圖片：Vatican Media
教宗方濟各已於1月31日抵達剛果民主共和國首都金沙薩，那裡是他第40次國際牧靈訪問的第一站，隨後他將前往南蘇丹訪問。教宗在從羅馬飛往金沙薩的途中，以猶如輕柔撫慰的靜默和祈禱作為禮物，送給那些受苦和絕望的人。他惦記了在困苦、飢渴和暴力的重壓下，在沙子中枯萎的生命。
教宗說：「在我們飛越撒哈拉沙漠的這一刻，我們靜默地懷念所有為尋求一點幸福、一點自由穿越沙漠時遇難的人，並為他們祈禱。許多受苦的人穿越沙漠後到達地中海卻被關在‘集中營’裡受苦。我們為所有這些人祈禱。」
在靜默和熱切祈禱前，教宗感謝隨行的來自12個國家的約75位記者，其中包括兩名非洲記者，教宗感謝他們在這次等了一年的旅程中陪伴他。
教宗說：「這是一趟美好的旅程，我很想去戈馬，但因戰爭不能去那裡。行程中只有金沙薩和朱巴，我們將在那裡進行所有的訪問活動。謝謝你們與我在一起，大家在一起，謝謝你們做的非常美好的工作，能將這次訪問行程的圖像、思想和你們對這次訪問的反思傳達給人們。非常感謝。」
來源:梵蒂岡新聞網
圖片：Vatican Media
聖座新聞室於2022年12月1日宣布，教宗方濟各將於2023年1月31日啟程前往剛果民主共和國和南蘇丹。此行原訂於2022年7月初進行，但由於教宗需要治療膝蓋而推遲。
教宗方濟各的專機將於2023年1月31日起飛前往剛果首都金沙薩。教宗抵達後，首先要拜會該國總統齊塞克迪（Félix Tshisekedi），然後會見民政當局、公民社會和外交使團。2月1日，教宗將於上午在恩多洛機場主持彌撒，下午在聖座使館進行兩個會晤：先是該國東部受害者，再是若干慈善機構的代表。2月2日，教宗將舉行三項活動，兩項公開活動分別是：與青年和要理教員相聚，以及與司鐸、執事、度奉獻生活者和修生同聲祈禱。當天的一項私下活動是與耶穌會士會面。
2月3日，教宗要出發前往南蘇丹首都朱巴。屆時，聖公會坎特伯里總主教韋爾比（Justin Welby）和蘇格蘭教會領導人華萊士（Jim Wallace）將與教宗同行。在離開剛果前，教宗要先前往該國主教團辦公室與主教們舉行會晤。教宗告別剛果時，金沙薩機場將舉行歡送儀式。在南蘇丹朱巴，教宗在接受歡迎禮後，將前往總統府禮貌拜會總統基爾（Salva Kiir Mayardi），隨後與副總統、民政當局、公民社會和外交使團舉行會晤。
2月4月，教宗將會見主教、司鐸、執事、度奉獻生活者和修生，然後與耶穌會士私下見面。教宗當天也要會見流離失所者，並在約翰・加朗（John Garang）墓園舉行大公祈禱聚會。2月5日，教宗在這座墓園主持彌撒後，就要告別這個非洲國家，返回梵蒂岡。
教宗訪問剛果民主共和國的格言是「所有一切在耶穌基督内歸於和好」。徽標是剛果國家地圖，其輪廓以國旗的顔色勾勒出。在地圖的線條內部，呈現出了地球多樣性的一些要素。地圖線條向西面打開，以顯示出對這一偉大事件及其將結出果實的熱烈歡迎。此外，國旗的顔色經過精心布置，非常富有表現力：黃色表現出剛果民主共和國在各個方面的富饒，涵蓋動植物和地上地下資源；紅色象徵著殉道者傾流的鮮血；上半部的藍色渴望表達的是所有剛果人民最熱切的願望，即：和平。
教宗在南蘇丹訪問的格言，則是選自《若望福音》：「我祈願眾人都合而為一。」（參閱：若十七）徽標裡有一隻鴿子在南蘇丹的地圖上展翅，該國地圖呈現出國旗的顏色，還有一尊十字架和一雙緊握的手。鴿子銜著的橄欖枝代表了渴望和平的心願。地圖中心那雙緊握的手代表了國內各部落的和解。右側的十字架代表了該國的基督信仰遺產及其苦難歷史。十字架旁寫著「教宗方濟各在南蘇丹」，以及本次牧靈訪問的日期。
來源:梵蒂岡新聞網
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教宗方濟各將於今年11月3日至6日訪問巴林，進行他的第39次國際牧靈訪問。此行短暫而緊湊，格言引用了《路加福音》：「善意的人在世享平安。」（路二14）這將是首次有一位教宗訪問這個波斯灣國家。教宗方濟各將於11月4日在該國出席「巴林對話論壇」，探討東西方之間人類和睦共處的議題。
教宗專機將於11月3日週四上午9時30分從羅馬達芬奇國際機場起飛前往巴林王國中心的阿瓦利（Awali）。依照聖座新聞室10月6日發布的行程，教宗專機將於巴林時間當天下午4時45分降落在薩基爾空軍基地（Sakhir Air Base），該國官員將到場接機。隨後，教宗將禮貌拜會巴林國王哈馬德・本・伊薩・阿勒哈利法（Hamad bin Isa al Khalifa）。2021年12月10日，在祝聖阿拉伯聖母主教座堂的機會上，教宗請塔格萊樞機向巴林國王轉交了一封信函。阿拉伯聖母是波斯灣的主保，這座聖殿是巴林王國贈送給該國天主教會的一份禮物。當時，巴林國王在回函中表示「熱切渴望有朝一日能在巴林見到教宗」。
因此，藉著在薩基爾皇宮（Sakhir Royal Palace）的會面，這個心願將要實現。教宗將在那裡進行他此行的第一項公開活動，並會見民政當局、公民社會和外交使團代表，發表此行的首篇講話。
11月4日上午10時，巴林對話論壇的閉幕式將在薩基爾皇宮艾爾・菲達廣場舉行。屆時，教宗將在這個機會上發表一篇講話，然後於當天下午4時與阿茲哈爾大伊瑪目私下會晤。教宗總是稱這位大伊瑪目為他的「朋友」、「弟兄」，兩人這些年來多次相會，最後一次是在哈薩克斯坦的宗教領袖大會上。
隨後，當天下午4時30分，教宗將於薩基爾皇宮清真寺與「穆斯林長老委員會」成員舉行會晤，並發表一篇講話。當天的最後一項活動是在阿拉伯聖母主教座堂為和平舉行的大公祈禱聚會，屆時教宗也要發表一篇講話。
11月5日週六的首項活動，教宗在阿瓦利巴林國家體育場（Bahrain National Stadium）舉行的彌撒聖祭，彌撒將於上午8時30分開始，之後教宗將於下午5時在聖心學校與青年相聚。
到訪巴林，教宗必定前往首都麥納麥（Manama）。那是該國最大的城市，居民人數佔全國人口四分之一。教宗將於11月6日主日在該城市的聖心堂與主教、司鐸、奉獻生活者、修生和牧靈工作者舉行會晤，誦念《三鐘經》。然後，教宗將返回阿瓦利。歡送儀式將於中午12時30分在薩基爾空軍基地舉行，然後教宗專機將於下午1點起飛，預計下午5時抵達羅馬達芬奇國際機場。
除了行程以外，聖座新聞室也公布了教宗這次牧靈訪問的格言和徽標。此行的格言「善意的人在世享平安。」受到《路加福音》記載的耶穌誕生事跡的啟發（路二14），徽標則由巴林王國和聖座的國旗組成。經過設計後，這兩面國旗有如一雙向天主敞開的手，也象徵著列國萬民懷著開放的精神彼此相遇，不帶偏見，如同「弟兄姊妹」那樣。友愛相遇的果實是和平的恩典，其象徵物是在這雙手中間的橄欖枝。徽標裡以藍色字體寫著「教宗方濟各」，意味著將這次牧靈訪問託付於童貞聖母瑪利亞的轉求。在這片土地上，人們尊稱她為阿拉伯聖母。
A statue showing Jesus, Mary and angels is seen in the new Cathedral of Our Lady of Arabia in Awali, Bahrain, in this recent photo. The cathedral, the largest in the Gulf region, was consecrated Dec. 10, 2021. (CNS photo/courtesy Hubert Estela)
來源:梵蒂岡新聞網
2022年9月30日，適逢今天是加拿大全國真相與和解日，《鹽與光傳媒》節目製作人 Rodney 希望能夠同大家分享自己在7月份教宗方濟各到訪加拿大時，《鹽與光傳媒》攝製隊去到實地採訪在寄宿學校受迫害的原住民倖存者的感受和體會，透過他的所見所聞，在這個紀念日與大家一起反思和祈禱。同時，他也希望透過這小小的分享，能與您在福傳路上並肩同行。
CNS photo/Hamad I Mohammed, Reuters
教宗方濟各將於今年11月3日至6日訪問巴林，出席以東西方同為人類共存為題的「巴林對話論壇」。他將是首位前往該國訪問的教宗。聖座新聞室主任布魯尼9月28日在一份聲明中指出，教宗接受了巴林民政和教會當局的邀請，將前往那裡訪問。本次訪問的詳細行程將另行公布。
巴林阿拉伯聖母主教座堂於2021年12月10日舉行了祝聖禮，而阿拉伯聖母則是波斯灣的主保。祝聖主教座堂當天，現任教廷萬民福音傳播部代部長(Pro-Prefect of the Dicastery for Evangelization.)塔格萊樞機(Luis Antonio Tagle)將教宗方濟各的一封信函呈給國王哈馬德(Hamad bin Isa al Khalifa)。國王在回函中表達：「熱切渴望有朝一日能在巴林見到教宗。」他也重申：「願意促進該國更加對非穆斯林開放。」
教宗方濟各2014年在梵蒂岡接見了哈馬德國王。雙方討論了中東地區的和平與穩定，以及促進社會所有成員之間的對話與和睦共處。在會談中，雙方也提到佔少數的基督信徒為巴林帶來的積極貢獻，以及國王對當地天主教團體的關懷。
Worshippers arrive for the weekly Friday Mass at Our Lady of Arabia Cathedral in Awali, Bahrain, in this Sept. 30, 2022, file photo. Pope Francis’ visit to Bahrain Nov. 3-6 will make him the first pope to visit the archipelago nation in the Persian Gulf. (CNS photo/Hamad I Mohammed, Reuters)
The faithful attend the weekly Friday Mass at Our Lady of Arabia Cathedral in Awali, Bahrain, in this Sept. 30, 2022, file photo. Pope Francis’ visit to Bahrain Nov. 3-6 will make him the first pope to visit the archipelago nation in the Persian Gulf. (CNS photo/Hamad I Mohammed, Reuters)
來源:梵蒂岡新聞網
CNS photo/Paul Haring
9月21日上午，教宗方濟各在聖伯多祿廣場主持例行的週三公開接見活動，在要理講授中重提他最近在哈薩克斯坦訪問的幾個重要時刻。教宗感謝哈國總統、當局、主教和那些負責接待工作的人員。
教宗首先提到，他這次訪問的主要目的是出席第7屆世界和傳統宗教領袖大會。這項創舉是在該國政府的推動下已走過20年的路程，為向世界展示這個國家是「相遇與對話的場所」。今年的大會依然在哈國首都努爾蘇丹舉行，宗教領袖們與各代表團和國際組織為在世界上推動和平及人類兄弟情誼共襄盛舉。
教宗表示：「這表明，為建設一個在差異中彼此聆聽和相互尊重的世界，應將宗教置於努力的中心。這並非相對主義，不是的。這是聆聽和尊重。哈國政府為此付出努力，該國在擺脫了無神論政權的桎梏後，現在指出一條文明的道路，促使政治和宗教一起行走，彼此既不混淆，也不分離，明確譴責原教旨主義和極端主義。這是一種平穩和團結的姿態。」
教宗强調：「大會的《最後宣言》是2019年2月在阿布扎比簽署的關於人類兄弟情誼文件的繼續，邁出這一步乃是“從遠方開啓的一段行程的果實。」教宗提到1986年聖若望保祿二世在亞西西召集的各宗教為和平祈禱的歷史性會晤，以及聖若望廿三世和聖保祿六世的遠見。
「還有其它的宗教也心懷遠大視野，我只提起聖雄甘地。但是，我們怎能不記得這麽多的殉道者，這些為忠於和平和友愛的天主而付出了生命代價的不同年齡、語言和國家的男人和女人呢？我們知道：隆重莊嚴的時刻是重要的，但隨後是日常生活中的努力，是建設一個讓人人都感到美好的世界的具體見證。」
教宗繼續表示，他此行也是會晤哈國當局和教會團體的時機，並再次强調，這個有150個族裔團體共同生活且有80多種語言的國家，也具有特殊的使命，那就是成為「相遇的國家」。這項使命應得到鼓勵和支持。
「正如我所希望的那樣，但願繼續建設一個日益成熟的民主制度，能有效地回應整個社會的需求。這是一項艱巨的任務，需要時間，但必須承認，哈薩克斯坦作出了非常積極的選擇，例如對核武器說『不』，以及採行良好能源和環境政策的選擇。這是勇敢的作為。在這慘烈戰爭的時刻，有些人想訴諸核武器，面對這種瘋狂，這個國家從一開始就對核武器說出『不』。」
關於當地的教會，教宗强調了喜樂和滿腔的熱情。他說：「這個國家的天主教徒屬於少數團體，但如果憑著信德活出這種境遇，就能結出福音的果實。」
教宗指出幾個重點：「首先是微小、成為酵母、鹽和光的福氣，只依靠上主，而不是依靠人性上重要的某些形式。此外，人數上的不足要求我們去發展與其它教會基督徒的關係，也包括與所有人建立友愛關係。因此，這是小小的羊群，的確如此，但這是開放而非封閉的羊群，不設防線，而是敞開的，仰賴聖神的行動，任由祂隨意在哪裡及願意怎樣地吹氣。」
「在哈薩克斯坦，曾有過許多男人和女人在教會受迫害的時期為福音獻出了生命。他們是殉道者，是那個天主的聖潔子民的殉道者，因為這個子民遭受了數十年無神論的壓制，直到30年前獲得自由，這些男人和女人在漫長的受迫害時期為信仰而承受了巨大痛苦。他們因信仰，有的被殺，有的受酷刑及坐監。」
教宗還提到一個記憶和和一個圖像，那就是「2017年世博會的大廣場，周圍都是超現代的建築」，在光榮十字聖架慶日那天，教宗就是在這裡主持了彌撒。教宗說：「在一個進步與退步交織的世界上，基督的十字架仍是救恩的希望：一個希望不會落空的標記，因為這希望是以天主的愛為根基。」
教宗最後表示：「希望他這次的訪問之旅能為哈薩克斯坦和該國教會的生活帶來果實。」
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CNS photo/Paul Haring
我們始終需要對話。教宗方濟各9月15日在從哈薩克斯坦返回羅馬的專機上向隨行記者們強調了這點。教宗依循他的慣例，在結束國際牧靈訪問時舉行機上記者會，回答隨行記者的提問。被問及關於同一時間蒞臨哈薩克斯坦的中國國家主席習近平的問題，教宗答說：「他在那裡進行國事訪問，但我沒見到他。」
與中國的對話是這次機上記者會的一大焦點。在記者的提問下，教宗表示：「為了理解中國，需要花一個世紀的時間，而我們的壽命不到一百歲。中國有著豐富的思維方式，而一旦出現些許毛病、豐富性就會流失，就能出錯。為了理解，我們選擇了對話的道路，向對話敞開。」
教宗繼續說：「梵蒂岡與中國有個雙邊委員會，運作良好且緩慢地進行，因為中國的節奏慢，他們為了前行，有耐心等待：那是一個持有無限耐心的民族。就先前的經驗來說：我們想想以前去那裡的意大利傳教士，他們作為科學家而受到敬重；我們也想想今天許多司鐸或信徒受到中國大學的邀請，因為這能給文化增添價值。理解中國思維並不容易，但必須予以尊重，我始終抱持尊重的態度。而在梵蒂岡這裡有個運作良好的對話委員會，由帕羅林樞機主持。他現在是最了解中國和與中國對話的人。事情雖然緩慢，卻總是向前邁進。」
面對記者的提問，教宗也回答說：「要給中國貼上反民主的標籤，我不覺得應該如此，因為這個國家如此複雜⋯⋯。的確有些事情在我們看來不民主，的確有這樣的看法。我想陳樞機這幾天將要出庭。他說出他的感受，可以看到那裡存在若干侷限。」教宗強調：「我盡力支持對話的道路。」「在對話中，人們釐清許多事，不只關乎教會，也涉及其它領域。舉例來說，中國幅員遼闊，各省份的官員都不一樣，中國有不同的文化。中國很龐大，理解中國是個龐大的工程。但是，切莫失去耐心，這需要耐心，需要很大的耐心。而我們必須藉由對話前行，我努力使自己避免貼標籤，而是向前邁進。」
談到對話，與莫斯科的對話也備受矚目。教宗指出，「我相信，理解與那些發動戰爭的國家進行對話總是件困難的事。這雖然很難，但是我們不該放棄對話，我們必須給所有人對話的機會，要給所有的人！因為在對話中總是有機會改變事情，並且能提供另一個觀點、另一個思考點。我不排斥與任何當權者對話，不論他處於戰爭中，或者是侵略方」。教宗強調務必進行對話，總是要向前邁進、伸出手去。
關於此時此刻向烏克蘭提供軍事援助的問題，教宗闡明，「這是一個政治決策。倘若依循道德準則行事，這會是合乎道義、在道義上是可以接受的。然而，假若做這項決策的意圖是挑起更多戰爭，或者販賣軍火，或者丟棄那些自己不再用的武器，這就會是不道義的」。「自我防衛不僅合情合理，而且是愛國的表現。誰若不自衛，誰若不保護某樣東西，他就不愛它；相反地，誰要是防衛，就有愛」。
教宗不僅念及烏克蘭與俄羅斯的局勢，也關心阿塞拜疆與亞美尼亞的情況，以及敘利亞、非洲之角、莫桑比克、厄立特里亞、埃塞俄比亞、緬甸等地方和羅興雅人的處境。教宗由此向在場記者們講述了他童年的記憶：在1945年戰爭期間，有一天阿根廷布宜諾斯艾利斯全城響起了警報聲，一名鄰居婦女來到貝爾格里奧家，告訴他們「警報響了」，然後哭著說：「戰爭結束了。」教宗吐露道：「母親和鄰居婦女為了戰爭的結束喜極而泣的一幕，我至今歷歷在目。⋯⋯這些婦女懂得和平勝過於所有戰爭，並且為達致和平而高興得哭了。我忘不了那一幕。」
教宗最後重申，人們擁有防衛的權利，但這只能在必要時才行使。
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關懷和大公運動，這是教宗方濟各在9月15日上午在聖座駐哈薩克斯坦大使館私下會見耶穌會同會弟兄時的兩個關鍵詞。羅馬《公教文明》期刊主編習安東神父(Fr.Antonio Spadaro)說，就如往常那樣，教宗在他的牧靈訪問期間會與耶穌會士見面。這是兄弟友愛的時刻。會晤在當地時間早上9點之前開始，持續了約一個小時又一刻鐘。耶穌會《公教文明》期刊將刊登整個談話內容。
在整個俄羅斯區域共有25位耶穌會士，這個區域包括白俄羅斯、俄羅斯、吉爾吉斯談和塔吉克斯坦，在哈薩克斯坦則沒有耶穌會士。這次與教宗見面的會士有19位。習安東神父說：「這是個非常友愛、輕鬆和坦率的會晤，以素來十分關注的牧靈幅度談論了當前的地緣政治框架。」
習安東神父接著表示，教宗特別關懷雖小卻極為活躍的教會團體，也關懷在俄羅斯區域的教會團體。他叮囑耶穌會士的使命尤其是「關懷」。
在這次機會上，就如所有在國際牧靈訪問期間會見同會弟兄那樣，這是一個無拘無束和坦承談話的時刻，每個人談到自己的經歷和如何看待政治和教會的局勢。會晤中談到的另一個關鍵詞是「大公運動」，這對於這個亞洲地區極其重要，那裡的天主教徒是少數群體。教宗的表達和耶穌會士們對他的款待常體現出一種親切感。
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2022年9月13日，教宗方濟各抵達哈薩克斯坦，展開他的第38次國際牧靈訪問。當地時間當天傍晚，教宗在首都努爾蘇丹與民政當局和外交使團舉行了會晤，向眾人致以誠摯問候，並表示他很「榮幸」以「和平的朝聖者」的身份訪問該國，「尋求對話與團結」。
教宗開門見山強調了當今世界迫切需要和平，以及「恢復和諧」。教宗以哈薩克民族傳統樂器冬不拉（dombra）的圖像貫穿他的講話，闡述他的思想。冬不拉又稱為二弦琴，起源於中世紀，伴隨著傳說故事和詩歌流傳下來，將過去和當下連結在一起。
冬不拉象徵了在求同存異中承繼傳統，其旋律與哈薩克斯坦的記憶如影隨形。教宗指出，因此，冬不拉「用於提醒人們，在當前經濟和社會的快速變化下，不可忽視那使我們與前人相連結的紐帶」。哈薩克斯坦的記憶蘊含了「文化和人性的光榮歷史，以及痛苦磨難」。該國曾有過拘禁囚犯的營地和大規模的流放。儘管如此，「哈薩克人民不讓自己一直受困於這些不正義：自由受到限制的記憶使他們由衷關切包容性的課題」。
回到冬不拉的圖像，教宗提到這是用兩根弦彈撥的樂器。兩根平行的弦象徵了哈薩克斯坦嚴冬與酷暑的和諧、現代化與歷史性城市的協調。「更重要的是，我們可以聽見亞洲與歐洲這兩個靈魂的『樂音飄揚』，這賦予它長久的『連結兩個大洲的使命』。」哈薩克斯坦境內有550個族裔、80多種語言，各族人民的歷史、文化和宗教傳統各不相同。這使得該國成為「一個多元種族、多元文化、多元宗教的獨特工坊」，注定要做個「相遇的國度」。
懷著這份願景，教宗強調，他來到哈薩克斯坦是為了「強調相遇這個面向的重要性和迫切性，而且各宗教蒙召特別為此做出貢獻」。宗教自由代表了「公民社會和睦共處的最佳渠道」。再者，哈薩克一詞使人想到一條自由且獨立的道路。講到這點，教宗稱哈薩克斯坦「藉著廢除死刑而肯定人的生命價值、承認每個人都有懷抱希望的權利」，教宗對此「表示讚賞」。
關於哈薩克斯坦最近幾個月展開的民主進程，教宗指出「其目標是增進國會和地方當局的職能，更廣義地說，是為促進權力更好地分配」。這件事值得讚許，但它是個艱辛的過程，需要堅毅地邁向目標，切莫走回頭路。
在講話的結尾，教宗方濟各感謝在場眾人的款待，謝謝他們讓許多宗教領袖這幾天有機會進行友愛的對話。教宗說：「我向你們這些對公眾利益肩負首要責任的人，向貴國的所有人民，表達我很高興臨在於此，以及我隨時以祈禱和關懷陪伴一切確保這個偉大國家擁有繁榮且和諧未來的努力。」
Pope Francis speaks during a meeting with President Kassym-Jomart Tokayev, government authorities and members of the diplomatic corps at the Kazakh Central Concert Hall in Nur-Sultan, Kazakhstan, Sept. 13, 2022. (CNS photo/Paul Haring)
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一隻鴿子、一根橄欖枝，以及合起的雙手，那是「和平與團結的使者」的手。教宗方濟各在9月13日以這個徽標和座右銘展開他的第38次國際使徒之旅。他於早上7點36分從羅馬達芬奇國際機場起飛，當地時間下午大約5點20分抵達哈薩克斯坦首都努爾蘇丹。
直到9月15日，這位羅馬的主教將在這個中亞前蘇聯共和國，沿著中國和俄羅斯之間的古絲綢之路進行朝聖，這裡是不同文化、信仰和民族的一個交匯點。教宗此行的一項重要活動是在努爾蘇丹出席第7屆世界和傳統宗教領袖大會，以重申信仰對各國人民和諧的積極貢獻。
教宗在飛往努爾蘇丹的途中與隨行記者們進行了交談。《十字架報》記者詢問教宗，這次會不會與前來哈薩克斯坦訪問的中國國家主席習近平會晤。教宗答道，他沒有關於習近平主席訪問的消息。但教宗重申，他隨時準備前往中國。
習近平主席近日訪問哈薩克斯坦和烏兹別克斯坦，9月14日將在努爾蘇丹會晤哈薩克斯坦總統托卡耶夫。教宗方濟各曾在多次機會上表明希望前往中國，在過去的南韓、美國及日本的使徒之旅的回程中，尤其在回答隨行記者的提問時表達了這個渴望。教宗也經常表示他對中國人民的情感、敬佩這個國家的歷史和文化遺產，同時保證隨時做好準備，「甚至明天」都能動身去北京。
Pope Francis is welcomed by Kazakh President Kassym-Jomart Tokayev as he arrives at the international airport in Nur-Sultan, Kazakhstan, Sept. 13, 2022. The pope is attending the Congress of Leaders of World and Traditional Religions in Nur-Sultan. (CNS photo/Paul Haring)
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