教宗方濟各4月15日上午在聖伯多祿廣場主持週三公開接見活動。來自世界各地的大約5萬名朝聖人士參加了教宗的接見活動。教宗繼續以家庭為主題進行要理講授。他強調天主造了男人和女人，賦予他們互補的特性和同等的尊嚴。
教宗指出，天主造了男人和女人，他們都是肖似天主和彼此相輔相成的受造物，是天主的「傑作和創造的極致」。然而，人類在歷史中卻把男女之間的差異視為對立，使男女間的關係成為從屬而非互補，至今又要求甚至強制一些權利。這樣一來，便產生了問題。
教宗從現代和當代文化出發，重新肯定基督信仰關於夫妻和婚姻的觀點。他提及有人在男女關係中提出的自由「新空間」，尤其是「社會性別」理論。教宗說：我在沈思，例如所謂的社會性別理論無非是一種挫折和一種認命的表現，其目的在於消除性別差異，因為這理論不再曉得比較性別。是的，這樣我們便會倒退。其實，除去差異是造成的問題，而非解決途徑。
教宗因此指出：為能彼此深入了解及和諧地成長，人類需要男女間的相互關係。若不建立這種關係，後果就會隨之出現。我們受造是為了彼此聆聽和互相幫助。我們可以說，在這關係中，男女若缺乏在思想及行為、感情及工作以及信仰上的彼此充實，他們也就無法徹底地了解作為男人和女人都意味著什麽。
天主照自己的肖像造了男人和女人（參：創一27），這告訴我們不單男人取了天主的肖像，不單女人取了天主的肖像，男人和女人作為夫妻也取了天主的肖像。因此，應把男女差異看作是為了「結合」及「生育」，而非對立或從屬關係。
為解決男女之間的關係問題，男人和女人必須彼此交談得更多，彼此聆聽得更多，彼此了解得更多，彼此愛得更多。他們必須互重互敬，友愛合作。只有藉著這些蒙天主恩寵扶持的人性基礎，才能為整個一生制定婚姻和家庭計劃。婚姻和家庭關係是一件嚴肅的事，這為所有人都如此，不僅為有信仰的人。
教宗也邀請知識分子在努力促進一個更自由和更公正的社會的同時，不要丟棄這個主題，不可把它當作次要問題。教宗強調，更為公正就是説為女性盡更大的義務，效法耶穌，因為「祂在比今天更不利的環境中，把女性看作是主要人物」。
在社會和教會中，女性不但需要得到聆聽，她的聲音也必須有實際份量，有受到認可的權威。女性懂得以補充男性思想的另一种眼光看待事物。我們尚不十分清楚哪些是女性天賦所能作出的貢獻，女性能為社會和我們作出的貢獻。這是一條需要以更具創新和勇氣有待行走的道路。
教宗方濟各將於4月11日星期六下午5點30分，在聖伯多祿大殿主持隆重禮儀，公布開啓慈悲禧年的詔書。這詔書以《慈悲的面容》（Misericordiae vultus）為題。在聖伯多祿大殿的聖門前宣讀其中幾段章節後，教宗方濟各將主持天主慈悲主日第一晚禱，將詔書文本交給普世教會的6位代表。
