9月4日，教宗方濟各在彌撒中表示：教會內存在一種疾病，這種疾病播種分裂與不和。基督徒蒙召像耶穌那樣締造和平、重修和睦。

在當天禮儀所選讀的《哥羅森書》中，聖保祿展示了耶穌的品位：耶穌是天主的首生者，是天主本身；天父派遣祂來「締造和平」，使犯了罪的人類與天主「重修舊好」。

教宗說:「和平是耶穌的工程，祂為了服從貶抑自己，直至死亡，且死在十字架上。當我們談論和平或修和時，談論片刻的安定和些許的和睦時，應該想起耶穌所成就的偉大和平與和睦。若沒有祂，和平無法實現；若沒有祂，修和無法達成。」

教宗方濟各強調:「戰爭、仇恨及家庭不和的消息幾乎把我們淹沒，我們的任務是做和平的使者、修和的使者。我們應當反省自問：『我播種和平嗎？』舉例說，『我用自己的舌頭播種的是和平呢，還是挑撥離間？』我們常常聽到對某人的評價：『他嘴裡含著蛇的舌頭！』因為他說話如同蛇對亞當和厄娃說話那樣，破壞和平。這是一種災禍，這是我們教會內的一種疾病：播種分裂，播種仇恨，播種不和。」

「耶穌來到我們中間締造和平、重修和睦，我們這些基督徒應該效法祂，做同樣的事。如果一個人在他的生命中總是做修和之事，他必能成聖；這個人是聖人。我們要在這方面不斷進步，我們應該悔改，不說一句製造分裂的話，不說一句引發戰爭的話，永遠不說人閒話。我在想，什麼是說人閒話？沒啥大事，就是背後議論某人或說說他的緋聞。不！說人閒話是恐怖主義，因為閒話中的內容如同一名恐怖分子扔出的炸彈，一旦爆炸，必將造成破壞。這是用唇舌搞破壞，而非締造和平。而且，說人閒話者十分狡猾，不做自殺式恐怖分子，他把自己保護得很好！」

教宗然後提出一個小小的忠告：「每當自己想說播種不和與分裂、傷害某人的閒話時，就咬住自己的舌頭！我向你們保證，如果你們做這樣的練習，剛開始你們的舌頭一定會腫、會破，因為魔鬼在幫助我們。製造分裂是魔鬼的工作，是他的職業。」

最後，教宗祈求：「主耶穌，祢捨棄了自己的性命，請賜予我和平與修和的恩寵。祢傾流了自己的鮮血，在我說人壞話前把自己的舌頭咬腫又何妨呢？」

來源: 梵蒂岡電台

9月1日，教宗方濟各經過暑假後恢復在聖瑪爾大之家主持清晨彌撒。教宗指出，基督徒可以藉著「善言善行」相互「安慰」，以加深彼此的望德，深信自己最終將與基督相遇；但切不可為了打發時間而說人閒話。

在第一篇彌撒讀經中，聖保祿宗徒說「主的日子要像盜賊一樣突然來到」；但他也說耶穌再次來臨時將把救恩賜予相信祂的人。保祿最後勸勉道：「你們應互相安慰，彼此扶助。」

教宗對此表示:「使人堅持希望的正是這樣的安慰。這是一項勉勵：你們應互相安慰。關於這點，我想問大家：我們談論這事嗎？談論上主將再度來臨，我們將與祂相遇嗎？或者我們談論許多別的事，包括神學和關於教會的事，談論神父、修女、主教的等等？在我們的團體中，在我們的堂區內，大家談論期待上主再度來臨的事嗎？或者我們為了打發時間，不致於太過無聊而說這人或那人的閒話？」

教宗繼續說:「在答唱詠中我們不斷重複道：『我深信在此活人地區定會享見上主的幸福』。可是，你確信自己將看見上主嗎？我們應該效法約伯的榜樣，他雖然歷經不幸卻依然堅定地表示：『我知道天主活著，我將看見祂，我將親眼看見祂。』這是真的，天主將再次來臨審判世界。如果我們去西斯汀聖堂就會看到描繪公審判的壯美景象。但我們也要想想祂必來尋找我們，好讓我們親眼看見祂，擁抱祂，與祂永遠相守。這就是聖伯多祿宗徒所說的望德，他要我們以自己的生活向他人解釋這望德，為望德作見證。我深信定會享見上主的幸福：這是真正的安慰，這是真正靠得住的事。」

一如聖保祿宗徒對昔日基督徒所說的那樣，教宗方濟各以同樣的話勉勵今日的教會：「你們應該互相安慰，以善行彼此扶助。這樣我們將不斷前進。讓我們向主耶穌祈求恩寵，好使祂播在我們心中的那顆希望種子得以成長、茁壯，直到我們最終與耶穌相遇。我們的生活願景即在於此：『我深信我將看見上主，我深信上主活著，我深信祂必會來尋找我』。讓我們在這條路上向主耶穌祈求恩寵，藉著善行善言相互安慰。」

來源: 梵蒂岡電台