教宗良十四世致美國華盛頓「維護生命大遊行」參加者的訊息

圖片:facebook.com/marchforlife

【鹽與光傳媒資訊】2026年1月22日,聖座新聞室發布教宗良十四世致2026年華盛頓「維護生命大遊行」(March for Life)參加者的信函。他鼓勵青年繼續努力,透過在社會各個層面上作出適當的行動,包括與民政及政治領袖進行對話,確保生命在其每一個階段都受到尊重。

維護生命大遊行 March for Life 官方網頁

以下是信函全文:(中文翻譯:鹽與光傳媒)

致2026年「維護生命大遊行」的參加者

我向所有參加 2026 年生命遊行 的人士致以親切的問候。同時,我也表達由衷的感謝,並在你們聚集起來,藉着這一有力而清晰的公開見證,重申「保障生命權乃一切其他人權不可或缺的基礎」(駐聖座外交使團成員講話,2026年1月9日)之際,向你們保證我在靈性上的親近與陪伴。

事實上,「唯有當一個社會捍衛人類生命的神聖性,並積極致力於促進生命時,它才是健康的,並能真正向前邁進」(同上)。在此,我尤其鼓勵你們當中的年輕人,繼續努力,透過在社會各個層面上作出適當的行動,包括與民政及政治領袖進行對話,確保生命在其每一個階段都受到尊重。

願那位應許「時常與我們同在」(參閱:瑪 28:20)的耶穌,在你們今日勇敢而和平地為未出生的孩子而行走時,親自陪伴你們。當你們為他們發聲、為他們辯護時,請知道你們正是在履行主的命令,在最小的弟兄姊妹身上服事祂(參閱:瑪 25:31-46)。

懷着這些心意,我將你們所有人,以及那些以祈禱與犧牲支持你們的人,一併託付於無原罪聖母 ─美國的主保─ 的轉禱之下,並欣然賜予你們宗座降福,作為豐厚天上恩寵的保證。

教宗良十四世

發自梵蒂岡,2026年1月17日

來源:聖座新聞室

教宗對美國天主教學校發生槍擊事件表示哀悼

【鹽與光傳媒資訊】2025年8月27日,教宗良十四世透過一封由聖座國務卿帕羅林樞機署名的唁電中,對美國明尼阿波利斯一所學校發生的事件表示哀悼。這次槍擊事件造成2名兒童死亡,他們分別是8歲和10歲,另有17人受傷,年約20多歲槍手其後在教堂外開槍自殺。

以下是唁電內容:

致聖保祿暨明尼亞波里斯總教區白納德‧赫布達(Bernard Hebda)總主教

教宗良十四世得知於美國明尼蘇達州明尼阿波利斯市聖母領報堂發生槍擊事件,造成多人喪生及受傷,深感悲痛。教宗向所有受此慘劇影響的人,特別是失去至愛子女的家庭,致以衷心的哀悼,並保證他在靈性上的切近與陪伴。

在把亡者靈魂託付於全能天主的愛時,教宗也為傷者祈禱,並為所有投入救援的前線人員、醫護人員及司鐸們祈求天主的助佑,因他們正悉心照顧受害者及其親人。 在這極為艱難的時刻, 教宗良十四世特別向聖母領報天主教學校團體、聖保祿暨明尼亞波里斯總教區及美國雙城地區的信友與人民,頒賜宗座降福,以此作為在主耶穌內平安、堅毅與慰藉的保證。

帕羅林(Pietro Parolin)樞機
聖座國務卿

來源:聖座新聞室

教宗哀悼夏威夷火災中的遇難者

美國夏威夷茂宜島(Maui)日前發生可怕的火災。教宗方濟各8月11日在一封唁電中,對火災造成大量人喪生、失蹤和流離失所表達他的悲痛之情。這場火災基本上將歷史名鎮拉哈依納夷為平地。這封唁電由聖座國務卿帕羅林樞機署名、寄給聖座駐美國大使皮埃爾(Christophe Pierre)總主教。唁電中寫道:「教宗得知因夏威夷毛伊島火災造成的人命損失和毀壞這一消息後深感悲痛」。

「教宗向因這悲劇而受苦的人,特別是那些因摯愛死亡或失蹤而痛苦的人表達關懷之情。」他也為傷亡者和流離失所者,以及參與緊急救援工作的人祈禱。教宗祈求「全能的上主賜予所有人力量與平安,並以此作為對他們表達關懷的標記」。

茂宜島已進入緊急狀態。茂宜縣當局8月11日稱,火災已導致數十人死亡,上千人下落不明,1萬1千多人流離失所。夏威夷州州長葛林表示,拉哈伊納城約80%被毀,遇難人數預計將急劇上升。他在8月16日的記者會上證實死亡人數已達110人,並表示死亡人數可能會大幅增加。

來源:梵蒂岡新聞網

美國及加拿大主教5月1日奉獻兩國給聖母

Photo by DDP on Unsplash

網上直播-「奉獻加拿大給聖母瑪利亞」禮儀

在新型冠狀病毒疫症(COVID-19)時期,加拿大和美國的主教於5月1日(星期五)將這兩個國家奉獻給我們的教會之母–聖母瑪利亞。

天主教多倫多總教區總主教多默‧哥連士樞機(Thomas Collins)將於星期五,加東時間上午7時30分/加西時間清晨4時30分,在彌撒中主持奉獻儀式,您可以在聖彌額爾主教座堂大殿(St. Michael’s Cathedral Basilica)網頁上觀看直播(如未能參與,也可網上重溫)。

在這充滿憂慮的時刻,讓我們一起祈禱,並請求聖母媽媽為我們轉禱。

以下是加拿大天主教主教團提供的禮儀內容,誠邀您在家中參與。
歡迎分享及下載。

「奉獻加拿大給聖母瑪利亞」禮儀小冊子

 

鹽+光今日焦點 2019年7月19日 美國神父和修女因參加反對移民政策的遊行而被捕

是日教會焦點:

-美國神父和修女因參加反對移民政策的遊行而被捕

美國天主教多個機構和團體組織於7月18日在華盛頓舉行的「公民不服從」遊行活動,反對美國政府在邊境實施的移民政策,特別是針對兒童的移民政策,他們進入美國國會抗議時,70名抗議者包括神父和修女在內遭警察拘捕。他們在被帶離時高誦《聖母經》。詳盡內容

-尼加拉瓜馬塔加爾帕主教險遭侵襲

尼加拉瓜馬塔加爾帕的主教阿爾瓦雷斯日前險些遭到準軍事團夥的侵襲。主教親自稱,有幾位農民攔住他並告知有一些武裝人員正躲藏在樹後。一大群信徒陪伴主教來到武裝人員躲藏的地方,武裝人員落荒而逃。詳盡內容

-愛爾蘭主教要求倫敦重新考慮使北愛墮胎和同性婚姻合法化的法律修正案

英國下議院在7月9日以絕大多數票通過了兩項法律修正案,欲使在北愛爾蘭的墮胎和同性婚姻合法化。愛爾蘭主教們呼籲倫敦政府重新考慮這項決定,同時動員北愛公民為維護未出生嬰兒的權利而有所行動。詳盡內容

駐韓國宗座大使:新加坡峰會是和平進程的歷史性事件

2018年6月12日,駐韓國宗座大使艾爾弗雷德·舒埃雷布(Alfred Xuereb)總主教向梵蒂岡台表示,朝鮮領導人金正恩與美國總統特朗普在新加坡舉行了歷史性會晤,這在幾個月前尚是一件不可思議的事。對這個關乎朝鮮半島如此重要的大事,總主教也談到他的看法和興奮之情。

答:我們能夠想像朝鮮人民和這裡的教會正以多麼焦急的心情經歷著這歷史性的時刻啊!我們看到,今天書寫了一個非常重要的篇章,這是一條仍舊漫長和嚴峻旅程的開端,但我們充滿希望,因為這是一個非常積極,非常良好的開端。我們經歷了朝鮮從怒火、完全毀壞這樣強硬的態度轉為緩和,談論和平、基於和諧關係的過程,因此,我們實在充滿希望和信賴。教會正以極大的信德活出這個時刻。眾所周知,每週二在首爾主教座堂都有一個祈禱時刻。身為宗座大使,我私下參與信友們的祈禱。我們深信天上的母親必會聆聽這個子民的衷心祈禱。

問:您於幾個星期前才擔任駐韓國宗座大使,因此這個事件尤其令您興奮,這也是朝鮮半島全體人民期待了數十年的喜悅。

答:我剛被任命為駐韓國和蒙古宗座大使時,這裡的局勢還十分緊張。然而,隨著時間的推移我們便看到一種氛圍上的變化,而且目前非常良好。韓國主教們發起的九日敬禮非常美好,這項祈禱活動從6月17日至25日,每天都有一個不同的祈禱意向。其中的兩個祈禱意向尤其令我深受感動,一個是為南北韓的政治領導人;另一個與我們有極其重大的關係,那就是為朝鮮的福傳。如今這正是我的使命,作為宗座大使我願意重申:聖座願意支持任何一種能促進對話與修和的倡議,同時也抓住時機帶去主耶穌的喜訊,因為祂是普世萬民的主!

問:這個事件除了有益於和平外,也開啟福傳的一個新空間,這是另一份果實。

答:正如我剛才所言,和平進程顯然還處於開端,但我們希望朝鮮人民不僅能享有繁榮和經濟益處,也尤其享有精神及信仰生活上的益處,為使隨之而來的一切定下基調。

來源: 梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

聖座召回一名駐美外交人員,徹查有關未成年人色情圖片的案件

2017年9月15日,聖座新聞室的公告指出,美國國務院在8月21日透過外交途徑通知聖座國務院,「聖座駐美國華府的一名外交人員可能違反未成年人色情圖片的相關規範」。

聖座「按照主權國家的慣例召回了一名有關司鐸,他目前已在梵蒂岡城國內。聖座國務院接獲美國政府的信息後,將信息轉交給梵蒂岡法院的檢察員。檢察員已啟動調查,並展開國際合作,以便蒐集本案的相關材料」。

這份公告最後強調,「如同關於一切初步調查的現行法律所規定的,檢察員秉持徹查不公開的原則進行調查」。

來源: 梵蒂岡電台

帕羅林樞機:聖座不為自己謀求任何權力

2017年7月27日,《24小時太陽報》(Il Sole 24 Ore)刊登了聖座國務卿帕羅林樞機接受該報的訪問。帕羅林樞機曾於2015年和2016年分別訪問了白俄羅斯和烏克蘭,今年8月又將訪問莫斯科。樞機表明,聖座不是今天才關注東歐,很久以來都是如此,在歷史的不同階段中一直重視與東歐及俄羅斯的關係和往來。帕羅林樞機解釋說:「東歐的重要性不僅在於它與西歐接壤,也在於它對人類文明、文化和基督信仰作出的歷史性貢獻。」

關於莫斯科重返國際舞台的問題

帕羅林樞機說:「人們經常強調西方各國與俄羅斯之間的差異,好似它們是兩個不同的世界,各有各的價值觀和自己的利益,甚至各自都有用來反對別人的國際法觀點。在這一背景下,我們的挑戰就是促進各方更好地相互了解,避免呈現兩極對立的局面。因此,需要一種彼此尊重的對話,而和平及對各種現有危機的解決之道應超越任何國家或局部利益。應放下自己的特殊利益,這個當今國家主義復甦的時代特徵,不要以為災難本身不能避免。我深信,堅持這個觀點正是聖座的使命之一。」

談到美國新政府

帕羅林樞機強調:「需要時間來判斷,不可匆忙。這個新政府如此的不同和特殊,這不只是因為它不同於過去的政治。它還需要時間來找到自己的平衡。我們希望美國,以及其他國際舞台的主角不放棄自己在不同議題上素來履行的國際責任。」

帕羅林樞機表明:「天主教會的外交是一種和平的外交。教會不謀求權力:既不謀求政治和經濟權力,也不謀求意識形態權力。因此,她能以最大的自由向一方説明另一方的理由,告訴每個人一種以自我為準則的觀點會對眾人造成危險。聖座不為自己謀求任何東西,不順風轉舵,不能失去任何一方。聖座的努力在人性上雖然艱難,但在傳福音上卻責無旁貸,其目的是讓世界鄰居恢復對話,停止敵對帶來的廝殺。」

關於遠東地區的現實

帕羅林樞機指出:「今天提出的新挑戰等待我們作出全新和創新的回應,但事實上教會的目的始終如一,總是出於牧靈性質:把天主帶給眾人,又把眾人帶到天主那裡。具體地說,天主教會要求自己自由宣示信仰的權利能得到保障,使眾人獲益且促進社會和諧。天主教徒希望在各自的國家安詳地度信仰生活,做良好的公民,致力於國家社會的積極發展。在這個框架下,我認為也要記得與該地區一些國家政府,包括中華人民共和國在内的對話行程。對話本身已是一個積極現實,它向相遇開放,增進信任。我們要以健康的現實主義精神加深對話,清楚知道人類的命運掌握在天主的手中。」

來源: 梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

《慈悲之門》第一集: 美國紐約

(C) Gabriel Chow

慈悲禧年中,教宗方濟各邀請全世界所有教區去揀選一些教堂作為「慈悲朝聖地」, 而這些聖堂的門變為「慈悲之門」。教宗表示,當我們跨過慈悲之門時,便可以得到力量去接受天主的仁慈。

在這全新節目《慈悲之門》中,我會為大家介紹五大洲其中一些教區裡的慈悲朝聖地,講解其歷史及重要性,分享我拍攝的圖片。我希望藉著《慈悲之門》,在慈悲禧年中燃點起大家對朝聖的心火,鼓勵大家前往不同地方朝聖,增進靈修。

首集《慈悲之門》帶大家往美國紐約市(New York City),為您介紹該總教區的慈悲之門。紐約總教區共有五個設有慈悲之門的禧年朝聖地:

  1. 聖博德主教座堂
    (Cathedral of St. Patrick, New York City)
  2. 聖雅納略國家朝聖地
    (National Shrine of St. Gennaro, New York City)
  3. 聖方濟加‧加比尼朝聖地
    (Shrine of St. Frances Xavier Cabrini, New York City)
  4. 加爾默羅聖母國家朝聖地
    (National Shrine of Our Lady of Mount Carmel, Middletown)
  5. 聖母進教之佑國家朝聖地
    (National Shrine of Mary Help of Christians, Stony Point)

希望大家欣賞!影片設有繁體中文簡體中文、或英文字幕,電腦用者可在右下角選擇設定。另有英文旁述影片

 

以下是紐約總教區五個禧年朝聖地之位置:

第二集將於3月21日啟播,敬請留意。如欲查詢各地教區之禧年朝聖地,請參閱 GCatholic 網站 之列表。

 

周佳播

美國加拿大成立新瑪蘭卡禮教區

2016年1月4日,教宗方濟各把敘利亞瑪蘭卡禮「美國宗座代牧區」升格,將其管治範圍延伸至加拿大,成立美國及加拿大瑪蘭卡禮教區,命名為「聖母和平之后教區」(Eparchy of St. Mary, Queen of Peace)。這是該東方禮教會於印度以外的第一個教區,為北美信眾牧靈服務。教宗同時任命現任宗座代牧奈卡帕羅畢(Thomas Eusebios Naickamparambil)為新教區的首任主教(Eparch)。

聖母和平之后教區有11,500信徒,大部分教友位於美國伊利諾州、德薩斯州、密芝根州、佛羅里達州、紐約州及華盛頓特區。新教區內有19個堂區或準堂區,16個位於美國,另外加拿大多倫多卡加利愛民頓也有準堂區。教區現有19名司鐸,教區範圍內有3個女修會。教區聖雲先主教座堂(Cathedral of St. Vincent de Paul)設於美國紐約州長島,該教堂原本是羅馬禮的堂區,2013年正式轉為瑪蘭卡禮並升格為主教座堂。

敘利亞瑪蘭卡禮教會(Syro-Malankar Catholic Church)是天主教會23個東方禮教會(Eastern Catholic Churches)之一,採用安提約基亞禮儀傳統(Antiochian Rite)。聖多默宗徒在印度傳教,在不同地方建立教會,最後也死於印度。這些教會保留自遠古的禮儀傳統,所以與西方的羅馬拉丁禮有異。於1498年,葡萄牙傳教士到達印度西部時,發現該地的基督徒,他們採用自己的教會傳統。葡萄牙殖民時期中,羅馬教會對這些「聖多默教會」抱著懷疑態度。直至1930年,瑪蘭卡教會才正式享有在天主教會中的東方禮天主教會地位。梵二大公會議中,普世教會對東方禮教會予以肯定,鼓勵她們積極保存自己的禮儀和傳統。

托通克爾大總主教

敘利亞瑪蘭卡禮教會於2005年升格至「大總主教區」級別(Major Archiepiscopal Church),由一位「大總主教」(Major Archbishop)所領導。大總主教享有所有「宗主教」(Patriarch)的權利,唯獨沒有宗主教的頭銜。大總主教區級別的教會可自行揀選大總主教和所有主教,然後由羅馬教宗認定。現任大總主教是巴塞利奧斯‧克利米斯‧托通克爾(Baselios Cleemis Thottunkal),現齡56歲,2012年被教宗本篤十六世擢升為樞機,成為了這東方禮教會的第一位樞機。

敘利亞瑪蘭卡禮教會現有1個大總主教區、1個總主教區、8個主教區及1個宗座代牧區,管治44萬名信徒。

 

撰文:Gabriel Chow

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