10月5日上午教宗方濟各為世界主教會議第三屆非常會議主持開幕彌撒。教宗強調,世界主教會議「並非為了討論出色創新的點子,而是為了與天主愛的計劃合作」。他還提醒眾人要提防「對金錢和權勢的貪婪」。 [Read more…]
教宗致函里米尼各民族友誼大會: 始終注視要緊的事
8月24日主日,第35屆里米尼各民族友誼大會將於在意大利東北部海岸城市里米尼揭幕,主題是:「世界和存在的邊緣地區」。這項活動每年舉行一次,由意大利天主教共融與釋放運動籌辦。教宗方濟各於大會揭幕前一天8月23日致函與會人士,勉勵他們「始終注視要緊的事,決不脫離現實。」教宗指出,不但「決不脫離現實」,也要做「喜愛現實的人」。
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本篤十六世請辭一週年
回顧一年前的2月11日,本篤十六世宣布辭去伯多祿牧職的消息驚動了教會和整個世界。這位教宗用拉丁語宣布「關乎教會生活的重大決定」,令出席樞密會議的樞機和在場的少數記者一時反應不過來。
本篤十六世說:「在天主面前反覆省察我的良心後,我確切地感到,因為年邁,我的力量已經無法充分地履行伯多祿的職責了。記者們接到消息後,立即運用各類傳播媒體將本篤十六世「辭職的消息」傳到世界各地,並設法解釋這難以解釋的事件。
兩天後,2月13日(星期三),本篤十六世在公開接見活動中再次提到他的引退說:「可愛的弟兄姐妹們,你們已經知道我決定…謝謝你們的友情…我決定辭去上主於2005年4月19日委託給我的職責。在長時間祈禱並在天主面前作了省察後,為教會的益處我以完全的自由作出這個決定。我很清楚這一舉止的嚴重性,也同樣清楚不再有能力以相應的精力履行伯多祿的宗徒職務。」 [Read more…]
本篤十六世今天返回梵蒂岡,教宗方濟各在「教會之母」隱修院迎接他
榮休教宗本篤十六世於羅馬時間5月2日下午4時30分離開他暫居了兩個月的岡道爾夫堡,返回梵蒂岡,並遷往剛剛裝修好的「教會之母」隱修院。與本篤十六世一同入住「教會之母」隱修院的,還有他的秘書、教宗府總管甘斯魏總主教,以及這些年來陪伴他的四名服務人員。下午4時50分,教宗方濟各在隱修院迎接了他。
20多年前,若望保祿二世建立了「教會之母」隱修院,從建立至今,它已接待了四個著名的隱修會,它們是嘉辣會、加爾默羅會、本篤會和聖母往見會。
來源: 梵蒂岡電台
圖片: catholicnews.com
榮休教宗本篤十六世將於5月2日返回梵蒂岡
據梵蒂岡電台報導,榮休教宗本篤十六世將於羅馬時間5月2日返回梵蒂岡,遷往教會之母隱修院。他將於當天下午5點鐘左右離開在近兩個月來居住的岡道爾夫堡宗座大樓,乘直升機返回梵蒂岡。聖座新聞辦公室主任隆巴爾迪神父向媒體人士證實這消息。及後,對於記者們詢問有關本篤十六世健康狀況的提問,隆巴爾迪神父回答:「他是個上了年紀的人,年齡令他體弱,但他沒有任何疾病。」
來源:梵蒂岡電台
當年今日: 本篤十六世當選教宗
榮休教宗本篤十六世生日快樂! Happy Birthday!! Pope Emeritus Benedict!!
教會透視: 教宗方濟探望榮休教宗本篤 + 教會學者Gabriel Chow講解教宗方濟的牧徽
好消息! 全大赦又來了!!
各位!
繼上次當大家即時看到或聽到教宗在當選那天給予的隆重祝福時而獲得了全大赦後, 第二次的機會是在3月31日復活主日, 如通過電視或電台直播, 即時接受教宗的隆重祝福, 各教友就會獲得全大赦。
其中一個方法, 可選擇本台直播: http://saltandlighttv.org/live/
3月31日復活主日
東岸時間 清晨4:00
西岸時間 凌晨1:00
香港時間 下午4:00
何謂全大赦?
大赦分為全大赦與有限大赦, 全大赦免除罪過應得的全部暫罰; 有限大赦免除罪過應受的部分暫。
獲得大赦的條件:
為獲得任何大赦, 領受者必須已領洗, 有獲得大赦的意向, 沒有受到絕罰,至少在完成規定的善工的時刻處於恩寵狀況,以及履行規定的善工。為獲得全大赦, 信友亦必須棄絕對罪惡——包括小罪——的任何依戀,並必須符合以下三個條件:
(一)妥當告解:信友必須個別地辦告解,並完整地告明罪過(參照“法典”960條)。
(二)善領聖體:在聖祭禮儀中領聖體較佳,但為獲得大赦,單單善領聖體已足夠。
(三)為教宗的意向祈禱:信友可以按教宗的意向誦念天主經及聖母經各一遍,亦可自行選擇誦念任何其他經文(為不便“誦念”的殘障人士,“默禱”已足夠)。
如信友對罪惡仍有所依戀,或未完全符合以上三個條件,或未完全履行規定的善工,則僅能獲得有限大赦。
資料來源:香港天主教教區禮儀委員會
圖片提供: catholicnews.com
教宗方濟:打開你心內的門!「走出去」與他人相遇!!
3月27日上午, 教宗方濟在梵蒂岡聖伯多祿廣場主持了首次週三公開接見活動。他的要理講授以聖週的意義為主題,而且也宣布將會繼續榮休教宗本篤十六世的見證,在復活節之後默想關於信德年的主題。
在是次的活動有兩大中心思想:
1. 走出舒適的信仰生活,為生活在信仰邊遠地區的人提供幫助。
2. 學習耶穌,以人群為自己的家。
他表示善度聖週和跟隨耶穌就是要學習走出自我,與他人相遇,就是走向信仰生活的邊遠地區,先行一步,走近我們的弟兄姐妹,尤其是那些遙遠的人、被遺忘的人、需要被了解、安慰、和幫助的人。這正是福音的邏輯,其它的邏輯都不必考慮。
基督是要我們走出自己,走出怠倦和墨守成規的信仰生活方式,走出關閉在自己的思想公式內的誘惑,因為這種自我封閉也會封閉天主的創造行動。
教宗續說:「耶穌沒有一個家,祂的家就是人群,是我們,祂的使命是向眾人打開天主的門,成為天主愛的臨在。」耶穌連「枕頭的地方」都沒有(瑪8:20)。
教宗方濟對以沒有時間和精力或認為「這樣做難度很大」為藉口的人作出回應。
教宗訓斥:「我們往往只滿足於念經祈禱、心不在焉地參與主日彌撒、行一些愛德,卻沒有『走出去』將基督帶給人的這一勇氣。我們有點兒像聖伯多祿,一聽耶穌談苦難、死亡與復活、自我奉獻和愛眾人,他就拉耶穌到一邊,開始諫責祂。」(谷8:32) 耶穌卻斥責伯多祿「所體會的,不是天主的事,而是人的事。」(谷8:33)
因此,教宗方濟強調絕不能忘記一件事,那就是天主如同浪子比喻中的父親那樣慈悲為懷。
教宗說: 「聖週是天主賜予我們恩寵的時期,使我們打開心門,打開我們生命、堂區、教會運動及協會的門,『走出去』與他人相遇,讓我們走近,將信仰的光和喜樂帶給他們。要一直走出去!我祝大家善度這幾天,勇敢地跟隨上主,將祂照在我們身上愛的光芒帶給所遇到的人。」
圖片提供: catholicnews.com