鹽+光今日焦點 2019年6月28日 樞機諮議會第30次會議重點介紹

是日教會焦點:

-聖座發出中國神職人員民事登記牧靈指導

聖座就關於中國神職人員民事登記發出牧靈指導,聖座表示理解並尊重那些在良心上決定不能在現有條件下登記的人的選擇。就聖座而言,將繼續就主教和司鐸的民事登記問題同中國當局對話,以找到一個不僅尊重中國法律且尊重天主教教義的登記程式。聖座要求當局不要對「非官方」天主教團體施加恐嚇性壓力,就像已經不幸發生的那樣。詳盡內容

-樞機諮議會第30次會議重點介紹

樞機諮議會秘書塞梅拉羅主教於6月27日在記者會上介紹了諮議會第30次會議的重點,即新版宗座憲章《你們去宣傳福音》。主教强調,新版憲章將於今年9月份,最遲在年底前呈交教宗方濟各,由他作最後批准。這份重要的宗座文件用來取代現行由聖若望保祿二世教宗於1988年6月28日所頒布的的《善牧》宗座憲章。詳盡內容

聖座關於中國神職人員民事登記的牧靈指導

CNS photo/Reuters

一段時間以來,中國大陸的主教們請求聖座就必須提交民事登記申請時所應採取的態度做出具體的指示。就這一點,眾所周知,許多牧人都深感困惑,因為這一登記方式—按照宗教活動的新規定是必需的,否則就不能從事牧靈活動—幾乎總是要簽署一份文件,聲明接受中國獨立、自主、自辦教會的原則,儘管中國當局承諾也會尊重天主教教義。

中國現實的複雜性,加之在整個國家似乎不存在規範宗教事務的統一實施常規,也就特別難以對這一問題發表意見。一方面,聖座無意強迫任何人的良心。另一方面,考慮到秘密狀態的經驗並非教會生活的常規,且歷史告訴我們,只有當迫切渴望維護自身信仰的完整性時,牧人和信友們才會這樣做(參見《教宗本篤十六致在中華人民共和國的天主教會的主教、司鐸、度奉獻生活者及教友的信》8,二零零七年五月二十七日)。為此,聖座繼續要求神職人員的民事登記應保證尊重所涉及人員的良心及他們深刻的公教信念。事實上,只有這樣,才能既有助於教會的合一,也有助於天主教徒為中國社會的益處做貢獻。

至於評估在登記時必須簽署可能要作的聲明:

首先,有必要記住中華人民共和國憲法正式聲明保護宗教自由(第36條)。其二,二零一八年九月二十二日的臨時協議承認伯多祿繼承人的特殊作用,從邏輯上講,也就讓聖座認為並解讀,在中國的天主教會的「獨立」不是絕對意義上的獨立—也就是說同教宗和普世教會分離,而僅相對於政治領域而言,就像世界各地教宗和一個地方教會之間的關係或者各地方教會之間關係中所發生的一樣。

此外,申明在公教身份中不能有與伯多祿繼承人的分離,並不意味著使一個地方教會成為其生活並開展活動的社會和文化中的一個異物。

其三,體現了雙方穩固對話特點的中國與聖座目前關係的背景,與上個世紀五十年代愛國組織剛產生時是不同的。

其四,再加上一個非常重要的事實,多年來,許多未經教宗任命而被祝聖的主教們請求並獲得了與伯多祿繼承人的修和。

由此,所有的中國主教今天都與宗座共融,他們渴望與全世界的天主教主教們更加一體化。

在這些事實面前,期待每個人都有一個新的態度是合理的,包括在處理有關教會生活的實際問題時也是如此。就聖座而言,將繼續就主教和司鐸的民事登記問題同中國當局對話,以找到一個不僅尊重中國法律且尊重天主教教義的登記程式。

同時,鑒於上述情況,如果一位主教或司鐸決定進行民事登記,但登記的聲明文本似乎不尊重天主教信仰時,他在簽字時以書面的形式說明,他這樣做,沒有缺少對天主教教義原則所應有的忠誠。如果無法以書面形式作出這一說明,申請人也可以只在口頭上表達,如果可能的話在一位證人的見證下表達。總之,建議申請人隨後向自己的教區教長書面證明其登記的意向。事實上,始終應將這樣做的唯一目的理解為旨在促進教區團體的益處,及其在合一精神內的成長、適應中國社會新需求的福傳、負責任地管理教會財產。

同時,聖座理解並尊重那些在良心上決定不能在現有條件下登記的人的選擇。聖座與他們同在;求上主幫助他們保持與手足兄弟們在信仰內的共融,包括在他們每個人將要面臨的考驗前也要這樣做。

就主教而言:

「要尊重司鐸、公開地展示自己對司鐸的尊重,表現出對他們的信任,如果他們堪當的話,要讚揚他們;尊重他們的權力並使他們的權力得到尊重、保護他們免遭毫無根據的批評;及時地解決爭端以免延續的焦慮不安令手足間的愛德蒙羞、損害牧靈使命」(主教牧職指南《宗徒的繼承人》77,二零零四年二月二十二日)。

此外,重要的是教友們不但要理解上面所描述情況的複雜性,而且也要以寬闊的胸懷接受他們的牧人們所做出的痛苦決定,無論是什麼樣的決定。地方天主教團體要以信德精神、祈禱和愛陪伴牧人們,同時不要評判他人的選擇、保持合一的紐帶、用慈悲善待所有人。

總之,在等待雙方按照協定通過坦誠及建設性對話達成更加尊重天主教教義以及所涉及人士良心的神職人員民事登記方式時,聖座要求不要對「非官方」天主教團體施加恐嚇性壓力,就像已經不幸發生的那樣。

最後,聖座相信,所有人都能將這一牧靈指示視為一個工具,幫助那些要做出艱難抉擇的人本著信仰與合一的精神來完成這一選擇。在中國天主教會所經歷的這段既充滿了許多希望但也持續不斷地出現很多困難的歷程中,所有人—聖座、主教、司鐸、修會會士、修女和平信徒—蒙召耐心地、謙遜地辨別天主的聖意。

二零一九年六月二十八日,耶穌聖心瞻禮

自梵蒂岡

來源: 梵蒂岡新聞網

本篤十六世:教宗只有一個,即方濟各

CNS photo/Vatican Media

「世世代代以來,教會的合一總是處於危險之中,她整個的歷史都是如此。戰爭、内部衝突、離心推力,以及裂教的危險。但最終都是教會合一,以及必須保持合一的意識得勝。教會的合一總是比内部的爭論更強而有力。」

本篤十六世的這個堅定信念提醒衆人:「教宗只有一個,即方濟各。」

本篤十六世對教會合一的殷切關注在當今時代更為強烈,如今基督徒經常在公開場合呈現分裂狀態,甚至用激烈的言詞彼此較量,而且以絕對不恰當的方式使用拉青格的名字。本篤十六世的這些言論由意大利《晚郵報》刊登,該報宣布在新一期的週刊上發表這位榮休教宗的訪談内容。

來源: 梵蒂岡新聞網

鹽+光今日焦點 2019年6月27日 四川省天主教南充教區為地震災民祈禱

是日教會焦點:

-教宗全球祈禱網絡慶祝創立175週年及再造10週年

以往稱為「祈禱福傳會」,現稱「教宗全球祈禱網絡」,慶祝創立175週年及再造10週年。該組織來自歐洲、非洲、亞洲和大洋洲的6000名代表將於6月28日和29日在梵蒂岡保祿六世大廳舉行隆重慶祝活動,28日當天,教宗方濟各也將親臨會場到賀。詳盡內容

-四川省天主教南充教區為地震災民祈禱

早前,四川省宜賓市長寧縣於當地時間6月17日晚上發生6級地震,造成13人死亡,200多人受傷。22日,四川省天主教南充教區為災民祈禱,願仁慈的天主垂視災民,使他們早日重建家園,走出痛苦,並願遇難者獲享安息。而在22日晚當地再度發生5.4級地震再有最少7人受傷。

-澳洲主教團向教宗方濟各述職

澳洲主教團正在羅馬向教宗方濟各述職,主教們與教宗談及的議題,其中包括了教會為剷除性侵未成年人犯罪現象、伴隨受害者等方面做出的努力。

鹽+光今日焦點 2019年6月26日 教宗哀悼溺斃美墨邊境的移民父女

是日教會焦點:

-教宗週三公開接見反省了《宗徒大事錄》

教宗方濟各在週三公開接見的要理講授中反省了《宗徒大事錄》的章節有關初期基督徒團體的生活。教宗指出基督徒應當擁有的4個生活要素:1.專心聽取宗徒的訓誨,2.時常團聚,3.擘餅,4.祈禱。詳盡內容

-第30次樞機諮議會

第30次樞機諮議會於6月25日至27日在梵蒂岡召開。會議的重點主要是討論新版宗座憲章,這份文件的標題暫定為《你們去宣傳福音》。該會議也會討論多個議題,當中也包括增加教廷單位內女性領導的角色。詳盡內容

-教宗哀悼溺斃美墨邊境的移民父女

聖座新聞室臨時主任今天在回答記者詢問時表示,教宗對於來自薩爾瓦多的一對移民父女試圖從墨西哥穿越美國邊境,不幸在格蘭德河溺斃事件深感哀痛,他特別為他們以及所有為逃離災難而喪失生命的移民祈禱。詳盡內容

教宗公開接見:初期基督徒團體是友愛團體的模範

CNS photo/Paul Haring

在《宗徒大事錄》中,聖史路加描述了耶路撒冷初期基督徒的生活方式。他這樣寫道:「他們專心聽取宗徒的訓誨,時常團聚,擘餅,祈禱。凡信了的人,常齊集一處,一切所有皆歸公用。他們把產業和財物變賣,按照每人的需要分配。」(宗2:42;44-45)

2019年6月26日上午,教宗方濟各在聖伯多祿廣場主持週三公開接見活動,繼續反省《宗徒大事錄》的章節。他開門見山地指出:「路加筆下的耶路撒冷教會正是每個基督徒團體的典範、一個具有吸引力的友愛團體的圖像,但不該將之神化和淡化。」

教宗說:「聖神降臨是一個新近的經驗,聖神不久前才降臨在初期基督徒團體内,激起許多人的意願去宣講基督的救恩,他們悔改並因基督的名受洗。大約3千人加入了那個團體,它是信徒的居所和教會福傳工作的酵母。正是這些在基督内的兄弟姐妹的信德為宗徒的使命提供了典範。」

「初期團體的基督徒在生活上具有4個特性:專心聽取宗徒的訓誨、透過精神和物質財產的共融來實踐高質量的人際關係、藉著祈禱與天主交談,以及透過擘餅,即聖體聖事來紀念上主。」教宗重申這4種態度,稱這些是一個好基督徒的要素。

「人類社會只抓住自己的利益,不顧別人或甚至損壞別人的利益。相反地,基督徒的團體則促進分享和互助,不讚成個人主義。利己主義在基督徒的心靈中沒有地位:倘若你以自我為中心,你就不是基督徒,而是一個世俗的人,只尋求你自己的喜好,你自己的益處。路加告訴我們信徒常齊集一處,這表明接近人群與團結合一是獲救贖者的態度,他們相親相愛、彼此關心、不說別人壞話,而是幫助和關心別人。」

教宗繼續表示:「基督徒蒙召與他人分享並融為一體,按照每人的需要予以分配(宗2:45)。這要求我們慷慨、施捨、掛念別人、探訪病患,以及看望需要幫助和安慰的人。只有這樣,這個友愛的團體,即教會才能度一種名副其實的禮儀生活。基督徒團體在與天主和弟兄的真實關係中持之以恆,不但能夠成長,還能吸引和贏得許多人的讚同。」

最後,教宗總結道:「我們應祈求聖神使我們的團體成為接納和實踐新生活、團結互助和共融的場所,透過禮儀成為與天主會晤、從而與弟兄姐妹共融的場所,以及敞開門窗、讓人看到天上耶路撒冷的場所。」

來源: 梵蒂岡新聞網

鹽+光今日焦點 2019年6月25日 湯漢樞機再度呼籲為香港祈禱

是日教會焦點:

-君士坦丁堡教會前往羅馬慶祝聖伯多祿和聖保祿宗徒節

6月29日是聖伯多祿和聖保祿宗徒瞻禮,君士坦丁堡教會依循傳統派代表團於6月27日至29日前去羅馬訪問及慶祝,他們將於6月28日晉見教宗方濟各。詳盡內容

-梵蒂岡女子足球隊因遭在場人士挑釁而退出友誼賽

新成立的梵蒂岡女子足球隊在維也納與瑪利亞希爾夫奧地利女子足球隊的一場友誼賽,在唱梵蒂岡國歌時,有奧地利婦女掀起上衣,展示她們寫在腹部和背上有關支持墮胎和LGBT的訊息的文字,對教會的立場提出挑釁,球隊因而傷心地決定退賽,以免體育盛會遭人利用。詳盡內容

-湯漢樞機再度呼籲為香港祈禱

本星期五 6月28日是耶穌聖心節,香港教區宗座署理湯漢樞機特別呼籲香港信眾,由星期三起,一連三天,通過祈禱、朝拜聖體和彌撒,共同為香港社會祈禱。讓我們祈求上主,繼續按正義牧放我們:「失落的,我要尋找;迷路的,我要領回;受傷的,我要包紮;病弱的,我要療養;肥胖和強壯的,我要看守。」(則34:16)。詳盡內容

教宗:聖體聖事是對抗冷漠、傲慢和貪婪的良藥

CNS photo

2019年6月23日,教宗方濟各於前往羅馬東郊的卡薩爾貝爾托內(Casal Bertone)社區慶祝聖體聖血節,參與聖體遊行並在當地的安慰之母堂主持了彌撒聖祭。當地居民參加了禮儀,兒童和長者位於最前排,許多人透過大屏幕,還有些人在人行道和家中的陽台上參禮。這是教宗第二次選擇在羅馬的一個郊區主持這項禮儀,第一次是於去年在城外的濱海小城奧斯蒂亞舉行。

教宗在彌撒講道中將重點放在當天禮儀的兩個動詞上,即「説話」和「給予」。

教宗說:「在第一篇讀經中,默基瑟德所說的是『祝福』的話,他祝福亞巴郎,而且萬民都要因著他獲得祝福(創14:19;12:3)。在《福音》中,耶穌在增餅前先祝福了那5個餅,然後將它們變成衆人的食糧(路9:16)。我們在領洗那天、在每次彌撒的結束禮,以及每次聽到一句良言時,我們都成了蒙受祝福的人。因為祝福乃是將話語轉變為恩典。這不是說漂亮話,而是講述美好的事物,憑著愛來説話。因此,牧人和司鐸們應永遠牢記要祝福天主託付給他們的子民。」

教宗說:「我們唯有蒙受祝福,才能以愛的同一油膏來祝福別人。令人心痛的是,我們如今很容易看到對別人的詛咒、鄙視和辱駡。我們過於狂怒,不懂得克制,對每件事和每個人都憤怒不已。不幸的是,往往誰叫喊得越兇,誰脾氣發得越大,似乎他就佔理而且得到贊同。我們所領受的聖體是溫和甘飴的,我們不可受傲慢的影響,不可被煩惱所控制。緊隨『説話』之後的是『給予』,它以《福音》的經濟模式為基礎。事實上,耶穌為使衆人充飢所增加的麵餅不僅是一種食物,也是分享的途徑。基督行的奇跡完全不是一種魔術,而是信賴天主和祂的聖意安排。」

教宗表示:「我們生活在一個總是設法增加收益,提高營業額的世界裡。但最終的目標是什麽?是給予還是擁有?是分享還是囤積?《福音》的經濟藉著分享而增長,在分施中提供食物,不讓少數人的貪婪得到滿足,卻把生命賜予世界。不佔有而給予乃是耶穌的表達。」

門徒們卻以不同的方式行事,耶穌對他們說:「你們給他們吃的罷!」(路9:16)。

教宗強調:「在基督信仰的思維中,我們擁有的一切,不論多少,唯有在給予的情況下才會結出果實。上主藉著我們的不足行大事,正如五個餅的奇跡那樣。祂不以轟動的舉止行奇跡,而是借助於卑微的事物,用手掰開、給予、分施及分享。天主的大能是源自愛的『卑微的大能』。愛透過微不足道的小事而行偉大的事。因此,聖體聖事這樣教導我們:天主隱藏在一小塊麵餅中,那裡有祂的臨在。這掰開和分施的麵餅既簡單又必不可少,而我們所領受的聖體聖事將天主的思維方式傳遞給我們,使我們將自己給予別人。這聖事是一劑良藥,對抗『抱歉,這與我無關』,對抗『我沒有時間,我不能夠,這不是我的事』,以及對抗隔墻觀望的邏輯。」

來源: 梵蒂岡新聞網

 

鹽+光今日焦點 2019年6月24日 教宗宣布2022年里斯本世青節主題

是日教會焦點:

教宗方濟各為智利聖地亞哥總教區輔理主教主持晉牧禮

6月22日,教宗方濟各為智利聖地亞哥總教區輔理主教洛倫澤利蒙席主持晉牧禮,再次反省主教的職責。教宗強調,主教是僕役、牧者、父親、兄弟,但絕非傭工。詳盡內容

教宗接見第11屆國際青年論壇與會者

6月22日,教宗方濟各接見了第11屆國際青年論壇的與會者,勉勵他們在許多不認識耶穌、陷入黑夜的同齡人之間散發光芒。此外,香港教區兩位代表也向教宗呈上聯署信,希望他關注近日香港修訂《逃犯條例》的爭議,並邀請他為香港祈禱。詳盡內容

教宗宣布2022年里斯本世青節主題

教宗宣布了2022年里斯本世青節的主題來自路加福音的「瑪利亞起身並急速啟程;2020年至2021年反省的主題分別是:「青年人,我對你說:起來吧!」,以及「你起來,為你見到的事作證」。

教宗接見第11屆國際青年論壇的青年與會者

6月22日上午,教宗方濟各在梵蒂岡接見了第11屆國際青年論壇的與會者,他既是個指導兒女應走道路的父親,又是支持自己羊群的牧者,更是藉著基督之光照亮人心的嚮導。這次為期三天的會議是由聖座平信徒、家庭和生命部舉辦,旨在促使2018年世界主教會議的精神得以落實。教宗以西班牙語向青年們表示,他們的「許多同齡人還不認識在耶穌內新生命的喜樂,因而處於黑夜當中」,為此與會青年「蒙召在這些同齡人之間散發光芒」。

「正如世界主教會議神長們熱切期盼的」,這次論壇讓青年成為「改變牧靈工作的首要主角」。教宗說:「你們是在同道偕行的教會內行動的青年,你們過去幾天默觀並反省了這一點。」論及世界主教會議的《結束文件》,教宗將厄瑪烏門徒的事跡稱為理解今日青年使命的範例。辨認出耶穌今天也在向青年的心靈說話,敦促他們展開旅程,在黑暗中大無畏地向前邁進,因為「基督照亮他們的生命」。

此外,青年需要形成團體,喜樂地相處,雖然離別時總會有點感傷,不僅厄瑪烏門徒捨不得耶穌離開,論壇的與會青年此刻肯定也離情依依。然而,教宗鼓勵他們:「耶穌不是供個人收藏的珍寶,而是有待分享的奧跡,我們越是把耶穌帶給他人,就越能感受到耶穌臨在於我們的生活中。」教宗對青年說:「我確信,你們回家後必定會這麼做。厄瑪烏的章節表明,耶穌點燃了門徒心中的熱火。眾所周知,為了不讓火苗熄滅,必須讓火焰蔓延開來。因此,你們要為在你們內的基督火焰提供燃料,把它廣傳於人!」

基督徒是同一身體的肢體,彼此相連,在教會的愛內深受鼓舞,攜手同行,為「這世間的黑夜」帶來耶穌「火焰的光芒」。教宗由此期勉青年在四分五裂的世界上做個合一的使者。教宗說:「你們是天主的當下、教會的當下!你們不僅是未來,更是當下。教會需要你們才能達到自身的圓滿。作為教會的一分子,你們是復活主臨在於世間的肢體,彼此相連,無法獨自存活。你們互相需要,以期在愈加受到分裂試探的世界上真正做個與眾不同的記號。」

隨後,教宗宣布了2022年里斯本世青節的主題為「瑪利亞起身並急速啟程」(參閱:路1:39);2020年至2021年省思的主題分別是:「青年人,我對你說:起來吧!」(參閱:路7:14;《生活的基督》勸諭,20號),以及「你起來,為你見到的事作證」(參閱:宗26:16)。

教宗最後對青年說:「藉著這一切,我也渴望這次聚會與邁向里斯本世青節的進程和世界主教會議後的旅程相互呼應。請你們別忽略天主的聲音,祂在催促你們起身、走上祂為你們預備的道路。願你們效法聖母瑪利亞,並偕同聖母瑪利亞,每天傳揚天主的喜樂和愛。」

來源: 梵蒂岡新聞網