教宗向非洲三國發表視頻訊息

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教宗方濟各啟程前往非洲牧靈訪問的兩天前,於11月23日向肯尼亞、烏干達和中非共和國人民發表視頻訊息,強調他將以和平使者的身份前往非洲大陸,推動非洲各宗教及各民族彼此間的「諒解和尊重」。

教宗將首先訪問肯尼亞和烏干達。教宗向這兩個國家的人民強調:「這次訪問是要宣講耶穌基督的愛、修和、寬恕及和平的訊息。福音要求我們向他人敞開心胸,尤其要關心窮人和有需要的人。我渴望會晤所有肯尼亞和烏干達人民,向他們每一個人說一句鼓勵的話。」

教宗表示:「在我們所處的時代,每個宗教的信徒及所有善心人士都應推動彼此諒解及尊重,相互扶持如同一個人類大家庭的成員。為我們而言,眾人都是天主的子女。」教宗這次訪問的一個特別時刻是與青年會晤,他向肯尼亞和烏干達人民說:「青年是你們的主要資源,是促進團結互助、和平與進步未來的最大希望。」

教宗在向中非人民發表的訊息中,首先表達了他的喜悅及愛每一個人,不管他屬於哪個民族或宗教信仰。教宗表示:「你們可愛的國家在暴行和不安全的形勢下已經歷了很久時間,許多人死於無辜。我這次來訪的目的,首先是因耶穌之名帶給你們慰藉和希望。我衷心希望,此行能以種種方式減輕你們的傷痛,有助於中非及其所有居民享有更為祥和的未來。」

教宗強調,他將以「和平使者的身份」訪問這個國家。「我渴望支持跨宗教對話,鼓勵你們國家的人民和睦共處。我知道這是可以實現的,因為我們皆為兄弟姐妹。」

教宗重提訪問中非的格言「我們渡海到對岸去吧!」(谷4:35)。他說:「這個主題邀請你們基督徒團體堅定果斷地展望未來,鼓勵每個人更新自己與天主、與弟兄的關係,建設一個更加公正及友愛的世界。」

最後,教宗特別表示:「我將欣喜地為你們提前開啟慈悲禧年。我希望這禧年為每一個人都將是真心寬恕的天賜良機,彼此接納與賜予,在愛内煥然一新。」

來源:  梵蒂岡電台

加拿大多倫多9個慈悲禧年朝聖地

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慈悲禧年,教宗方濟各宣布到羅馬和在各教區的朝聖者,均可得到「禧年大赦」的恩典。要獲得禧年大赦,信友可在主教座堂或教區主教所指定的教堂中或羅馬的四個「教宗大殿」,到聖門作一個短暫的朝聖,以表示一個真實皈依的願望。在其他有「慈悲之門」的朝聖地,或傳統的「禧年教堂」內,同樣地也可獲得禧年大赦。這時刻必須與修和聖事和感恩祭連繫,並作出慈悲的反省。同時信友也要作信仰宣認(信經),及為教宗為教會和全世界的益處的意向而祈禱。 [Read more…]

東非主教團協會熱切歡迎教宗方濟各牧靈訪問非洲三國

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教宗方濟各即將牧靈訪問非洲三國。東非主教團協會(Amecea)在教宗到訪前致函寫道:「教宗方濟各,我們為您的非洲訪問感到無比欣喜,歡迎來到我們主耶穌基督的『第二個家』。祂當年在黑洛德王欲加以殺害時,以難民的身份逃到這塊大陸。」

東非主教團協會主席暨亞的斯亞貝巴總主教蘇拉菲爾(Berhaneyesus D. Souraphiel)樞機代表該協會撰寫了這封信函,表示「教宗此行將從東非主教團協會秘書處所在地肯尼亞展開,我們尤其深感榮幸。非洲人熱愛並保護生命和家庭,極為尊敬年長者與客人,盡力照料大自然和環境。東非主教團協會將這些價值觀視如珍寶,願意多加推廣,並且避免某些負面的傳統」。樞機在信函中最後提到非洲兒童受虐待的種種形式,包括被聘僱為兒童兵,被當作沒有身份證明的移民來欺凌,被販賣做娼妓或被迫從事非法活動。

東非主教團協會所涵蓋的國家有厄里特里亞、埃塞俄比亞、肯尼亞、馬拉維、蘇丹、坦桑尼亞、烏干達、贊比亞、吉布提和索馬里。

來源:  梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

教會透視: 北京西直門教堂發送慈悲特殊禧年詔書

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最新內容:
-教宗堅決地譴責暴力行徑
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教宗:教會不可敬拜「神聖的賄賂」, 要以耶穌聖言為力量

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教會不可貪戀金錢和權力,不可敬拜「神聖的賄賂」;她的力量與喜悅來自耶穌的聖言。教宗方濟各11月20日在聖瑪爾大之家的清晨彌撒中作出上述表示。

當天第一篇讀經取自《瑪加伯書上》,敍述以色列人在重新祝聖被外邦人和世俗精神所玷污的聖殿時所具有的喜悅。教宗從這篇讀經談起,評論了遭受劃一思想迫害的人的勝利。教宗說,天主子民歡慶喜悅,因為他們重獲了「自己的身份」。「慶祝是世俗不會做、也不能做的事!世俗精神至多讓我們消遣一番,熱鬧一下,而喜悅只能來自對神聖盟約的忠信。」

在福音中,耶穌在把商販趕出聖殿時說:「經上記載:我的殿宇應是祈禱之所,而你們竟把它做了賊窩。」(路19:46)這裡的情況類似於在瑪加伯時代世俗精神「占據天主位置」的情況,只是形式不同。

教宗說:「福音記載,聖殿首領、司祭長和經師改變了某些東西。他們走上了墮落之路,使聖殿遭受『玷污』。他們玷污了聖殿!聖殿是教會的圖像。教會總受到世俗的試探、權力的試探。這權力不是耶穌基督願意讓教會所擁有的權力!耶穌沒有說:『不,你們不能在這裡做這事。你們到外面去做吧!』祂說:『你們把聖殿當成了賊窩!』教會若走上了這條墮落之路,結局會很慘,非常可怕!」

教宗繼續說:「在教會內,始終存在腐敗的誘惑。當教會不再忠於主耶穌,不再忠於和平、喜悅與救恩之主時,就會貪戀金錢和權力。這樣的事在福音中發生。這些司祭長和經師貪戀金錢和權力,他們忘卻了道。為了自我辯護,說自己是義人、善人,他們以嚴酷代替上主的自由之道。耶穌在《瑪竇福音》第23章中談了他們的嚴酷。這些人失去了天主的觀念,也失去了喜悅的能力、讚美的能力。他們不懂得讚美天主,因為他們貪戀金錢和權力,這是貪戀世俗的一種形式,就如《舊約》中發生的那樣。」

經師和司祭痛恨耶穌。「耶穌沒有將司祭和經師趕出聖殿,而是將做生意的商販趕出聖殿。但是司祭長和經師勾結商販,其中有他們的『神聖的賄賂』!他們從商販那裡收取賄賂,他們貪戀金錢,敬拜這位『神聖的賄賂』。福音的言辭非常犀利,寫道:『司祭長、經師和人民首領設法要除掉耶穌』。同樣的事也發生在瑪加伯時代。為什麼呢?原因是這樣的:『他們找不到什麼辦法,因為眾百姓都傾心聽祂』。耶穌的力量在於祂的話,祂的見證,祂的愛。哪裡有耶穌,哪裡就沒有世俗的位置,沒有腐敗的位置!這是我們每個人奮鬥的目標,這是教會每日奮鬥的目標:始終與耶穌同在,永遠與耶穌在一起,常常傾心聽祂,聆聽祂的話;永遠不要去另外一個主人那裡尋求安全。耶穌說過人不可事奉兩個主人,要麼天主,要麼金錢;要麼天主,要麼權力。」

最後,教宗說:「我們應該為教會祈禱,想想今天的眾多殉道者,他們為了不陷入世俗精神、劃一思想和背教,受難而死。今天的殉道者比教會初期還多!我們也祈求永遠不走上墮落之路的恩寵。墮落之路通往世俗,使我們陷入對金錢和權力的貪戀。」

來源:  梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

讓我成為和平的工具

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2015年11月13日……在巴黎發生恐怖襲擊。

2015年11月12日……在黎巴嫩發生恐怖襲擊。

在2015年……綁架、屠殺、爆炸、自殺式襲擊、汽車炸彈、亂槍掃射、劫持人質……在尼日利亞、喀麥隆、馬里、突尼斯、巴基斯坦、也門、埃及、敘利亞、阿富汗、伊拉克、土耳其、黎巴嫩、以色列、中國、菲律賓、法國、……幾乎每天都在世界各地發生。

截至2015年11月13日,全世界已經出現了289宗恐怖襲擊。

除此之外,阿富汗的戰爭、敘利亞的戰爭、伊拉克的戰爭、烏克蘭的戰爭、尼日利亞的戰爭、也門的戰爭、利比亞的戰爭等等,仍在進行中。

我相信……

所有的人都熱愛和平。

每個人都愛自己的家。

沒有人願意成為難民。

和平不是要倚賴武器,和平是取決於你和我。

要成為一個締造和平的人,我想起真福德蘭修女,她說……

「如果你判斷人,你就沒有時間愛他們 … … 不一定要做甚麼偉大的事,用心做好小事。」

“If you judge people, you have no time to love them…… Not all of us can do great things. But we can do small things with great love.”

我們怎樣為「和平」來做一件小事?

「和平始於微笑,你每次向人微笑,這是愛的行動,一份饋贈予人的禮物,一件美麗的事物。」

 “Peace begins with a smile……Every time you smile at someone, it is an action of love, a gift to that person, a beautiful thing.”

什麼時候做最好?

「昨天已經過去。明天還沒到來。我們所擁有的只有今天。讓我們開始吧!」

 “Yesterday is gone. Tomorrow has not yet come. We have only today. Let us begin.”

那就讓我們開始吧!

天主,使我作你和平的工具,
在有仇恨的地方,讓我播種仁愛;
在有殘害的地方,讓我播種寬恕;
在有猜疑的地方,讓我播種信任。
亞孟。

撰文: Rodney Leung, 鹽與光天主教傳媒機構

圖片: CNS

教宗方濟各將以和平使者的身份訪問非洲

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教宗方濟各將於11月25日下週三啟程前往非洲訪問,首先抵達内羅畢,帶去和平與修和的訊息。11月19日,聖座新聞室在新聞發布會上介紹了教宗牧靈訪問肯尼亞、烏干達和中非三國的意義。這將是教宗方濟各第11次國際牧靈訪問,並首次到訪非洲。教宗此行的主題是:和平、跨宗教對話及基督徒殉道者的見證。

聖座新聞室主任隆巴爾迪神父強調,教宗方濟各前往非洲訪問,再度體現出他對最弱小者及「邊緣地區」的特別關愛。他的前任教宗,尤其是聖若望保祿二世在任期間曾到訪42個非洲國家,幾乎涵蓋了全部非洲國家。

隆巴爾迪神父表示:「教宗方濟各從巴西返回羅馬途中,在飛機上會晤我們時曾說他希望前往亞洲和非洲。亞洲他已經去過了,我們參與並跟隨了他在那裡的兩次重大訪問,現在該輪到非洲了。」

值得一提的是,在肯尼亞的行程中教宗將在聯合國環境計劃署發表講話,廣泛發揮《願祢受讚頌》通諭的思想。教宗訪問肯尼亞的另一個重要時刻,是前往内羅畢的「坎吉米」(Kangemi)貧民區探望窮人。教宗在那裡發表的講話會沿襲他留給玻利維亞人民運動的訊息。隨後,教宗將與該國的青年會晤。隆巴爾迪神父表示:「在不容易活出基督信仰見證的環境中,年輕人尤其需要受到鼓勵,激發熱情,好能展望未來,尋找一條適度發展的途徑。」

11月27日(週五),教宗將前往烏干達。他訪問該國的重點時刻是在殉道者朝聖地主持彌撒,隨後參訪由耶穌會士管理的納盧科隆戈(Nalukolongo)愛德之家。隆巴爾迪神父指出,烏干達目前有288間由天主教會創辦的醫療衛生機構。再者,該國的天主教和聖公會殉道者極為重要,1969年真福保祿六世教宗訪問烏干達也是為了紀念殉道者,那是該國首次迎接教宗。

隆巴爾迪神父說:「在烏干達的訪問中,該國殉道者的事跡最為重要。眾所周知,教宗非常重視殉道者的議題,我們在韓國清楚地看到了這一點,在烏干達又將再次看到。」

11月29日,教宗將前往因暴力而受傷的中非共和國,向這個國家表達他的關懷。教宗將以探訪難民營和天主教堂區作出強有力的和平標記。這個堂區目前已經接納了2千多名難民。

隆巴爾迪神父說:「我們知道,教宗訪問中非的目的正是向因衝突和緊張局勢而受苦的人民表達關懷之情。對教宗而言,探訪難民營是最重要的一項活動,也是他會晤政府當局後的首項活動。」

教宗在中非時,也將如他在肯尼亞和烏干達那樣,乘坐敞篷車到各地訪問,好能直接與眾人接觸。在首都班吉中央清真寺與穆斯林團體的會晤也具有特別意義,教宗非常重視這些團體在跨宗教平台上為中非作出的努力。教宗訪問班吉的最重要時刻是在主教座堂主持彌撒,開啟主教座堂的聖門。

隆巴爾迪神父在回答記者提問時強調,教宗訪問非洲的和平與修和訊息不會改變,在巴黎悲慘事件發生後反而會更加強調和平的訊息。

在這次非洲三國牧靈訪問期間,教宗將發表19篇講話,其中意大利語14篇、英語2篇、西班牙語2篇、法語1篇。此外,隆巴爾迪神父還宣布,聖座國務卿帕羅林樞機將陪同教宗訪問肯尼亞和烏干達,但不克前往中非共和國,因為他將代表聖座出席在巴黎舉行的聯合國氣候變化大會。

來源:  梵蒂岡電台

教宗公開接見: 敞開接納的門, 跨越慈悲禧年的門檻

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教宗的要理講授以「敞開接納的門,跨越慈悲禧年的門檻」為主題,強調在教會内不需要什麽防盜門,因為天主慈悲的門是敞開的。

面對在艱難時期的信仰旅途中偶爾猶豫不決,甚至迷惘的子女,教會必須敞開大門。世界上有些地方仍「不必鎖上自己的家門」,但也有許多地方把使用防盜門視為「正常之擧」。教宗表示:「我們不該向在我們的生命、家庭、城市及社會生活上必須使用的這種系統的觀念投降。教會生活更不該如此,這樣會很可怕!一個不好客的教會就如同一個自我封閉的家庭,使福音受到侮辱,使世界枯竭。在教會内不需要什麽防盜門,一個都不要!全都要敞開!」

教宗呼籲信友們善用禧年的機會,跨越天主慈悲的門檻。天主從不厭其煩地寬恕,從不厭倦地等待我們,因為聖門在我們面前,天主慈悲的大門也在我們面前。教宗因此號召信友們勇敢地跨越這道大門,並且邀請信友們與上主一同走出去。

教宗說:「若天主慈悲的門總是敞開的,我們教會的門,我們團體的愛,我們的堂區、機構,我們教區的門也應是敞開的,這樣我們眾人才能走出去,將天主的慈悲帶給人。禧年意指天主慈悲的大門,但也指我們教會敞開的小門,好讓主耶穌進來,或者讓上主出去,祂許多次成了我們的結構,我們的自私及許多事物的囚犯。」

教宗指出,上主進門前總是徵求我們的同意,不強行推門而入。我們應向上主學習。「門」,包括門檻、路口、疆界的象徵性至關重要。門必須守護,但不可將人拒之門外。門不該強行推開,卻應徵求同意,因為好客藉著款待的自由而閃耀光芒,蠻橫地闖入卻使之黯然失色。

教宗進一步表示,門要經常開著,看看是否有人在門外等候,他們可能既無勇氣,又無力氣敲門。有多少人失去信心,沒有勇氣敲我們基督徒的心門和我們教會的門。他們站在門外,沒有勇氣,我們奪去了他們的信賴:勞駕,絕不可讓這樣的事發生!

門房的管理需要小心分辨,卻也應該令人無比信賴。教宗因此感謝所有看門人,包括大廈、政治機構、聖堂的門房,讚許他們的謹慎和彬彬有禮經常為全家人提供了人性和款待的形象。教宗說:「這些男人和女人有許多值得我們學習之處,他們是人的城市相遇及接納場所的守護人!」

接著,教宗稱耶穌是「天主的門」,祂讓我們進來及出去。那些設法避開房門的人是強盜:奇怪的是,強盜總是設法從別處,從窗戶,從房頂進入室内,避開房門,因為他們不懷好意,偷偷摸摸地爬進羊棧,欺騙羊群並利用它們。我們必須經由門進去,聽從耶穌的聲音:若我們聽到祂的聲音,我們就安全脫險了。

教宗指出,主耶穌善牧總是以祂的聲音引領羊群,包括那些迷失在森林中的羊,負責開門的牧羊人也聽從耶穌的聲音。羊群不是看門人揀選的,也不是堂區秘書揀選的;羊群全都受到邀請,他們是善牧揀選的。看門人,他也聽從善牧的聲音。因此,我們大可以說,我們必須如同那看門人。教會是上主家裡的門房,教會是門房,不是上主家裡的家主。

教宗最後表示,納匝肋聖家清楚了解「一道敞開或關閉的門」的含義,尤其清楚這對即將生子、無家可歸、逃避危險的人意味著什麽。教宗期望基督徒家庭使他們的家門成為天主慈悲及款待聖門雖小卻大的標記,讓世界各個角落都能認出教會是天主款待的守護者。天主不會讓你吃閉門羹!

11月20日是聯合國制定的國際兒童日。在要理講授後,教宗方濟各提醒說:「保護兒童、把他們的益處置於所有準則之前是每個人的責任,為的是永遠不再讓他們遭受到不同形式的奴役和虐待。我祝願國際社會留心監督兒童的生活狀況,尤其是那些很可能被武裝組織強迫從軍的兒童的生活狀況;同時也應協助家庭保證每個兒童均有上學和接受教育的權利。」

另外,教宗在講話中也提到教會在11月21日慶祝獻聖母於聖殿慶日。他說:「在這機會上,讓我們為隱修和獨居隱修的男女聖召恩典感謝上主,他們把自己的一生奉獻於天主。我們要時常在精神和物質上支持隱修團體,好使這些團體能在祈禱和靜默工作中履行他們的重要使命」。

 

來源: 梵蒂岡電台
圖片:CNS

帕羅林樞機: 應制止襲擊者,但須繼續努力對話

聖座國務卿帕羅林樞機近日談到巴黎襲擊事件,稱這場兇案超出了人的容忍限度,必須加以譴責。他希望國際社會進行總動員,運用各種必要的安全措施來保護自己免遭恐怖襲擊。

帕羅林樞機在羅馬朝聖局(L’Opera Romana Pellegrinaggi)以「三大一神宗教内的慈悲」為題的研討會中表示:「正如教宗方濟各多次指出的,聖座認為制止不義的襲擊者是正當行為。在採取的方式上,國際社會必須達成協議,找到實行的方案。一個國家有義務保護自己的公民不受到攻擊,同時也應繼續努力營造默契、對話及理解的氣氛。我相信這一點。這也許不是即刻解決問題的措施,卻是唯一能建立和解及和平世界的基礎。」

談到巴黎兇案後禧年的準備工作,帕羅林樞機表示,儘管我們大家都覺得受到更大的威脅,但準備工作並未因而中斷片刻。「到目前為止,我沒有看到任何變化。當然,我認為在巴黎兇案後沒有一個人能夠高枕無憂,梵蒂岡也不例外。不過,儘管存在這威脅及這危險,卻還是要予以面對。我認為,在這種情況下不向恐懼低頭是很重要的。」

帕羅林樞機在接受法國《十字架報》的採訪中表示,慈悲禧年也能成為向伊斯蘭教徒開放的盛事,透過共同信奉的慈悲之主,成為跨宗教對話的時機。他說:「是的,穆斯林也把慈悲視為天主的特性之一。我認為這一點能與基督信仰生活觀相遇,而且我也認為有許多穆斯林拒絕這種暴行。我提到天主的名字,正是因為天主的名字是慈悲,而慈悲是以和平及仁慈對待人,絕非以暴行。」

最後,談到教宗方濟各將於本月下旬前往肯尼亞、烏干達及中非訪問的行程,帕羅林樞機表示,教宗的行程不變,仍是3個國家。最後一程將視當地情況而定。

 

來源: 梵蒂岡電台

教宗:基督徒應警惕雙重生活 , 不向世俗妥協

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11月17日,教宗方濟各在清晨彌撒中勸勉基督徒警惕那把人「帶向雙重生活」的世俗,並強調為了守護基督徒的身份,必須表裡如一,避免世俗生活的種種誘惑。

當天取自《瑪加伯書下》的第一篇讀經,講述年邁的厄肋阿匝爾「不因世俗精神而動搖」,反而對「劃一思想」的背教寧死不從。教宗引用這段經文,再次勸勉基督徒警惕世俗生活的種種誘惑。年高九十的厄肋阿匝爾拒絕吃豬肉,也拒絕他的「世俗朋友」為了救他一命的獻計。這位老翁向來表裡如一,品德高尚,他在生死關頭依然維護尊嚴,「持守品德,甚至殉道,作出見證」。

教宗指出,「精神上的世俗令我們遠離表裡如一的生活,使我們言行不一,說一套做一套」。「世俗剛開始難以辨認,因為它像蛀蟲那樣慢慢侵蝕布料」,最終那塊布料會破爛得無法使用;「那聽從世俗帶領的人,則會喪失他的基督徒身份」。

教宗說:「世俗的蛀蟲侵食了他的基督徒身份,他無法表裡如一。有人說:『神父,我是很虔誠的天主教徒,每個主日都參加彌撒,我非常虔誠。』可是你工作、賺錢時卻說:『如果你在我這裡買這項商品,我們會提供回扣,你可以抽成。』這就是表裡不一的生活,就是世俗,這只是一個例子。世俗帶你走向雙重生活,一個是表象,另一個是真正的生活;世俗使你遠離天主,消滅你的基督徒身份。」

為此,耶穌「極力」懇求天父救門徒們免於「那摧毀基督徒身份」的世俗精神。厄肋阿匝爾所作出的正是抗拒這世俗精神的堅定榜樣,他考慮到青年可能會因為他的緣故陷入世俗的精神。

教宗強調:「基督徒的精神和身份絕對不自私,而是隨時努力照顧他人,表裡如一,避免惡表,立下芳表。有人說:『可是神父,這不是件容易的事,生活在這個充滿誘惑的世界裡,雙重生活的詭計每天都在誘惑我們,這不是件容易的事。』這對我們來說非但不容易,甚至是不可能做到的事,唯有天主能做到。因此,我們在《聖詠》中祈禱說:『上主常扶持著我。』上主是我們抵抗世俗的依靠。」

唯有上主能拯救我們。我們要常常謙虛地祈禱說:「上主,我是罪人。的確,我們都是罪人。但我求祢扶持我,賜給我祢的支援,好使我既不是虛有其表的基督徒,也不像個外邦人或世俗的人。」

教宗最後勉勵道:「如果你們今天有些時間,請你們拿起聖經,翻到《瑪加伯書下》第六章,閱讀厄肋阿匝爾的這段故事。這將對你們大有助益,給你們帶來為眾人立榜樣的勇氣,以及推進基督徒身份的力量和支援,使你們不向世俗妥協,不過雙重的生活。」

來源:  梵蒂岡電台

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