這項工作由當地教區倡議組成，將有助於支持致力於改善寄宿學校倖存者及其社區生活的計劃和行動，確保所需的資源有助於治癒的進程。」
各項目的撥款將在當地與每個地區的原住民、梅蒂斯人和因紐特人協商後作決定。加拿大主教們已承諾並責成自己在今年11月制定國家性的原則和策略、時間表，以及這些集體倡議的公開交流。
加拿大天主教主教團副主席 William McGrattan 主教闡明了與原住民就當地目標、時間安排和款項分配合作的重要性。「加拿大主教們遵循的原則是，我們不應該在未與原住民交談的情況下來談論他們。 為此，與當地領導層的持續對話將有助於辨別最值得支持的項目。沒有任何單一的步伐去消除寄宿學校倖存者所感受到的痛苦，但通過傾聽，建立關係，並在我們能力所及的地方合作，我們希望學習如何在新的希望之路上共同前進。」
在接下來的數星期和數月中，加拿大天主教主教團將繼續提供有關這項工作的最新信息，作為治愈與和解的漫長道路的一部分。
按此閱讀英語全文
中文翻譯：鹽與光傳媒