最新內容:
-教宗方濟各2018年復活節文告
-耶路撒冷聖墓大殿舉行送葬遊行和復活前夕守夜禮
-中國教會復活節喜添新教友
教宗2018年4月祈禱意向
April 6, 2018 by
「祈禱福傳會」（Apostleship of Prayer，或譯作「祈禱宗會」）是一個全球性的祈禱網絡，引領每一個人與復活的基督建立深刻信賴的個人關係，幫助人在其生命中找到希望與意義。祈禱福傳會成立於1844年，讓年輕人即使在求學時期也要以種種方式作福傳的工作。這些方式包括祈禱以及透過聖體聖事與耶穌基督結合，把每天的生活奉獻給天主。
每月教宗都囑禱一個總意向和一個福傳意向。讓我們每天早上念「每天奉獻禱詞」，為教宗和其他信眾的意向祈禱。
2018年4月意向
總意向:為在經濟事務上負有責任的人
願經濟學家能有勇氣拒絕任何排外的經濟，並知道如何開闢新途徑。
每天奉獻禱詞（Daily Offering Prayer）
新版
仁慈的天父，感謝祢恩賜這新的一天，我把今天的一切祈禱、工作、喜樂和痛苦全獻給祢。願這奉獻，聯合你的聖子耶穌聖心，為救贖世界，時時刻刻在感恩聖事中奉獻自己。願在聖神內，偕同教會之母－聖母瑪利亞，為祢的聖愛作證，並為本月內教宗託付給我們的意向祈禱。阿們。
God, our Father, I offer you my day. I offer you my prayers, thoughts, words, actions, joys, and sufferings in union with the Heart of Jesus, who continues to offer himself in the Eucharist for the salvation of the world. May the Holy Spirit, who guided Jesus, be my guide and my strength today so that I may witness to your love. With Mary, the Mother of our Lord and the Church, I pray for all Apostles of Prayer and for the prayer intentions proposed by the Holy Father this month. Amen.
舊版
耶穌，我依靠瑪利亞無玷聖心，將我今日祈禱、事工、喜樂、憂苦，連同世上的彌撒祭獻，全獻給祢，為所有祢聖心的意向：靈魂的救贖、罪過的補贖、基督徒的合一，以及我們主教和所有祈禱福傳會員的意向，和本月教宗所囑禱的意向。阿們。
O Jesus, through the Immaculate Heart of Mary, I offer You my prayers, works, joys, and sufferings of this day in union with the Holy Sacrifice of the Mass throughout the world. I offer them for all the intentions of Your Sacred Heart: the salvation of souls, reparation for sin, and the reunion of all Christians. I offer them for the intentions of our bishops and of all Apostles of Prayer, and in particular for those recommended by our Holy Father this month. Amen.
更多影片: thepopevideo.org
教宗方濟各:傾聽小阿爾菲父母的悲苦
April 5, 2018 by
2018年4月4日晚上，教宗方濟各對小阿爾菲·埃文斯（Alfie Evans）的悲痛事件發表推文。這名23個月大的英國兒童阿爾菲正處於昏迷，住在利物浦一家醫院。該醫院的醫生有意拔除維持其生命的呼吸器。
教宗在推文中寫道:「我衷心希望能採取一切必要措施，繼續以悲憫之心陪伴小阿爾菲·埃文斯；願他父母的沉重悲苦能獲得傾聽。我為阿爾菲、他的家庭，以及每位相關人士祈禱。」
這一事件令人想到另外兩個英國兒童查理•加德（Charlie Gard）和依賽亞·哈斯楚普（Isaiah Haastrup），他們也遭遇了類似的悲劇，分別於2017年7月28日和2018年3月7日離開人世。
小阿爾菲患有未知疾病，醫生認為患者已經無法治癒且病情不斷惡化，因此要求英國高等法院授權拔除呼吸裝置。法官給予授權，認為任何治療嘗試都是“惡劣、不正當和不人道”的頑強行為。化驗結果顯示，孩子的大腦受損，但他依然對一些刺激有反應，且心臟活動穩定。
救救小阿爾菲網頁
www.savealfieevans.com
來源:梵蒂岡電台
教宗將頒布《你們歡喜踴躍吧！》宗座勸諭
April 5, 2018 by
2018年4月5日，聖座新聞室宣布將於4月9日頒布教宗方濟各宗座勸諭《你們歡喜踴躍吧！》，這道勸諭關乎在當今世界裡成聖的召叫。屆時，聖座新聞室將於9日中午12時召開記者會介紹這道勸諭，在場發言的將有教宗羅馬教區主教代理德多納蒂斯（Angelo De Donatis）主教、記者瓦倫特（Gianni Valente），以及公教進行會成員比尼亞爾迪（Paola Bignardi）女士。
宗座勸諭是教宗以其權柄頒發的官方文件，內容與教會管理、倫理精神生活有關，屬於教宗訓導文件的第二等級，僅次於通諭。
《你們歡喜踴躍吧！》勸諭是教宗方濟各就職以來頒布的第三道宗座勸諭。此前，他曾於2013年和2016年分別頒布了《福音的喜樂》勸諭和《愛的喜樂》勸諭。
《你們歡喜踴躍吧！》宗座勸諭，探討在當今世界裡成聖的召叫。這是教宗方濟各極其關切的課題。他在5年多的牧職期間再三重申，成聖是基督徒普遍的召叫，人人應在日常生活中走成聖之路。在這道勸諭即將面世之際，本台彙整了教宗針對成聖課題的重要講話。
在2013年10月2日的公開接見活動中，教宗鼓勵信友們「不要害怕成聖」，闡明「成聖的意義不在於做轟轟烈烈的事，而在於願意讓天主在我們身上工作。成聖需要我們的軟弱與天主恩寵的力量相遇，需要我們信賴天主的行動，進而在愛德中生活」，竭盡所能為近人服務。
同一年的諸聖節，教宗在三鐘經祈禱活動中表示，成聖不是少數人的專利，而是所有人的聖召。「聖人既不是超人，也不是生來完美的人。他們在享受天上的光榮之前，過的是普通人的生活」。聖人是「天主的朋友」，因為他們生前「與天主密切共融，相似於天主，並且在弱小和受輕視的弟兄姊妹身上看到天主的容貌；此刻他們在天主的光榮美善中享見祂的聖容」。
教宗2014年5月9日在聖瑪爾大之家的清晨彌撒中強調，聖人不是英雄，而是謙卑的罪人。他們跟隨耶穌走謙卑和十字架的道路，接受耶穌的聖化。在同一年11月19日的公開接見活動中，教宗再次論及成聖這項「普遍聖召」，闡明「每一種生活狀態都能使人成聖」。隔年11月1日教宗在羅馬維拉諾（Verano）公墓主持諸聖節彌撒，指出聖人和真福走的是同一條途徑，也就是「耶穌走過的路；誰若與祂同行，就能進入永生」。
在2016年期間，教宗曾兩次在清晨彌撒中解釋成聖的召叫。他先於1月19日講述罪人達味的成聖之路，然後在5月24日省思《伯多祿前書》第一章10-16節，稱之為「成聖小品文」，並由此提出成聖的四大要素：勇氣、希望、恩寵、皈依。
2017年6月21日，教宗在公開接見活動中將聖人稱為「希望的證人和伴侶」。為能在日常生活中成聖，基督徒應當在家庭、工作，甚至在疾病中善盡本份，向天主敞開心靈。同一年的諸聖節，教宗在推文中呼籲道：「世界需要聖人，而我們全都蒙召成聖，無一例外。你們不要害怕。」
教宗方濟各就任至今舉行了15次列聖品儀式，包括加爾各答德肋撒修女、若望二十三世和若望保祿二世的封聖彌撒。此外，教宗也於2017年7月11日頒布《更大的愛情》手諭，規定「為他人奉獻生命是列真福品和封聖程序中的一項新事例，有別於傳統上殉道和精修的事例」。
來源: 梵蒂岡電台
陳日君樞機獲頒Stefanus Prize人權獎
April 5, 2018 by
2018年4月5日晚上，香港教區榮休主教陳日君樞機前往德國接受在2018年4月7日(六) 頒發的Stefanus Prize人權獎。這是一個表揚在宗教或信仰自由上有傑出貢獻的人士的人權獎。
得獎者是由挪威非政府組織Stefanus Alliance International成立的一個委員會選出，委員員包括:挪威的前任司法部長、國會議員、前任國家領事兼外交部長）以及Stefanus Alliance International副主席。
當晚，Stefanus Alliance International的副秘書長兼國際人權協會國際理事會主席湯馬斯‧施馬赫) (Thomas Schirrmacher)教授為得獎者致辭。
陳日君樞機出發前向香港報章傳媒《蘋果日報》表示，獎項並不屬於他個人,自己只是為中國內地的基督徒領獎。
Stefanus Prize過往得獎者:
2005- Bishop Thomas, Egypt (科普特禮正教主教)
2007-Doan Trung Tin, Vietnam (基督教牧師)
2008-Tim A. Peters(美國人道主義者)
2010-Victor Biak Lian, Burma/Myanmar (緬甸的民主運動人士)
2012-Samuel L. S. Salifu, Nigeria (曾受迫害的基督教徒)
2014-Asma Jilani Jahangir, Pakistan(巴基斯坦人權運動人士)
2016-Mine Yildirim and Aykan Erdemir, Turkey (土耳其學者)
前南越總理在美國領洗
April 5, 2018 by
據《亞洲新聞AsiaNews》報導，前南越共和國總理和三軍總司令陳善謙（圖），在美國加利福尼亞州領洗。儀式結束了幾十年的傳聞，據說在越南戰爭期間傳言他是基督徒，越戰最終以南越失敗告終。 2018年3月25日聖枝主日，聖何塞米爾皮塔斯市聖依撒伯爾堂區主任司鐸李崇端神父為前總理施洗。
93歲的陳善謙決定加入天主教會，選擇聖保祿為他的主保聖人。他於1925年12月15日出生於隆安省，在戰爭期間是一個突出的人物。在60年代期間，他曾參與政變。 1960年11月，陳善謙幫助天主教總統吳廷琰避過政變。然而，3年後(1963年)，他參加了南越政變，其後吳廷琰在政變中被殺。他在1964年任南越駐美國大使，1967年任駐中華民國大使，越南戰爭期間任南越國防部長兼三軍總司令，掛階四星上將，1969年到1975年任南越總理。
這位前總理告訴記者，在戰爭期間，他遵循傳統的越南信仰，提倡推動祖先崇拜。他說成為天主教徒是他一生中最深刻和最喜樂的經歷之一，他自己決定在長期學習天主教教理之後加入教會，並且反思他一生中發生的事情。
越南教會也很高興看到該國知識分子和名人對教會日益增長的興趣。
來源:亞洲新聞AsiaNews
教宗公開接見:參與彌撒為的是活得更像基督徒
April 4, 2018 by
若望福音
正是那一週的第一天晚上，門徒所在的地方，因為怕猶太人，門戶都關著，耶穌來了，站在中間對他們說:「願你們平安!」門徒見了主，便喜歡起來。
2018年4月4日上午，教宗方濟各在聖伯多祿廣場主持週三公開接見活動，許多來自世界各地的朝聖信友不顧陰雨綿綿在場聆聽教宗講話。教宗在要理講授中談及彌撒的禮成儀式，以此結束於去年11月8日開始論述的感恩聖事系列主題。
在進入主題之前，教宗提到本週舉行的基督復活八日慶典，再次祝賀大家「復活節快樂！」並特別向本篤十六世祝賀佳節。教宗說:「我也願意我們同聲祝賀復活節快樂，因為這是羅馬主教向敬愛的本篤教宗表達賀意，他透過電視與我們同在。我們眾人恭賀本篤教宗復活節快樂！」
談到當天要理講授的主題，教宗首先強調:「感恩慶典的意義在於學會成為活出感恩聖事的男女。成為活出感恩聖事的人意味著讓上主在我們的行動中施展作為，即讓祂的心思意念，祂的選擇成為我們仿效的依據。做耶穌所做的事，這就是基督徒的聖德。聖保祿宗徒精確地談到與耶穌同化的思想闡明:『我已同基督被釘在十字架上了，所以，我生活已不是我生活，而是基督在我內生活。我現今在肉身內生活，是生活在對天主子的信仰內；祂愛了我，且為我捨棄了自己』（迦2:19-20）。」
教宗指出:「這就是基督徒的見證。保祿的經驗也啟發我們:只有死於我們的自私，即消滅相反福音和耶穌聖愛的事物，才能在我們內為聖神的大能創造更大的空間。透過感恩聖事，主耶穌進入我們內。因此，基督徒去聖堂參與彌撒不是為完成一週的任務，然後將之拋在腦後，不是的。基督徒去聖堂參與彌撒是為了參與主的苦難與復活，然後生活得更像基督徒，努力為基督信仰作出見證。因此，參與彌撒的目的乃是把天主的降福帶到日常活動、我們的家庭、工作環境，以及塵世的事物中。然而，若我們在走出聖堂時還在閒談，議論別人的長短，彌撒就沒有進入我的心靈。因為當我每一次在彌撒結束後走出聖堂時，我必須比我進來時要更好，更生氣勃勃，更有力量，更願意見證基督信仰。」
「彌撒開始和結束時象徵天主聖三的十字聖號和基督真實地臨在於聖體聖血中並未因彌撒的結束而消逝。彌撒之後，聖體保存於聖體櫃內，這是為了把聖體送給病人並供信友們朝拜（《天主教教理》1378-1380號）。因此，彌撒的果實必定要在每日的生活中趨於成熟，因為感恩聖事使我們脫離罪惡。基督徒是領受了基督的聖體聖血後，藉著聖神的力量而心靈變得寬廣的男人和女人。你們要心靈寬廣！別讓心靈這麼狹隘和封閉、窄小和自私，萬萬不可！要心胸寬廣，心胸高尚，具有遠大的視野。」
教宗總結道:「定期參與感恩盛宴能增強我們與基督徒團體的密切聯繫，推動我們關心窮人，培養我們從基督的聖體看到兄弟姐妹的肉身。」
最後，教宗祈願:「藉著望德、信德和善工基督徒的生命常能盛開鮮花。為能如此，正是在感恩聖事，在與耶穌的共融中獲得力量。」
來源: 梵蒂岡電台
澳門教區李斌生主教2018年復活節文告
April 4, 2018 by
2018 年李斌生主教復活節文告
「願光榮復活的基督 以祂的真光驅散我們心靈的黑暗」
四旬期將完結之際，我們特別經歷了一個充滿恩寵的時刻，就是「奉獻廿四小時給 天主」的活動:教宗邀請了普世教會的信友在朝拜聖體的時間內領受修和聖事。今年的敬禮是教宗在聖詠集「你以寬恕為懷」中得到啟發（聖詠130:4），在3月9日星期五至3月10日星期六舉行，讓我們都有機會去朝拜聖體，感受那修和的時刻，並獲得啟發:藉著寬恕及修和，能為我們驅除黑暗，並燃點心中「新光」。（《羅馬彌 撒經書》復活前夕燭光禮）
記得去年我在聖誕文告中提及今年的牧民方向，推動教區以「『慈悲的文化：青少年 和家庭的修和與共融』為方針，具體的邀請青少年和他們的家人參與策劃、研討等活動，共同開始推動在家庭中的慈悲、仁愛和喜樂的文化。」（2017 年聖誕節文告）我們亟需要慈悲文化，帶領青少年和家庭進行修和及共融。
可是，黑暗仍然如影隨形，並且繼續在我們的家庭周圍蔓延。世上沒有完美的家庭，我們沒有完美的父母，我們自己也不完美，也不能找到一個完美的人去嫁娶，更遑論養育完美的孩子們。家庭成員若彼此抱怨，對彼此愈感到失望。因此，家庭內沒有寬恕，就沒有健康的婚姻或健康的家庭。惟有倚靠真光–基督的光，藉著祂復 活和寬恕的光，能幫助我們驅除黑暗。
教宗方濟各在講述家庭的時候曾說過:「寬恕對我們的情緒健康和精神生存至關重要。如果沒有寬恕，家庭就會成為上演衝突的劇院，成為充滿怨恨的堡壘。如果沒有寬恕，家庭就會生病。」寬恕能為我們的靈魂清除毒素，淨化和釋放我們的心靈。「任何不能寬恕他人的人都不能達到靈魂的平安及與天主進行共融。痛苦是一種醉人致死的毒素，保留那心裡面的創傷是一種自我毀滅的行為。這是一種自噬。」一個不會原諒他人的人會在身體上，情感上和精神上都有病。「這就是為什麼家庭必須 是一個充滿生命而不是死亡的地方；是充滿癒合而不是疾病的領地；是充滿寬恕而 不是歉疚的臺階。」（教宗方濟各牧靈訪問古巴與當地家庭會面時之發言，2015年9月22日）寬恕和癒合帶來喜悅；然而悲哀產生痛苦，並誘發疾病。
要讓基督的光在家庭中照耀，我們需要彰顯作為公教家庭的三個特徵。
首先，家庭需要祈禱。在家庭中如何祈禱呢？記得教宗方濟各曾經在講道中向家庭 發問過:「祈禱好似個人的事，而且在家庭中永遠沒有適當和安靜的時刻。」這個問題提醒我們作為基督徒要時刻謙遜，攸關我們能否承認我們需要天主。教宗的建議直截了當，就是「所有家庭都需要天主。需要祂的説明、力量、祝福、仁慈和寬恕。 在家庭中祈禱並不複雜。我們可以在餐桌前一同誦念《天主經》，可以在家庭中一同誦念玫瑰經，或者相互祈禱:丈夫為妻子，妻子為丈夫，父母為子女，子女為父母、 為祖父母。這就是家庭祈禱，而祈禱使家庭更加穩固。」（教宗方濟各「家庭日」彌 撒講道，2013年10月27日）
第二是需要守護信德。我們在家庭裡如何守護了我們的信德呢？是把它視之為私人 財產去收藏，還是正如教宗所言，「懂得以見證、接納和向眾人開放來分享信德？基督徒家庭是傳教的家庭。傳教也體現在日常生活中，體現在從事日常瑣事的時候。」 （參考同上）這樣，我們才能把信德的鹽和酵母撒遍每個角落。
第三是需要活出喜樂生活的家庭。要知道:真正的喜樂不是膚淺的東西，也不出於物質。教宗說:「真正的喜樂源自人與人之間的完美和諧，觸及每個人的心靈，能讓我們感受到聚在一起和在生命路上相互支持的美好。」然而，「這種喜樂的基礎是天主臨在於家庭，是天主對眾人殷勤、仁慈和尊重的愛，尤其是充滿耐心的愛。耐心是天主的美德，天主也教導我們在家庭中相互持有充滿耐心的愛，對彼此有耐心。」 （參考同上）
我邀請你們在復活蠟燭前默想基督的復活奧跡，從燭光中看到富於仁愛和寬恕的耶穌基督活現在一個家庭之中。在那裡你可以找到祂的愛，喜樂與平安，真正體驗到 「願光榮復活的基督，以祂的真光驅散我們心靈的黑暗」。
天主教澳門教區
李斌生主教
PDF文本下載
圖片: Sé Cathedral Macau 澳門主教座堂
耶路撒冷各教會宗主教和領袖聯合發表復活節牧函
April 3, 2018 by
2018年3月30日，耶路撒冷各教會宗主教和領袖聯合發表復活節牧函，「為所有人向天主祈禱，尤其是為在十字架道路上行走的人、那些在中東地區和世界各地受苦的人，以及在靜默中受苦受難的人祈禱；同時也為難民、尋求庇護和流離失所者、在壓迫下生活的人、有需要的人和遭受剝削的人、所有暴力和歧視的受害者，以及為正義與和解而奮鬥的人祈禱。」
耶路撒冷各教會宗主教和領袖們在牧函中表示，「耶路撒冷是基督從死者中復活的地方，我們要把我們的祝福給予那些在這神聖時刻參與復活慶典的信眾。這是一個世界各地的基督徒家庭紀念天主在耶穌基督的生命、死亡和復活中救贖工程的時刻。耶路撒冷是希望和復活之城，仍保留著天主救贖的神聖記號，它也是將要來的天上耶路撒冷的反映。」
牧函繼續寫說:「事實上，耶路撒冷的神聖、共融與靈性的特質是讓這一地區和全世界的人持續擁有希望、和平與生命的燈塔。我們祈禱，願我們在聖地能夠暢通無阻地持續履行我們的神聖職責，猶如福音所彰顯的，為貧窮者服務，尋求正義，並在復活基督的光明與愛中行走。」
來源:梵蒂岡電台
圖片:Fr.Lionel Wu
香港教區楊鳴章主教2018年復活節牧函
April 3, 2018 by
楊鳴章主教2018年復活節牧函
歡欣！信靠復活的主！
偕同教宗方濟各，同心特別為在中國的教會祈禱
主內親愛的弟兄姐妹：
願復活的主基督賜給你們喜樂與平安！謹代表香港教區向剛領受聖洗聖事的新教友，獻上由衷的歡迎。適逢教區「青年年」，也在此向所有青年致意！
懇請各教友，不論長幼，彼此為貧病者、弱勢人士祈禱，並為香港教區，以至海外教會，誠心祈禱。
感謝慷慨回應我早前的呼籲：為在中國的教會祈禱的每一位。懇請大家繼續，體現與教宗方濟各及其意向的完全共融。
「主，耶穌基督，祢是歷史的主宰。我們謙恭地將神州大地上的教會託付於祢，偕同教宗方濟各及普世教會，為信仰上的合一及愛德中的共融，獻上我們懇切的祈求。」
正如前往厄瑪烏路上，兩位門徒所遇到的事件一樣（路24:13-35），我們不會感到驚訝：多少次，復活的主親自走近我們， 與我們同行，我們卻沒有認出祂來。人生路上，當我們忙於「彼此談論」時，祂卻不斷啟迪我們，導引我們走該走的道路。
復活的主甚至好像要離我們而去，直至我們邀請祂留下來。就在擘餅的一刻，就在這「信與愛」的共融聖事中，門徒的「眼睛開了」（路24:31），得以在耶穌隱沒於他們眼前之際，認出祂來。
「主，求祢助祐我們信賴及依靠祢，永不離棄祢在伯多祿磐石上所建立的教會。」
西滿伯多祿正是耶穌要在其上建立祂教會的「磐石」（瑪16:18）。聖史路加告訴我們，兩位門徒在前往厄瑪烏路上認出復活的主以後，「立即動身，返回耶路撒冷，遇見那十一門徒及同他們一起的人，正聚在一起，彼此談論說：『主真復活了，並顯現給西滿了！』」（路24:34）
正如聖保祿宗徒所確認（格前15:5）， 復活的主曾私下顯現給西滿伯多祿，構成了路加「復活宣信」的一部份。為信友來說， 這是有力的保證：儘管伯多祿三次否認主耶穌，他仍是那「磐石」，仍是由他去領導並堅固弟兄的信仰（路22:32）。
因此，讓我們祈求持守這真理，信任伯多祿的繼承人── 教宗，為基督在世的代表， 以及耶穌所預許作教會團結合一的標記。
「祢曾說:為義而受迫害的人是有福的，求祢使所有為此而付出的犧牲，在聖神內，不論環境順逆，都能結出豐碩的成果， 其中也包括寬恕與修和。」
在前往厄瑪烏的路上，耶穌給兩個門徒講解：默西亞「必須」受苦，才能「進入祂的光榮」。（路24:26）耶穌並非鼓勵地上有權勢者，去迫害祂或祂的跟隨者。相反， 耶穌是向那為義而受迫害的人保證，「天國是他們的」。（瑪5:10）
聖神，在不違背我們的信仰原則下， 「能奇妙地從惡中引發出善」（《教理》311）。讓我們祈求那承受不義之苦的人，不至認為，或有任何理由致使他們以為，自己所作的犧牲是枉然的。
「慈悲的天父，願信仰自由在此神州大地上，能常獲得支持和受到尊重。」
耶穌開始在加里肋亞公開傳教生活時， 就如依撒意亞先知所宣佈的：上主的神給他傅了油，派遣他向「貧窮人傳佈喜訊」， 「向俘虜宣告釋放」， 「向盲者宣告復明」，並宣佈「上主的恩慈之年」。（路4: 18-19）
耶穌並非如一般人所想的，提出一項政治議題。相反，祂呼求聖神，宣佈神聖禧年。
我們為教會祈禱。願教會能享有自由， 將救恩的喜訊傳遍普世，並在服侍窮苦者時，不受任何有意無意的束縛，願人性尊嚴得以守護及秉持。
佘山聖母，請為在中國的教會祈禱！
仁慈之母，請為我們祈求！
2008年5月24日，聖母進教之佑瞻禮， 教宗本篤十六世特向佘山聖母獻上祈禱； 此舉配合「世界祈禱日」，為在中國的教會祈禱。
總結此復活節牧函，我願我們與「耶穌的母親瑪利亞並他的兄弟，同心合意地專務祈禱」的人，將福音更廣傳天下。（宗1：14）
「歡欣！ 主已復活！亞肋路亞！」
+楊鳴章
香港教區主教
二零一八年復活主日
PDF文本下載
來源:天主教香港教區