圖片：Vatican Media
2025年2月24日，教宗方濟各住院治療的第10天，聖座國務卿帕羅林樞機晚上9時在聖伯多祿廣場帶領信眾誦念《玫瑰經》，祈願教宗方濟各「恢復健康」。數以百計的信眾響應號召，儘管當天下午羅馬大雨滂沱、公交罷工，他們依然前來梵蒂岡，在《病人之痊》聖母像前公念《玫瑰經》。
帕羅林樞機表示，「《宗徒大事錄》記載，伯多祿被關在監獄時，教會熱切祈禱。兩千年來，基督徒為處於危險或生病的教宗祈禱。這幾天聖父教宗方濟各在傑梅利綜合醫院住院，基督信徒各自或集體為他向上主獻上懇切的祈禱」。
樞機說，「從今晚開始，我們也願意公開齊聚在教宗寓所這裡，公念《玫瑰經》。我們呼求病人之痊聖母，將他託付於至聖童貞瑪利亞強而有力的轉禱中。她是對我們呵護備至的母親，願聖母在這生病和考驗的時刻扶持教宗，保佑他早日恢復健康」。
參加這項祈禱活動的信友來自世界各地：有西班牙修女、華人教友團體、菲律賓司鐸等等。一名在蒙古傳教多年的哥倫比亞司鐸說：「這是艱難的時刻，但我們與他同在。」
來源:梵蒂岡新聞網
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教宗方濟各在10月8日主日誦念《三鐘經》後，邀請聚集在聖伯多祿廣場的信眾把正在舉行的世界主教代表會議託付於天主聖神。
教宗說：「我感謝那些關注正在進程中的世界主教代表會議的人，尤其是那些以祈禱陪伴的人們。這是一個在聖神內聆聽、分享和友愛共融的教會大事件。我邀請所有人將大會的工作託付於天主聖神。」
前一天星期六的傍晚，許多信眾和朝聖者在聖伯多祿廣場參加玫瑰經祈禱活動。教會會議秘書長格雷奇（Mario Grech）樞機主持了祈禱活動。他在帶領默想時，藉著反思聖母領報的奧蹟，強調了天主聖神在同道偕行的世界主教代表會議中的主導作用。
他說：「無論過去或現在，聖神都會使我們委順於天主的旨意。在大會的最初幾天浮現了一個強烈需求，即：教會要更能夠包容窮人、弱小者、遙遠的人，並對移民和難民予以特別的關注。讓我們以誦念《玫瑰經》的方式，祈求上主，賜予世界主教代表會議勇氣去承擔我們這個時代男人和女人的十字架，承擔不同觀點與願景的十字架，不要拒絕那些期待世界主教會議超出其能力和責任範圍的人對此有所誤解的十字架。上主將使所有這些十字架為教會和人類的益處而結出果實。」
最後，格雷奇樞機鼓勵在場參與玫瑰經祈禱活動的人說：「我相信，就如今晚一樣，很多人聚集在一起，祈求天主聖神降臨在我們所有人身上。」
樞機期勉眾人繼續用祈禱來支持大會，特別是在這十月份為此誦念《玫瑰經》。
來源:梵蒂岡新聞網
【鹽與光傳媒資訊】香港天主教正義和平委員會於當地時間2022年10月29日(星期六)，下午3時，在網上舉行了「願祢的國來臨」玫瑰經祈禱會，由張心銳神父主禮。這次祈禱聚會，為戰禍平息，為因戰亂而受困擾的女性祈禱，讓她們早日逃離厄運，重返家園，與親友團聚，過安定的生活。祈禱會已由在正委的 Facebook 和 YouTube 同步播放。
以下是香港天主教正義和平委員會的活動介紹：
於一五七一年，土耳其的海軍艦隊企圖橫掃歐洲，消滅基督文化。教友嚮應教宗庇護五世的呼籲，誦唸玫瑰經呼求聖母的助佑。基督徒的軍隊於十月七日獲得勝利，教宗訂該日為「聖母玫瑰瞻禮」。之後教會把這個瞻禮推廣，十月成為玫瑰聖母月。
今天，我們的世界再次遭逢極大的危機，俄烏戰爭令數以百萬計人民被迫離開國家成為難民；敍利亞國內持續十多年內戰，令生靈塗碳⋯⋯。在戰亂期間女性更面臨著巨大的風險，不論是在衝突發生的地區或逃亡途中皆然。
歡迎各位教友一起參與以下祈禱聚會，為戰禍平息，為因戰亂而受困擾的女性祈禱，讓她們早日逃離厄運，重返家園，與親友團聚，過安定的生活。
來源：香港天主教正義和平委員會
圖片：Vatican Media
在羅馬聖索非亞堂從事志願服務的博伊科（Oksana Boyko）把孩子送去聖艾智德團體開設的「和平學校」上課後，得空通過電話與梵蒂岡新聞網講述她在羅馬避難和服務的經歷，以及她對於跟教宗一起誦念《玫瑰經》的期盼。這名40歲的烏克蘭婦人曾於2008年在羅馬宗座天使大學求學，後來返回家鄉。烏克蘭陷入戰亂後，她們一家人逃離祖國，在羅馬尋得棲身之地，並為逃難的同胞提供志願服務。
圖片：Vatican Media
博伊科表示，當羅馬聖索非亞堂的本堂神父邀請她與教宗一起誦念《玫瑰經》時，她剛開始有些恐懼不安，擔心四個孩子裡面年紀比較小的兩個會不守規矩。但是，博伊科明白這次祈禱活動的重要性。她說：「戰爭應該從地球消失，絕不可被視為正義之戰。我希望這次祈禱活動將能有助於走出這場凶殘的戰爭，但願戰爭的概念就此消失。」
這名婦人十分親近聖母瑪利亞，而且總是向她的孩子們解釋：「天主和聖母不是外人。聖母向天主旨意說了『是』，成了我們眾人的母親」。博伊科出生在虔誠的教友家庭裡，從小跟著祖母熱心敬禮聖母，特別是在五月聖母月期間。《玫瑰經》是她家裡的日常祈禱。博伊科分享道：「我每懷上一個孩子，就買一串玫瑰念珠，在懷孕期間用它來念經。現在孩子們知道，他們每個人都有一串屬於自已的玫瑰念珠。」
談到在羅馬聖索非亞堂為烏克蘭逃難同胞的服務，博伊科說：「起初，我常在聖堂裡仰望著耶穌像和聖母像，注視著他們的眼神，懇求他們幫助我不要犯錯。事實上，很多人想要幫忙，但這善意卻會犯錯，例如：提供了錯誤信息，助長了不正確的期待。」
這名婦女認為，在處理難民事務時，最微妙的關鍵是溫柔：對難民要溫柔，對不得不因炸彈而拋棄一切的人要溫柔。接著是要迅速理解如何幫忙。博伊科說：「有些人想要講述他們的一切經歷，但我們沒有時間聆聽。於是，我們安排了我們烏克蘭裔的心理醫師。」
今年3月份，每天約有500人前來羅馬聖索非亞堂提供協助，他們的背景「各不相同，膚色也不一樣」。博伊科向所有伸出援手的人表達感謝。令她最感動的是，才抵達一週的難民就投入志願服務。「剛撒下的善的種子，一週就長成另一個善。我在每個人身上看見了與生俱來的行善意願」。
來源:梵蒂岡新聞網
CNS photo/Vatican Media
教宗方濟各於5月31日聖母訪親慶日在羅馬市中心聖母大殿為和平誦念《玫瑰經》。許多信友、家庭和團體成員在教宗的邀請下同心合一祈禱。當天傍晚將近6點，教宗為這次祈禱活動拉開序幕，在和平之后聖母像前說：「今晚，在特別獻給妳的月份結束之際，我們再次來到妳、和平之后前，懇求妳：願和平的鴻恩沛降、戰爭儘快終止。戰爭數十年來已蔓延到世界許多地方，今天也侵襲歐洲大陸。」
教宗渴望以這次祈禱聚會作為世界希望的標記。世人因烏克蘭衝突而受苦，因許多硝煙未滅的戰場上的暴力而深受重傷。教宗深知，「和平既不會只是談判的結論，也不會光是政治協議的成果。和平尤其是聖神的逾越之恩」。
CNS photo/Vatican Media
祈禱前，教宗方濟各一進入聖母大殿，就向和平之后聖母像獻上一小束鮮花。這尊聖像於1918年在本篤十五世教宗的授意下安置於此，以求第一次世界大戰結束。依循傳統，信友們會將寫著祈禱意向的小紙條放在聖母像前，教宗方濟各則念出了他的祈禱意向。
教宗表示：「在疫情期間，人們懇請聖母扶持病患、賜予醫護人員力量，求她仁慈善待臨終者，為那些在寂靜與孤獨中痛苦煎熬的人擦乾眼淚。」教宗也提到，他於今年3月25日將陷入戰事的國家獻給了聖母無玷聖心，並懇求「人心皈依的鴻恩」。
「我們確信，藉著祈禱、守齋、施捨的武器，並藉著妳的恩寵之恩，將能改變人心和全世界的命運。今天我們舉心轉向妳、和平之后：求妳在妳聖子面前為我們轉求，使充滿暴力和復仇的心靈修和，調正在輕鬆致富的慾望下變得盲目的思想。願妳持久的和平在普世大地為王。」
CNS photo/Vatican Media
當天傍晚在羅馬聖母大殿裡與教宗一同祈禱的天主子民代表包括：日前初領聖體和領堅振的青少年、童軍、僑居羅馬的烏克蘭家庭、教宗瑞士衛隊成員、羅馬三個和平之后堂的信友，以及聖座部會若干成員等等。此外，五大洲多個聖母朝聖地也與教宗視頻連線，它們分別位於烏克蘭、伊拉克、敘利亞、巴林、愛爾蘭、瓜達盧佩、法國露德，以及意大利洛雷托和龐貝等地。在羅馬聖母大殿內，《玫瑰經》痛苦五端每一端的領經人員背景各不相同，他們是烏克蘭家庭、隨軍司鐸、協助困境民眾的志願者、敘利亞和委內瑞拉家庭，以及若干難民。
在第一端、耶穌在橄欖園祈禱，眾人為「戰爭受害者，特別是最沒有自衛能力的孩童、老人和病患祈禱，也為骨肉分離的家庭祈禱」，但願「沒有一個人遭受不義之苦」。在第二端、耶穌被士兵鞭打，人們惦記著照顧那些被戰爭蹂躪的百姓的司鐸和度奉獻生活者，祈願他們「永遠做慈悲的工具」。在第三端、耶穌戴荊棘冠冕，信眾為從事人道救援工作的醫護人員和志願者祈禱，「願他們愈加意志堅定、人數增多」，並祈願所有敞開心門和家門接納難民的人「不要疲於表達慷慨與團結之情」。第四端、耶穌背負十字架，眾人掛念「那些遭受酷刑虐待者和垂死之人，特別是孤獨凋零的人，願他們信德堅定」；信友們也為暴力受害者、失蹤者和他們的親友祈禱，「願他們不丟失希望」。第五端、耶穌被釘死在十字架上，人們祈求「耶穌基督具有救贖力量的聖死能終止戰爭，持久的和平能在普世萬國裡為王」。
念完《玫瑰經》後，在場眾人誦念了《聖母德敘禱文》。然後，教宗向信眾頒賜降福，並前往羅馬人民救援之母像前祈禱片刻。活動結束時，教宗微笑問候信友們，與個別信友親切交談，緩緩離開聖母大殿。
來源:梵蒂岡新聞網
CNS photo/Vatican Media
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教宗方濟各將於5月31日，聖母月最後一天，在羅馬的聖母大殿與世界各地的信徒為和平誦念玫瑰經。屆時，將與一些有戰爭的地方的朝聖地進行連線。
位於羅馬聖母大殿左側的和平之后聖母瑪利亞雕像(CNS photo/Cindy Wooden)
宗教座促進新福傳委員會的一份公告指出，教宗將於羅馬時間5月31日下午6點，在聖母大殿左側和平之后聖母瑪利亞雕像前誦念玫瑰經，渴望為世界帶來希望的標記。與教宗方濟各在聖母大殿一起祈禱的人士中，有最近初領了聖體和已領受堅振聖事的青少年、童軍、在羅馬的烏克蘭團體的家庭、梵蒂岡警衛隊和教宗瑞士衛隊成員，以及3個以和平之后聖母瑪利亞為名的堂區信友和聖座各部會成員等。
此外，宗座促進新福傳委員會的公告稱，屆時，將與世界各地的國際朝聖地，以及一些目前受到戰爭或政治極不穩定影響的國家的朝聖地進行連線，好能同時參與這項祈禱活動。
來源:梵蒂岡新聞網
CNS photo/Paul Haring
2022年5月4日，教宗方濟各在聖伯多祿廣場主持公開接見活動，在要理講授之後籲請信眾在5月聖母月每天誦念玫瑰經。他問候聚集在廣場上講德語的朝聖信友時說：「我邀請你們為你們個人的意向、為教會的意向，以及為世界和平祈求聖母的轉禱。」
教宗問候波蘭信徒時，提到5月3日是聖母、波蘭之后慶日。他說：「在雅斯納古拉聖母朝聖地，你們紀念了真福維辛斯基樞機。他教導你們，在你們的歷史最艱困時刻要信賴聖母瑪利亞。你們要跟隨他的芳表，將你們祖國的命運和歐洲的和平託付於童貞聖母。」
另外，教宗向操葡萄牙語的信友們講話時，提到要每日誦念玫瑰經。他說：「我們剛開始聖母月，在傳統上號召基督子民在這個月加倍每天恭敬聖母的善工。她的平安和勇氣的秘訣在於這個信念：『在天主前沒有不可能的事』。我們需要向天主之母學習；在每天誦念玫瑰經時表達我們的感激之情。」
來源:梵蒂岡新聞網
親愛的主內兄弟姊妹，
今年四旬期，香港社會正值新冠肺炎第五波疫情，情況嚴峻。此外，聖堂亦須關閉不能舉行各樣公開禮儀或敬禮。但是我們確信天主的保証：「天主使一切協助那些愛他的人，就是那些按他的旨意蒙召的人，獲得益處」(羅8:28)。
我們採用教宗全球祈禱網絡編製的《抗逆思危玫瑰經默想》電子書。該書收集了發生在世界各地的痛苦和奮鬥故事，與玫瑰經各端奧跡的默想結合起來，以指導我們祈禱。在遭受新冠病毒危害的世界中，讓我們偕同聖母默想福音，好使我們的心從耶穌那裏獲得希望。
當中故事部份以AI動畫製作，並邀請不同背景的兄弟姊妹帶領我們祈禱，這包括長者、劏房戶、失胎者、職青、精神康復者、關心基層義工、婚姻困難者、保安員、鰥寡、醫護人員、分隔家庭、新婚者、大學生及待業者等。
我們亦呼籲各位每天與家人一起誦念玫瑰經，因為「一齊祈禱的家庭，常在一起」(The family prays together, stay together) 。
祝主寵日隆！
香港教區婚姻與家庭牧民委員會
2022年3月5日
圖片：facebook
【鹽與光傳媒資訊】公教進行社國際論壇(International Forum of Catholic Action)以及世界各地的公教進行社(the associations of Catholic Action)呼籲響應教宗方濟各的號召，在我們的家庭、我們的教區和堂區、我們的團體中，於3月2日(聖灰禮儀日)為和平而祈禱及守齋。
該社在他們的網頁上表示，在他們為這次祈禱會做準備的時候，不幸的是衝突已經開始了，他們更加意識到祈禱的力量，歡迎來自烏克蘭的朋友提議一起以玫瑰經祈禱。
公教進行社將在2月27日(主日)通過網絡連結烏克蘭利沃夫耶穌降生堂(Nativity of Theotokos Church, Lviv)，並在聖祭禮儀後，烏克蘭時間：中午12時15分，意大利時間：早上11時15分，加拿大東岸時間：上午5時15分，加拿大西岸時間：清晨2時15分，中港台澳時間：下午6時15分，與大家一起為和平誦念玫瑰經。
【鹽與光傳媒資訊】香港時間2021年10月22日(聖若望保祿二世紀念日)晚上8時，香港天主教正義和平委員會於香港西灣河聖十字架堂舉行以「在愛內沒有恐懼」為主題的玫瑰經祈禱會，由夏志誠輔理主教主禮。
祈禱會以天主聖言：「愛內沒有恐懼，反之，圓滿的愛把恐懼驅逐於外。」(若一4:18)為反省的核心，香港天主教正義和平委員會希望透過祈禱會的機會，大家在面對艱難和困惑時，團結互助，彼此扶持，關懷社會上有需要的人。讓我們偕同聖母，為香港社會獻上祈禱，在這個時代堅持愛與盼望，驅散恐懼與不安。
點擊收看祈禱會以下是夏志誠輔理主教的分享全文：
「天主是愛，那存留在愛內的，就存留在天主內，天主也存留在他內。我們內的愛得以圓滿，即在於此：就是我們可在審判的日子放心大膽，因為那一位怎樣，我們在這世界上也怎樣。在愛內沒有恐懼，反之，圓滿的愛把恐懼驅逐於外，因為恐懼內含著懲罰；那恐懼的，在愛內還沒有圓滿。」(若一4:16-18)
圖片提供：香港天主教正義和平委員會
人感到恐懼、感到害怕，不一定是因為即時有什麼生命的威脅，亦可以是由於社會的劇變而產生的。習以為常，知所依循的，忽然間蕩然無存；認為理所當然，正常不過的，轉眼間，連提起都會被視為不對。面對如此不確定、難以捉摸的情況，人怎會不感到恐懼、害怕呢？這段時間，我們經歷了什麼？報章停刊、議員辭職、眾多民間組織，不論歷史悠久或是近年出現的，也不論大小，都一一宣布解散。他們的作風、路線，不一定人人認同，但是見到此情此境，又怎能不感到恐懼、不感到害怕呢？因為我們會問，以後會怎樣？自我審查就夠了嗎？今天的一言一行會不會明天就觸及紅線？
面前恐懼，人們可能有兩種反應：或是逃避，或是面對。兩者之中，為不少人來說，逃避是比較容易選擇的一條路。香港近年興起新一波的移民潮，可能其中有些人是這樣的心態，但是，恐懼、害怕畢竟是主觀的，如果以為改變客觀的外在環境，就能夠擺脫這些內在的情緒和感受，作用不大，也不會持久。這樣的逃避只是好像止痛劑一樣，藥力過了，恐懼還是會回來的。無怪乎有人說，最大的恐懼就是恐懼本身。
圖片提供：香港天主教正義和平委員會
那麼，面對又如何？我們能夠從哪裏得到勇氣，幫助我們面對呢？今天晚上我們共聚，在這裡誦念玫瑰經。這是一種靈修方法，就是偕同聖母瑪利亞，體會與主耶穌一起，面對生命中、使人感到恐懼、害怕的種種挑戰和困難。當天使告訴瑪利亞，她未婚懷孕的時候；當她生產了耶穌，就要面對黑落德王的搜捕、 追殺的時候； 當一家人被迫逃難，來到人生路不熟的埃及的時候；當從耶路撒冷回家的路上，赫然發現不見了少年耶穌，尋找了三天還找不到的時候；當耶穌公開傳道，越來越受群眾擁戴，卻同時亦受到掌權者的嫉妒、針對，甚至千方百計想剷除他的時候；當耶穌被捕，在公義會、在彼拉多面前 被審訊、被判罪的時候；當耶穌被釘在十字架上的時候；當聖母接抱耶穌的遺體，看著他被埋葬到那黑暗、寂靜的墳墓裏的時候。這一切的一切，都是令人感到恐懼、害怕的時刻，可是，一關又一關的，瑪利亞並沒有退避，沒有畏縮 ，她選擇了面對。各位兄弟姊妹，這不就是玫瑰經裏面，我們所默想的，一個又一個的奧蹟嗎？
我們誦唸玫瑰經，其中唸得最多的就是聖母經。聖母經的第一部分就是天使向瑪利亞報喜，也就是向瑪利亞講出天主的揀選，天主對她的愛，在愛內沒有恐懼，也因此瑪利亞有力量，有勇氣面對生命裏本來應該最為恐懼，最為害怕的時刻：未婚懷孕。聖母經的第二部分，也就是我們向瑪利亞祈求，請她為我們轉禱，好叫我們學習他那樣，有勇氣面對 生命中最應該感到害怕和恐懼的時刻，就是生命大限的到來：臨終的時候，請她為我們轉禱。這就是我們從玫瑰經中得到力量，尋獲勇氣的原因。
圖片提供：香港天主教正義和平委員會
「在愛內沒有恐懼」。我們剛才所聽的若望一書告訴我們：不是我們愛了天主，而是他首先愛了我們，幾時我們存留在他的愛內，我們的愛才可以圓滿，而圓滿的愛，有能力把恐懼驅逐於外，因為他的愛是無條件的、永不挽回的、絕不改變的，而他是超越世界任何權勢的那一位。各位兄弟姊妹，注視著瑪利亞，誦唸著玫瑰經，默想著一個又一個的奧蹟，我們知道天主的愛是真確實在的：在愛內沒有恐懼！瑪利亞為我們就是最好的表樣。她深深體會到天主揀選了她，與她同在、同行，即時她不明白，即使看不到出路，即使在無助、無力、無奈之中，她始終信靠、始終肯定、始終盼望。
各位兄弟姊妹，今天晚上我們來這裏，一起誦念玫瑰經，偕同聖母瑪利亞，一起體會天主的愛。怎麼知道我們真的體會到沒有恐懼的愛呢？真愛有一個永不失去的特質，就是出去分享。教宗方濟各在第16屆世界主教代表會議揭幕禮上致辭，他指出，今天的教會必須要成為一個願意與他人分享愛的教會，就是一個親近邊緣者的教會，一個聆聽困苦者的教會，然後，是一個與弱勢同行的教會。環顧今天的香港，似乎人人都受了傷。人與人之間有更多的猜忌、更多的牆壁、更多的害怕。很多事情不敢說，不敢講，不敢碰，恐懼瀰漫四周。
各位兄弟姊妹，如果今晚我們體會到天主的愛，讓我們響應教宗的呼籲，不怕去親近身邊受傷的兄弟姊妹、家人朋友，聆聽他們的故事，與他們同行。 在一個不是振臂高呼的年代，實行深耕細作，踏實地進入每個生活的小角落，連結遇到的有血有肉的小人物，讓他們也體會到在愛內沒有恐懼！
來源：香港天主教正義和平委員會