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現場報導:
– 世界主教會議《工作文件》第3個主題討論的結果
現場訪問:
– 美國華盛頓總主教 – 唐納德‧烏爾樞機
– 澳洲布里斯班總主教 – 馬爾谷·柯勒律治
– 愛爾蘭阿馬總主教、全愛爾蘭首席主教 – 伊曼·馬丁
第14屆世界主教會議常會 – 2015/10/20-21
October 21, 2015 by
世界主教會議《工作文件》第3個主題討論的結果
October 21, 2015 by
世界主教會議第14屆常規會議10月21日休會一天，但會議《結束報告》編撰委員會仍繼續工作，並將於本週六把起草的文件呈交給大會，由與會神長們投票表決，然後由教宗決定是否予以發表。20日下午，13個語言小組在第14次大會上彙報了對《工作文件》第3個主題「今日家庭的使命」討論的結果。
根據各小組報告，與會神長們在兩個議題上持不同觀點。一個是離婚再婚者領聖事的問題，另一個是如何對待有同性戀趨向的人。針對第一個議題，神長們普遍贊成需要按照一種「慈悲的教育方法」來陪伴和接納受傷的家庭，不另眼看待他們，同時也不「淡化」教會的教義，卻使教義與牧靈工作相結合。
不過，各討論小組對如何落實這項工作卻提出不同看法。有的提議認為應視個別情況而定，依照權力下放的觀點，由教區主教或地方主教團進行恰當的分辨，來處理這些個案。有些小組則強調這個問題涉及教義，因此屬於大公會議的權限，世界主教會議無權決定。此外，有人認為這是一個教會法内庭的特殊問題。其它一些小組則著眼於教宗方濟各關於簡化婚姻無效程序的手諭，將之作為不違背教會教義，同時也能接近婚姻困境者的範例。
在13個語言小組針對離婚再婚者提出的其它建議中，包括當事人在精神上的共融以及所謂的「懺悔途徑」，或「修和途徑」以及「愛德旅程」。與會神長們意識到這個問題的複雜性，談及主教會議只起協商作用，而不作出決定。鑒於即將開啟的慈悲禧年，神長們希望教宗發表一篇明確的講話，以期建立一個負責相關問題的專門委員會，給受傷的家庭指出一條當行之道。各討論小組同時強調，世界主教會議討論的議題不只是離婚再婚者的問題。
關於有同性戀趨向的人，13個討論小組也持不同觀念。不過，與會神長們堅決表示需要接納這些人，不可歧視他們。有些小組則認為，這個議題不屬於本屆世界主教會議討論的範圍，因此應在一次特別的世界主教會議上討論。同時，各語言小組一致反對同性伴侶領養兒童，不贊成將婚姻與同性結合等同對待。
除了離婚再婚者及有同性戀趨向者這兩個熱門議題外，13個語言小組也提及其它重要議題。首先，與會神長們一致同意家庭不僅是福傳的對象，也能成為福傳的主角。因此，教會必須更加倡導及支持家庭福傳的潛力。在婚前準備議題上，13個語言小組的報告都強調，需要為未婚夫妻制定以天主聖言為核心的細緻周密的培育行程，分3個時段：遠程、近程及接近婚姻的即刻行程。
多數語言小組也強調了教會用語問題，必須從墨守成規轉變成互動的言詞，在不改變教義的情況下，使人人都能聼懂教會的訓導，這樣才能與家庭展開新的對話。例如，在離婚再婚者是否能領聖體聖事問題上，不再使用「排除」一詞，而使用“abstain”「戒」一詞。此外，13個小組也強調了夫妻生活的性愛和形體的美與喜悅，這是保祿六世教宗在《人類生命》通諭中論及生育和貞潔問題時提出的思想。因此，神長們特別強調需要深入研究關於負責任的父母和教育子女的議題。
來源: 梵蒂岡電台
圖片: Gabriel Chow, 鹽與光天主教傳媒機構
世界主教會議第14天新聞發布會
October 21, 2015 by
世界主教會議第14屆常會已進入最後一週的討論議程。10月21日中午，聖座新聞室召開例行新聞發布會，介紹會議目前的進展。當天出席的與會神長們是德國主教團主席馬克思（Reinhard Marx）樞機、烏拉圭蒙得維的亞總主教斯圖拉（Daniel Fernando Sturla Berhouet）樞機，以及愛爾蘭主教團主席馬丁（Eamon Martin）總主教。
本屆世界主教會議已進入最後一週的討論議程，但會議並未就此畫下句號，而是有待教宗定奪神長們所討論內容。馬克思樞機指出，教會婚姻教義的基礎在於一男一女表明長相廝守、生兒育女的意願，但教會也必須準備好面對種種失敗。
這位德國樞機表示，「教會說：我們必須忠於我們的夢想。當然，教會堅決重申婚姻教義的重要性。但婚姻失敗、出問題時，教會該怎麼做呢？教會必須表明，你就算失敗，我們仍然與你同在。這是討論的重點」。
馬克思樞機強調，人即使犯了錯，仍然與教會同在，是教會中的一分子。這位樞機認為，教宗重視婚姻與家庭，因為家庭是教會和社會的核心，而且教宗此舉也具有福傳意義，「能使世界更人性化」。馬克思樞機指出，神長們既反對歧視女性的行為，也不接受那些試圖把性別當成只是一種概念，是人可以隨意選擇的意識形態。在離婚再婚者方面，操德語的討論小組已經提出一份意見一致的提案，旨在「向前邁進，陪伴離婚再婚者，甚至幫助他們與教會修和」。
斯圖拉樞機也提出同樣想法，邀請教會做個「同道偕行的夥伴」。他說：「教會絕不能成為完美的人的俱樂部。教會是一個敞開大門的家，接納所有處於困境的人。」
馬丁總主教也邀請與家庭同道偕行。總主教說：「在未來的幾週、幾個月和幾年內，我們必須自問在牧民上、在國家中為支持家庭『聖召』做了哪些事。」
來源: 梵蒂岡電台
圖片: Gabriel Chow, 鹽與光天主教傳媒機構
教宗公開接見: 願每個家庭活出遵守諾言的榮譽
October 21, 2015 by
10月21日週三公開接見活動讀經:
恭讀聖詠第九十八篇
請眾向上主歌唱新歌，因為衪行了奇事。衪的右手和衪的聖臂，為衪獲得了勝利。上主已經宣佈了自己的救恩，將自己的正義已啟示給萬民。衪記起了自己的良善和忠誠，即向以色列家族廣施的寬仁。全球看見了我們天主的救恩。
上主的話
10月21日上午，教宗方濟各在聖伯多祿廣場主持週三公開接見活動時表示: 家庭的身份建立在許諾的基礎上；今天我們應該恢復對愛情忠貞的社會榮譽。
「父母對子女的許諾容不得輕率」。這是教宗方濟各在上週要理講授中強調的重點，在這週他繼續「許諾」主題，進一步反省了「婚姻許諾」的意義。教宗首先指出：「家庭身份建立在許諾的基礎上。可以說，家庭的存在有賴於男女相互作出的愛情與忠貞的許諾。這許諾意味著接納和教育子女的責任；但它也體現在照顧年邁父母、保護和照料家中弱小成員以及相互幫助上，從而塑造自己的品質，接納自己的限度」。
在今天，忠於婚姻生活似乎已經不再是一項榮譽；因為人們曲解了權利的意義，為滿足私欲而不擇手段，縱容任何關係，自由似乎也被升為一項不容置疑的原則。另一方面，婚姻關係和夫妻對共同利益的責任僅受到法律的約束。教宗說：「事實上，沒有人願意看到自己的愛情出於他人對財富的垂涎，或被迫而為。愛情，包括友情在內，其魅力源自這樣的一個事實：建立關係卻不失去自由。愛是自由的，家庭的許諾是自由的，這是一種美。缺乏自由則不存在友誼；缺乏自由則不存在愛；缺乏自由則不存在婚姻」。
因此，自由和忠貞並不對立，反而相互扶持，不論在人際關係中，還是在社會關係中都是如此。教宗繼續說，我們應該想想：「在全球溝通的文明中，出爾反爾在不同領域的氾濫、對不遵守諾言和背信棄義的放任自流，將帶來多大的損失！」
教宗說：「遵守諾言是人類真正的傑作！如果我們看到它的勇敢之美，我們會感到震撼，但如果我們鄙視它的勇敢堅毅，我們就會失去方向。如果我們達不到忠貞的心靈奧跡，任何愛情關係，甚至一切友誼、任何形式的愛、所有的公益福祉都不會達到我們的渴求與希望。遵守諾言，忠於許諾，是無法買賣的。这不能靠武力來強迫，但也不能不做出犧牲。」
最後，教宗發出呼籲，他說：「我們應當恢復對愛情忠貞的社會榮譽：恢復對愛情忠貞的社會榮譽！我們應該褒獎在日常生活中行奇跡的無數男女，唯有這樣才能確保他們所更新的家庭基礎，每個社會賴以生存的基礎。」
在週三公開接見活動中，教宗方濟各問候在場的波蘭朝聖者時，提到22日是聖若望保祿二世教宗的紀念日，稱他是一位「家庭的教宗」。
教宗方濟各說：「在關注你們的家庭和所有家庭，尤其是那些在精神和物質上困窘的家庭時，願你們以他為善表。但願你們忠於宣發的愛的誓言和源自責任感的承諾和努力成為你們的力量。藉著聖若望保祿二世的代禱，願即將結束的世界主教會議更新整個教會的意識，增進婚姻不可拆散性和健康家庭不可否認的價值。這價值以男女雙方彼此的愛和神聖恩典為基礎。」
在問候青年、病患和新婚夫婦時，教宗也提到聖若望保祿二世。他說：「親愛的青年，願聖若望保祿二世的生命見證成為你們生命旅程的榜樣；親愛的病患，你們要以喜悅的心情背負痛苦的十字架，就如他教導我們的那樣；親愛的新婚夫婦，你們要懇求他的轉禱，好使你們的新家庭永不缺乏愛。」
來源: 梵蒂岡電台
教宗: 天主不是小器的天主 , 祂從不知心胸狹窄為何物
October 20, 2015 by
10月20日，教宗方濟各在彌撒中表示，天主總是慷慨地賜給人恩寵，但人狹隘有限的眼界很難理解天主聖愛，唯有恩寵才能叫人明白天主聖愛的豐富。
當天彌撒的第一篇讀經選自《羅馬人書》。教宗由此指出，天主賜給我們的愛極其豐富，耶穌所帶來的救恩展現出這豐富的自我給予。教宗稱這救恩是「我們與耶穌之間的友誼」。
教宗解釋道：「如同天主賜給我們友誼那樣，祂也賜給我們每一個人救恩。在我們行善時，當我們給予時，祂也『要用好的，連按帶搖，以致外溢的升斗』賜給我們（路6:38）。這令我們想到豐富，而且在這段讀經中，『豐富』這個詞重複了三次。天主的賜予極其豐富，所以聖保祿最後概述說：『罪惡在那裡越多，恩寵在那裡也越格外豐富』。一切都格外豐富，這就是天主賜予我們的無窮無盡的聖愛，把祂自己完全地賜給我們。」
福音比喻中蕩子的父親也懷有這種無窮無盡的愛。這位父親每日遙望遠方，看他的兒子是否決定回到他身邊。教宗指出：「天父的心並不封閉，而是隨時敞開。當我們像這個比喻中的小兒子那樣來到天父面前時，祂會擁抱我們、親吻我們，為我們大事慶祝。」
教宗表示：「天主不是小器的天主，祂從不知心胸狹窄為何物，而是全部都給。天主絕非靜止不動的天主，祂望眼欲穿等著我們悔改。天主是走出去的天主：祂走出去尋找我們每個人，難道不是嗎？祂每天尋找我們，而且此刻正在尋找我們，一如耶穌所說的亡羊和失錢的比喻，祂時時刻刻都在尋找。」
在天上為一個悔改的罪人所擺設的宴席比為一百個從未犯錯的義人所擺設的宴席來得「更加盛大」。教宗坦言，人狹隘有限的眼界很難理解天主聖愛，唯有恩寵才能使人理解。教宗提到，他認識的一名修女因理解天主聖愛，到了84歲高齡都還時常前往醫院，滿面笑容地向病人訴說天主聖愛。這名修女享有恩典，得以「理解這項奧跡、天主聖愛的豐富」。
最後，教宗表示:「我們的確總是習慣用自己的尺度衡量情況和事物，但我們的尺度很小」。為此，教宗鼓勵眾人向聖神祈求恩寵，好使我們能理解天主聖愛，並渴望被天父擁抱和親吻。
來源: 梵蒂岡電台
世界主教會議第13天新聞發布會
October 20, 2015 by
10月20日上午，世界主教會議第14屆常會繼續以語言小組為單位，討論《工作文件》的第3個主題：「今日家庭的使命」。13個小組的討論報告在當天下午的大會上宣讀並將於21日向新聞界公布。在聖座新聞室20日的新聞發布會上，3位樞機與新聞界見面，他們是：西班牙巴塞羅那總主教馬丁内斯（Lluis Martinez Sistach）樞機、南非德班總主教内皮爾（Wilfrid Fox Napier）樞機和墨西哥莫雷利亞總主教蘇亞雷斯（Alberto Suárez Inda）樞機。
馬丁内斯樞機首先指出，家庭不僅是一項挑戰，更是過幸福生活的一個良機。他強調為避免分居和離婚，婚前準備很重要。談到教宗方濟各關於婚姻無效程序改革的手諭，這位西班牙樞機重申，這項改革是在婚姻不可拆散性的原則下，與教會的慈悲相吻合，好使婚姻失敗的夫妻能在天主和教會面前重拾生活。
這位巴塞羅那的總主教呼籲要免費辦理婚姻無效的簡化手續，但他堅決表示，若無法找出客觀及能夠立即看出的真相，則簡化程序應走常規程序的途徑。此外，馬丁内斯樞機也表示，世界上不是所有教區的教會法庭都有在這領域訓練有素的人員，因此這个領域也會面臨挑戰。
墨西哥的蘇亞雷斯樞機強調家庭是社會的基礎和基本細胞，希望各種制度為維護家庭而有所作為。他談到移民的悲劇不但使家庭成員在地理上相隔遙遠，有時在法律上也使家庭團聚受到阻撓。在這方面，樞機感謝美國主教們為墨西哥移民受到接納出了很大的力。
蘇亞雷斯樞機談到，家庭的另一個創傷是遭受有組織的犯罪活動和全球化的打擊，全球化經常使處在學齡階段的年輕人陷入孤獨。關於婚姻無效程序，樞機表示：我們主教們現在負有更大的責任，教宗承認我們是教區的慈悲判官，因此我們必須做慈母教會的見證人。
南非的内皮爾樞機表示，非洲主教們給世界主教會議帶來樂觀主義氣息。他談到平信徒，尤其是幸福的家庭，強調平信徒在某種意義上為世界主教會議指明了應走的方向。因此，今日家庭在教會内的聖召及使命尤為重要，去陪伴夫妻婚前婚後的信仰旅程。因為，教會革新自然也使教會的基礎家庭得以更新。
來源: 梵蒂岡電台
世界主教會議訪問 – 巴塞利奧斯‧托通克爾樞機 (敘利亞瑪蘭卡禮教會)
October 20, 2015 by
世界主教會議現場訪問:敘利亞瑪蘭卡禮教會巴塞利奧斯‧托通克爾樞機分享對主教會議的印象及敘利亞瑪蘭卡禮教會分享到主教會議的經驗。
第14屆世界主教會議常會 – 2015/10/17-18
October 19, 2015 by
最新內容:
– 紀念世界主教會議成立50週年
– 教宗主持封聖彌撒
– 專訪:帕洛尼夫婦和小達味 (世界主教會議第14屆常會旁聽者)
– 專訪:巴塞利奧斯‧托通克爾樞機 (敘利亞瑪蘭卡禮大總主教)
– 美國華盛頓總主教唐納德‧烏爾樞機的遠方問候