圖片：Vatican Media
教宗方濟各已於4月28日抵達布達佩斯，展開他在匈牙利為期三天的牧靈訪問。他的第一站是在該國總統府私下拜會總統諾瓦克（Katalin Novák）女士和總理奧爾班（Viktor Orbán）。
教宗於當天上午11時18分抵達匈牙利總統府，接受正式歡迎禮。在總統府前的廣場，現場奏起了梵蒂岡國歌和匈牙利國歌，然後教宗向總統、總理和官員問候致敬。
隨後，教宗與諾瓦克總統步入總統府，拍照留念，並在貴賓簿上留言。教宗先是與諾瓦克總統私下會談，交換禮物。談話結束後，總統女士向教宗介紹第一家庭的成員，之後陪伴教宗前往隔壁的廳室，也就是教宗與奧爾班總理舉行會晤的地方。
圖片：Vatican Media
圖片：Vatican Media
來源:梵蒂岡新聞網
圖片：Vatican Media
教宗方濟各已抵達布達佩斯，開始在匈牙利的使徒之旅。教宗的專機於4月28日上午9點53分抵達布達佩斯國際機場，比預計的時間提前了幾分鐘。他於當天早上8點21分從羅馬達芬奇國際機場出發，展開他的第41次國際牧靈之旅。教宗按照慣例在飛機上問候了同行記者，他們來自10個國家、共計73位，其中有8位是匈牙利人。
教宗的專機降落在布達佩斯機場後，聖座駐匈牙利大使巴納克（Michael Banach）總主教和匈牙利駐聖座大使哈布斯堡－洛林（Eduard Habsburg-Lothringen）首先到機上問候了教宗。接著，教宗乘坐升降機從機艙下來後，柱著拐杖走到在場的人面前，匈牙利副總理和兩名身穿傳統服裝的兒童在登機樓梯下方迎接他。這兩名兒童向教宗獻上麵包和鹽，作為生命、祝福和祝願的象徵。教宗品嚐了一小塊用右手掰下來的麵包。在場的人中，也有數十個孩童，他們手中拿著梵蒂岡和匈牙利的小旗子。在前往貴賓廳前，雙方介紹了在場的代表團。在這簡短的會晤後，教宗前往總統府。
此前，教宗於2021年9月在布達佩斯短暫停留，為國際聖體大會舉行閉幕彌撒。現在，他再次回來訪問。教宗方濟各是第二位訪問匈牙利的教宗，之前，若望保祿二世教宗曾於1991年和1996年兩度到訪這個國家。
匈牙利人為教宗方濟各的到來而歡欣鼓舞。匈牙利報紙的頭版頭條都在報導教宗的訪問，標題是，“哪裡有伯多祿，那裡就有教會”。廣播和電視新聞都以這歷史性的訪問作為頭條消息。在布達佩斯，人們對教宗方濟各懷有極大的感激之情，因為儘管最近他的健康出現了問題，但他依然如約而至，人們視之為和平的朝聖者、希望的攜帶者。這座城市在意義重大的一年迎接伯多祿的繼承人：布達佩斯這座城市的現代邊界實際上是在1873年標出的，今年恰好慶祝150年週年紀念。
4月28日清晨，教宗在前往羅馬達芬奇國際機場前，在他的寓所聖瑪爾大之家接見了聖伯多祿廣場附近的15位無家可歸者。聖座愛德部部長克拉耶夫斯基樞機陪伴他們前來。
4月26日，教宗前往羅馬市中心的聖母大殿，在羅馬人民救援之母像前祈禱，將這次匈牙利之行託付於聖母瑪利亞。
來源:梵蒂岡新聞網
圖片：Vatican Media
教宗方濟各將於4月28日至30日牧靈訪問匈牙利。在訪問前夕，梵蒂岡新聞網採訪了駐匈牙利宗座大使巴納克（Michael Banach）總主教。
巴納克總主教首先談到若望保祿二世教宗在匈牙利的兩次訪問和教宗方濟各兩次到訪該國。他說：「很多天主教徒很自豪的談論這些事，說這個國家如何款待兩位教宗的兩次來訪。為此，在匈牙利人民中有極大的興奮之情。」總主教指出：「與30年前相比，教宗方濟各今天訪問的這個國家毫無疑問的發生了改變。由於經濟改革，匈牙利更加發達。然而有一個不變的事實，那就是：迎接教宗的將是一個以信奉天主教為榮、與教宗共融的團體。」
自烏克蘭爆發戰爭後，匈牙利人民不斷幫助烏克蘭難民。巴納克總主教對此表示：「在匈牙利，教會在接納烏克蘭難民方面作出很大貢獻。明愛會、各教區人員都出現在邊境、火車站等所有地方，以便回應這些人的日常需求，從食物到毯子等。見證這一切固然很好，但我們不應感到驚訝，因為這是匈牙利教會的傳統。我想到匈牙利聖依撒伯爾、行愛德的偉大聖婦。接納、愛德一直在匈牙利人民心中。」
巴納克總主教也提到匈牙利和聖座的關係。他說：「我們談這關係，從某種意義上來說，可追溯到匈牙利第一位奉教的聖斯德望國王，他接受了基督信仰，把國家奉獻給聖母瑪利亞。自那一刻起，基督宗教的概念和思想進入匈牙利人民的血液中，也進入了包括憲法在內的許多法律文件中。」
巴納克總主教提到他的前任、從1930年到1945年擔任聖座駐匈牙利大使的羅塔（Angelo Rotta）總主教。「在第二次世界大戰期間，他為營救許多猶太人作出巨大貢獻，被稱為『國際義人』。人們對他依然記憶鮮明，這是聖座和匈牙利之間的另一個連接。聖座和匈牙利恢復外交關係後，若望保祿二世教宗兩次訪問該國，現在是教宗方濟各來訪，這些都證明了現存的良好外交關係。」
最後，巴納克總主教說：「匈牙利教會致力於保護受造界。天主教學校也在推廣《願祢受讚頌》通諭。」
來源:梵蒂岡新聞網
圖片：Vatican Media
教宗方濟各將於4月28日至30日訪問匈牙利。就如往常那樣，在開始國際牧靈訪問前，他都先到聖母大殿祈禱。4月26日上午，教宗前往聖母大殿，在羅馬人民救援之母像前祈禱，將他的匈牙利之旅託付於聖母。
本次訪問是教宗方濟各的第41次國際牧靈訪問。他自2013年就任教宗以來，這是他第106次前往聖母大殿，懇求羅馬人民救援之母的護佑。羅馬人民素來敬愛這幅聖母像，相傳這聖像是由聖史路加所繪。聖座新聞室的一份公告稱，4月26日上午，教宗獨自一人坐在輪椅上，在聖母像前停留片刻靜默祈禱，隨後返回梵蒂岡。
來源:梵蒂岡新聞網
天主教匈牙利全國牧靈學院院長法布里（Kornél Fábry）神父 (圖片：Vatican Media)
「我們正在努力本著友愛和祈禱的精神更好地準備這次訪問。」這是天主教匈牙利全國牧靈學院院長法布里（Kornél Fábry）神父就教宗方濟各出訪該國，近日接受梵蒂岡新聞網的採訪所強調的，他曾擔任2021年9月在匈牙利舉行的第52屆國際聖體大會秘書長。他解釋說：「這次教宗的到訪不會像在國際聖體大會上那樣，他只會見主教和宗教領袖，而也要與神父、修生，以及堂區的教友會面。特別是要與年輕人在一個擁有一萬多個座位的體育場會面，把他的慈愛關懷送達殘障人士和難民。我首先想到的是那些烏克蘭人，去年有超過一百萬烏克蘭人來到匈牙利。」
在提到青年與教宗的會面，這位天主教匈牙利全國牧靈事務負責人解釋道：「申請來體育場與教宗會面的人數已經超過座位數，達到11,000人。申請者許多來自堂區，也有來自大學，而不僅來自天主教大學。教宗將與青年舉行兩次會晤：在體育場與青年會面，最後一天與文化界和大學的青年會面。很多青年願與教宗一起祈禱。」
教宗這次訪問匈牙利的徽標的中心元素是「橋」，它是布達佩斯的象徵。這橋樑讓人團結起來進行對話，是教宗方濟各向青年和年長者發出的邀請。法布里神父表示：「在我們的教會中，我們鼓勵年輕人和老年人之間的對話，例如在禮儀中。年輕人和老年人都能聽最現代通俗的歌曲。有一項牧靈的職責：就是促進年輕人和老年人之間的團結。在我之前服務的堂區，每次為家庭舉辦的節日慶祝，都包括祖父母在內。傾聽、接納他們很重要，他們是我們的表樣！在我們這個時代，網絡世界似乎與年長者很遙遠，我經常看到的是孫輩們教他們的祖父母如何使用聊天工具和互聯網。這很好，我們攜手並肩向前走。」
隨後，法布里神父特別談及匈牙利天主教會在衛生醫療方面的牧靈工作非常廣泛，他舉例說，在布達佩斯總教區，有神父負責幫助盲人參加禮儀。
最後，他說道：「我認為組織特殊具體活動非常重要。我想到的是專門為殘障人士舉行的彌撒，他們是教會的財富。教宗與這些（殘障）孩子們的會面非常重要，教宗將私下與（殘障）孩子們及他們的父母會面。他願花一些時間和他們在一起，並鼓勵他們。」
來源:梵蒂岡新聞網
圖片：Vatican Media
2023年4月26日，教宗方濟各在週三公開接見活動中繼續以「福傳的熱情」為主題展開要理講授。他特別以男女隱修士為例，指出他們以祈禱的生活幫助福音的傳播，並通過「捨棄自己和世俗，以貧窮、貞潔、服從的生活方式效法基督並為所有人的福祉代禱」。他們的見證「跨越了信仰的歷史」。
教宗說：「隱修士是宣講的跳動的心。他們的祈禱是基督奧體所有成員的氧氣，是支持使命的無形力量。所以，把嬰孩耶穌聖女小德肋撒這位隱修女奉為傳教主保，絕非偶然。」
納雷科的聖額我略的表樣
接著，教宗說道：「默觀者、男女隱修會士是為整個教會默默祈禱、工作的人。這就是愛：就是在隱修院裡為教會祈禱、為教會工作而表達出愛。在這方面，我想給你們舉個例子，教會的聖師、納雷科的聖額我略（Gregory of Narek）。他是一位亞美尼亞的隱修士，生活於第十世紀。他給我們留下了一本祈禱的書，其中湧現出亞美尼亞人民的信仰表達。他們是最早接受基督信仰的民族，是一個緊握基督十字架的民族，他們在漫長的歷史中經歷了太多的苦難。」
男女隱修會士為所有人祈禱和轉求
隨後，教宗強調：「納雷科的聖額我略幾乎一生都是在隱修院度過的。他有審視人靈深處的能力，他是普世團結的詮釋者，他為所有的人不斷地代禱。這位教會的聖師活出與每個人的共融，他牽掛著人類的苦難，為所有人祈求憐憫。」教宗指出：「在所有男女隱修會士中也存在著普世的團結，他們的代禱和日常工作是一個橋樑，他們的心為所有人祈禱和轉求，因為他們承擔著世界上的問題。」
最後，教宗說道：「拜訪一些隱修院為我們有好處，因為在那裡可以祈禱和工作。每個隱修院都有自己的規則，但那裡的手總是忙碌著，忙於工作和祈禱。願上主賜給我們新的隱修院，賜給我們男女隱修會士，以他們的轉禱推動教會不斷向前邁進。」
來源:梵蒂岡新聞網
圖片：slmedia.org
教宗方濟各即將於4月28日至30日在匈牙利進行他的第41次國際牧靈訪問。聖座新聞室主任布魯尼於4月21日在記者會上介紹說，此行源自於教宗對匈牙利教會說過必定再次來訪的「承諾」。此前，為了國際聖體大會的閉幕彌撒，教宗曾於2021年9月份短暫地停留在布達佩斯。
本月底，教宗為期三天的訪問行程將集中在匈牙利首都布達佩斯。那片土地經歷了戰爭、佔領、毀滅、重建、分裂，並且從2022年2月24日起，目睹那些來自烏克蘭的難民源源不絕地湧入。教宗方濟各將與各界人士相會，包括總統諾瓦克（Novak）女士、總理奧爾班（Orbán），以及多名主教、樞機、青年、病童、科學界和文化界人士，另外還有包括烏克蘭人在內的難民。再者，教宗此行也將與該國的天主教希臘禮團體成員舉行會晤，其若干代表將在多項活動上作見證。天主教希臘禮團體約有40萬名信友，散居在匈牙利和其它國家。這些背景各不相同的信友，見證出那片土地如何在土耳其人進犯時期為眾多基督徒提供了棲身之地。
在這次訪問期間，教宗將出席十項公開和非公開活動，用意大利語發表六篇講話。教宗將談論的重要主題包括：歐洲團結、青年的未來、大公對話、給這個經歷過迫害時期的教會的勉勵、戰爭的悲劇，以及為和平發出的呼籲。
此外，聖座新聞室主任也指出，教宗將親手撫摸匈牙利人民的傷痛、該國基督信仰團體的苦難。他們曾經長年活在「跨國極權主義政權」之下，「信仰、宗教，特別是他們與羅馬的聯繫遭受強力壓制」。匈牙利既不會忘記他們遇害身亡或被剝奪自由的主教、司鐸和信友，也不會忘記「教會躲藏起來」的歲月。在那段時期，聖職人員私下受祝聖，在工廠勞動。該國信友更不會忘記他們的聖人和真福，以及敏真諦（Jozsef Mindszenty）樞機等人的光輝榜樣。布魯尼強調，「其信德、抵抗和受苦的經歷，是理解匈牙利天主教信仰的關鍵所在」。
訪問位於歐洲中心的匈牙利，很難不「懷著未來的願景」為歐洲聯盟和整個歐洲著想。聖座新聞室主任解釋道，通過匈牙利人民，教宗方濟各將「對整個歐洲發言」，提出有關「當下歐洲和歐洲人民角色」的反思。歐洲「因其歷史，也對世界和平負有責任」。
關於教宗此行的隨行人員，聖座新聞室主任表示，屆時將有一名護士和一名醫生同行。除了依照慣例隨行的人員以外，聖座東方教會部部長古傑羅蒂（Claudio Gugerotti）總主教和聖座主教部部長普雷沃斯特（Robert Francis Prevost）主教也將一同出訪。聖座主教部部長通常不在隨行人員的行列，但是這次部長主教的隨行，展現出「對整個匈牙利教會的殷切關懷」。
被問到教宗是否可能會見與莫斯科宗主教府有關的東正教會代表，例如去年被調到布達佩斯的希拉里翁總主教，以及教宗是否可能會見基督新教團體的代表，布魯尼解釋說，這些目前不在計劃中，但不排除會晤或他們出席若干活動的可能性。
來源:梵蒂岡新聞網
圖片：Vatican Media
2023年4月19日，教宗方濟各在週三公開接見活動中，繼續以使徒熱忱為主題的要理講授。教宗談到聖保祿的芳表，稱之為「真正擁有使徒熱忱的『贏家』」。接著，教宗從當天選讀的福音經文出發（參閱：瑪十16-17），邀請眾人把目光轉向各世代、各年齡層、各國家的殉道者，「他們為基督獻出了生命」。
說到殉道者，教宗強調，他們不該被視為互不相干的「英雄」，卻要把他們看作是教會這個「主的莊園裡上好的成熟果實」。
所有參與感恩祭的基督徒「在聖神的引導下，以愛的奧跡為基礎，善度人生」。這愛的奧跡正是主耶穌為了他們而獻出生命，所以他們能夠且應該也為基督和弟兄姊妹們獻出生命。
教宗解釋道，當代的基督徒殉道者人數遠比教會初期的來的多。我們應當記得「所有陪伴了教會生活的殉道者」。梵二大公會議提醒我們，「殉道的事跡使得弟子相似於那為世界的得救而自由地接受死亡的耶穌善師。藉著殉道，弟子在流血中變得相似於耶穌善師，得到教會的敬重，被視為獨特的恩典和至高的愛德見證」（參閱：教會憲章，42號）。
接著，教宗念及世界各地的基督徒見證，並邀請眾人特別關注也門。那片「土地多年來受到恐怖卻又遭人遺忘的戰爭摧殘」。很多人因此死亡，而且至今仍有許多百姓，尤其是孩童正在受苦。
不少人在也門那個飽受折磨的國家作出奉獻自我、服事基督的光輝榜樣。舉例來說，仁愛傳教修女會「今天依然在也門為老弱病殘提供協助」。他們不分宗教地接納每個人，「因為仁愛和手足情誼沒有疆界」。「一個人絕對不能以天主的名義殺人，因為對天主來說，我們都是弟兄姊妹。但是，我們大家可以齊心協力為他人獻出我們的生命。」
教宗最後邀請大家一同祈禱，願我們在磨難時刻依然能為福音作見證。但願諸位聖人和殉道者能成為「普世萬民和平與修和的種子」，好使我們「在等待天主的國完全彰顯」的過程中，建設一個「更有人情味、更友愛的世界」。
來源:梵蒂岡新聞網
圖片：Vatican Media
「今天，隨著世界愈加受到戰爭的考驗和遠離天主，我們更加需要天父的慈悲。」這是教宗方濟各在4月12日例行的週三公開活動之際，向聚集在聖伯多祿廣場的數萬名信眾發出的呼籲。在活動結束之時，教宗特別提及教宗若望二十三世在60年前發表的《和平於世》（Pacem in terris）通諭，籲請眾人重溫這個通諭，共建世界和平。
教宗首先表示：「前一天、4月11日是《和平於世》通諭發表60週年紀念日，聖若望二十三世在所謂的冷戰中兩個對立集團之間的緊張局勢下，向教會和世界發言。教宗在所有人的前面開闢了廣闊的願景，促使人們能夠談論和平並建設和平：那是天主對世界和人類大家庭的計劃。」
接著，教宗方濟各說：「那通諭是一個真正的祝福，就像烏雲中透露出的一絲祥和。通諭的訊息非常具有現實的意義。例如，有這句話就足夠了：『一如個人與個人間的關係，國際間的關係亦不得依賴武力，而應按照正直理智的準則來協調，即是說，應按照真理、正義、真誠合作來協調。』（《和平於世》通諭，第62號）」
最後，教宗籲請所有的「信友和善意的男女閱讀《和平於世》通諭」，並敦促世界各國的政治領袖們在做出決策時從《和平於世》通諭中汲取靈感。
來源:梵蒂岡新聞網
圖片：Vatican Media
在復活節八日慶期的週三，幾名身穿意大利撒丁島傳統服飾的孩童與教宗共同乘坐白色敞篷車，在例行的週三公開接見活動中繞場問候在場眾人。當天上午的聖伯多祿廣場繁花盛開，洋溢著春天的氣息。信眾先是聆聽了聖保祿宗徒致厄弗所人書的一個段落（參閱：弗六13-15），然後教宗從聖保祿的幾段話語出發，解釋了方向錯誤的使徒熱忱，以及宣講福音所需的若干特質。
若不起而行，就沒有福傳
聖保祿在書信中告誡基督徒團體：「那些人對你們表示關心，並不懷好意。」（迦四17）教宗引用了這番話，藉以區分真正的福傳熱忱和扭曲的福傳熱忱。「虛假的動力」暗藏著虛榮，追求一己的信念。這種誘惑相當常見，為此聖保祿列出了靈性戰鬥所需的各種「裝備」，其中一種是隨時啟程、「準備走路」（弗六15）。
說到「鞋子」的比喻，教宗提起《依撒意亞先知書》的一段經文：「那傳布喜訊、宣布和平、傳報佳音、宣布救恩，給熙雍說『你的天主為王了』的腳步，在山上是多麽美麗啊！」（五十二7）
教宗解釋說：「宣講福音的人或多或少有如基督奧體、教會的雙腳。若不起而行，若不走出去，若沒有行動，就沒有宣講。換句話說，如果不踏上旅途，就不是基督徒。⋯⋯宣講福音絕不可裹足不前、將自己封閉在辦公室裡、書桌前，或是電腦前，像個『鍵盤俠』那樣爭論不休，把在這裡和那裡得知的想法『複製粘貼』，藉以取代宣講的創意。」
福傳者不墨守成規
接著，教宗引用了《出谷紀》（參閱：十二11-12a）和《羅馬書》（參閱：十二11），點出在宣講福音方面所需的殷切關懷。教宗尤其強調了隨時啟程、準備周全和行動敏捷的特質。
「宣講福音的人準備好隨時出發。他深知上主會在意想不到的情況下經過，所以他必須不受條條框框的束縛，準備好隨時採取出乎預料的新行動。他為驚喜做好準備。」
不放過任何一個宣講和平福音的機會
因此，教宗再次鼓勵每一個人完全採取教會「走出去」的風格，「秉持這份準備為福音的新意隨時啟程的態度」。教宗叮囑眾人，切莫放過任何一個宣講和平福音的機會。那是基督所賜的和平，比世界所能給予的更多、更好。
教宗最後總結道：「為此，我敦促你們成為福音的宣講者，起而行、大無畏、向前走，宣揚耶穌的美好，傳揚耶穌改變一切的新意。」
來源:梵蒂岡新聞網