聖座公布教宗蒙古之旅的行程、徽標和格言

圖片:Vatican Media

聖座新聞室7月6日公布了教宗方濟各今年8月31日至9月4日在蒙古訪問的行程。這將是首次有一位教宗訪問這個亞洲國家,屆時教宗要發表四篇講話和一篇講道。

8月31日

教宗將於8月31日傍晚6時30分從羅馬達芬奇國際機場出發,啟程前往烏蘭巴托。

9月1日

教宗專機預計將於9月1日、蒙古時間上午10時降落在蒙古首都成吉思汗國際機場,將有官員到場迎接教宗。

9月2日

此日活動將密鑼緊鼓地展開。當天上午9時,在烏蘭巴托的中央廣場,即蘇赫巴托廣場,將舉行正式歡迎禮。隨後,教宗將於9時30分在國家宮禮貌拜會蒙古總統呼日勒蘇赫。同一天上午10時20分,教宗將在國家宮大蒙古廳會見民政當局、公民社會和外交使團代表,發表他此行的首篇講話,然後11時與國家大呼拉爾主席舉行會晤,11時10分與總理會晤。下午4時,教宗將在聖伯多祿和保祿主教座堂會見主教、司鐸、傳教士、度奉獻生活者和牧靈工作者,發表此行的第二篇講話。

9月3日主日

當天預計有兩項活動。教宗將於上午10時在匈奴劇院出席大公運動及宗教交談聚會,發表此行的第三篇講話;下午4時將在草原體育館內主持彌撒聖祭,發表一篇講道。

9月4日

教宗此行的最後一天,教宗先是在上午9時30分與愛德工作者會面,為慈悲之家主持啟用禮,並發表他此行的最後一篇講話。然後,教宗將於上午11點半在烏蘭巴托成吉思汗國際機場出席歡送儀式。中午12時,教宗專機起飛前往羅馬,預計於羅馬時間當天下午5時20分抵達達芬奇機場。

格言

「共同希望」是教宗此行的格言。聖座新聞室解釋道,這個格言「意在凸顯聖父教宗在蒙古進行使徒訪問的雙重意義,即:牧靈訪問和國事訪問」。因此,格言的選擇一方面是為了基督徒的望德,另一方面也激發與非基督徒環境的廣泛共鳴,將「希望」這個動詞與「共同」這個副詞相連結,「強調聖座與蒙古雙邊合作的重要性」。

聖座新聞室指出,「共同希望」既是「共同的理想」,也是此行的特色。「聖父教宗的臨在為這一小群天主子民來說,是深厚希望和鼓勵的標記。此外,在蒙古的教會儘管渺小又地處邊緣,依然能為普世教會提供希望的記號」。

徽標

關於蒙古之行的徽標,那是由該國國旗的紅藍兩色勾勒而成的蒙古地圖,中間有個蒙古包。蒙古包冒著一縷帶有梵蒂岡國旗顏色的黃煙,右方是一尊十字架的剪影。在蒙古包和十字架的左右兩側,有兩排豎寫的蒙古傳統文字,意思是此行的格言:共同希望。

來源:梵蒂岡新聞網

馬倫戈樞機:我們將珍惜教宗方濟各對蒙古的訪問

圖片:Vatican Media

據信仰通訊社報導,7月7日星期五上午,在由蒙古國男女傳教士參加的一個會議上,烏蘭巴托宗座監牧喬治·馬倫戈(Giorgio Marengo)樞機向他們介紹了教宗方濟各蒙古國際牧靈訪問的行程、徽標和格言。

馬倫戈樞機提到,教宗若望保祿二世曾計劃於2003年訪問蒙古,但由於健康狀況惡化,該計劃被取消。他向與會的男女傳教士表示:「在蒙古,我們正在收穫黃旭東(Wenceslao Padilla)主教和其他許多傳教士的偉大傳教工作的成果。我們正在為這一歷史性事件做準備。」

他還闡述了徽標以及此次教宗旅行座右銘「共同希望」的含義,樞機也強調了這次訪問對與其他信仰團體對話的影響。在這個佛教徒佔多數的國家,天主教會僅在31年前才開始再次結出果實。

訪問期間,教宗還將接見慈善工作者,並為「慈悲之家」正式揭幕,這是一個設有診所的接待中心,旨在滿足無家可歸者和家庭暴力受害者的迫切需求。烏蘭巴托宗座監牧區發表的新聞稿介紹,慈悲之家「代表了由傳教士支持的國家內,地方天主教會從事的首批重大項目之一」。

最後,馬倫戈樞機主教表示,當然,蒙古教會將會珍惜迎接伯多祿繼承人的寶貴經驗,從而更深地理解並體驗到作為一個緊密團結、深植於這個國家的統一體的真正意義。

來源:梵蒂岡新聞網

敞開心扉說「亮」話:學習耶穌,將我們的判斷批評變成理解憐憫

福音 聖瑪竇福音 9:9-13

那時候,耶穌從葛法翁前行,看見一個人在稅關那裏坐著,名叫瑪竇,對他說:「跟隨我!」他就起來跟隨了耶穌。當耶穌在屋裏坐席時,有許多稅吏和罪人也來同耶穌和他的門徒一起坐席。法利塞人看見,就對他的門徒說:「你們的老師為什麼同稅吏和罪人一起進食呢?」耶穌聽見了,就說:「不是健康的人需要醫生,而是有病的人。你們去研究一下:『我喜歡仁愛勝過祭獻』是什麼意思;我不是來召義人,而是來召罪人。」

學習耶穌,
將我們的判斷批評變成理解憐憫
撰文:王新亮神父 (主徒會)

今天的福音記載了聖使瑪竇的被召。福音中只用了幾句很簡單的敘述,「耶穌從葛法翁前行,看見一個人在稅關那裏坐著,名叫瑪竇,對他說:『跟隨我!』他就起來跟隨了耶穌。」我們可能有些不明白,怎麼耶穌只講了三個字「跟隨我」,瑪竇就跟隨了他呢?

教宗方濟各的慈悲禧年禱文提到了今天的福音這樣說,「你慈愛的目光,把匝凱和瑪竇從金錢的奴役中釋放出來。」所以使馬竇跟隨耶穌的原因是耶穌那充滿慈悲的目光。瑪竇是一個稅吏。當時的猶太人認為稅吏是一個為了錢而出賣國家和背叛自己同胞的人,所以瑪竇每天就生活在一個最受人鄙視的環境中。當耶穌看到瑪竇坐在稅關上時,耶穌的內心充滿了憐憫。他對瑪竇的眼神充滿了慈悲,充滿了理解,完全沒有任何的判斷批評。耶穌完全明白瑪竇的感受,也明白他為什麼做稅吏。我們人往往看的是表面,是結果,但是天主看的是背後的原因,看的是人心。所以,當耶穌對瑪竇說「跟隨我」,聖經中記載瑪竇就捨棄了一切跟誰了耶穌,包括他的財產、家人,因為瑪竇從耶穌的眼神裡感受到了他一生中從來沒有過的被理解、被明白、和被愛。

主內的弟兄姐妹們,讓我們來學習耶穌將我們的判斷批評變成理解憐憫。讓我們由身邊人開始。你的丈夫,妻子對你發脾氣,可能是因為太累了,或者無非想要你尊重他,理解他。小朋友頑皮,可能是想要你關注他。爸爸、媽媽的性格不好,可能是因為他們過去的經歷,他們無非想保護自己。他背叛你,是因為他人性的軟弱,而我們自己的人性難道不確實是軟弱的嗎?總之,讓我們去理解、去憐憫,都讓我們祈求耶穌給我們力量,並且教給我們如何將判斷批評變成理解憐憫。

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《敞開心扉說「亮」話》反省文章

王新亮神父 (Fr. John Wang)簡介

王新亮神父於1990年10月2日,出生於天津市一教友家庭,並自幼領洗。2009年至2013年,在大學期間學習服裝設計與工程專業。直到2014年,王神父加入主徒會,並在2016年1月3日於新加坡宣發初願。其後,他2016年9月至2018年5月於多倫多St. Philip’s Seminary修讀讀哲學,2018年9月於多倫多總教區St. Augustine’s Seminary修讀神學。2021年12月27日,於天主教多倫多總教區聖曹桂英堂宣發永願。2023年5月13日,於聖彌額爾主教座堂大殿晉鐸。

教宗方濟各到花地瑪為烏克蘭和世界祈求和平

圖片:Vatican Media

教宗方濟各將再度前往葡萄牙花地瑪聖母朝聖地朝聖,為世界懇求和平。聖座傳播部編輯主任托爾涅利(AndreaTornielli)7月6日發表社論,強調教宗此舉的重要性。他指出:「教宗將於8月5日星期六乘坐直升機抵達花地瑪,在那裡停留數個小時,這個計劃是隨後添加的,因為教宗這次的朝聖之旅最初安排只在里斯本參加世界青年節。」

花地瑪是聖母於1917年顯現給三位牧童的地方,而且聖母在多次的顯現中向他們傳達了關於人類未來的訊息。如今兩位牧童已被封聖,第三位的列品案正在進行當中。在2017年5月聖母顯現百週年之際,教宗方濟各來到花地瑪朝聖並藉此機會將目睹過聖母的兩位小牧童方濟各和雅欽大列入聖品。

托爾涅利接著寫道:「教宗決定再次來到法蒂瑪聖母腳前,這件事意義重大。教宗想到遭俄羅斯軍隊轟炸、導致『烏克蘭苦難』的戰爭悲劇,以及世界上許多被遺忘的戰爭。羅馬主教的這個舉動與他在戰爭爆發一個多月後作出的另一舉動能有直接的關聯,即2022年3月25日在聖伯多祿大殿將俄羅斯和烏克蘭獻於聖母無玷聖心。事實上,聖母在傳給法蒂瑪牧童的訊息中,正是要求將俄羅斯奉獻給她的無玷聖心。」

教宗方濟各在16個月前的奉獻禮中,這樣祈禱說:「我們已經迷失了通往和平的道路。我們忘記了上個世紀慘痛的教訓,忘記了在世界大戰中數百萬生命的犧牲。我們無視以國際團體所作出的承諾,我們正在背叛各國人民的和平夢想和年輕人的希望……。妳是大海的明星,請不要令我們在戰爭的風暴中遇難……。請把我們從戰爭中解放出來,保護世界免受核戰的威脅。」

來源:梵蒂岡新聞網

善度本屆世界祖父母和年長者日者可獲全大赦

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第三屆世界祖父母及長者日牧靈指引

(天主教會臺灣地區主教團祕書處 譯)

第三屆世界祖父母和年長者日將於2023年7月23日舉行。聖座新聞室在7月5日公布聖座聖赦院的法令,宣布本著「痛悔和仁愛的精神」於23日參加教宗方濟各當天早上10時在聖伯多祿大殿主持的彌撒,或者在世界各地舉行的禮儀的祖父母、年長者及信徒可獲得全大赦。法令中提到聖座聖赦院接受了宗座平信徒、家庭和生命部部長法雷爾(Kevin Joseph Farrell)樞機的請求,以及獲得全大赦的慣例條件,即領受修和聖事、領聖體,以及按照教宗的意向祈禱。

獲得全大赦意味著「罪過已蒙赦免後,因罪過而當受的暫罰,也在天主前獲得寬赦」,就如《天主教教理》中所定義的。法令解釋說,「在世界祖父母和年長者日這一天,信徒如果付出充分的時間,親自或通過傳播工具在線上探訪有需要或處於困境中的年長者,比如患病的人、遭遺棄者和殘障者,可獲得全大赦」。

聖座聖赦院明確指出:「脫離任何罪惡並有意盡快滿全三個慣例條件的人,以及患病的年長者和所有那些因嚴重原因無法出門的人,他們如果在精神上參與世界祖父母和年長者日的神聖禮儀,向仁慈的天主獻上他們的祈禱、痛苦和生活中磨難,也可獲得全大赦。」

為了讓信徒「獲得天主的恩寵」,聖座聖赦院邀請司鐸們要「隨時待命,以慷慨的精神施行修和聖事」。

來源:梵蒂岡新聞網

何謂全大赦?

大赦分為全大赦與有限大赦, 全大赦免除罪過應得的全部暫罰; 有限大赦免除罪過應受的部分暫。

獲得大赦的基本條件:

為獲得任何大赦, 領受者必須已領洗, 有獲得大赦的意向, 沒有受到絕罰,至少在完成規定的善工的時刻處於恩寵狀況,以及履行規定的善工。為獲得全大赦, 信友亦必須棄絕對罪惡—包括小罪—的任何依戀,並必須符合以下三個條件:
(一)妥當告解:信友必須個別地辦告解,並完整地告明罪過(參照天主教法典960條)。
(二)善領聖體:在聖祭禮儀中領聖體較佳,但為獲得大赦,單單善領聖體已足夠。
(三)為教宗的意向祈禱:信友可以按教宗的意向誦念天主經及聖母經各一遍,亦可自行選擇誦念任何其他經文(為不便「誦念」的殘障人士,「默禱」已足夠)。
如信友對罪惡仍有所依戀,或未完全符合以上三個條件,或未完全履行規定的善工,則僅能獲得有限大赦。
*在世界祖父母和年長者日,信徒如果付出充分的時間,親自或通過傳播工具在線上探訪有需要或處於困境中的年長者,比如患病的人、遭遺棄者和殘障者,再加上以上的基本條件,則可獲得全大赦。*

 

敞開心扉說「亮」話:天主試探了亞巴郎

讀經一 創世紀 22:1-19

那時,天主試探亞巴郎說:「亞巴郎!」他答說:「我在這裏。」天主說:「帶你心愛的獨生子依撒格往摩黎雅地方去,在我所要指給你的一座山上,將他獻為全燔祭。」亞巴郎次日清早起來,備好驢子,帶了兩個僕人和自己的兒子依撒格,劈好為全燔祭用的木柴,就起身往天主指給他的地方去了。第三天,亞巴郎舉目遠遠看見了那個地方,就對僕人說:「你們同驢子在這裏等候,我和孩子要到那邊去朝拜,以後就回到你們這裏來。」亞巴郎將為全燔祭用的木柴,放在兒子依撒格的肩上,自己手中拿著刀和火,兩人一同前行。路上依撒格對父親亞巴郎說:「阿爸!」他答說:「我兒,我在這裏。」依撒格說:「看,這裏有火有柴,但是那裏有作全燔祭的羔羊?」亞巴郎答說:「我兒!天主自會照料作全燔祭的羔羊。」於是二人再繼續一同前行。當他們到了天主指給他的地方,亞巴郎便在那裏築了一座祭壇,擺好木柴,將兒子依撒格捆好,放在祭壇上的木柴上。亞巴郎正伸手舉刀要宰獻自己的兒子時,上主的使者從天上對他喊說:「亞巴郎!亞巴郎!」他答說:「我在這裏。」使者說:「不可在這孩子身上下手,不要傷害他!我現在知道你實在敬畏天主,因為你為了我竟連你的獨生子也不顧惜。」亞巴郎舉目一望,見有一隻公綿羊,兩角纏在灌木中,遂前去取了那隻公綿羊,代替自己的兒子,獻為全燔祭。亞巴郎給那地方起名叫「上主自會照料」。直到今日人還說:「在山上,上主自會照料。」 上主的使者由天上又呼喚亞巴郎說:「我指著自己起誓——上主的斷語——因為你作了這事,沒有顧惜你的獨生子,我必多多祝福你,使你的後裔繁多,如天上的星辰,如海邊的沙粒。你的後裔必佔領他們仇敵的城門;地上萬民要因你的後裔蒙受祝福,因為你聽從了我的話。」亞巴郎回到自己僕人那裏,一同起身回了貝爾舍巴,遂住在貝爾舍巴。

天主試探了亞巴郎
撰文:王新亮神父 (主徒會)

昨天看新聞看到女歌手李玟自殺的消息,為她感到很難過。尤其讀了她分享的個人經歷後,更是很同情她。我們不去判斷人,也不願去判斷她的歸宿,但是可以肯定的一點是她人生最後的階段應該非常痛苦,可是很可惜,她並不知道其實自己並不孤獨,因為那些痛苦時刻耶穌在陪她受苦。

今天的讀經,再一次的向我們展示了耶穌是如何承擔著我們的痛苦。讀經一說天主試探了亞巴郎,要他帶著心愛的獨生子依撒格去摩黎雅山,將依撒格獻做全燔祭。當我們讀到這裡時,可能會覺得天主很殘酷,看不到天主的愛。但是,除非我們在新約的對照下,否則我們不能完全明白今天的讀經一。

獻祭依撒格其實是耶穌基督苦難的預像。天主願意我們通過亞巴郎獻祭依撒格這段經歷,讓我們更能感同身受理解,祂對我們的愛。我們可以將依撒格和耶穌進行對照。依撒格是亞巴郎深愛的獨生子,耶穌基督也是天主聖父鐘愛的獨生子。依撒格背著全燔祭用的木柴上山,耶穌是背著十字架走他的苦路上山。依撒格被綁住放在木柴上,耶穌是被釘在十字架上。最後,天主卻沒有准許依撒格作為全燔祭,但是耶穌基督卻被釘死在十字架上。在依撒格被救的時候,天主給了亞巴郎一隻羊。教會的神學家們認為,這隻羊就是耶穌基督的預像。這隻綿羊角纏在灌木中,而耶穌基督的頭就帶著刺冠。另外,摩黎雅其實就是耶路撒冷的山。因為在列王紀下中,記載撒落滿就是將聖殿建在摩黎雅山上。那麼,耶穌基督受難與依撒格獻祭其實也就是說是同一座山。

我們人犯罪,本應該承受的死亡,但是耶穌基督卻為我們承受了。我們受苦的時候,我們會抱怨,我們會詛咒,會絕望,但是,我們忘記了看這位除免世罪的天主羔羊,這位和我們一起受苦的,承擔著我們罪過的耶穌。所以,主內的兄弟姐妹們,讓我們總不要絕望,讓我們要凡事相信,凡事盼望,因為,我們知道有陪著我們的耶穌。

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《敞開心扉說「亮」話》反省文章

王新亮神父 (Fr. John Wang)簡介

王新亮神父於1990年10月2日,出生於天津市一教友家庭,並自幼領洗。2009年至2013年,在大學期間學習服裝設計與工程專業。直到2014年,王神父加入主徒會,並在2016年1月3日於新加坡宣發初願。其後,他2016年9月至2018年5月於多倫多St. Philip’s Seminary修讀讀哲學,2018年9月於多倫多總教區St. Augustine’s Seminary修讀神學。2021年12月27日,於天主教多倫多總教區聖曹桂英堂宣發永願。2023年5月13日,於聖彌額爾主教座堂大殿晉鐸。

中華殉道聖人九日敬禮

中華殉道聖人九日敬禮

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第一日:珍視信仰
第二日:仰望上主
第三日:為愛犧牲
第四日:視死如歸
第五日:以受苦為樂
第六日:出死入生
第七日:威武不屈
第八日:十字架的奧秘
第九日:永福之路

向中華殉道聖人誦

可敬的中華殉道諸聖及真福,
你們為了信仰基督,勇敢地捨身致命,
獲得 了天賜的殉道榮冠,我們感謝天主、讚美天主。
今天我們的國家民族,甚至全世界面臨著艱苦的處境:
天災人禍、貧窮、 疾病、戰爭,
一再破壞人類生活的安定與和平。
我們的社會也正受著唯物、享樂和消費主義的衝擊,
信仰生活也深受其害;
懇請諸位中華聖人及真福為我們轉求天主,
恩賜各地都享有充分的信仰自由,
使基督的福音能到處廣傳;
讓我們能效法你們的榜樣,
在任何環境中,堅持信仰,忠教 會,
勇敢為基督作證,不屈不撓,至死不渝。
願我們在享有平安和自由的生活時,
也能體會基督信仰的珍貴,
發揮信仰的活力,善盡福傳的責任,
在人類迷失方向的時代,能作照世的燈塔,
引導人類出離迷津,走上救恩之路。
懇請諸位殉道聖者和真福給予有力的援助。
亞孟。

中華殉道聖人禱文

領:上主,求你垂憐。眾:上主,求你垂憐。

領:基督,求你垂憐。眾:基督,求你垂憐。

領:上主,求你垂憐。 眾:上主,求你垂憐。

領:天主之母聖瑪利亞。 眾:請為我們祈禱。

領:聖伯多祿、聖保祿及各位聖宗徒。 眾:請為我們祈禱。

領:中華殉道諸聖。 眾:請為我們祈禱。

領:聖劉方濟、聖白多綠、聖德方濟、聖華雅敬、聖費若望、聖施方濟,福建殉道諸聖。

眾:請為我們祈禱。

領:聖吳國盛、聖趙榮、聖張大鷴、聖徐德新、聖藍月旺、聖袁在德、聖劉翰佐、聖劉格來、 聖劉瑞廷、聖劉文元、聖郝開枝,四川、貴州、湖南、湖北殉道諸聖。

眾:請為我們祈禱。

領:聖馬賴、聖曹桂英、聖白小滿、聖王炳、聖盧廷美、聖林昭、聖王羅曼德、聖羅廷蔭、 聖張文瀾、聖陳昌品、聖文乃耳、聖張天申、聖易貞美、聖吳學聖、聖陳顯恆, 貴州、廣西殉道諸聖。

眾:請為我們祈禱。

領:聖艾士傑、聖富格辣、聖范懷德、聖雷體仁、聖德奧理、聖安守仁、聖董哲西、聖安振德、 聖張景光、聖張志和、聖張煥、聖董博弟、聖王銳、聖愛敏納、聖納達理、聖菊斯德、 聖雅都斐納、聖嘉納、聖雅曼定、聖巴溪、聖張榮、聖張板紐、聖申計和、聖閻國棟、 聖陳西滿、聖溤德、聖趙全信、聖武安邦、聖王二滿、聖郭西德, 山西、陝西、湖南殉道諸聖。

眾:請為我們祈禱。

領:聖任德芬、聖湯愛玲、聖趙席珍、聖路懋德、聖劉進德、聖安辛安納 、聖安郭瑪麗、 聖安焦安納、聖安靈花、聖王亞納、聖王玉梅、聖王王璐琪、聖王天慶、聖冀天祥、 聖郭李瑪麗、聖吳安居、聖吳滿堂、聖吳萬書、聖葛廷柱、聖趙明振、聖趙明喜、 聖趙郭瑪麗、聖趙洛莎 ,聖趙瑪麗、聖馬太順、聖李全惠、聖李全真、聖王佐隆、 聖張懷祿 、聖劉子玉、聖秦邊麗莎、聖秦春福、聖崔連芭芮、聖杜趙瑪麗、聖朱吳瑪麗、 聖武文印、聖王李瑪麗、聖袁庚寅、聖范惠、聖杜田瑪麗、聖杜鳳菊、聖傅桂林、 聖張何德蘭丶聖郎楊氏、聖郎福、聖陳金婕、聖陳愛婕、聖王奎新、聖王奎聚、聖朱日新、聖 郗柱子、聖王成、聖范坤、聖齊玉、聖鄭緒、聖朱五瑞,河北殉道諸聖。

眾:請為我們祈壽。

領:聖雷鳴道、聖高惠黎,廣東殉道諸聖。 眾:請為我們祈禱。

領:中華殉道諸聖及真福。 眾:請為我們祈禱。

領:天主的各位聖人聖女。 眾:請為我們祈禱。

領:基督,求你俯聽我們。 眾:基督,求你俯聽我們。

領:基督,求你垂允我們。 眾:基督,求你垂允我們。

中華殉道聖人禱詞

全能的天父,
我們感謝你揀選了中華歷代眾多信友,
勇敢犧牲,為主作証,我們懇求你,
使我們能 效法中華殉道聖人的芳表,
堅定信、望、愛三德,
不畏艱苦,不怕犧牲,勇往直前,
弘揚天主聖教。
願基督的福音早日傳逼中國,
願海内外全能中華兒女,同沾信德真光,
今生追隨救主,來世同登天國。
以上所求,是靠我們的主耶穌基督。
亞孟。

來源:天主教多倫多中華殉道聖人堂

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教宗建立「新近殉道者-信仰見證人委員會」

教宗方濟各在2023年7月5日發表的一封信函,在冊封聖人部內建立了「新近殉道者-信仰見證人委員會」,這也是為迎接將於2025年慶祝的禧年。設立這個工作小組的目的是要編製一本名錄冊,將那些為宣認基督和見證福音而殉道的人列入其中。

教宗寫道:「教會的殉道者是希望的見證人,這希望源自對基督的信仰並激勵真正的愛德。這希望使人深信善比惡更強而有力,因為天主藉著基督戰勝了罪惡和死亡。」新建委員會將繼續已在2000年大禧年開始的研究工作,確定本世紀最初25年的信仰見證者,並在未來繼續進行。

教宗解釋:「殉道者在每個時代都陪伴著教會的生活,今天也作為上主葡萄園內成熟及優異的果實’而繁茂豐厚。殉道的人數在當代比最初世紀更多,他們是主教、司鐸、男女奉獻生活者、平信徒及家庭,在世界上不同的國家以自己生命的恩典奉獻了愛德的最高見證。」

聖若望保祿二世在《第三個千年將臨之際》文告中表示,「需要竭盡全力不使天主偉大事業中的無名英雄」(37號)的遺產丟失。在2000年5月7日舉行的大公慶典中紀念了這些殉道者,全世界基督信仰教會和教會團體的代表與羅馬主教一起在羅馬鬥獸場共襄盛舉。所紀念的也是教宗方濟各多次稱呼的「流血的大公主義」。教宗補充道:「在下一個禧年我們也將一起舉行同樣的慶典。」

成立這個委員會並不是要從教會法規的角度為查明殉道事件制定新準則,而是繼續凸顯那些至今仍僅是基督徒就被殺害的人。教宗解釋:「這項工作就是繼續進行歷史調查,收集我們這些兄弟姐妹一直到傾灑鮮血時的生活見證,以便使他們的記憶作為基督信仰團體守護的寶藏而得以凸顯。這項研究不僅涉及天主教會,也將擴展到所有基督信仰團體。」

此外,教宗在信函中也表示:「在我們所處的這個時代變遷的時期,基督徒在極危險的環境下繼續顯示出我們共有的聖洗聖事的活力。事實上,那些明知危險也要表明信仰或參加主日感恩祭的人並非少數。另有一些人被殺害,是因為他們本著愛德援助窮人的生活、照顧被社會遺棄的人、守護及推動和平的恩典與寬恕的力量。還有一些人作為個人或團體,成了歷史動盪的無聲受害者。我們很感謝他們且不可忘記他們。」

因此,新建委員會的工作將使得到教會正式承認的「我們這些弟兄姐妹」可查證的見證與他們的殉道事蹟並列,「讓基督徒殉道的同一個聲音在一個廣大的全景中迴盪」。該委員會也當運用地方教會、各修會和其它基督信仰團體的「積極貢獻」。

教宗最後總結道:「在一個有時似乎惡處在勝勢的世界中,又是在下一個禧年即將到來的背景下,我敢肯定,這名錄冊的建立必能幫助信徒也會以復活基督的光解讀我們的時代,從對基督如此忠誠的寶庫中汲取生命和向善的理由。」

來源:梵蒂岡新聞網

耶路撒冷拉丁禮宗主教皮扎巴拉譴責以軍對巴勒斯坦傑寧市民眾的暴力襲擊,希望雙方尋求和平與對話

圖片來源:facebook.com/Latin.patriarchate.of.jerusalem

【鹽與光傳媒資訊】2023年7月2日起,以色列軍方以打擊難民營的恐怖分子基礎設施為理由,對巴勒斯坦傑寧市(Jenin)發動大規模襲擊,造成當地多人死亡及受傷。此外,這些襲擊更對當地建築物造成破壞,包括在傑寧教區的教堂。因此耶路撒冷拉丁禮宗主教皮扎巴拉(Pierbattista Pizzaballa)發出以下聲明:

「過去兩天,傑寧市遭受了以色列前所未有的侵略,這也給我們在傑寧的拉丁堂區造成了嚴重的破壞。我們譴責這暴力行為,要求停火,並希望尋求和平與對話,以防止未來再次發生針對民眾的無理襲擊。」

讓我們一起為聖地的和平祈禱:

主啊,我們的天父,我們的國家正在經歷困難的境況,因為我們在其中找不到平安。我們懇求祢透過祢的兒子耶穌基督,給了我們超性的和平,垂憐我們正在經歷絕望境遇的人民和國家,並賜予我們真正的和平,通過理解、對話、公義和人類尊嚴去體現出來,使我們生活在神聖的土地上。受苦的聖人們,請賜予我們勇氣,向每一位有需要和受苦的人伸出援助之手,促使我們共同建設地球家園和人類生活,來實現祢在地球上的天國。因我們的主基督之名,求祢俯聽我們的祈禱。亞孟。

中文禱詞譯自《鹽與光傳媒》

圖片來源:facebook.com/Latin.patriarchate.of.jerusalem

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教宗2023年7月祈禱意向:為感恩聖事生活祈禱

教宗全球祈禱網絡」(舊稱祈禱福傳會(Apostleship of Prayer,或譯作「祈禱宗會」)是一個全球性的祈禱網絡,引領每一個人與復活的基督建立深刻信賴的個人關係,幫助人在其生命中找到希望與意義。祈禱福傳會成立於1844年,讓年輕人即使在求學時期也要以種種方式作福傳的工作。這些方式包括祈禱以及透過聖體聖事與耶穌基督結合,把每天的生活奉獻給天主。

每月教宗都囑禱一個總意向和一個福傳意向。讓我們每天早上念「每天奉獻禱詞」,為教宗和其他信眾的意向祈禱。

2023年7月意向

意向:請為感恩聖事生活祈禱

願天主教徒將慶祝感恩聖事置於生活的中心,這聖事將深刻地改變人際關係,讓人與天主和弟兄姊妹相遇。

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每天奉獻禱詞(Daily Offering Prayer)

新版

仁慈的天父,感謝祢恩賜這新的一天,我把今天的一切祈禱、工作、喜樂和痛苦全獻給祢。願這奉獻,聯合你的聖子耶穌聖心,為救贖世界,時時刻刻在感恩聖事中奉獻自己。願在聖神內,偕同教會之母-聖母瑪利亞,為祢的聖愛作證,並為本月內教宗託付給我們的意向祈禱。阿們。

God, our Father, I offer you my day. I offer you my prayers, thoughts, words, actions, joys, and sufferings in union with the Heart of Jesus, who continues to offer himself in the Eucharist for the salvation of the world. May the Holy Spirit, who guided Jesus, be my guide and my strength today so that I may witness to your love. With Mary, the Mother of our Lord and the Church, I pray for all Apostles of Prayer and for the prayer intentions proposed by the Holy Father this month. Amen.

舊版

耶穌,我依靠瑪利亞無玷聖心,將我今日祈禱、事工、喜樂、憂苦,連同世上的彌撒祭獻,全獻給祢,為所有祢聖心的意向:靈魂的救贖、罪過的補贖、基督徒的合一,以及我們主教和所有祈禱福傳會員的意向,和本月教宗所囑禱的意向。阿們。

O Jesus, through the Immaculate Heart of Mary, I offer You my prayers, works, joys, and sufferings of this day in union with the Holy Sacrifice of the Mass throughout the world. I offer them for all the intentions of Your Sacred Heart: the salvation of souls, reparation for sin, and the reunion of all Christians. I offer them for the intentions of our bishops and of all Apostles of Prayer, and in particular for those recommended by our Holy Father this month. Amen.

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