聖若望保祿二世教宗留給青年人的說話

眾所周知,聖若望保祿二世教宗特別關愛青年人,他更於1985年12月20日宣布成立「普世青年節」,並於1986年於羅馬正式舉行第一屆「普世青年節」。聖若望保祿二世雖已在2005年4月2日離開了我們,但他對青年的鼓勵和訓勉依然歷久常新,一生受用,讓我們一起懷勉聖若望保祿二世教宗留給青年人的一些說話。

2002年加拿大普世青年節守夜禮講道:

「親愛的青年們,你們是明日自由與和平的新文明的締造者;未來就掌握在你們心中和手中。」

「我要向你們保證,我以心靈和祈禱不斷的關懷你們每一個,祈求天主使你們成為 世界的光和鹽。」

2000年羅馬普世青年節守夜禮講道:

「你們不要害怕將自己託付給基督。他要引導你們,給予你們力量每天追隨他。」

2000年羅馬普世青年節閉幕禮講道:

「誰若聽到上主的召喚,要獻出自己,以便全心、全靈、全意地去愛祂,請不要紮足不前,不要害怕,但要勇敢、毫無保留地響應,完全信賴一向信守許諾的祂。」

教宗在臨終前,回應在聖伯多祿廣場外徹夜守候祈禱的青年:

「我曾尋找了你們,現在你們來到我這裏。我感謝你們!」

就在此刻,我們一起誦念教宗若望保祿二世在2002年加拿大普世青年節閉幕彌撒中為青年的祈禱:

主耶穌基督,
請以祢的愛守護青年。

請使我們聽到你的聲音,
並相信祢所說的話,

因為只有祢擁有永生的話語。
請教導我們如何宣示自己的信仰,
如何獻出自己的愛,
如何將自己的希望通傳給他人。
在這極需要祢拯救恩寵的世界中
令我們成為祢福音的忠實見證人。
令我們成為真福的新人民,
在這基督信仰第三個千年的開端,
使我們得以成為地上的鹽和世界的光。
瑪利亞,教會之母,
請保護和指引我們這些二十一世紀的男女青年。
將我們緊緊的擁抱在妳的慈母心懷中。亞孟。

聖若望保祿二世,為我等祈。

多謝您! 教宗,聖若望保祿二世!

撰文:Rodney Leung

資料來源:www.sdb.org.hk/commu/

榮休教宗本篤十六世前往德國探望患病的兄長

CNS photo/REUTERS

2020年6月18日清晨,榮休教宗本篤十六世離開梵蒂岡教會之母隱修院寓所,赴德國雷根斯堡(Regensberg)探望健康狀況不佳、96歲的兄長喬治(Georg Ratzinger)神父。榮休教宗是在他的私人秘書甘斯魏(Georg Gänswein)總主教、一位醫生、一位護士、來自「緬懷救主」(Memores Domini)團體的協作人員和梵蒂岡憲兵隊副司令的陪同下離開梵蒂岡。

雷根斯堡教區發表公告說,榮休教宗於大約11時45分抵達慕尼黑,並在沃德霍爾澤(Rudolf Voderholzer)主教的陪同下來到雷根斯堡。


圖片:Fondazione Vaticana Joseph Ratzinger – Benedetto XVI

聖座新聞室主任布魯尼表示,本篤十六世將在德國停留一段必要的時間,下榻於雷根斯堡教區修道院。雷根斯堡教區要求教友們尊重教宗弟兄倆的意願,讓這次聚會保持完全的私人性質,因此,榮休教宗將不會公開露面。

在榮休教宗本篤十六世抵達德國之際,德國主教團主席貝辛格(Georg Bätzing)主教表示願意以祈禱陪伴榮休教宗與他兄長共聚的時日,並說:「他許多年曾是我們主教團的成員,我們非常高興他返回家鄉,即使是在這令人難過的時刻。」

年紀相差三歲的拉青格兄弟彼此的關係始終很親密,他們於1951年6月29日的同一天在弗賴辛主教座堂晉鐸。生活的環境讓他們朝著不同的方向發展,哥哥喬治神父是一位出色的音樂家,弟弟若瑟則是頂級的神學家。但他們始終保持牢固的兄弟情誼,這可從哥哥喬治神父在弟弟拉青格2005年至2013年宗座任期內以及榮休後,多次來梵蒂岡探訪得以印證。

2008年,在教宗本篤十六世的哥哥喬治神父被授予岡道爾夫堡(Castel Gandolfo)榮譽市民的機會上,本篤十六世說:「從我生命的開始,我的哥哥對我來說不僅是一個夥伴,更是一個可信賴的嚮導。他在決策中所展示的清晰和果斷始終是我參考和指引的方向。」教宗的此番話表明了他對兄長的深愛。

來源:梵蒂岡新聞網

 

教宗三鐘經:絕不與魔鬼對話

CNS photo/Vatican Media

2020年3月1日(四旬期第一主日),教宗方濟各在梵蒂岡宗座大樓書房窗口主持三鐘經祈禱活動。念經前,他向聚集在聖伯多祿廣場上的信眾說,在面對誘惑時,要選擇耶穌在曠野受魔鬼試探時所走的道路。

當天主日選讀的福音,記述耶穌在曠野四十晝夜禁食後三退魔鬼的誘惑(瑪四1-11)。

「魔鬼首先建議飢餓的耶穌把石頭變成餅,但是耶穌明確地答說,『人生活不只靠餅,而也靠天主口中所發出的一切言語』。接著,魔鬼試著測試耶穌對天主的信任,慫恿祂從殿頂上跳下去,因為經上記載天使會來拯救祂。」

教宗表明:「耶穌不讓自己受到誘惑,因為信天主的人知道天主不會使他受考驗,而是要使他信賴祂的美善。為此,耶穌回答魔鬼說,『你不可試探上主你的天主!』。魔鬼在第三次誘惑中,向耶穌提出政治性的默西亞觀念;但是耶穌拒絕了對權力和人類榮耀的崇拜。最後,祂趕走誘惑者,對牠說,『去罷,撒殫!因為經上記載:你要朝拜上主,你的天主,唯獨事奉祂。』」

教宗接著表示:「耶穌沒有與魔鬼對話,祂以天主聖言回答魔鬼。因此,絕不能與魔鬼對話。耶穌的經歷定能幫助我們提高警惕,而不要屈服於任何偶像。永遠不要與誘惑對話,永遠不要與魔鬼對話,今天撒殫依然侵入人們的生活中,試圖以牠誘人的建議來引誘我們。牠把自己的聲音與各種力圖控制我們良知的聲音混合在一起。」

教宗說:「耶穌的經歷教導我們,誘惑是試圖走一條有別於天主所要求的道路。這條道路給予我們一種感覺,就是自給自足和把享受生活作為終極目的。但是所有這一切都是虛幻的,我們很快就會意識到,離天主越遠,我們在生存的重大問題面前就顯得越無助和軟弱無能。」

教宗隨後向聖母瑪利亞祈求:「願那壓碎魔鬼頭顱的上主的母親在這四旬期幫助我們警惕誘惑,不要向這個世界上的任何偶像屈服,在與邪惡的對抗中跟隨耶穌;好使我們如同耶穌那樣取得勝利。」

誦念三鐘經後,教宗特別念及世界上許多尋求避難的移民,並籲請信眾為他們祈禱。他說:「許多男人女人和孩童因戰爭的緣故被迫逃離。」

教宗當天呼籲為逃離衝突的人們祈禱時,敘利亞傳來消息,伊德利卜省的戰爭升級,有95萬流離失所者因土耳其支持的反叛組織和俄羅斯支持的敘利亞政府軍之間的戰鬥逃離家園。

最後,教宗提到教廷各部門首長在當天晚上開始的四旬期避靜。教宗說:「由於感冒的緣故,他無法參加這次在阿里恰舉行的避靜活動。我在精神上與各部會首長和所有在避靜中祈禱的人同在。」

來源:梵蒂岡新聞網

教宗方濟各拜會泰國佛教領袖

CNS photo/Paul Haring

教宗方濟各泰國和日本使徒之旅專頁

2019年11月21日上午,教宗方濟各前往曼谷叻察波披寺(Wat Ratchabophit Sathit Maha Simaran)拜會了泰國第20任僧王頌德帕摩訶穆尼翁九世(Somdet Phra Ariyavongsagatanana IX)。

泰國僧王首先向教宗致歡迎詞,回顧了35年前聖若望保祿二世教宗歷史性的訪問,他本人也出席了那次與教宗的會晤。隨後,他列舉了歷任泰國國王對歷任教宗的訪問:1897年訪問良十三世、1934年訪問庇護十一世以及1960年訪問若望二十三世。他表示:「天主教與泰國的佛教有著深厚持久的友誼,以相互理解與平等合作的真精神團結在一起。」

教宗在致詞時肯定:「此次會晤是雙方的前任業已開始彼此尊重和承認之旅的一部分。」教宗提及近50年前泰國第17任僧王來梵蒂岡訪問聖保祿六世教宗時表示:「我願跟隨他們的腳步,以增加彼此尊重和促進兩個團體之間的友誼。」

教宗解釋:「這些進程不僅能在我們的團體内,而且也在那鼓吹衝突和排斥的世界證明相遇文化是可能的。這些相遇的機會提醒我們,宗教應越來越成為希望的燈塔,作友愛的推動者和保證者。」

教宗接著談到泰國的天主教,他說:「自從天主教約在四個半世紀以前來到泰國,天主教信友儘管是少數群體,但是在宗教生活中得享自由的喜樂,長久以來與佛教的弟兄姐妹和睦相處。」

教宗接著重申他個人及整個教會的承諾:「致力於促進開放和尊重的對話,從而向泰國人民的和平與福祉服務。」教宗進而表示:「透過學術交流可以增進相互了解,我們可以成為和睦相處、共同成長的好鄰人。」

教宗鼓勵兩個宗教團體的信友,表示:「發展新的慈善項目,這些項目應該能在友愛的道路上,特別是針對窮人和我們飽受剝削摧殘的共同家園,產生並擴大實際的行動。」教宗最後總結道:「透過這樣的方式,我們將為憐憫、友愛和相遇文化的培育作出貢獻,這一旅程將繼續結出豐碩的果實。」

來源:梵蒂岡新聞網

教宗拜會泰國政府當局並發表此行的首篇講話

CNS photo/Paul Haring

教宗方濟各泰國和日本使徒之旅專頁

泰國連政府大樓都反映出人民追求和諧的內在張力,如同教宗方濟各所言,該國奠基於「眾多種族的和睦共處」。2019年11月21日上午,教宗方濟各在泰國政府大樓拜會該國政府當局、公民社會和外交使團,發表他此行的首篇講話。這棟大樓完美揉合了威尼斯、拜占庭和本地藝術的元素,1943年成為總理辦公室。

泰國總理巴育將軍代表泰國政府和人民,向貝爾格里奧教宗致以熱烈歡迎,強調教宗這次訪問適逢「暹羅天主教開教350週年,以及泰國與聖座建立外交關係50週年」。巴育將軍提起日前在曼谷舉行的東南亞國家聯盟會議,它極有助於「促進成員國為可持續發展的合作,這與教宗的願景一致」。

在致詞中,教宗表示:「很高興有機會能訪問這片蘊藏大自然富饒奧妙的土地,並能拜會拉瑪十世國王和佛教最高領袖。泰國守護著先人的精神與文化傳統,而且慷慨好客。」接著,教宗提到全球化危機指出:「人們往往從狹義的經濟-金融角度加以理解,而全球化傾向於消除那些能激發各民族之美和精神的關鍵要素。」為此,教宗讚許曼谷政府成立了「倫理-社會委員會」,以集結「國內各宗教傳統的貢獻,使人民保持鮮活的精神記憶」。

泰國國名的意義是「自由」。教宗表明:「唯有當我們能感到對彼此負有共同責任,能克服各種形式的不公平,才能實現自由。為此,我們要努力奮鬥,以達成可持續發展最基本的必要條件,促成人類整體發展。」

此外,教宗也讚賞泰國接納鄰國逃來的移民和難民,期許國際社會「負起責任、深思遠慮、採取行動」,解決這「悲慘出逃」的根本原因,促進「安全、有序且正常的移民活動」。教宗重申,移民和難民「面對危險及不確定性,他們在為家人追求自由和體面生活的過程中遭到剝削」,因此,當務之急是「保護移民和難民的尊嚴與權益」。

教宗始終牽掛著弱小者,尤其是身心受到侵犯的人,諸如「我們當代飽受創傷、忍受暴力,以及暴露在各種形式的剝削、奴役、暴力和侵犯的婦女及兒童」。教宗說:「我感謝泰國政府努力根除這災難,以及所有孜孜不倦地剷除這禍患的人士及組織。」

在《兒童權利公約》通過30週年之際,教宗再次強調,務必維護兒童的福祉,他們身心靈的成長,以及他們接受教育的權利。教宗最後邀請在場眾人促進各民族的整體發展,活出正義、團結與友愛和諧,因為「各民族的未來緊密相連」,我們要確保後代子孫擁有一個「有尊嚴的未來」。

來源:梵蒂岡新聞網

真福教宗保祿六世逝世37週年

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真福教宗保祿六世於37年前的8月6日安息主懷,這天也是耶穌顯聖容瞻禮日。在保祿六世的故鄉,前去朝聖的信友絡繹不絕,他於去年2014年10月19日被冊封真福後,朝聖者更是有增無減。

保祿六世教宗生前在他論及死亡的思想中,渴望在生命結束時進入光明之中。關於這個思想,保祿六世學會主席馬菲依斯(Angelo Maffeis)神父向梵蒂岡電台表示:「我認為,他的逝世與耶穌顯聖容奧跡巧遇的象徵意義,在他成為真福者後更加真實。藉著冊封真福,教會承認他進入了天主的光明之中,而天主則是照耀教會旅程的光源。」

 

來源: 梵蒂岡電台

圖片: catholicnews.com

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加拿大魁北克三河市Our Lady of the Cape朝聖地為慶祝成立125週年紀念,該聖母像會到訪多個堂區,而十月一日就探訪了多倫多總教區華人團體天主教聖曹桂英堂。

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