第41屆加拿大多倫多樞機週年慈善籌款晚宴

cardinal's dinner

第41屆加拿大多倫多樞機週年慈善籌款晚宴

本年度「第41屆加拿大多倫多樞機週年慈善籌款晚宴」(Cardinal’s Dinner)將會在2020年11月5日,(東岸時間)晚上7時正,以視像的方式進行。

晚會將於《鹽與光天主教傳媒》進行電視網上播放,及在多倫多總教區的Facebook (臉書)專頁 (facebook.com/archtoronto) 進行網上直播。在這1小時的晚會中,大會會為您帶來精彩的表演及節目,包括音樂表演、「樞機慈善籌款晚宴」受惠團體的介紹、多倫多教區總主教多默‧哥連士樞機的訪問、重要嘉賓的問候,以及特別向所有在疫症大流行中協助堂區工作的義工致敬。

我們懇切希望您能夠參與這次視像籌款晚會,以支持我們社區中不幸的一群。

您無需付出任何費用來參與是次晚會,但是我們的目標是在這些充滿挑戰的日子裡,繼續支持「樞機慈善籌款晚宴」,歡迎您慷慨捐款。

立即捐款
community.archtoronto.org/cardinals-dinner-2020

餐廳贊助,撥捐收益

今年大會也很高興與以下的餐廳合作,凡購買他們的購買禮品卡,他們樂意將部份收益撥捐到「樞機週年慈善籌款晚宴」。商戶包括:Ultimate Dining Card,Swiss  Chalet, East Side Mario’s,Pickle Barrel,Marigold & Onions。

請按此閱覽餐廳詳情

去年(2019年)受惠的團體有:

-Angel Foundation for Learning
-Barrett House
-Birthright of Vaughan
-Birthright Pregnancy Service
-Canadian Catholic Bioethics Institute
-Cardinal Carter Breakfast Club
-Caritas, Catholic Family Services
-Catholic Women’s Leadership Foundation (CWL)
-Ecuhome
-Emily’s House
-1st Four Arrows Youth Group
-Friends of Dismas
-Good Shepherd Refuge
-Hope for Children Foundation
-Knights Table
-Madonna House
-Manresa Retreat House
-Mary Centre
-Poverello Charities
-Project Rachel
-Ripples of Kindness
-Rosalie Hall
-Rose of Durham
-Rose of Sharon
-Saint Francis Table
-Society of Sharing
-St. Augustine’s Seminary (Vietnamese Seminarians)
-St. Clare Inn
-St. Felix Centre
-St. Michael’s Homes (Matt Talbot House)
-Southdown Institute
-Vianney Academy of Learning
-Vita Centre

「樞機慈善籌款晚宴」的來由:

「樞機慈善籌款晚宴」是由已故卡特樞機(Cardinal Gerald Emmett Carter)創立,他認為商業,政治和宗教團體應團結在一起,共同承擔責任來強化大家所工作、生活、祈禱的團體。該活動主要是以社區晚宴的形式進行,它已成為加拿大最大的年度慈善籌款晚宴。每年的主家席上都包括政府,宗教和商業領袖的代表。這些年來,已經籌募了近600萬加元,並分配給了沒有由傳統來源完全資助的地方慈善團體。 2015年,有33個慈善機構從晚宴收益中受惠。 感謝您支持「樞機慈善籌款晚宴」(Cardinal’s Dinner)。

有關「樞機慈善籌款晚宴」的更多資料,請致電416-934-3400內線567,與Lysle Kintanar聯絡,或電郵至cdinner@archtoronto.org。

來源:天主教多倫多總教區

中文譯自:鹽與光天主教傳媒

多倫多各天主教華人堂區疫情下重開通告(更新:2020年6月23日)

按天主教多倫多總教區在2020年6月10日就新型冠狀病毒疫情(COVID-19)的發布,多倫多五個天主教華人堂區分別作出相應行動,以下是他們的最新通告:

中華殉道聖人堂

中華殉道聖人堂新開放時間

Weekday: 星期一至五
8:30 am – 11:30 am
6:00 pm – 9:00 pm

Saturday 星期六
8:30 am – 11:30 am
5:00 pm – 9:00 pm

Sunday 星期日
7:30 am – 9:00 pm

Sunday & Saturday masses as usual
主日(及提前)彌撒如常

Weekday mass & Holy hour as usual
平日彌撒及聖時時間如常

彌撒登記
網上個人及家庭登記:
chinesemartyrs.archtoronto.org/News-Events/sharing/mass-registration

  • 請致電: 辦事處905-294-1377訂票。電話登記的教友請提前到聖堂核對名字。
  • 我們會預留少量位置給未能登記的教友,先到先得。
  • 每一位登記教友最多可以預約5 位同住的家庭成員。
  • 登記教友需要在彌撒前 20 分鐘抵達聖堂。遲到的人可能不准進入聖堂内。
  • 請向堂區服務員出示你在堂區登記參與彌撒的門票。每一位教友都應該有一張門票。
  • 主日彌撒登記將於每星期一上午9時開始,截止日期為每星期六上午9時。

按此閱覽堂區安全指引

各位主內弟兄姊妹:

我們期待已久的堂區重開日終於來到了!感謝讚美主!

繼安省省長在6月8日公布有關宗教場所可以於6月12日開始作局部重開之後,多倫多總主教亦於6月10日發表了有關重開教區聖堂的聲明和時間表

為了做好重開聖堂的準備,多倫多天主教中華殉道聖人堂組織了一個「聖堂重開委員會」。這個委員會在6月7日,已開了第一次工作會議。委員會由堂區議會作主導,成員包括牧職圑、善會代表和義工,人數眾多,人才濟濟,大家都希望能夠協助信友順利進入一個調整和過渡的時期。

「聖堂重開委員會」按總教區的指引作出了迅速的回應和配合。委員會在6月11日第二次開會決定緊隨總教區重開聖堂的時間表。換句話說,總教區的聖堂重開時間表亦是中華殉道聖人堂重開的時間表;請教友注意!

網上或電話登記

因為安省政府要求每個宗教場所不得超過該場地容納的總人數上限的30%,所以我們聖堂遵隨總教區的建議,採取了「憑票入座」的方式。教友參加主日彌撒請預先在中華殉道聖人堂的網站 www.chinesemartyrs.org 做免費訂票。教友訂票後便會收到確認門票的電郵。不用電腦的教友可直接打電話到堂區辦事處905-294-1377免費訂票。每星期的主日彌撒門票會於之前的星期一起接受登記,座位有限,先到先得。6月14日的門票即日開始預訂,請大家密切留意堂區網站訊息。(訂票網站還未全面運作,請待稍後通知。有更多的指示會陸續補充及發放給各人。請耐心等待。)此外,按總教區指引,疫症期間未能到聖堂參與主日彌撒的教友仍可得寬免,並請繼續參與網上彌撒,同沾主恩。

清潔措施

為保神職人員,員工和義工的健康安全,我們聖堂剛好在過去的幾天進行了一連串的深層清潔和消毒。我們請専業清㓗公司做高溫清洗全部地氈,清潔座椅、跪櫈及一切能被觸摸的地方,如扶手和門鎖等等,然後再做専業消毒。這一連串的専業清潔和消毒旨在為所有員工和信友提供安全的祈禱和工作的環境。

我謹在此代表中華殉道聖人堂牧職團感謝堂區議會、各善會代表和義工們所付出的時間和努力。我更感謝天主帶領我們逐步走出這個陰霾時期。讓我們也祈求天主繼續保守那些在前線的醫護人員和那些因疫症而受苦的病患者及其家屬。主祐各人平安!

鄧建衞神父CSJB
中華殉道聖人堂主任司鐸

***主教繼續寬免那些由於健康原因或因人數限制而無法參與主日彌撒的信友。聖彌額爾主教座堂將繼續直播彌撒,在此過渡時期,堂區可以選擇在一段時間內進行直播,或傳播主教座堂的直播、DailyTVMass.com,以及鹽與光天主教電視,EWTN等提供的電視及網上彌撒。***

《鹽與光》加拿大電視頻道中文主日彌撒播放時間

《鹽與光》現在正提供電視免費收看服務至2020年6月30日
之後請按此向您的電視網絡供應商訂閱《鹽與光》頻道繼續收看

收看詳情如下:

時間: 下午1時30分 (東岸) / 上午10時30分 (西岸)

頻道: ROGERS 240 / BELL 654 / TELUS 873 

天主教聖曹桂英堂

為了保護大家的健康與安全,同時為抑制新冠病毒的傳播,我們在疫情期間,調整教堂開放時間如下:

星期一
8:00am彌撒後聖堂關閉

星期二及星期
7:30am—1:00pm
5:00pm—8:00pm

星期及星期
7:30am—1:00pm
4:00pm—6:00pm

星期六
7:30am—9:00am (殯葬與婚禮除)
3:00pm—8:00pm

星期日
7:30am—5:00pm

主日週六提前彌撒及平日彌撒如常

首瞻禮六的朝拜聖體、聖體降福及彌撒、
每個月的堂區朝拜聖體和
晚餐廳祈禱會暫停,
直到另行通知。

因要遵守社交距離2米的規定,我們的教堂每台彌撒只能容納106個人。所以參加主日彌撒者必須登記才可參加彌撒。請登記的教友盡早(最少15分鐘前)到達教堂, 因為需要量體溫並登記名字及電話。

堂區網頁登記時間:
逢星期二早上 10 時開始接受登記
每台彌撒,網上訂票只提供 80 張門票。
(其餘可提供的座位會經電話登記處理。)

登記網址:
stagneskouyingtsao.archtoronto.org/About-Us/register-for-mass

電話登記時間:星期二至星期五,早上10時至下午4時
電話:905-887-7922

**教堂暫時無穿梭巴士服務**

平日彌撒則採用先到先得方法。
無需預前登記。當日入座直到額滿為止。

教友前往教堂私人祈禱時,進入教堂請按門鐘、登記姓名、電話及量體溫。

如需堂區辦事處服務,敬請致電或電郵到 admin@saintagnestsao.org 預約。謝謝!

注意:教友如有確診新冠病毒,請不要來教堂。如在來教堂後發現確診新冠病毒,必須第一時間通知堂區,以便我們通知教區及採取適當的措施。

常問問題 (FAQ)

為了做好重開聖堂的準備,我們已於6月12日開了工作會議。希望教堂開放前做好一些必要及安全的措施,協助信友順利進入一個調整和過渡的時期。

按總教區指引,疫症期間未能到聖堂參與主日彌撒的教友仍可得寬免,並請繼續參與網上彌撒。

另外,敬請大家注意以下事項:

-信友進入聖堂範圍時,請戴上口罩、量體溫、用消毒液搓手。
-信友之間保持2米的社交距離。
-平安禮以點頭代替握手。
-領聖體暫時只採用「手領」方式。
-「捐獻」改於彌撒後進行,由信友把捐獻自行放入「捐獻籃」内。
-彌撒後,教友應立即離開聖堂場地,避免社交接觸。
-有必要時才使用洗手間。
-如果生病,請留在家中。

有關更多堂區重開的詳情,可到教區網頁查詢

教堂重新開放後,會有些必須遵守的規定,所做的一切都是為保護您及其他人的健康與安全。當您來到教堂時請務必遵守服務人員的指示。不便之處敬請見諒。謝謝!

讓我們也祈求天主繼續保守那些在前線的醫護人員和那些因疫症而受苦的病患者及其家屬。天主保佑

羅秀彪神父
聖曹桂英堂主任司鐸

聖曹桂英堂

聖曹桂英堂

 

 

嘉模聖母堂

各位教友:從這個主日天開始,來嘉模堂的教友都需要實名登記。需要提供以下材料:
1.名字、2.地址、3.電話號碼、4.電郵、5.人數

登記方式:

1.在教堂門口有專用表格,現場填寫。
2.大家也可以在家提前寫好,到時交給聖堂門口的工作人員。
3.大家可以通過手機等工具:
粵語組發給Dominic Wong:647-988-8083;
國語組發給林運發:416-312-2589或娟娟:647-831-7688;
英文組發給Simon:647-261-3080。

嘉模聖母堂重開彌撒時間表:

星期二
下午2:30, 國語 (需現場登記)

星期四
上午11:00, 粵語 (需現場登記)

星期五
上午11:00, 粵語 (需現場登記)

星期六
下午5:00 主日提前彌撒 (粵語) (需現場登記)

主日
上午11:00 (粵語) (需現場登記)
下午2:30 (國語) (需現場登記)

主日英語彌撒 (每月第一, 三主日)
中午12:45 (需現場登記)

按此閱覽嘉模堂恢復彌撒注意事項

圖片提供:馮二會神父

圖片提供:馮二會神父

更多詳情

天主教救世主堂

本堂由 2020 年 6 月 20/21 日開始 恢復主日彌撒。請各教友注意以下事項:

(一) 為符合聖堂容量的 30%,及教友席間要保持兩米安全社交距離,聖堂座位數量只能容納 100人,若聖堂內人數滿額,隨後而來的教友要到禮堂,參與視像直播的彌撒,並能實領聖體。禮堂可容納 80 人。

教友可在網上登記
https://www.eventbrite.ca/e/109551328974

電話預留座位 905-568-8939,
電話上請清楚留下姓名、電話、彌撒日期和時間,及留座人數。

(二)

教友去聖堂前應自行量度體温。若體温在 37.8C 或以上,或感到身體不適(如咳嗽、發燒、呼吸氣道不適等),或曾接觸過新冠肺炎患者,切勿參與彌撒,並請盡快求診。

總主教繼續寬免那些因健康理由或人數限制而不能履行主日彌撒本份的教友,他們可以透過即時視頻參與聖彌額爾主教座堂的彌撒,或其他電台所提供的網上彌撒。

(三) 教友請用正門進入聖堂,從側門或祭台兩旁緊急門離開。進入聖堂大堂後,請配合工作人員指示,彼此保持兩米/六呎社交距離進堂,坐在有緑色直線貼紙記號的座位。事前請使用消毒液搓手,全程必須戴上口罩。教友請自備口罩。

(四) 祭台前及聖堂後方設有四個捐獻籃,教友可在彌撒前或後,離開時,將奉獻投入籃內。

(五) 為減少感染風險,聖堂不設備彌撒經書、歌書、及聖水。

(六) 平安禮以點頭互祝平安。

(七) 領聖體只許用手領。教友列隊領聖體時亦應保持社交距離。手上接過聖體後,先向旁邊移兩步,打開口罩,自行將聖體放入口中。

(八) 修和聖事,在小聖堂舉行。信友如想辦告解,請通知神父,及到小聖堂前等候。辦告解時必需戴上口罩。

(九) 信友如想奉獻彌撒,請於至少一星期前寫好奉獻意向及日期,連用奉獻金,交到辦事處。

(十) 辦事處暫不開放,如有需要請用辦事處側門與秘書聯絡。

(十一) 請教友盡量避免使用電梯及洗手間,電梯及洗手間每次只許一人使用。彌撒後,教友應立即離開聖堂場地,避免社交接觸。

在此,我感謝大家的包容及體諒。疫情尚未完全過去,請大家繼續持守防疫措施。只要我們互相支持,滿懷希望,信靠天主,我們一定可以得到平安。 天主保佑。

龍國雄 本堂神父
天主教救世主堂

天主教救世主堂重開彌撒時間如下:

星期一至星期六-平日彌撒
8:45 a.m.  (粵語)

星期六-主日提前彌撒 (需登記)
5:30 p.m.  (普通話)
7:00 p.m.  (粵語)

星期日-主日彌撒 (需登記)
9:00 a.m.  (粵語)
10:30 a.m.  (粵語)
12:00 noon (英語)

根據政府的指示,參禮人數只限於聖堂容量的30% 。葬禮和婚禮限於10人,包括主禮者在內。

總主教繼續寬免那些因健康理由或人數限制而不能履行主日彌撒本份的教友,他們可以透過即時視頻參與 聖彌額爾主教座堂的彌撒,或其他電台所提供的網上彌撒。

龍國雄神父
天主教救世主堂主任司鐸

 

多倫多華人天主教聖心堂

亞肋路亞,Alleluia !

感謝天主,下星期六(六月二十日) 開始我們可以重新在聖堂內慶祝主日彌撤,恭領主耶穌基督的聖體,使我們和天主更加接近,得享主賜一切的恩寵和祝福。在被隔離的沉重三個多月,我很欣慰地知道大家每日都有祈禱,彼此代禱,和互相支持和幫助。

根據政府指示,教堂容納的人數,不得超過該場地總人數上限的30%。本堂每台彌撒只能容納 100 人,將採用「先到先得」例則,一旦人數滿額,便會在正門張貼告示,請教友參加另一台彌撒。

本堂每主日將加開一台彌撒。彌撒時間如下:
星期六 下午六時 英/粵語彌撒
星期日 下午二時 誦念玫瑰經
下午二時三十分 粵語彌撒
下午四時三十分 粵語彌撒

請細閱及遵守有關聖堂重開指引之十項要點

蕭見忠神父 (耶穌會)
多倫多華人天主教聖心堂主任司鐸

***華人堂區聯合米蘭朝聖取消***

2020年7月11日
由五個堂區合辦的的安省米蘭朝聖,
因為疫情關係而取消 。

相關資訊

粵語、國語、英語主日彌撒直播及講道頻道

天主教加拿大地方教會防疫指引

教宗呼求病人之痊聖母為世人轉禱

向免疫主保聖羅格誦

天主!您賜大能予您的忠僕聖羅格,以十字聖號治癒患疫眾人,伏求因聖人的轉達,藉您的仁慈,免我們猝死於疫癘,因我們的主耶穌基督。亞孟。
免疫主保大聖羅格!賴你的轉禱,祈脫免我們於肉身的疫病,尤其保護我們靈魂的疫症,俾能吸取清新的空氣,培養純潔的心靈,並助我們善用健康,甘忍病苦,專務治理靈疾之方,效你克苦度日,敬主愛人,冀望將來偕你共享你所獲的榮福。
大聖羅格,請為我們祈禱,並賜我們免罹疫癘之災。
請眾同禱:我主天主,賴您仁慈,請繼續護佑我民,藉聖羅格之功,幸免身靈之疫,因我們的主耶穌基督。亞孟。

緊急:反對加拿大聯邦政府擴大對輔助自殺的新立法

緊急
反對加拿大聯邦政府對輔助自殺的新立法

有鑒於加拿大聯邦政府蓄意擴大對獲得醫療輔助自殺合資格申請人直的標準,即不單是絶症或垂死的病人,也考慮伸延至精神及心理病患者。基於安樂死是完全違反天主教的教導(天主教教理),天主教多倫多總教區鼓勵教友上網填寫問卷向政府表態,但請留意諮詢期將於2020年1月27日(星期一)截止

加拿大聯邦政府「安樂死和輔助自殺法案」公眾諮詢:
https://www.justice.gc.ca/eng/cons/ad-am/index.html

多倫多總教區也提供了此問卷調查的答案作各人的參考,請點擊以下網址參閱內容:
https://alexschadenberg.blogspot.com/2020/01/guide-to-answering-canadian-maid.html?m=1

從2016年6月17日起,准許醫學協助自殺在加拿大已成為一項法律。繼眾議院之後,參議院也在未作修改的情況下以44票贊成28票反對的結果通過政府提出的法案。新法律中有些條款為弱勢群體和醫療工作者的良心自由提供了保障。其中明確規定:安樂死不適用於未成年人、精神病患者和患有退化性疾病的人。

多倫多總教區反對加拿大政府安樂死新立法網頁

更多有關安樂死及輔助自殺的資料

天主教教理

安樂死

2276. 生命萎縮或衰退的人,需要受到特殊的尊重。有病的或殘障的人應該得到支持,盡可能度正常的生活。

2277. 直接的安樂死,不論有何動機或用任何方法,是結束殘障者、患病者或瀕死者的生命。安樂死在倫理上是不能接受的。 因此,若為了解除痛苦而造成死亡,一個行動或不行動,無論因其本身或其意圖,均構成一樁謀殺,嚴重地違反人的尊嚴和對生活的天主、他的造物主的失敬。在此事件 中,人善意所犯的錯誤判斷,並不改變這謀殺行為的本質。安樂死常應在禁止和排除 之列。

2278. 停止昂貴的、危險的、非常的、或與所期待的效果不成比例的療程,能是合法的。這 是拒絕「過度堅持治療」。作此拒絕並不就是願意造成死亡;只是接受了不能阻止死亡。如果病人尚能勝任和有此能力的話,這決定要由病人自己作出,否則應由合法的代理人作出,不過,常應尊重病人的合理願望和合法利益。

2279. 即使認為死亡已迫在眉睫,對一個病人一般性的照料,不能合法地予以中止。為減輕 垂死者的痛苦,使用止痛劑,即使有縮短生命的危險,能在道德上符合人性的尊嚴, 如果死亡並非所願,就是不以死亡作為目標或方法,而只視為預料中的事和無可避免的。末期病人的安寧照顧構成一個實踐無私愛德的特優方式。就此,安寧照顧應該受 到鼓勵。

自殺

2280. 每一個人在賜給他生命的天主台前,對自己的生命負責。天主才是生命的最高主宰。我們應該懷著感恩之情接受生命,並為了祂的尊榮和 我們靈魂的得救而保持生命。天主把生命委託給我們,我們是生命的 管理員,不是生命的所有人。我們不得處置生命。

2281. 自殺違反人性願意保存和延續生命的自然傾向。自殺嚴重地違反對自己應有的愛德。自殺同樣地傷害對近人的愛德,因為自殺不義地斷絕與家庭、國家和人類社會的關懷,而作為這些社團的一員是我們的責任。自殺違反對生活的天主的愛心。

2282. 如果自殺者懷有作為榜樣的意思,尤其為年輕人,則自殺更增添了壞 榜樣的嚴重性。故意幫助自殺,是違反道德律。 嚴重的心理錯亂、憂慮,或者對考驗、痛苦、折磨的巨大恐懼,均能減輕自殺者的責任。

2283. 不應對一個自我了結生命者的永遠獲救失望。天主能夠運用唯有祂知道的方法,給他們安排懺悔得救的機會。教會為自殺者祈禱。

天主教多倫多總教區-萬錦市兩華人教堂堂區告解日時間

CNS photo/Gregory A. Shemitz

中華殉道聖人堂-堂區告解日
日期: 2019年12月17日(星期二)
時間: 晚上7時至9時30分
地址: 2755 Denison Street, Markham

聖曹桂英堂-堂區告解日
日期: 2019年12月18日(星期三)
時間: 晚上7時至9時30分
地址: 2130 Rodick Road, Markham

兩天將會有多位神父以粵、國、英語前去聽告解。請教友們把握此良機,前去辦妥善的告解,與主、與人修和,準備過一個有意義的聖誕節。

多倫多總教區各堂區告解日詳情

修和(告解)聖事程序

省察

-按天主十誡,在愛主愛人各方面去查考自己所犯的罪過。

第一誡、欽崇一天主萬有之上。
第二誡、毋呼天主聖名以發虛誓。
第三誡、守瞻禮主日。
第四誡、孝敬父母。
第五誡、毋殺人。
第六誡、毋行邪淫。
第七誡、毋偷盜。
第八誡、毋妄證。
第九誡、毋願他人妻。
第十誡、毋貪他人之財物。

-關於我的信仰及信仰生活 (愛主方面)

-我是否記得耶穌是我生命的主?
-我是否只是一個名義上的教友,將我的幸福完全寄望在世俗事務的成就上?
-我有否參與主日對天主的感恩禮儀崇拜?
-我是否由於懶惰,或由於缺少信心,而沒有勤領聖體?
-我是否不願領受聖事,尤其告解聖事?
-我是否善用增進我信仰的種種方法如參加教會的敬禮、閱讀聖經或靈修書籍、信仰分享和其他活動?

-關於我的倫理生活 (愛人方面)

-我是否常以具體的行動對父母表示孝愛和尊重?
-我是否只想自己,不想別人?
-我是否對朋友忠實?和人來往時,傲氣凌人,或冷嘲熱諷?
-我得罪了人,是否求人寬恕?
-我是否浪費金錢,尋求快樂,不關心窮人?
-我是否常自滿自負,作事只為了人情面子?
-我是否努力發現自己的天賦才能?
-我是否生活懶散,常作白日夢或幻想,我是否忽略我應盡的個人責任及本份?
-我是否常貪圖舒適安樂,而從不努力節制?
-我是否常自艾自怨?
-我是否努力保存淨潔?護衛身心健康?
-我是否曾為了滿足肉欲而尋求色情勾當?
-我是否故意欺騙人,陰謀暗算,心術不正?
-我評論他人時,是否心平氣和,依理直言,或是說人是非?

痛悔

-悔恨自己得罪了天主

定改

-立定志向改過自新,並定志躲避引致犯罪的機會、環境或人物。

告明

-在任何時間、地點,都可以要求神父聽自己的告明。告明中不可故意隱瞞自己的罪過,否則罪過赦不了,而辦告解也失卻了意義。

告明程序

懺悔者:因父及子及聖神之名。亞孟。

懺悔者:求神父降福,準我罪人告解,我由上次告明到現在已有(幾天? 幾星期? 幾個月? 幾年?)

懺悔者:神父,我所犯的過錯有:(若是大罪的話,該告明大罪的次數,而犯罪的情形也該略加說明)。

懺悔者:(該告的罪說明完畢,隨即說:)還有我省察不到的大小罪,都求神父寬赦。

神父:(按懺悔者所犯的罪給予教訓,和告明後應做的補贖)。

懺悔者:(念痛悔經) 吾主耶穌,基利斯督,造我養我,救我的主,我重罪人,得罪於天主,今特為愛天主在萬有之上,專心痛悔,惱恨我罪,決意定改,寧死再不敢犯天主的誡命,懇望吾主,念你受難之功,可憐赦我的罪。亞孟。

神父:(伸出右手並念赦罪經) 天上的慈父,因他聖子的死亡和復活,使世界與他和好,又恩賜聖神赦免罪過,願他藉著教會的服務,寬怠你,賜你平安。我現在因父及子及聖神之名,赦免你的罪過。(懺悔者也同時劃十字聖號)

懺悔者:亞孟。

神父:(祝福語) 天主保佑!

懺悔者:天主保佑神父!

(告明程序完成,回去做補贖。)

補贖

-按告明時神父的吩咐做補贖。為補贖自己的罪,並幫助自己改過遷善。

 

 

 

 

愛的任務 – 聖母出遊

什麼是聖母出遊? 為什麼要敬禮聖母?

聖母是教會之母,是我們眾人在天上的媽媽。教會也特別在5月和10月定為聖母月,因此各地教會都會舉辦敬禮聖母的活動,中國教會都不例外,華人對聖母的愛更是非筆墨可以形容。在加拿大多倫多華埠,華人堂區嘉模聖母堂自2013年起,每年5月都有聖母出遊活動,來到2019年已經是第7屆。讓我們在加拿大多倫多華埠舉行的聖母出遊活動,來一起認識多一些。

《愛的任務》主頁

多倫多嘉模聖母堂舉行第7屆唐人街聖母出遊

圖片:Mary Yu

2019年5月26日(復活期第六主日),多倫多天主教嘉模聖母堂將舉行第7屆聖母出遊,並慶祝建堂152週年暨華人堂區成立52週年。

敬禮聖母在教會歷史悠久,在梵蒂岡第二屆大公會議文獻《教會憲章》第八章「論基督及教會奧蹟中的天主之母榮福童貞瑪利亞」第66條講述了敬禮聖童貞聖母的本質與基礎,指出:

「瑪利亞,因為是天主的母親,參與了基督的奧蹟,由於天主聖寵的舉拔,她只在聖子以下,高出一切天神世人以上,所以理當受到教會特別的崇敬。從很古老的時代,榮福童貞已被尊以「天主之母」的榮銜,信友們在一切危難急需中,都呼求投奔她的護佑。尤其自厄弗所會議以來,天主的子民對瑪利亞的敬禮,在敬愛、呼求及效法方面,有了驚人的發展,恰如她的預言:「從今以後萬世萬代要稱我有福」(路1:48)。這要在教會內經常存在的敬禮:雖具有絕無僅有的特徵,但對降生的聖言,對聖父及聖神的欽崇禮,仍然有本質上的區別,而且特別能促進這項欽崇禮。原來教會在健全而正統的教義範圍內,根據時代和地區的情況,根據信友們的習尚:批准了對天主之母的若干敬禮形式,其目的是要教人在敬禮聖母之際,也認識、愛慕、光榮基督,並遵行其誡命,因為一切都是為祂而存在(參閱哥1:15-16),天主聖父『樂意使充分的圓滿定居在祂內』(哥1:19)。」

聖母出遊就是其中一種去敬禮聖母的方式,《教會憲章》的第67條也論及宣講聖母和敬禮聖母的意義。

「梵二大公會議勸勉教會所有的子女都要努力推行聖母敬禮,尤其屬於禮儀性質的敬禮,並要重視多世紀以來教會訓導當局所推崇的敬禮聖母的方法與善工,並要謹守教會在已往對崇奉基督、聖母及聖人們的聖像所有的規定。教會更叮囑神學家與宣講聖道的人,在論及天主之母的特殊地位時,應該用心避免一切虛妄的誇大與心地的狹隘。在教會訓導當局領導之下研究聖經、教父、聖師以及教會禮儀的人,應當正確地闡述榮福童貞的職責與特恩,這些職責與特恩都歸宗於一切真理、聖善和虔敬的源頭基督。在言語行動上,凡可能導致分離的弟兄們或其他人等誤解教會真理的事情,尤須謹避。信友們應當記得,真正的熱心既不在於一時的、空虛的感情衝動,也不在於一種毫無根據的輕信妄念,而是來自真純的信仰,由此信仰引領我們體認天主之母的卓越尊位,並激勵我們以兒女的孝心敬愛我們的母親,效法她的德表。」

5月26日當天上午11時,嘉模聖母堂從感恩祭開始,並以粵、國、英三語進行,由主任司鐸陳金來神父(贖主會)主祭,助理司鐸馮二會神父、天主教華人聖心堂主任司鐸蕭見忠神父(耶穌會)及其他神父共祭。當中也會祝聖聖母麵包送給參加者。彌撒後,隨即舉行第7屆多倫多唐人街聖母出遊。今年主題為「瑪利亞,天主之母,青年及家庭之母聖母出遊」。出遊隊伍會在大約下午2時返回聖堂舉行聖體降福,及後舉行國語感恩祭,由助理司鐸馮二會神父主祭。下午3時,在堂區心禮堂特為「2019青年及家庭年」的專題設有靈修活動。

歡迎大家參與。
詳情請參與海報及嘉模聖母堂網頁

請為中國教會祈禱:《向佘山聖母誦》

談說天地 第三季 第6集 何胡景議員

在加拿大多倫多萬錦市居住的朋友,對於萬錦市第二區市議員何胡景先生應該不陌生。他除了是市議員,同時間他也是天主教教徒。他曾接觸過佛教、回教、基督教,為何他最終選擇了天主教?他由一個商人去到從政又有何原因?他在家庭和生活中怎樣去實踐信仰?本集主持人Rodney邀請到何胡景議員(Alan Ho)來與大家分享他的故事。

多倫多華人堂區擴建工程籌款活動

在加拿大多倫多,華人教友數字每年增加,因此,教堂的活動房間、停車位等等也出現供不應求的情況,為能幫助這些牧民的需要及配套,各多倫多本地華人堂區也紛紛舉辦不同的籌款工程。
其中之一的天主教聖曹桂英堂也就堂區的擴建工程而舉行一年一度的籌款綜合晚會。本年晚會的主題為「堂區是我家,齊來建設她」。
日期:2018年11月10日(星期六)
時間:晚上6時 30至10時30分
地點:萬錦劇院 Flato Markham Theatre,171 Town Centre Blvd, Markham, ON L3R 8G5
門票:每位20元正(現已開始發售)
購票地點:天主教聖曹桂英堂,2130 Rodick Road Markham L6C 1S7
當晚有超過15個表演,包括舞蹈、唱歌、趣劇等等。該堂區誠意邀請各位弟兄姊妹到場欣賞。活動的所有捐款均作擴建教堂之用。
有興趣贊助及購票,查詢詳情,請聯絡天主教聖曹桂英堂:
電話:905-887-7922
電郵:admin@saintagnestsao.org

聖五傷畢奧一級聖髑9月到訪多倫多

為紀念聖五傷畢奧神父(Fr. Pio of Pietrelcina)逝世50週年, 聖畢奧神父基金會(Saint Pio Foundation)籌辦了聖五傷畢奧神父到訪美洲之旅。從2018年3月起至11月,聖畢奧神父的一級聖髑會到訪超過30個地區,當中包括墨西哥及加拿大。

以下是聖畢奧聖髑到訪多倫多的資料:

日期:9月18(二)及19日(三)
時間:早上8時30分至下午7時
地點:多倫多總教區聖斐理伯內利堂(St. Philip Neri Parish),2100 Jane St, North York, ON M3M 1A1

《恭迎聖五傷畢奧神父聖髑感恩祭》

主禮: 多倫多總教區輔理主教John A. Boissonneau
日期:9月18日(二)
時間:下午7時30分
地點:多倫多總教區聖斐理伯內利堂(St. Philip Neri Parish),2100 Jane St, North York, ON M3M 1A1

聖髑到訪其他各地行程一覽

聖畢奧神父一級聖髑簡介

來源:聖畢奧神父基金會(Saint Pio Foundation)

聖畢奧的手套

聖畢奧的傷口結痂

帶有聖畢奧血蹟的棉紗布

聖畢奧的一束頭髮

聖畢奧穿著的斗篷

聖畢奧在去世前幾小時用上而沾滿他汗水的手帕

聖畢奧神父生平

1887年5月25日,這位亞西西聖方濟的傑出追隨者(畢奧神父)誕生在班那凡多省(Benevento)的皮耶垂西那村(Pietrelcina)。父親是Grazio Forgione,母親名為Maria Giuseppa De Nunzio。他出生後第二天領洗,取名為方濟。十二歲時領受堅振聖事,並初領至聖聖體。

1903年1月6日,十六歲的方濟進入嘉布遣方濟會位於Morcone的初學院,1月22日穿上方濟會的會衣,取名為畢奧修士。初學結束後,宣發暫願,而於1907年1月22日宣發終身願。

1910年8月10日,畢奧修士在Benevento總教區主教堂晉鐸。之後,因為健康的原因,他一直住在家中,直到1916年。當年9月他被派去San Giovanni Rotondo的修道院,在那裡生活直到去世。

由於充滿了對天主的愛與對眾人的愛,畢奥神父終其一生圓滿地忠於聖召,辛勤地為使人得救而工作。這一切完全符合他的特殊使命,他的整個生命的特殊標記是:為信友提供神修指導,幫助懺悔者領受和好聖事,與舉行感恩禮儀。他使徒工作的頂峰在於舉行彌撒聖祭,所有參與的信友都見證了他高超圓滿的神修。

他也獻身社會慈善工作, 1956年5月5日成立「受苦者的安慰之家」(Casa Sollievo della Sofferenza)基金會,致力於解除許多家庭的病痛和苦難。

對畢奧神父而言,信仰就是生命。他所願意與執行的事,都在信仰的光照下完成。他總是勤勉不懈地祈禱,不論白天或黑夜,大部份的時間都用於與主交談。他總是說:「在書籍中我們尋找天主,在祈禱中我們發現祂。祈禱就是開啟天主的心的鑰匙。」信仰帶領他,使他能夠完全接受天主奧妙的旨意。

他總是沈浸於超凡的境界中,他不但是個充滿希望、完全信賴主的人,同時也以言語和榜樣將這些美德傳遞給所有來訪的人。

天主的愛充滿著他,滿足他所有的渴望。仁愛鼓舞著他每日生活:愛天主並幫助他人愛天主。他最大的關心是在基督的愛內成長,並引領衆人如此做。

他歡迎每一個到他跟前的人,藉此展示對鄰人圓滿的愛。五十多年來,無數的人前來向他求助、領受和好聖事、尋求輔導與安慰。他幾乎被群眾包圍,他們在教堂、祭衣房、以及修道院尋找他。而他奉獻自己給每一個人,振奮他們的信仰,散發天主的恩寵,帶給他們光明。然而,他更特別把自己交給貧窮、苦難、與病痛者,在他們身上看見基督的肖像。

他在天主的光照中操練明智、行動與輔導的美德,成為傑出的典範。他所關心的是主的榮耀及眾人靈魂的益處。他以正直、坦白、和極大的尊重對待每一個人。在他內顯示出剛毅的美德。他很年輕時就已明白,他的道路將是十字架的苦路,當下就以勇氣和無窮的愛接受了。多年來,他經歷了心靈的苦痛,並以令人讚嘆的平靜態度接受了聖傷帶來的痛楚。

當教會對他展開調查並限制他的聖職職務時,他以極度的謙遜及順服接受了一切。面對不公正的控訴及毁謗,他保持沈默,永遠相信天主、長上們、以及自己良心的判斷。

他習慣於遭受羞辱,為了獲得節制的美德,好能符合方濟會士的特質。他的態度與生命的道路上總是溫和有節制。

他加入奉獻生活時,便非常明白自己所做的承諾,一生以英勇慷慨的態度遵守自己所誓發的聖願。在一切事物上完全服從長上的命令,即使有時是相當惱人的事物。他的服從在意願上是超乎平常的,範圍是普遍的,執行是徹底的。在貧窮精神上,他的生活是完全無私的,放棄世上的物質、舒適、及個人榮耀。他以極大的愛遵守貞節的美德。在任何場合、面對所有的人他的擧止總是恰到好處。

他誠摯地自認為是無用的,不堪當接受天主的恩寵,充滿著軟弱及品德上的瑕疵,然而同時卻充滿著神聖的愛與祝福。處身於如此眾多環繞著他的讚美,他總是說:「我只想做一個祈禱的小弟兄。」

畢奧神父從年輕的時候健康情況就一直不佳,在其生命最後的幾年,健康更是快速衰退。1968年9月23日死亡姊妹將準備妥當而安詳的他帶走了,享年 81歲。無數的人聚集在一起參加他的葬礼。

1971年 2月20日,他死後三年左右,教宗保祿六世在對嘉布遣修會的神長演說中提到畢奧神父:「他享有如此盛名,全世界的人都圍繞著他!為什麼呢?也許因為他是哲學家?因為他是智者?因為他能提供資源?因為他謙遜地舉行彌撒聖祭,從早到晚不懈的聽告解?因為 ─ 真的不容易說清楚 ─ 他帶著吾主基督的傷痕。他是一個祈禱與受苦的人。」

在他還活著的時後,由於他的美德、祈禱的精神、為了眾人靈魂的得救,全然的犧牲與奉獻自己,就已經享有聖人的美名。在他死後的數年,在教會、世界各地、各民各族中,他神聖的美名與奇蹟快速地增加。

天主如此顯示給教會,祂願意在地上光榮祂的忠僕。嘉布遣會很快地便開始依據教會法典所規定的步驟,為畢奧神父申請列入真福品及封聖的程序。聖座在審查案件之後,於1982年11月29日根據 “Sanctitas Clarior” 所列的標準宣告案件「沒有阻礙」(nihil obstat)。 Manfredonia的總主教因此公告了列品申請,並展開正式調查程序(1983到1990)。1990年12月7日教廷宣聖聖部宣告了案件在法律上的有效性。當列品案件被成立後,遂展開慣常的討論,確認這位「天主忠僕」是否已達「英豪程度」(Heroic Degree)。1997年6月13日神學顧問們舉行了專案會議,也給予了正面的評斷。1997年10月21日的正式審核會議中,提出列品申請的主教Andrea Maria Erba of Velletri‑Segni與樞機以及主教們承認畢奧神父在神學、德行上均達到了英豪程度。1997年12月18日,在教宗若望保祿二世面前,正式宣告他實現了英豪般的美德。

1999年5月2日,教宗若望保祿二世在聖伯多祿廣場隆重地擧行彌撒,以宗徒的權威宣告,將這位「可敬的天主忠僕」畢奧神父列為真福,並明訂9月23日為特別尊敬他的日子。接著,在2002年2月28日,正式宣告冊封畢奧神父為聖人。

來源: 天主教方濟會思高讀經推廣中心

懇請聖畢奧神父轉求的祈禱文

滿被聖寵,最摯愛的聖畢奧神父,您蒙揀選獲賜明顯的 苦架聖傷達五十年之久,藉以光榮苦架上的耶穌。您效法我們的主耶穌,藉著將您許多神恩與人分享,來展現您的大愛—特別是您為人代禱轉求的神恩。

因著您與上主深刻的情誼,祂回應您的請求,並賜福給 那些您祈求祝福的人,此刻我願將個人的祈禱,加入到每天來尋求您幫助,並求您轉求的禱文當中,他們都希望獲得醫治慰藉,屬世及屬靈上的祝福,並求得身心靈的平安。

求您以慈悲的愛心,祝福我及我所愛的人,並為我特別的意向轉求……(請說出祈禱意向)

聖畢奧神父,請以您的大愛持續與我們同禱,並為我們祈禱。亞孟。

領聖體後經
《上主,請住在我內》
聖畢奧神父著

上主,請住在我內,祢的臨在是如此必要,讓我不要忘記祢。祢了解我多麼容易棄捨祢。 上主,請住在我內,因我軟弱,需要祢的力量,讓我不致經常跌倒。

上主,請住在我內,沒有祢我便失去意義與希望。

上主,請住在我內,因為祢是我的光,沒有祢我身處黑暗。

上主,請住在我內,將祢的旨意顯示給我。

上主,請住在我內,我便能聆聽祢的聲音而跟隨祢。

上主,請住在我內,我渴望更深的愛祢,永遠與祢常相左右。

上主,請住在我內,如果祢要我永遠效忠於祢。

上主,請住在我內,我的靈魂雖然如此貧乏,我仍渴望在我靈內有塊屬於祢的慰藉之處,可將祢的愛情留駐。

耶穌,請住在我內,時辰已晚,時日將盡,生命漸耗盡;死亡,審判,永恆之約的腳步已逼近。復甦我的力 量已刻不容緩,讓我不致在途中流連踟躕,所以我需要祢。時辰已晚,死亡漸近。我懼怕黑暗,誘惑,神枯,十字架與傷悲。

噢,耶穌,在這流放之夜,我多麼需要祢!

耶穌,請住在我內,因在此生命黑暗期,危痍四周環繞,我需要祢。就像在擘餅時門徒認出了祢,請幫助我 認出祢,讓聖體聖事成為驅散黑暗的光,成為支持我的力量,內心唯一的喜樂。

上主,請住在我內,因在我死亡時刻,我定要與祢同在,如果無法領受聖體,至少能領受祢的恩慈與愛情。

耶穌,請住在我內。我不祈求神慰,因我不配得,我僅僅祈求有祢臨在的恩寵。是的!這是我對祢的祈求!

上主,請住在我內,我單單只尋求祢,祢的愛情,祢的 恩典,祢的旨意,祢的心,祢的聖神,因為我愛祢,我不求別的賞報,只希望能有強烈活潑的愛德,以便越來越深的愛祢。

親愛的耶穌,懇求祢的允諾,在我有生之日能全心愛祢,為使我能更完美的愛祢,直到永恆的時日。

亞孟。

來源: 西雅圖天主教華人團體

「聖髑」指聖人的遺體 (例如遺骨、毛髮、指甲等)或聖人的遺物(例如聖人生前曾穿著過的衣料等物或常觸及的物件)。

敬禮聖髑的目的是表達聖人追隨耶穌所行的一切:遭受的一切苦難和一切光榮天主的事蹟,並沒有被遺忘,反為天主所紀念在祂的聖愛之內,並且結合於耶穌基督的苦難和光榮、一次又一次的在感恩聖事中與耶穌基督一同受舉揚。天主教也有一種名為敬禮聖髑的紀念儀式。教會於梵蒂岡第二次大公會議時重新強調對聖賢者的遺骸作出敬禮。聖人的遺物包括其遺體、或其中一部份,以及他們在世時所用過的物品。他們都是基督奧體的一部份,也是「聖神的宮殿」(格前6:19)。所以我們進行敬禮聖髑時,應著重紀念及學習聖人的德行,反省他們的生活榜樣和德行與我們的關係。

來源:香港教區教理委員會

聖髑的等級

「聖髑」分三個等級:

一級聖髑是指聖人的身體(如:血、骨、毛髮),通常會安放在祭台上的一個小方格內或祭台下;

二級聖髑是指聖人生前穿過的衣服或用過的物件;

三級聖髑是指接觸過一級聖髑的物件。

多倫多首尊「拯救聖母,中華皇后」聖母像

位於天主教多倫多嘉模聖母堂-「拯救聖母,中華皇后」聖母像 (拍攝:Rodney Leung)

【鹽與光電視訊】2018年7月16日(加爾默羅聖母節),加拿大多倫多嘉模聖母堂可以說是三喜臨門。除了慶祝堂區主保瞻禮外,也在這特別的日子中祝聖遠由中華大地運到多倫多的聖母像和聖母展覽館。在該堂安放的身穿清朝服裝的聖母像就是「拯救聖母,中華皇后」(Our Lady of Deliverance, Empress of China)。其歷史背景是發生於1900年的義和團拳亂。

北堂(網上圖片)

樊國梁主教(網上圖片)

1900年前,天主教會在中國健康成長。當時有40位主教,大約800名歐洲傳教士,600名中國本地神父,全中國天主教徒的人數估計為70萬人。在1898-1900年期間,義和團起義,他們開始引發了對歐洲所有事物的敵意。「庚子拳亂」就是出於這種仇恨而誕生的。1900年6月,義和團圍攻北堂,北堂是當時的主教座堂。被圍攻期間負責指揮防禦的是來自法國的樊國梁主教(Pierre Favier),他是管治北京的北境宗座代牧主教,也是遣使會會士。該教堂是遣使會會士經常居住的地方,當時是被一萬名義和團拳民和來自正規軍的士兵圍困。在教堂的牆壁後面,有超過3000名中國天主教徒,30名法國海員,11名意大利士兵,還有眾多法國和中國的神父和修女。這次圍攻導致400多人死亡。在兩個月的圍攻中,天主教徒受持續的轟炸,地雷襲擊,火箭攻擊和餓死,許多孩子更死於天花。

 1901年,在巴黎的遣使會修院,樊國梁主教憶述這場圍攻的事件說:「在這兩個月的每一個晚上,義和團都在主教座堂的屋頂和圍繞它的欄杆上進行了猛烈的槍戰。為什麼呢?在那處是沒有保衛教堂的人。解放後,異教徒提供了這個謎團的關鍵,他們說「那是怎麼一回事,你什麼都沒看到嗎?每天晚上,一位白衣女子沿著屋頂走來走去,欄杆上佈滿了帶翅膀的白色士兵。」原來當時義和團拳民正在向顯現的白人女子開火。他們奇蹟般的生存歸功於一位穿白衣的白人女子,即「拯救聖母」。樊國梁主教為光榮聖母,他在北堂內為拯救聖母設了一個感恩小堂。堂內有一尊以中華皇后的形態抱著被描繪成太子的小耶穌的聖母畫像。

這尊全新的「拯救聖母,中華皇后」聖母像已安放於天主教多倫多嘉模聖母堂。聖母像旁也新設了一個聖母展覽館,展出不同形態的聖母像及堂區的歷史文物。歡迎大家前往祈禱及參觀。

多倫多嘉模聖母堂

地址:202 St. Patrick Street, Toronto, ON M5T 1V4

網頁:olmountcarmel.archtoronto.org

電話:1-416-598-3920

電郵:info@ourladyofmountcarmel.ca

星期六主日提前彌撒時間:

下午5時(廣東話)

主日彌撒時間:

早上11時(廣東話);下午2時30分(普通話)

每月第三個主日上午11時(英語)

祝聖「拯救聖母,中華皇后」聖母像和聖母展覽館相片集