2020年10月21日上午，教宗方濟各在梵蒂岡保祿六世大廳主持公開接見活動，在以祈禱為題的要理講授中，繼續講解《聖詠集》。教宗強調，聖詠教我們如何向天主祈禱，也教我們如何為我們身邊的弟兄姐妹祈禱。他祝願聖詠的祈禱幫助我們不要陷入「不仁」的誘惑，就是在生活中，甚至在祈禱中，視天主和窮人不存在。

教宗首先表示:「我們注意到在聖詠中經常會出現一個負面的形象，就是那些不以超性事物為依據，在生活中視天主不存在、不管束自己的傲慢、不擔心自己所思所行受到審判的人。」

教宗強調:「聖詠視祈禱為我們生命的重要現實，祈禱是人的救援。當然也有假的祈禱，只為獲得別人讚賞的祈禱。關於這點，耶穌曾嚴厲訓誡我們。但是，當我們真誠地接受祈禱的真精神並使之進入内心時，我們就會以天主的眼光去默觀現實。」

教宗表示:「祈禱是生活的中心，如果祈禱，也會令弟兄姐妹在我們的心中變得重要。誰敬拜天主，誰就愛他的子女。誰尊重天主，誰就會尊重人。」

教宗接著説道:「祈禱不是緩解生活焦慮的鎮靜劑，這類的祈禱當然不是真正基督徒的祈禱。相反地，祈禱使人負起責任來。我們在耶穌教導祂的門徒『我們的天父』經文中清楚地看到這一點。」

為了學習這個祈禱的方式，聖詠是一個大學校。所有的聖詠祈禱都首先用在聖殿内，然後在會堂内，在個人内心的更深處。《天主教教理》這樣說:「聖詠祈禱多彩多姿的表達方式經常在聖殿内的禮儀中，和在人心裡形成。」（參閲《天主教教理》第2588號）

教宗說:「在聖詠的祈禱中，世界就是一個始終存在的現實。比如，聖詠表達了天主拯救脆弱者的承諾：『為了貧苦者的委屈，為了窮困者的嘆息，我要立刻起來 – 上主說：將渴望救援的人救起。』（參閲詠十二6）聖詠也告誡塵世間財富的危險，因為‘人在富貴中，不深思遠慮，將與牲畜無異，都要死去’。（參閲四十八21）聖詠也打開歷史中天主的視野，『上主使異邦的計劃無序，使萬民的策略廢去。上主的計劃卻永恒不變，祂心中的謀略萬世常傳。』（參閲三十三10-11）」

教宗繼續表示:「有天主臨在的地方也必定有人。聖經明確表示，『我們應該愛，因為天主先愛了我們。假使有人說：我愛天主，但他卻惱恨自己的弟兄，便是撒謊；因為那不愛自己所看見的弟兄的，就不能愛自己所看不見的天主。我們從祂蒙受了這命令：那愛天主的，也該愛自己的弟兄。』（參閲若一，四19-21）」

教宗最後說:「親愛的弟兄姐妹們，願聖詠的祈禱幫助人不陷入『不仁』的誘惑，就是在生活中，甚至在祈禱中，視天主和窮人不存在。」

來源:梵蒂岡新聞網

圖片:Vatican Media

2020年10月14日上午，教宗方濟各在梵蒂岡保祿六世大廳主持公開接見活動，在要理講授中繼續講解祈禱的主題。這一次教宗特別以舊約《聖詠集》為例，教導我們如何向天主祈禱。

教宗首先講道，當我們閲讀聖經時，我們會讀到許多不同的祈禱文，但有一部完全由祈禱文組成的書，那就是《聖詠集》。教宗說:「這本書已經成為無數祈禱者的故鄉、訓練場和生活的家。」

教宗解釋說:「《聖詠集》是舊約《智慧書》的一部分，因為它通過與天主交談的經驗向人傳達如何『曉得祈禱』。在《聖詠集》中我們可以找到人類的全部情感:喜樂、痛苦、懷疑、希望和辛酸。」教宗也引用《天主教教理》的一句話，解釋:「聖詠是如此樸實，致使任何處境和時代中的人，都可以真誠地用來祈禱的書（參閲：《天主教教理》2588號）。當我們反復閲讀聖詠時，我們就是學習祈禱的語言。簡而言之，聖詠是天主的言語，我們人類用這言語與天主交談。」

教宗接著表示:「在《聖詠集》中找不到虛幻和抽象的人物，聖詠不是在書桌上創作完成的作品，而是源自於人向天主的呼求，往往從人類痛苦生活的經驗中發出。在聖詠中，我們聽到有血有肉的祈禱者的聲音，他們的生活和我們所有人一樣，充滿著困難、艱辛和不確定性。聖詠的作者沒有從根本上否定這痛苦，他知道痛苦是生活的一部分。不過，他把這痛苦轉化成了呼求。」

「在許多呼求中，有一個懸而未決的呼求，如同從頭到尾貫穿全書的一個呼喊『到何時為止呢？』。每一個痛苦都呼求獲得釋放、每一個哭泣都渴望慰藉、每一個傷口都期待痊癒。」教宗解釋:「聖詠提醒我們生命除非得到治癒，否則不會得到拯救。人的存在只是一口氣，他的生命轉瞬即逝，但祈禱者明瞭人在天主的眼中是珍貴的，所以人的呼求是有意義的。」

教宗繼續說:「聖詠的祈禱就是這呼求的證明，即一個多重的呼求。因為痛苦在生活中具有許許多多的面孔，諸如：疾病、仇恨、戰爭、迫害、不信任，直到死亡為止。聖詠的作者呼求天主在人類所有的努力都徒勞的地方介入，這就是為什麽祈禱本身就是救恩之路，也是救恩的開始。」

「在這個世界上，每個人都在受苦，不管是相信還是拒絕天主的人。但是，在聖詠中痛苦變成了一種關係。」教宗引用《聖詠》第56篇的話來解釋痛苦與天主的關係:「我多次流離失所你都知悉，我的眼淚聚在你的皮囊裡，豈不是也寫在你的書卷内？（詠五十六9）」教宗說:「在天主的面前我們不是陌生人、也不是數字。我們是有面容和心靈的人，祂能叫出我們每一個人的名字。」

教宗進一步說道:「有信仰的人在聖詠中找到了答案。他知道即使所有人的門都關閉了，天主的門卻始終敞開著；即使他被全世界定罪，在天主内卻有救恩。」

教宗說:「『上主，請聼』：在祈禱中有時知道說這句話就足夠了。不是所有的問題經常能夠得到解決，祈禱的人不會空想，他知道塵世生活的許多問題仍然得不到解決，沒有出路；痛苦將伴隨著我們，在一場戰鬥之後，還有其它的在等待著我們。」

教宗最後說:「更糟糕的可能就是被遺棄的痛苦，不被人記起。祈禱能幫助我們解除這痛苦。我們可能總是不明白天主的計劃。但我們的祈禱不會停留在地面，而是上升到天父那裡，天父慈悲為懷，祂為每一個受苦和死亡的子民哭泣。如果我們與祂保持關係，我們的生命即使無法免於苦難，但能向美善敞開廣闊的視野。」

來源:梵蒂岡新聞網