教會透視:天主教海上使徒工作

天主教教會有很多不同類型的牧民工作,在海上和為船員的都有牧民服務。今集請來來自中國,但去到美國邁阿密地區服務的藺運平神父跟我們講解他在海上的使徒工作。

教宗:責備自己而非他人,走上基督信仰生活的道路

常年期第二十二周 星期四 彌撒

讀經一:聖保祿宗徒致格林多人前書 3:18-23

弟兄們:誰也不要自欺:你們中若有人在今世自以為是有智慧的人,該變為一個愚妄的人,好使自己真正地成為有智慧的人,因為這世界的智慧在天主前原是愚妄。經上記載說:「他以智者的計謀捕捉智者」;又說:「上主認透智者的思念,原來都是虛幻。」所以,誰也不可拿人來誇口,因為一切都是你們的:無論是保祿,或是阿頗羅,或是刻法,或是世界,或是生命,或是死亡,或是現在,或是將來,一切都是你們的;你們卻是基督的,而基督是天主的。

福音:恭讀聖路加福音 5:1-11

那時候,耶穌站在革乃撒勒湖邊,群眾擁到他前要聽天主的道理。他看見兩隻船在湖邊停著,漁夫下了船正在洗網。他上了其中一隻屬於西滿的船,請他把船稍微划開,離開陸地;耶穌就坐下,從船上教訓群眾。一講完了,就對西滿說:「划到深處去,撒你們的網捕魚吧!」西滿回答說:「老師,我們已整夜勞苦,毫無所獲;但我要遵照你的話撒網。」他們照樣辦了,網了許多魚,網險些破裂了。他們遂招呼別隻船上的同伴來協助他們。他們來到,裝滿了兩隻船,以致船也幾乎下沉。西滿伯多祿一見這事,就跪伏在耶穌膝前說:「主,請你離開我!因為我是個罪人。」西滿和同他一起的人,因了他們所捕的魚,都驚駭起來;他的夥伴,即載伯德的兒子雅各伯和若望,也一樣驚駭。耶穌對西滿說:「不要害怕!從今以後,你要做捕人的漁夫。」他們把船划到岸邊,就捨棄一切,跟隨了他。

2018年各9月6日,教宗方濟在彌撒中闡述的中心思想:耶穌的救恩不是讓我們做美容,而是改變我們。這需要我們承認自己是罪人,責備自己,不指控別人,因為不學習責備自己,就不能走上基督信仰生活的道路。

當天選讀的《路加福音》記述了這樣一個情節:耶穌上了伯多祿的船,在教訓了群眾之後便吩咐伯多祿撒網捕魚。伯多祿和同伴們本來整夜勞苦,毫無所獲,但遵照耶穌的話撒下網之後便網了許多魚,網險些破裂。看到這個奇跡,伯多祿就跪伏在耶穌膝前說:「主,請祢離開我!因為我是個罪人。」(路5:1-11)

教宗解釋說:「責備自己,說『我是個罪人』,這是伯多祿在做耶穌的門徒的道路上邁出的第一步。伯多祿的首要一步正是如此,這也是我們每一個人的首要一步。若我們願意走靈性生活、耶穌生活的道路,服事耶穌、跟隨耶穌,就必須如此,即責備自己:若不責備自己,就無法走上基督信仰生活的道路。不過,這也有一種危險。我們每個人知道自己是罪人,但具體地責備自己是罪人卻不容易。我們很習慣說:『我是個罪人』,但也同樣說:『我是個凡人』或『我是意大利公民』。責備自己則是感到自己的貧乏,在上主面前感到自己卑微。」

教宗指出:「這是感到羞愧,不是靠言詞而是出自內心的情感,是一種如同伯多祿對耶穌說離開他這個罪人時的實際體驗,他的確感到自己是罪人,也感到自己獲得了救恩。耶穌帶給我們的救恩需要這種真誠的表白,因為救恩不是一種美容,塗抹兩筆就改變了你的臉面。為了讓救恩進入內心,我們需要真心承認自己的罪,如此才能體驗伯多祿的驚奇。」

最後,教宗總結道:「我們每一個人都應學會責備自己而非他人,這是首要的一步,也是一份恩寵。今天,讓我們向上主懇求這恩寵,以這驚奇在祂面前求這份確實感到自己是罪人的恩寵,如同伯多祿那樣說:『主,請祢離開我!因為我是個罪人』。」

來源:梵蒂岡新聞網

教宗公開接見:主日是與自己的生活修和的日子

出谷紀 20:8-11

應記住安息日,守為聖日。六天應該勞作,作你一切的事;但第七天是為恭敬上主你的天主當守的安息日;你自己、連你的兒女、你的僕婢、你的牲口,以及在你中間居住的外方人,都不可作任何工作。因為上主在六天內造了天地、海洋和其中一切,但第七天休息了,因此上主祝福了安息日,也定為聖日。

2018年9月5日,教宗方濟各在聖伯多祿廣場主持週三公開接見活動時表示,平安絕非改變自己的現實,而是予以接納和重視。平安需要選擇,它既不能強加於自己,也不是偶然得到的。教宗在要理講授中解釋天主十誡第三誡「應記住安息日,守為聖日」的含義。

教宗指出:「這條誡命看起來容易遵守,但實際上並非如此,因為休息也有真假之分。今日世界渴望娛樂和休假,消遣的工業把理想的世界描繪為一個偌大的遊樂場,大家都在那裡娛樂。然而,旅行和坐遊輪遊海並不能真的使人內心充實。」

此外,那種能盡情享樂的生活方式被視為成功人士的典型形象。教宗表明:「這種思維帶來的卻是一種被娛樂所麻木且無法令人滿足的生活,這不是休息,而是逃避現實。人從未像今天這樣有這麽多的休息,也從未像今天這麽地感到空虛。」

那麼,這條守安息日的誡命到底有何含義呢?

教宗解釋道:「安息日乃是讚頌的時刻,讓我們有時間注視現實,說生命多麼美好啊!這條誡命正是把休息作為對現實生活的祝福,以此反對把休息作為逃避現實的觀點。對基督徒而言,安息日,即主日的中心正是感恩聖事,含有感恩之意。主日不是為取消其它的日子,而是為記住它們,祝福它們,而且與自己的生活修和。多少人有許多娛樂的機會,卻在生活上不平安。主日是與生活修和的日子,對它說:生活是寶貴的;生活不容易,有時很痛苦,但它是寶貴的。向不幸福低頭很容易做到,而祝福生活和令生活喜樂卻需要一種內心的成熟行動,要向善開放。」

教宗強調:「我們不能將善強加於自己,而是要選擇善。同樣,平安也需要選擇,不能強加於自己,也不是偶然得到的。我們需要與自己的經歷、自己不接納的事實,以及自己生命中的艱難修和。我問你們:你們當中的每個人是否都與自己的生活修和了?這是一個需要思考的問題:我是否與我的生活修和了?事實上,真正的平安不是改變自己的現實,而是接納和重視它已走過的路程。」

最後,教宗表示:「多少次患病的基督徒以他們的安祥安慰了我們,而這安祥卻是在歡樂與享樂中找不到的。因此,我們一旦開始對自己的生命有美好的看法,生命就會成為美好的。生命的美好在於向天主的聖意安排敞開心懷,發現那句聖詠的真意:『我的靈魂只安息在天主內』(詠62:2)。」

來源:梵蒂岡新聞網

圖片:Catholic News Service

請聖德蘭修女代禱禱詞

圖片:聖德蘭修女一級聖髑-修女的頭髮 安放地點:本台小聖堂

請聖德蘭修女代禱禱詞

主,聖穌基督,你使聖德蘭修女,
以堅定的信仰和熾熱的愛心,樹立了榜樣 ,
並教導我們:每一個人生命的價值和尊嚴。

求你聆聽所有請她轉求的人的祈禱,
特別是我現在提出的(在心裏訴說所求)。

願我們效法她的榜樣,
回應你在十字架上的飢渴,
並以喜樂之心,
去愛隱藏在最貧苦者身上的你。

藉你母親瑪利亞的轉求,
因她也是我們眾人的母親,
求你俯聽我們的祈禱。
亞孟。
聖德蘭修女,為我等祈。

禱詞提供:香港教區禮儀委員會

Saint Teresa of Calcutta

Jesus, you made Saint Teresa
an inspiring example of firm faith and burning charity,
an extraordinary witness to the way of spiritual childhood,
and a great and esteemed teacher of the value and dignity of every human life.

Hear the requests of all those who seek her intercession,
especially the petition I now implore…
(mention here the favor you wish to pray for).

May we follow her example in heeding Your cry of thirst from the Cross
and joyfully loving You in the distressing disguise of the poorest of the poor,
especially those most unloved and unwanted.

We ask this in Your name and through the intercession of Mary,
Your Mother and the Mother of us all.

Amen.

Saint Teresa of Calcutta, pray for us.

Text © Mother Teresa Center of the Missionaries of Charity

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教宗2018年9月祈禱意向

祈禱福傳會(Apostleship of Prayer,或譯作「祈禱宗會」)是一個全球性的祈禱網絡,引領每一個人與復活的基督建立深刻信賴的個人關係,幫助人在其生命中找到希望與意義。祈禱福傳會成立於1844年,讓年輕人即使在求學時期也要以種種方式作福傳的工作。這些方式包括祈禱以及透過聖體聖事與耶穌基督結合,把每天的生活奉獻給天主。

每月教宗都囑禱一個總意向和一個福傳意向。讓我們每天早上念「每天奉獻禱詞」,為教宗和其他信眾的意向祈禱。

2018年9月意向

總意向:為非洲的年輕人

願非洲的年輕人能在他們自己的國家內,享有受教育與工作的權利。

每天奉獻禱詞(Daily Offering Prayer)

新版

仁慈的天父,感謝祢恩賜這新的一天,我把今天的一切祈禱、工作、喜樂和痛苦全獻給祢。願這奉獻,聯合你的聖子耶穌聖心,為救贖世界,時時刻刻在感恩聖事中奉獻自己。願在聖神內,偕同教會之母-聖母瑪利亞,為祢的聖愛作證,並為本月內教宗託付給我們的意向祈禱。阿們。

God, our Father, I offer you my day. I offer you my prayers, thoughts, words, actions, joys, and sufferings in union with the Heart of Jesus, who continues to offer himself in the Eucharist for the salvation of the world. May the Holy Spirit, who guided Jesus, be my guide and my strength today so that I may witness to your love. With Mary, the Mother of our Lord and the Church, I pray for all Apostles of Prayer and for the prayer intentions proposed by the Holy Father this month. Amen.

舊版

耶穌,我依靠瑪利亞無玷聖心,將我今日祈禱、事工、喜樂、憂苦,連同世上的彌撒祭獻,全獻給祢,為所有祢聖心的意向:靈魂的救贖、罪過的補贖、基督徒的合一,以及我們主教和所有祈禱福傳會員的意向,和本月教宗所囑禱的意向。阿們。

O Jesus, through the Immaculate Heart of Mary, I offer You my prayers, works, joys, and sufferings of this day in union with the Holy Sacrifice of the Mass throughout the world. I offer them for all the intentions of Your Sacred Heart: the salvation of souls, reparation for sin, and the reunion of all Christians. I offer them for the intentions of our bishops and of all Apostles of Prayer, and in particular for those recommended by our Holy Father this month. Amen.

更多影片: thepopevideo.org

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教宗:我們要作良心省察,給天主聖神騰出空間

常年期第二十二周 星期二 彌撒

讀經一(屬血氣的人,不能領受天主聖神的事,惟有屬神的人能審斷一切。)

恭讀聖保祿宗徒致格林多人前書 2:10-16

弟兄們﹕聖神洞察一切,就連天主的深奧事理他也洞悉。除了人內裏的心神外,有誰能知道那人的事呢?同樣,除了天主聖神外,誰也不能明瞭天主的事。我們所領受的,不是這世界的精神,而是出於天主的聖神,為使我們能明瞭天主所賜與我們的一切。為此,我們宣講,並不用人的智慧所教的言詞,而是用聖神所教的言詞,給屬神的人講論屬神的事。然而屬血氣的人,不能領受天主聖神的事,因為為他是愚妄;他也不能領悟,因為這些事只有藉聖神才可審斷。惟有屬神的人能審斷一切,但他卻不為任何人所審斷。經上說:「誰知道上主的心意,去指教他呢?」可是我們有基督的心意。

福音(我知道你是誰:你是天主的聖者。)

恭讀聖路加福音 4:31-37

那時候,耶穌下到加里肋亞的葛法翁城,就在安息日教訓人。人都十分驚奇他的教訓,因為他的話具有一種權威。在會堂裏有一個附著邪魔惡鬼的人,他大聲喊叫說:「啊!納匝肋人耶穌,我們與你有什麼相干?你來毀滅我們嗎?我知道你是誰:你是天主的聖者。」耶穌叱責他說:「不要作聲!從這人身上出去!」魔鬼把那人摔倒在人中間,便從他身上出去了,絲毫沒有傷害他。遂有一種驚駭籠罩了眾人,他們彼此談論說:「這是什麼事,他用權柄和能力命令邪魔,而他們竟出去了?」他的名聲便傳遍了附近各地。

2018年9月4日,教宗方濟各在彌撒中強調,人的內心有如一個「戰場」,兩個不同的「神」在裡面互相爭鬥:一個是天主的聖神,另一個是世界的精神。他以當天的第一篇讀經為基礎展開反省(格前2:10-16),表明「聖保祿宗徒為格林多人指引一條能持有基督思維的途徑」,也就是投奔聖神。

聖保祿宗徒寫道:「屬血氣的人,不能領受天主聖神的事。」(14節)

教宗解釋說:「在我們身上存在著兩個神、兩種思考、感受和行動的模式:一個把我引向天主的聖神,而另一個將我帶往世界的精神。我們人人都有這兩個神:天主的聖神引導我們行善,行愛德,友愛團結,朝拜天主,認識耶穌,施行許多愛德善工,以及祈禱;世界的精神則帶我們通往虛榮、傲慢、自負,令我們愛嚼舌根:那是截然不同的道路。有一位聖人常說:我們的內心有如『戰場』,那就是這兩個神在裡面搏鬥的戰場。因此,在基督徒的生活中必須奮勇作戰,好能給天主的聖神騰出空間,趕走世界的精神。」

教宗建議我們每日進行良心省察,這有助於辨認出種種誘惑,釐清血氣是如何運作。

教宗說:「這很簡單:我們擁有這莫大的恩典,也就是天主的聖神,但我們是軟弱的,我們是罪人,我們也會受到世界精神的誘惑。在這靈性戰鬥中、在這精神戰爭中,我們必須跟耶穌一樣做個勝利者。」

最後,教宗總結道:「基督徒每天晚上都應該反省自己當天的生活,檢討究竟是虛榮和驕傲佔了上風,或者自己效法了天主子。必須認識心中發生的事。我們若不這麼做,我們若不知道內心發生的事,我們就像『不明事理的動物』那樣,憑著直覺前行。但我們不是動物,而是天主的兒女,因聖神的恩典而受洗。因此,重要的是,明白今天我心裡發生了什麼事。願上主引導我們每天都作良心省察。」

來源:梵蒂岡新聞網

圖片:Catholic News Service

巴拿馬世青官方中文主題曲《願照祢的話成就於我罷》(粵語)

在巴拿馬舉行的第34屆普世青年節將於2019年1月22日至27日舉行。主題是:「看!上主的婢女,願照祢的話成就於我吧!」(路1:38)。自2017年7月3日,巴拿馬世青節大會發布了官方主題曲 “Hágase en mí, según tu” (願照祢的話成就於我吧) 後,香港天主教青年樂隊 “AMDG” 隨即展開中文版的創作。經過1年時間,世青2019官方主題曲的中文粵語版終於面世,曲名原用聖言《願照祢的話成就於我吧》。

AMDG成員Vansie Kwok在瞼書上分享說:「回想一年前填寫歌詞時,希望大家用中文唱會明白更多、更大感受。要每句都符合原文(西班牙文)的意思又要配合廣東話的音韻, 要多謝填詞的盧山同另一成員CK Cheung,『三個臭皮匠勝過諸葛亮』應該就是這樣。合作愉快,感謝天主! 我也很喜歡這首歌的活力、美洲風情。唱的時候好像也要起舞,而最希望的,是這首好歌並不會只在世青時用。」

天主教樂隊AMDG。由四個同屬基督生活團(CLC)、深受依納爵靈修影響的青年於2013年發起。相信在萬事萬物中都能找到天主。基於祈禱及信仰生活的領受,致力為教會創作福傳及靈修音樂,傳播主愛訊息、盼能愈顯主榮。樂隊熱衷於福傳與新福傳,曾於電台、學校、信仰團體聚會、音樂會、傳教節等場合分享音樂和信仰。 現已有約三十首原創天主教聖歌作品,其一作品「創世紀」一曲獲得首屆「全球華語聖歌創作大賽」一等獎。「AMDG」名字源自拉丁文,全文為Ad Majorem Dei Gloriam,「愈顯主榮」的意思。

讓我們細心欣賞及一起頌唱《願照祢的話成就於我罷》 !

《願照祢的話成就於我罷》
作曲:Abdiel Jimenez
填詞: AMDG、盧山
編曲: Anibal Muñoz
主唱:AMDG
錄音/混音/監製:黃安弘

共同聚首宣佈喜訊於這裡遇上
遠近國度信眾跟主方向
並願努力彰顯主愛我願意
傳福音給世界有意思

願齊效法聖母媽媽 接受祢意思
聽祢救世聖意 讓救恩開展
鳥獸也唱頌吧
讓天空歡欣 四海歌唱
同快樂讚頌祢聖恩 多歡暢

CHORUS:
我願意 按天主的旨意
遵照祢意在我身上別遲疑 (X2)

天主僕役在此
天主孩兒在此
信靠前行沒掛牽

願齊效法聖母媽媽我願意去闖
和眾教友以愛到遠方開創
同門徒見證吧 基督未遠離
懷著愉悅信德回召當主兵

我願意 按天主的旨意
遵照祢意在我身上別遲疑 (X2)

不必怕 人或事 只須不斷試
宣講主愛創出新天
盡力來投入吧 天主真是愛
像聖母甘作婢女 不必怕

我願意 按天主的旨意
遵照祢意在我身上別遲疑 (X2)

我願意 按天主的旨意
遵照祢意在我身上別遲疑 (X3)

我願意 按天主的旨意
想永遠也讓我生命跟主聖意

世青資訊

 

香港教區九月為神職人員性侵事件贖罪祈禱

2018年8月27日,香港教區宣告九月為祈禱及懺悔月,為神職人員性騷擾兒童醜聞贖罪。

數天前,教宗方濟各表示,對於美國一大陪審團的報告中披露駭人聽聞的賓夕法尼亞州神職人員性騷擾兒童案例,感到羞愧與心痛惡絕,並呼籲所有聖職人員為曾犯罪的弟兄祈禱和贖罪。教宗亦邀請所有信徒共同懇切祈禱,哀求慈悲的天父,恩賜所有人,祂的恩寵與慈愛;更要祈求聖神,啟廸及強化那些雖處於極大困苦和折磨中,仍竭力奉行天主旨意的一群。

為回應教宗的呼籲,楊鳴章主教經諮詢教區主教公署後,公佈九月為祈禱及懺悔月。楊鳴章主教鼓勵信友於九月份的星期五守大小齋,並參加由堂區舉辦的朝拜聖體及頌唸贖罪經文,為受害者及犯罪人士祈禱。

懺悔賠補禱文

第一式

主耶穌基督,祢是世界的救主。祢創立了教會,把救恩使命交託給它,為牧養信友,並帶領人類邁向天國永生。

我們懷着纖悔的心,至為謙卑地明認,現世旅途中的教會,雖然蒙召成聖,但基於人性軟弱,它往往成為罪人的團體,樹立惡表,以致偏離真理,為福音作了反見證。近年來,曾有許多涉及司鐸性侵犯未成年人士的醜聞。犯這些過錯的司鐸,既違背了自己作為羊群善牧的召叫和職守,也辜負了信友對他們的信任,更使教會的可信性及形象嚴重受損。

因此,主耶穌基督,身為祢奧體一教會一的肢體,我們為其他肢體,即那些曾性侵犯未成年信友的司鐸,以及受害者和他們的家屬,誠心向祢獻上祈禱和克己善工,以作賠補。我們祈求,按公義和愛德,犯過錯者會作出賠補,真誠悔改,而直接或間接受到創傷者,亦能獲得賠補並得以復元。求祢光照助佑教會的領導者,俾能設立完善的機制,以遍止性侵犯未成年人的歪風陋習和從速處理不幸地發生的個案。

最後,主耶穌基督,我們為那些在過獨身生活和持守貞潔上面對困難考驗的司鐸祈禱。願各級聖職人員,聯同全體信友,面對今曰社會文化潮流的衝擊,都勇於維護道德價值及持守福音精神。亞孟。

第二式

主耶稣基督, 我們作為你的肢體, 為你的蒙羞, 深感慚愧, 也為所有惡表, 求你寬恕; 求你以聖神的愛火, 潔淨我們和你的教會, 並醫治所有傷者。
主耶穌基督,天主子,可憐我罪人。(可重複多遍)
(可續念天主經及「為司鐸祈禱文」)

為司鐸祈禱文

全能的天父! 求你因聖子耶穌的功勞, 和他大司祭的愛心, 垂顧你召選的司鐸。仁慈的主!請不要忘記,他們亦是軟弱的受造物。

求你激發在主教覆手時所給予他們的聖寵, 使他們能緊緊地追隨你,不要被仇敵所戰勝,永遠不做任何不相稱神聖使命的事。

主耶穌! 我為忠信和熱心的司鐸祈禱; 也為不忠信和不熱心的司鐸祈禱; 為在本地或在外地工作的司鐸祈禱; 為在受誘、孤獨、頹喪的司鐸祈禱; 並為年輕的、病弱的、臨終的和在煉獄中的司鐸祈禱。更為我所愛、給我付洗、赦免我罪、為我主持彌撒、將聖體聖血分給我們的司鐸祈禱;也為開導、訓誨、幫助、鼓勵我的司鐸祈禱。

主耶穌! 求你將他們緊密地放置於你的聖心内, 賜予他們無限量的祝福,從現在直到永遠無窮世之世。亞孟。

教會之母聖瑪利亞,請為我們祈禱。

來源:天主教香港教區

痛悔經

一、 吾主耶穌,基利斯督,造我養我,救我的主。我重罪人,得罪天主。今特為愛天主在萬有之上,專心痛悔,惱恨我罪,決意定改,寧死再不敢犯天主的誡命, 懇望吾主,念爾受難之功,可憐赦我的罪。 亞孟。

二、 天主,為了所犯的一切罪過,和我的失職怠惰,我全心痛悔;因為我如此得罪了你、極仁慈、極崇高的天主。現在依靠你聖寵的助佑,我全心定志,善作補贖,以後再不敢犯罪,並逃避一切犯罪的機會。亞孟。

三、 我的天主,我的慈父,我犯罪得罪了你,很覺慚愧,也真心痛悔。因為我辜負了你的慈愛,妄用了你的恩寵。我今定志,寧死再不得罪你,並盡力躲避犯罪的機會,我的天主,求你垂憐我,寬赦我。亞孟。

悔罪經

至仁至慈者,天地大君,統一普生,無上真主。我重罪人,為主所生。今因愛慕吾主,至切之情,超於萬物,衷誠深海,以前種種罪惡。寧願失天下萬福,盡罹天下萬苦,不願稍獲罪於吾至尊至善之主。以后決定,堅守生命;棄遠一切陷罪之端,至死無敢復犯。敢望吾主,念聖子耶穌,既為我等罪人,甘心受難,贖我重罪。必允我祈求,全然賜赦佑改,恆守至死,獲享無限真福。亞孟。

解罪經

吁告吾主,全凝天主,卒世童貞聖母瑪利亞。聖彌額爾總領天神,聖若翰保弟斯大,聖伯多祿、聖保祿。一切天朝聖人聖女,及司鐸代天主位者。我今稽首,自訟自承。凡思言行,得罪至極:多能為善,而未之為;多能戒惡,而弗之誡;此罪之故,咸歸於我。天主台前,痛心懺悔。我罪,(拊心)我罪,(拊心)告我大罪(拊心)。望我恩保聖母瑪利亞,望諸聖人及諸聖女,為祈吾主耶穌,赦我諸罪,今者昔者,解者忘者。自今而后,賜以聖寵:免我陷惡,佑我行善;挈我升天,享無限福。亞孟。

上等痛悔經

新式

主,耶穌基督,你是除免世罪的天主羔羊,求你籍著神的恩寵,恢復我與聖父間的關係;在你為我所流的聖血中,洗淨我的一切罪污;並為你聖名的光榮,賜給我新生。亞孟。

舊式

吾主耶穌,基利斯督,造我養我,救我的主。我重罪人,得罪天主。今特為愛天主在萬有之上,真心痛悔,惱恨我罪,決意定改,寧死再不敢犯天主的誡命,懇望吾主,念爾受難之功,可憐赦我的罪。亞孟。

請為遭宗教局帶走的麗水教區盧丹華神父祈禱

據天亞社報導,華東浙江省麗水教區地下教會團體盧丹華神父,於2017年年底被當局帶走後一直沒有歸來。毗鄰溫州教區地下教會團體邵祝敏主教,發起每月29日為盧神父的安危守齋及舉行彌撒。

盧神父於2015年加入麗水教區,翌年5月10日晉升為執事,並於2016年12月14日,獲溫州教區地下教會團體的邵主教祝聖為麗水教區神父。溫州教區一位不願透露姓名的消息人士對天亞社說,盧神父現在是麗水教區唯一一位神父,亦是唯一一位地下團體神父。他自2017年12月19日在青田天主堂的神父樓被青田宗教局人員帶走後一直沒有回來,直至現在已經8個月了。

邵主教和溫州教區教會人員通過各種方法打聽盧神父下落,但都杳無音訊,所以邵主教呼籲教友每月的29日,即盧神父被帶走的日子,守齋、參與彌撒和誦唸慈悲串經,為盧神父能堅強信德和身體健康祈禱,也求主使有關部門能明瞭教會的使命,讓盧神父早日回到教區。

天主教麗水教區(Dioecesis Liscioeivensis)是天主教在中國浙江省西南部設立的一個教區。1931年7月2日,教廷從寧波代牧區分出原處州府10縣設立處州監牧區。交由加拿大Scarboro Missions管理。後金華府8縣劃入,轄區面積23484平方公里。1937年5月18日更名為麗水代牧區。1948年5月13日升格為麗水教區。

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來源:天亞社

教宗獲贈一輛「綿羊仔」

2018年9月2日,教宗方濟各在三鐘經祈禱活動以前,在他的寓所聖瑪爾大之家門前的廣場接受了「韋士柏時代俱樂部」(Club Vespa nel Tempo)贈送的一輛韋士柏電單車。這輛電單車將轉為用於慈善活動。

俱樂部主席亞尼羅(Giuliano Ianiro)向《梵蒂岡新聞網》表示:「我們想要送給教宗一份禮物」。這輛電單車是1971年的車款,特地為教宗改裝外型,車牌BF362918是個意義深遠的縮寫,分別是教宗的姓氏(Bergoglio)、教宗的名號(Francesco)、出生年份,以及送禮日期。同時,他們還贈送給教宗一頂印有他牧徽的安全帽。

陪同這個韋士柏愛好者代表團前來晉見教宗的是宗座賑濟所所長克拉耶夫斯基(Konrad Krajewski)樞機。教宗把獲贈的電單車轉交給他,以用於愛德善工;這輛電單車或許將在慈善拍賣會上出售。

接著,600名韋士柏摩托車騎士將他們的電單車停放在梵蒂岡城國內後,在聖伯多祿廣場上參加了三鐘經祈禱活動。教宗在念經後的問候中特別向他們表示「歡迎」。

來自全世界77個韋士柏俱樂部的640人報名參加了「第二屆羅馬韋士柏國際聚會」(Secondo Raduno Internazionale Roma Caput Vespa)。活動於9月2日結束,每個韋士柏俱樂部都贈送給羅馬一株植物,栽種在城市的花園裡。

來源:梵蒂岡新聞網

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