2017年度基督徒合一祈禱週

每年的1月18至25日是基督徒合一祈禱週,這是一個普世性的基督徒運動,以治療不同基督宗教教會間的分裂,促進各教會團體間的對話,及鼓勵所有基督信徒彰顯「一主、一信、一洗」的含義。此運動始於1800年代,是全球歷史最悠久,及最廣為奉行的合一活動。為期8天的祈禱週,於1908年由補贖修會的保祿雅各方濟‧華生神父(Fr. Paul James Francis Wattson, SA)發起,從1月18日按舊的禮儀曆,這日是建立聖伯多祿宗座慶日(現已改為2月 22 日) ,開始至1月 25 日聖保祿宗徒歸化慶日結束。

2017年主題介紹

「和好 – 基督的愛催迫著我們」(格後5:14-20)

德國:馬丁路德宗教改革的發源地

在1517年,馬丁。路德藉著公開95條論綱,裡頭記載他在教會內所看到濫權事件的論文,引起關注。 2017年是這件在改革運動中有著重要地位的500周年紀念,此改革運動影響了西方教會數個世紀。這個事件在德國的教會關係史中一直是個具爭議的主題,尤其是在過去幾年裡。德國福音教會(EKD)從2008年以來一直為這週年紀念活動熱身,每年都專注在改革運動裡一個特定主題,例如:改革與政治,或改革與教育。 EKD還邀請各方的合一夥伴,共同紀念在1517年發生的事件。

經由廣泛而有時困難的討論之後,德國的教會同意,要團結合一的來一起紀念這個改革事件,就需要 Christusfest ——基督慶典的方式來舉行。如果把基督宗教信仰的中心焦點放在耶穌基督和祂的和好工作上,那麼所有的EKD合一的伙伴們(羅馬天主教、正教、浸信會、衛理公會、門諾派和其他教派)就可以一同參加週年紀念的活動。鑑於改革的歷史裡充滿了痛苦的分裂,這項共識是一個顯著的成就。

此外,信義會以及羅馬天主教基督徒合一促進委員會在宗教改革週年紀念籌備過程中,不斷努力達成共識。其中一份重要的文件,『從衝突到共融』,認清這兩大基督宗教傳統需要用合一的信念,及用五十年來對話的成就為基礎,加上對自己教派歷史和神學的新認識,用來準備這個改革週年紀念。通過那些宗教改革的辯論,天主教徒現能聆聽馬丁路德對當今教會提出的挑戰,也願意承認他是一個「福音的見證者」『從衝突到共融』(第29號)。所以經過幾個世紀的相互譴責詆毀,在2017年,路德會和天主教徒將首次共同紀念這改革的起源。

根據這個協議和更廣泛的合一背景,我們訂立了今年的基督徒合一祈禱週的主題:「和好 – 基督的愛催迫著我們」(格後5:14-20)。

當德國教會合作協會在2014年秋天開會時,大家很快就清楚地表明,這個為基督徒團結而用一整週來祈禱的主題經文,需要能傳遞兩個聲音:一方面,應該慶祝天主的愛和恩典,就是「人可以單靠天主的恩寵而得救」,藉以回應馬丁路德宗教改革時教會主要關心的議題。另一方面,手冊內容也應指出,隨著宗教改革而來教會分裂的痛苦,現在仍讓教會受傷。所以當公開承認過失,並提供歸於和好的機會。

事實上,教宗方濟各2013年的宗座勸諭『福音的喜樂』,勸諭裡引用:「基督的愛催迫著我們」(第9號)也有助於這個主題的形成。藉由這段經文(格後5:14),給格林多人第二封書信的整個第五章上下文中,德國教會合作協會制定了2017年基督徒合一祈禱週的主題。

聖經經文:格後5:14-20

這段經文強調和好是天主給所有受造物的禮物。「天主在基督內使世界與自己和好,不再追究他們的過犯,且將和好的話放在我們的口中。」(第19節)。天主這樣行動的結果,就是在基督裡和好的人都依序被召,好能在言語和行為上宣告這種和解:「基督的愛催迫著我們」(第14節)。「所以我們是代基督作大使了,好像是天主藉著我們來勸勉世人。我們如今代基督請求你們:與天主和好罷!」(第20節)。經文裡強調,這種和好不是沒有犧牲的。耶穌犧牲祂的生命,祂為所有人死。和好的使者因祂的名,蒙召去以相似的方式生活。所以他們不再為自己而活 ; 而是為他們犧牲生命的基督而活。

八日祈禱和聚會

這段經文(格後5:14-20),塑造八日的反省,也提供了逐條經文神學的見解,如下:

第一天:一個人替眾人死了

第二天:活著的人不再為自己生活

第三天:我們從今以後,不再按人的看法認識誰了

第四天:舊的已成過去

第五天:都成了新的

第六天:天主藉基督使我們與祂自己和好

第七天:和好的職務

第八天:與天主和好

在基督徒合一祈禱聚會中,天主藉基督讓我們與祂自己和好,這就是值得基督徒慶祝的原因。聚會當中包括在聆聽天主聖言,並在領受天主寬恕的甘泉之前,我們承認自己的罪。只有這樣,我們才能向世界見證和好的可能性。

按此下載2017年基督徒合一祈禱手冊

資料來源:天主教會台灣地區主教團網站

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教宗主持聖保祿宗徒歸化日晚禱

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1月25日下午5時30分,教宗方濟各在羅馬聖保祿大殿主持聖保祿宗徒歸化日第二晚禱,以這項禮儀總結今年基督徒合一祈禱週活動。正教大公宗主教代表延納迪烏斯(Gennadios)都主教、聖公會坎特伯里大主教代表大衛‧莫克森(David Moxon)大主教,以及不同基督信仰教會和團體的代表出席了晚禱。今年基督徒合一祈禱週的主題是:「蒙召去向萬民宣掦上主的德能。」(伯前2:9)

晚禱開始時,全場誦唱了《慈悲禧年讚歌》。在信友禱詞時,全體參禮者為受迫害的基督徒祈禱,求上主使他們感受到眾人,尤其是主内弟兄姐妹們的關懷。

教宗在禮儀講道中,首先談到聖保祿宗徒的歸化及其使命。教宗說,保祿的歸化不僅蒙受了基督的恩寵,轉變成一個新人,而且也領受了一項新使命,向眾人宣講那位他曾經迫害的基督。事實上,保祿在皈依的那一刻便明白,在永生的基督與祂的追隨者之間存在著一種真實且超性的合一:耶穌在他們當中生活並臨在,他們也在耶穌内生活。

教宗表示,保祿做使徒的聖召並不是出於他人性上的功勞,而是來自天主的無限仁慈。天主揀選了他並賦予他使命。這項使命只建立在天主豐厚慈悲的基礎上,因此保祿必須向眾人宣講這慈悲。

聖伯多祿宗徒寫信給那些受到迫害威脅的脆弱小團體的成員,以稱呼天主聖善子民的光榮頭銜來稱呼他們為「特選的種族,王家的司祭,聖潔的國民,屬於主的民族」(伯前2:9)。對初期教會的基督徒,也對今天我們所有領受洗禮的人來説,知道自己被揀選為天主救恩計劃的對象,令我們在耶穌基督和教會内深感安慰和不斷驚嘆。

接著,教宗談到眾基督徒的合一。

他說,藉著在這促進基督徒合一祈禱週引領我們的天主聖言,我們確實可以說,所有相信基督的人都「蒙召去向萬民宣掦上主的德能」(伯前2:9)。越過那些仍使我們分裂的差異,我們喜悅地承認在基督信仰生活的起源總是有天主的召叫。

我們不僅可以在彼此接近的時候,更是在誠心皈依上主的時候,走向有形可見的圓滿共融道路,上主以祂的恩寵揀選並召叫我們做祂的門徒。皈依意味著讓上主在我們内生活及施展作為。因此,若不同教會的基督徒一起聆聽天主聖言,並設法將聖言付諸實行,便是朝向合一走出真正重要的步伐。

教宗表示,如同聖保祿和聖伯多祿的初期教會的信友們那樣,我們也必須去宣講那使我們得以轉變的慈悲大愛。在這慈悲特殊禧年當中,我們必須深刻意識到,若不將自己全盤託付於天父的慈悲,就無法真正尋求基督徒的合一。

最後,教宗為基督徒的分裂請求寬恕。他說:「讓我們首先為彼此分裂的罪過請求寬恕,因為分裂是基督奧體尚未癒合的傷口。作為羅馬的主教及天主教會的牧人,我願意為天主教徒對其他教會的基督徒作出的不合乎福音精神的行為,祈求仁慈和寬恕。同時,若天主教徒在今天或過去受到其他基督徒的傷害,我也邀請全體天主教的弟兄姐妹予以寬恕。我們不能將過去的事一筆勾銷,但也不希望過去罪過的包袱仍繼續損害我們的關係。但願天主的慈悲使我們的關係煥然一新。」

來源:  梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

2015基督徒合一祈禱週主題: 「耶穌對她說:請給我點水喝!」(若4:7)

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每年的1月18至25日是基督徒合一祈禱週,這是一個普世性的基督徒運動,以治療不同基督宗教教會間的分裂,促進各教會團體間的對話,及鼓勵所有基督信徒彰顯「一主、一信、一洗」的含義。而今年的主題則圍繞《若望福音》記載耶穌與撒瑪黎雅婦人對話的事跡。「耶穌對她說:請給我點水喝!」(若4:7) [Read more…]

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