教宗訪問猶太大會堂:猶太人和基督徒是一家人


「猶太人和基督徒是唯一天主大家庭中的弟兄姐妹,天主視他們為祂的子民並保護他們」。教宗方濟各1月17日主日訪問了羅馬猶太大會堂,留下了友誼、對話和深切共享的訊息。這是一個歷史性的時刻,延續了若望保祿二世教宗於1986年的首次訪問和本篤十六世教宗於2010年的再度訪問。全球猶太教代表和擁有2100年歷史的羅馬猶太教團體迎接了教宗方濟各。

教宗方濟各是歷史上第三位進入羅馬猶太大會堂的教宗,他以其行動和言談留下了不可磨滅的印記。這位阿根廷教宗過去與猶太人建立的深刻友誼得到與會者的高度讚許。

當天下午4點鐘左右,教宗抵達羅馬猶太大會堂門口。青年、婦女和年長者紛紛向他致以問候,與他握手,並陪同他瞻仰了羅馬猶太團體的兩塊紀念碑。碑文分別記載了羅馬猶太人1943年10月遭受驅逐和1982年經歷恐怖襲擊的悲劇。之後,教宗來到擠滿人群的猶太大會堂,在群眾的熱烈歡迎下與經師長迪塞尼(Riccardo di Segni)和諸多與會者相互問候、擁抱。令人特別感動的是教宗與猶太人大屠殺倖存者的會面。

POPE-SYNAGOGUE-VISIT

羅馬猶太教會長盧德·杜雷蓋洛(Ruth Dureghello)與多位代表致詞。杜雷蓋洛會長說:「今天我們再次譜寫歷史。今天我們證明不同信仰之間進行對話是有可能的」;不僅如此,面對我們無法冷漠以對的恐怖主義和新迫害,我們還發出一條包括伊斯蘭也認可的「新訊息」:「信仰不製造仇恨,信仰不拋灑鮮血,信仰號召和平」。經師長迪塞尼則強調,「肩靠著肩,我們應該一同譴責恐怖行徑;手拉著手,我們必須在日常生活中攜手合作」。

教宗方濟各在講話中首先表示:「在宗教交談中,最重要的是我們以弟兄姐妹的身份聚在我們的造物主、我們所讚頌的天主面前,相互尊重,彼此賞識,尋求合作。在猶太教徒和基督徒的對話中存在獨一無二的聯繫,因為基督宗教擁有猶太根源:猶太教徒和基督徒應該意識到彼此是弟兄姐妹,由同一天主和偉大精神遺產所結合(參閱:《教會對非基督宗教態度》宣言4號),並以此為基礎而繼續建設未來」。

由梵二大公會議所確立的神學對話應當不斷深入,但我們不能忽略今日世界所面臨的巨大挑戰。教宗說,「在信德內的長兄長姐們」,我們蒙召擔當起「我們對羅馬城的責任」,卻也不要忽視「世上的巨大挑戰」。教宗說,「整體生態學」的意義包含在《聖經》中,它已經成為「首要」原則;「作為基督徒和猶太教徒,我們可以且應該向全人類提供《聖經》關於照料受造界的訊息」。

教宗然後談到「和平與正義的使命」。他說:「人對人的暴力有悖任何一個名副其實的宗教,對於三大一神論宗教而言更是如此。生命是神聖的,是天主的恩賜。暴力和死亡在天主面前絕沒有定奪權,因為天主是愛和生命的天主。我們應堅持不懈地懇求天主,求祂幫助我們在歐洲、聖地、中東、非洲及世界各地踐行和平、修和、寬恕和生命的邏輯」。

注視著猶太人大屠殺倖存者的面容,教宗說了一番令人感動的話。他說:「這是非人的暴行,它所打出的幌子是一種企圖以人取代天主的意識形態」。教宗呼籲道,我們永遠不要忘記這場大屠殺!「為了現在和未來,我們應該從過去汲取教訓。猶太人大屠殺教導我們要始終保持高度警惕,好能及時採取行動,以捍衛人性尊嚴與和平」。

教宗最後對50年來彼此不斷更新的信任、友誼和理解表示感謝,祈願那為我們預備救恩的上主「帶領我們走向更加美好的未來」,並以猶太人傳統的問候語「祝你們平安!」(Shalom alechem!)結束他的講話。

 

來源: 梵蒂岡電台
圖片:CNS

教宗驟然探訪年長者和植物人: 必須以言以行活出慈悲善工

教宗方濟各1月15日週五下午驟然訪問羅馬東郊的一間養老院,看望在那裡安養的33名年長者。隨後,他前往附近的彩虹之家,探望6名植物人和照顧他們的家屬。與教宗同行的是負責禧年事務的聖座促進新福傳委員會主席菲西凱拉總主教,以及當地聖母瑪利亞世界之后堂區本堂神父扎帕托雷(Lucio Zappatore)。

聖座新聞室在公告中指出,教宗的這次訪問是他在每個「慈悲週五」從事的一項慈悲善工。他透過這次機會「特別表明對抗『丟棄文化』,彰顯年長者及祖父母的珍貴和重要性,並且凸顯生命在各種境遇中的價值與尊嚴」。

本堂神父在教宗到訪後向梵蒂岡電台表示:「教宗早已宣布他每個月會進行一次愛德訪問,探望年長者和病人。我們堂區境內的一間照顧30幾個孤獨年長者的機構,以及一間照顧處境困難的車禍受害青年的機構被指定為訪問地點。菲西凱拉總主教曾來視察這兩間機構,表明那正是教宗有意探訪的對象;但最妙的是,一切事發生前完全保密到家。」

扎帕托雷神父評論道:「教宗此舉是要讓我們司鐸和所有基督信徒看到,必須進入這些有需要者的生命當中,具體活出身體和精神上的慈悲善工。」

來源: 梵蒂岡電台

教宗任命李斌生主教為澳門主教

07112

(圖片由公教報授權使用)

天主教香港教區

新聞公告

教宗任命李斌生主教為澳門主教

教廷公布,澳門黎鴻昇主教因健康理由及醫療需要,決定辭去澳門主教職務,並向教宗呈辭。

教宗方濟各認為黎主教的意願恰當,於今日(2016年1月16日)恩准他辭職的請求,同時任命香港教區輔理主教李斌生主教接任澳門教區主教。

李主教將於2016年1月23日(星期六)下午3時,在澳門主教座堂慶祝澳門教區成立440周年的彌撒中,正式就職澳門教區主教。

在1月23日澳門所舉行的隆重慶祝,除為熱烈歡迎澳門的新任主教外,亦為衷心感謝黎鴻昇主教的慷慨牧職服務。黎主教自2001年1月23日成為澳門教區的助理主教,隨後於2003年6月30日成為該教區的正權主教。黎主教將在休息與靜修後,以榮休主教身份繼續與澳門教區保持聯繫。

上述安排,顯示教宗方濟各和宗座對中國教會—尤其對澳門教區—的關懷和愛護。澳門教區四個多世紀以來,一直扮演著東西方文化交流與傳播天主教信仰的橋樑。

敝教區雖然對李主教依依不捨,但澳門教區深慶得人,敝教區同感欣慰,港澳兩地教會將有更多聯繫和交流。我們謹此表達對李主教的支持,並為他的新牧職祈禱及祝福。我們深信,澳門教區在李主教的領導下,會結出更豐碩的成果。

[Read more…]

教會透視:中國教會積極響應慈悲禧年

blog_1452896553

最新內容:
-教宗方濟各在西斯汀小堂為26名嬰兒付洗
-教宗方濟各接見駐聖座外交使團
-2016年度基督徒合一祈禱週
-中國教會積極響應慈悲禧年
-懷念趙一舟神父

教宗方濟各非洲使徒之旅-肯尼亞

blog_1448474448

在2015年11月25日至30日教宗方濟各進行了第11次的國際牧靈訪問,首次到訪非洲,前往肯尼亞、烏干達和中非共和國三個國家。此行的主題是:和平、跨宗教對話及基督徒殉道者的見證。一連三集的《教宗方濟各非洲使徒之旅》,我們會跟您一起見證教宗對最弱小者及「邊緣地區」的特別關愛。

第一集,我們一起回顧教宗方濟各到訪肯尼亞。

梵蒂岡連線 – 禧年的意義

blog_1452892395

本集的梵蒂岡連線會跟您一起認識教會的禧年,還有全球海外華人牧傳處榮休主任彭保祿神父探討慈悲禧年。

教宗致函將參加禧年活動的青少年:你們要在崇高理想上下賭注!

教宗方濟各在新年伊始致函即將參加禧年活動的青少年,勉勵他們說:「你們要在崇高理想和大事上下賭注!」這些年齡介於13至16歲的青少年將於4月23日至25日前來羅馬慶祝慈悲禧年,主題為「長大成為慈悲如同天父」。

教宗方濟各寫道:「在慈悲上成長意味著學習秉持具體又無私的愛勇敢行事,意味著身心都長大成人。你們正在準備成為那能作出勇敢選擇和舉動的基督徒,連在小事上也能每天建設和平的世界。你們的年紀是充滿驚人轉變的時期,一切似乎既可行又不可行。」

為此,教宗勉勵青少年「在主內保持堅定的信德和穩固的望德。旅途的秘訣即在於此!」因為「上主賜給我們逆流而上的勇氣,藉著祂我們能成就大事」。教宗進而邀請青少年「在崇高理想和大事上下賭注」。

教宗尤其念及「身處戰亂和赤貧環境,生活艱辛,以及被遺棄的青少年」,並鼓勵他們說:「你們切莫丟失望德,切莫聽信仇恨及恐懼的言語。上主有個遠大的夢想等著與你們一起實現,你們那些境遇較佳的同齡朋友掛念著你們,努力讓所有人都能享有和平與正義。」

教宗指出,並非所有青少年都能前來羅馬參加禧年活動,但他們都能在自己的地方教會團體中加以慶祝。教宗最後提醒青少年說:「你們別只顧著打包行李和製作橫幅標語,更重要的是準備你們的心靈和思想。」

 

來源: 梵蒂岡電台
圖片:羅馬觀察報

格魯吉亞開啟在草地上的慈悲聖門

blog_1452801454

我們正在經歷的慈悲禧年也有一些令人心酸又心喜的特殊插曲,例如開啟一個還不存在的聖堂的聖門。這事去年12月7日在格魯吉亞的魯斯塔維(Rustavi)發生。天主教高加索宗座署理若瑟‧帕索托(Giuseppe Pasotto)主教開啟了一個在草地上臨時搭建的聖門。這裡的聖堂原該在3年前建好,然而卻遲遲沒有動工,原因令人費解,因為缺乏該市市長的授權。關於這一特殊儀式的意義,梵蒂岡電台採訪了帕索托主教。他說:

答:搭建聖門的想法源自我與司鐸們的商討。我們要在這塊我們多年來一直想為天主慈悲建築聖堂的土地上搭建聖門。這樣做出於多個原因:我們擁有一切許可,卻無法把聖堂建築起來,建造這座聖堂成了真正的難題。與此同時,這對我們而言也是一個標記:慈悲常常需要耐心,需要多次改變計劃,願意接受一個我們不曾期待的未來或另一種觀察方式。這是第一個原因。第二個原因是為了向公民社會發出一個訊號,因為慈悲與正義分不開。因此,這也是對當局和社會的呼籲。我在發給信徒的牧函中寫道:「你們設想一下,我們大家站在一扇門前,站在慈悲聖門前;我們應該打開這扇門,之後我們將看到什麼呢?什麼也沒有看到!沒有牆,因為天主的慈悲沒有界限;看不到屋頂,因為天主的慈悲使我們仰望天上;看不到座位,因為天主的慈悲要求我們不斷行走;看不到上等或下等的座位,因為我們大家都是平等的。」這幅圖像有助於我們理解天主的奧秘。搭建聖門標記的想法就是這樣誕生的。

問:這是一個充滿象徵意義的舉動,它也表明真正的教會不僅用磚瓦建造,還有其它更重要的因素。格魯吉亞天主教團體作為該國少數群體,正在如何度過這慈悲禧年呢?
答:我們制定了一個非常緊湊的計劃。我們絕不願意浪費這一年;相反地,對於繁忙的工作我感到非常欣喜。這有助於我們善盡職責。我認為有一項個人的工作最為重要,那就是每個人都要有一顆慈悲的心。

問:教宗方濟各強調慈悲禧年應該從邊緣地區開始。您在歐洲的東部,願意向羅馬發出什麼訊息呢?

答:一扇敞開的門永遠是一扇令人驚喜的門。注視著羅馬,我們知道驚喜將持續不斷;但是從羅馬、從基督宗教的中心觀察邊緣,肯定會看到更多的驚喜,即使這些驚喜處在重重困難之中。我認為聖父必會更加認同這個觀點。在這裡,我們得面對與東正教、與其它基督宗派共融的問題。目前令人悲痛的是,這裡不同基督宗派的代表還不能聚在一處共同祈禱。因此,我們必須打開某些門,開門意味著向未來開放,願意去明白這是天主所決定的未來。

來源:  梵蒂岡電台

圖片: L’Osservatore Romano

教宗慈悲禧年創舉: 全世界所有愛德組織將舉行靈修退省日

blog_1452800709

教宗方濟各日前要求宗座一心委員會籌備一個靈修退省日,讓全世界所有的愛德組織在慈悲禧年的四旬期內予以實行。這個負責愛德工作的聖座委員會必須為愛德組織準備並提供禱詞、省思和一切相關材料,讓各組織能在四旬期內最適當的時刻舉行退省活動。

宗座一心委員會秘書達爾托索蒙席(Giampietro Dal Toso)在1月13日向梵蒂岡電台表示:「慈悲禧年以『慈悲如同天父』為題絕非偶然。教會世代以來不斷透過她的肢體實踐這份從天主所領受的慈悲,為此連教宗在宣布禧年時也強調了慈悲善工的作用」。

達爾托索蒙席接著指出:「我們在教會內有數不勝數的愛德機構、團體和組織,它們為人服務,為愛德作見證。同時,我們也意識到唯有領受了天主的慈悲,我們才能施予慈悲。這是一把鑰匙,有助於明白我們要在整個教會的地方層級舉行這次盛大退省活動的意義。我們唯有先領受了天父的慈悲,才能活出慈悲,從事慈悲善工,以及管理慈善機構。」

來源:  梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

教宗: 信德是向天主求得的恩典 , 書上是學不到的

blog_1452800012

1月14日,教宗方濟各在彌撒中表示,信德必將獲勝,甚至可以反敗為勝,但信德絕非變魔術,而是與天主的個人關係。這份信德之恩在書上學不到,必須向天主祈求才能獲得。

當天彌撒的第一篇讀經選自《撒慕爾記上》,講述以色列子民與培肋舍特人交戰的慘敗,「的確是一場大屠殺」,以色列子民失去了一切,「連尊嚴也喪失了」。教宗問道:「何事導致了這場慘敗呢?是以色列子民逐漸遠離上主,過著世俗的生活,甚至崇拜偶像。」他們在史羅興建天主的聖殿,卻「視之為一種文化風俗。他們失去了作為天主子女的關係,不再朝拜天主!上主便離開他們」。然而,以色列子民竟然為了打勝仗而利用天主的約櫃,把它當作魔術道具。

教宗提醒說:「約櫃裡存放了天主的法律,那是以色列人予以疏遠和不再遵守的法律。他們與天主的個人關係已不復存在,忘記了那拯救他們的天主。」在與培肋舍特人的戰役中,以色列潰不成軍,3萬人陣亡,天主的約櫃被奪走,厄里的兩個兒子也喪亡;「他們倆原是無惡不作的司祭,在史羅的聖殿內剝削百姓」。教宗稱,這是「一場徹底的敗仗,是子民遠離天主的下場」。以色列子民興建聖殿,卻不心懷天主,不懂得朝拜天主。「你相信天主,但天主有點虛無縹緲、遙不可及,沒有進入你的心靈,你便不遵守天主的誡命。這就是敗仗!」相反地,當天的福音卻向我們講述一個勝利。

教宗解釋道:「那時候,有一個癩病人來到耶穌跟前,跪下求祂說:『祢若願意,就能潔淨我。』跪下懇求正是祈禱的動作。癩病人的這番話等於是在挑戰耶穌說:『我是人生的失敗者,但祢可以反敗為勝。』當時的癩病人是失敗者,因為他不能過團體生活,總是『被丟棄』,人人避之唯恐不及。在這個癩病人面前,耶穌動了憐憫的心,就伸手撫摸他,對他說:『我願意,你潔淨了吧!』就這麼簡單,這場戰役兩分鐘內便以勝利作結,反觀讀經一的戰役,打了一整天卻以慘敗收場。那個癩病人被心火催促,前去找耶穌並向祂提出挑戰。他懷有信德!」

若望宗徒表明,「得勝世界的武器就是我們的信德」(若一5:4)。

教宗強調:「信德是勝利。信德就像這個癩病人所說的:『祢若願意,就能潔淨我。』讀經一中的失敗者向天主祈禱,把約櫃搬到營中,卻沒有信德,將之遺忘。這個癩病人不但有信德,而且懷著信德向耶穌祈求。耶穌曾親口告訴我們,信德可以移山。我們能夠把山從這邊移到那邊去,信德做得到這件事。耶穌還親口告訴我們:『你們因我的名無論求父什麼,必要給你們。你們求,必要給你們;你們敲,必要給你們開。』但要懷著信德去求,這就是我們的勝利。」

最後,教宗方濟各祈禱說:「讓我們祈求天主使我們的祈禱始終擁有信德的根基,源自於對祂的信仰。信德的恩寵在於它是一份恩典,在書上學不到。信德是天主賜給你的恩典,但你得祈求道:『主啊,請賜給我信德!』『主啊,我相信!』那個祈求耶穌治癒自己的兒子的父親說:『主啊,我求祢幫助我那薄弱的信德。』這是充滿信德的祈禱,他的兒子就痊癒了。我們祈求天主賜下懷著信德祈禱的恩寵,使我們堅信我們向祂求的每一件事,祂必要賜給我們,使我們得到信德所帶來信心。這就是我們的勝利,我們的信德的勝利!」

來源:  梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

Secured By miniOrange