5月15日，教宗方濟各在彌撒中表示：不存在無教會的基督徒，獨自行走的基督徒，因為耶穌親自參與了其子民的行程。
教宗引述當天的讀經一解釋說，宗徒們在宣講耶穌時並沒有從耶穌談起，而是先回顧了天主子民的歷史。事實上，「沒有那段歷史，人無法理解耶穌」，因為祂「就是那段歷史的終點，而那段歷史則向著耶穌發展。」因此，「我們無法理解一個脫離天主子民的基督徒。基督徒並非單獨存在的個體」，他「屬於一個民族，屬於教會。無教會的基督徒，純粹是一個空想，是不現實的。」
「我們無法理解一個單獨存在的基督徒，我們同樣也無法理解單獨存在的耶穌基督。耶穌基督並非像英雄那樣從天而降，來拯救我們。不是這樣的。耶穌基督有祂的歷史。我們可以說，這是真的，天主有祂的歷史，因為天主曾與我們同行。我們無法理解沒有歷史的耶穌基督。同樣，沒有歷史的基督徒，脫離子民的基督徒，離開教會的基督徒，也是無法理解的。那隻是一種實驗室的、人造的、不能給予生命的東西。」
教宗繼續說，天主的子民在許諾中前行。這點很重要，我們的生命應該擁有記憶的幅度:
「基督徒應該記得自己民族的歷史，記得民族所走過的路，記得他的教會。記憶……對整個過去的記憶。然而，這個民族走向何方呢？它走向最終的許諾。這是一個走向圓滿的民族；一個獲得了未來的許諾、走向這許諾、走向這許諾實現的特選民族。因此，教會內的基督徒是個抱持希望，對許諾懷著希望的男女。這絕不是期待，而是另一種境界，是希望！希望讓人不斷前進！希望絕不令人失望。」
教宗說:「回顧過去，基督徒是個擁有記憶的人，始終祈求記憶的恩寵。展望未來，基督徒是充滿希望的男女。著眼當下，基督徒跟隨天主的腳步，更新與天主的盟約。他不斷對上主說：『是的，我要誡命，我要祢的旨意，我要跟隨祢。』基督徒是結了盟約的人，而我們大家每天都在彌撒中慶祝這個盟約。因此，基督徒是感恩宴席中的男女。」
最後，教宗祈求說:「今天，讓我們想想自己基督徒的身份，這將使我們受益匪淺。我們基督徒的身份是屬於一個民族，屬於教會。缺乏這歸屬，我們就不是基督徒。我們藉著聖洗進入了教會，只有在教會內我們才是基督徒。因此，我們應該習慣於祈求記憶的恩寵，記得天主子民所走過的路，也記得個人的過去：天主在我生命中對我做了什麼，祂是如何讓我行走的……。讓我們祈求希望的恩寵，希望絕非樂觀主義！讓我們祈求每天更新盟約的恩寵，這是召叫我們的上主與我們締結的盟約。願上主賜予我們這三項恩寵，身為基督徒必不可少的恩寵。」
來源: 梵蒂岡電台
圖片: catholicnews.com