生前服務殘疾人士的意大利人薩巴蒂尼獲冊封為真福

圖片:梵蒂岡新聞網

2021年10月24日,教廷冊封聖人部部長塞梅拉羅樞機在意大利里米尼主教座堂冊封生前服務殘疾人士的薩巴蒂尼(Sandra Sabattini)為真福。樞機在冊封禮彌撒講道中引用了新真福說過的話,「我們累的骨頭都斷了,但我永遠不會遺棄那些人」。她向母親講述自己在若望二十三世教宗團體服務殘疾人士的經驗時說了這句話,當時她只有13歲。

新真福在1984年被一輛行駛的汽車撞後不幸身亡,當時她只有22歲。塞梅拉羅樞機說:「愛是承擔他人的痛苦。」樞機也特別提到新真福「為貧困者服務的渴望」並非源自單純的做善事,而是天主無限慈愛的果實。

冊封聖人部部長表示:「薩巴蒂尼是一位真正的藝術家,因為她充分瞭解愛的語言,它的色彩和音樂,她把自己那熱情、純樸和極大信德的年輕塵世生命完全奉獻於為天主服務。新真福薩巴蒂尼會不加評判地接納有需要的人,因為她渴望向他人通傳上主的愛。」塞梅拉羅樞機解釋道:「在這個意義上來說,薩巴蒂尼的愛德是具創造性和具體的,因為愛一個人,是要感受到那人的需要,並承擔他的痛苦。」

塞梅拉羅樞機以薩巴蒂尼在1982年9月7日寫的祈禱文結束他的講道:「上主,請讓我的一舉一動都是為了愛青少年,願每一分鐘都是不可錯過的愛的機會。」

來源:梵蒂岡新聞網

教宗若望保祿一世將列真福品

圖片:Vatican Media

2021年10月13日上午,教宗方濟各接見教廷冊封聖人部部長塞梅拉羅樞機,授權該部會頒布法令,承認因若望保祿一世轉禱而發生的奇蹟。

這是2011年7月23日發生在阿根廷布宜諾斯艾利斯的痊癒事件。聖座該部門的網站介紹,一名年僅11歲的女孩得到嚴重急性發炎的腦病變,並有惡性癲癇和敗血性休克,已經到了生命的末期。她的病情十分嚴重,癲癇每天多次發病,而且因支氣管性肺炎引發敗血症。當時,醫院所屬的堂區的本堂司鐸鼓勵這個病童及其家屬懇求盧恰尼教宗的轉禱。如今,這位已故教宗將要榮列真福品,只待教宗方濟各確定冊封大典的日期。

盧恰尼(Albino Luciani)於1912年10月17日出生在意大利北部貝盧諾省,1978年9月28日在梵蒂岡與世長辭,就任教宗僅有33天,是歷史上任期數一數二短暫的教宗。盧恰尼的父親是個具有社會主義精神的工人,長年在異鄉瑞士工作。在一封同意盧恰尼進修院的家書中,他的父親寫道:「我希望你當了司鐸後,能跟窮人站在一起,因為基督一直站在他們身邊。」盧恰尼終其一生努力實踐他父親的這個叮囑。

盧恰尼於1935年晉鐸,在龍卡利樞機擔任威尼斯宗主教期間與他相識。1958年,龍卡利當選教宗後不久,便任命了盧恰尼為維托里奧威尼托主教。盧恰尼的故鄉是一片窮鄉僻壤,人口大量外移,但從社會性的角度來看十分活躍,當地教會出了很多偉大的司鐸。受到這片土地薰陶的盧恰尼,全程參與了梵二大公會議,並熱忱地落實會議的指導方針。盧恰尼在告解亭投入許多時間,是個親近子民的牧者。在人們爭論避孕藥合法性的歲月裡,盧恰尼聆聽了很多年輕夫婦,多次表示支持教會在其使用上持開放態度。1968年,《人類的生命》通諭問世,保祿六世教宗藉以宣布避孕藥在道德上的非法性。隨後,維托里奧威尼托主教遂大力推廣這份文件,跟隨教宗的訓導。保祿六世對盧恰尼表示讚賞,1969年底任命他為威尼斯宗主教,並於1973年3月擢升他為樞機。

盧恰尼選擇在他的主教牧徽上使用「謙遜」(humilitas)一詞,而他本人的確是個生活簡樸的牧者,堅持於信仰的本質,關懷社會性的幅度,親近窮人和工人。一旦遇到花錢肆無忌憚、會對百姓造成傷害的情況,盧恰尼就會毫不妥協,一如他在維托里奧威尼托應對一起經濟醜聞並發現他的一名司鐸涉入其中時,他所表現出來的堅定不移。盧恰尼在訓導中特別強調慈悲的主題。他在威尼斯擔任宗主教時,由於梵二後的爭辯,他受了很多的苦。在威尼斯馬格拉工業區的工廠被占領期間,盧恰尼宗主教於1976年聖誕節發表了一段至今仍深具現實意義的講話:「炫耀奢華、浪費錢財,拒絕把錢花在投資上,暗地裡把錢轉移到國外,這一切只會構成麻木不仁和自私自利:它會變成挑釁,重壓在我們頭上。保祿六世稱之為『窮人的憤怒和無法預期的後果』。」在保祿六世於1978年8月26日蒙主恩召後,選舉教宗會議只進行了一天就選出了盧恰尼為伯多祿繼承人。

這位新當選的教宗決定將若望和保祿這兩個名字聯合在一起,作為他的教宗名號。此舉不僅是向兩位揀選他為主教和樞機的前任教宗致敬和致謝,更標誌出一條延續和落實梵二大公會議的路線,並且終止那些依戀過往及橫衝直撞的路線。若望保祿一世摒棄了「朕」這個君王自稱詞彙,並在就任之初拒絕乘坐轎輦,直到他發現如果自己徒步行走,只有站在前排的人才能清楚看見自己,若望保祿一世才俯允他合作者們的請求,坐上轎輦。在極為短暫的教宗牧職期間,若望保祿一世在週三公開接見活動中講授要理,而且不備書面講稿,脫口引用詩句;他還邀請了一名少年和一名輔祭上前,與他們交談。在即席講話中,他提到自幼忍飢挨餓的處境,重申他前任的大膽話語:「飢餓的百姓」質問「富裕的百姓」。若望保祿一世只離開了梵蒂岡一次:1978年夏末,他頂著酷熱前往聖若望拉特朗大殿,接收他的主教座堂,並接受羅馬市長的致敬。時任市長阿爾甘(Giulio Carlo Argan)是一名共產黨人,他向新任教宗引用了聖庇護十世的要理講授,指出「眾多罪過在天主面前呼求報復」,其中包括「壓迫窮人」和「騙取工人的合理工資」的罪過。

若望保祿一世於1978年9月28日夜裡突然辭世。發現他失去生命徵兆的是每天早上送咖啡到教宗房間的修女。短短幾週的教宗牧職深入無數百姓的心中,因為若望保祿一世簡樸又謙遜,他為捍衛最弱小者發聲,同時又面帶充滿福音精神的微笑。不少人圍繞著他的溘然離世作文章,提出各式各樣的陰謀論,用以販賣書籍和拍攝電影。而針對這起死亡事件的研究已告結束,並由列真福品案副申請人法拉斯卡(Stefania Falasca)女士署名出書。

盧恰尼教宗的聖德很快就聲名遠播,許多人請求他代為轉禱。很多普通百姓,以及巴西主教團全體成員懇請為若望保祿一世開啟列品案程序。經過長期的推動後,這個列品案如今到了尾聲。

來源:梵蒂岡新聞網

中華諸聖

普世教會每年七月九日慶祝中華殉道聖人「自由紀念日」。香港及澳門以「慶日」規格慶祝,而台灣更以「節日」規格並移至最近的主日慶祝,使其成為當守瞻禮日。

多數人只知道聖教宗若望保祿二世大禧年列入聖品的120位中華聖人,但其實已被冊封的中華聖人可說包括125位聖人及7位真福。台灣及香港教區也得到聖禮部准許,為個別聖人慶祝節慶。當然,廣義上「聖人」包括在天上已獲享救恩的義人靈魂,所以中華聖人的數目可達億萬,我們也可祈求所有中華聖人為我們轉禱。

以下是已冊封的中華聖人及真福的資料。

125位中華聖人

1位於1622年宣聖

  • 方濟・沙勿略(台譯:方濟・薩威)來自西班牙,乃耶穌會創始人之一。他受命成為耶穌會的首批傳教士,首先將天主教信仰傳播到馬六甲和日本。他發現中國文化對日本的深遠影響,決志前往中國傳教。1552年抵達廣東省上川島,但可惜未有機會踏足中國大陸,便在島上病逝。1619年宣福,1622年與聖依納爵和聖大德蘭一起宣聖,被稱為繼聖保祿後「最偉大的傳教士」。【普世教會:12月3日紀念日;台、港、澳:慶日】

1位於1995年宣聖

  • 董文學司鐸,生於法國,遣使會會士,1840年於湖北武漢殉道。【台、港:9月11日自由紀念日】

120位於2000年宣聖

  • 5位於1893年宣福:西班牙道明會會士
    • 1名主教:桑實,福建宗座代牧,1747年於福州殉道【台、港:5月27日自由紀念日】
    • 4名司鐸:施方濟德方濟華雅敬費若望,1748年於福州殉道【台、港:10月27日自由紀念日】
  • 13位於1900年宣福
    • 1名主教:徐德新,出生於法國,巴黎外方傳教會會士,四川宗座代牧,1815年於四川殉道【台、港:11月24日自由紀念日】
    • 4名華人司鐸:趙榮【台、港:1月27日自由紀念日】、袁在德【台、港:6月23日自由紀念日】、劉翰佐【台、港:2月21日自由紀念日】、劉瑞廷【台、港:11月29日自由紀念日】,四川宗座代牧區司鐸,1815年至1823年於四川殉道
    • 3名傳教士司鐸:藍月旺(方濟會,1816年卒於湖南)【台、港:2月13日自由紀念日】、劉格來(遣使會,1820年卒於湖北武漢)【台、港:2月18日自由紀念日】、馬賴(巴黎外方傳教會,1856年卒於廣西)
    • 5名平信徒:吳國盛(1814年卒於貴州)【台、港:11月7日自由紀念日】(見文)、劉文元(1834年卒於貴州)【台、港:5月17日自由紀念日】、郝開枝(1839年卒於貴州)【台、港:5月29日自由紀念日】、白小滿(1856年卒於廣西)【台、港:1月23日自由紀念日】、曹桂英(1856年卒於廣西)(見文)【台、港:3月1日自由紀念日】
  • 14位於1909年宣福
    • 1名司鐸:劉方濟,生於西班牙,道明會會士,1648年於福建殉道(中華首位殉道)【台、港:1月15日自由紀念日】
    • 1名平信徒:張大鵬,1815年於貴州殉道【台、港:3月12日自由紀念日】
    • 3名平信徒:王炳林昭盧廷美,1858年於貴州殉道【台、港:1月29日自由紀念日】
    • 4名平信徒:陳昌品(修生)、張文瀾(修生)、羅廷蔭王羅氏,1861年於貴州殉道【台、港:7月28日自由紀念日】
    • 4名:文乃耳(巴黎外方傳教會司鐸)、張天申陳顯恒吳學聖,1862年於貴州殉道【台、港:2月18日自由紀念日】
    • 1名平信徒:易貞美,1862年於貴州殉道【台、港:2月19日自由紀念日】
  • 29位於1946年宣福,1900年於湖南、山西殉道
    • 3名來自意大利的方濟會主教:范懷德富格辣艾士傑【台:6月20日自由紀念日;港:7月9日自由紀念日(受阻)】
    • 4名來自意大利及法國的方濟會司鐸:董哲西雷體仁安守仁德奧理
    • 1名來自法國的方濟會會士:安振德
    • 7名來自意大利、荷蘭、比利時及法國的方濟瑪利亞傳教會修女:嘉納巴溪雅都斐雅芒定菊斯德那達理埃明納,於山西太原殉道【台:7月8日自由紀念日】
    • 14名修生:張榮閻國棟趙全信王銳張煥張景光馮德董博弟王二滿武安邦張板紐張志和陳西滿申計和,於山西太原殉道
  • 1位於1951年宣福
    • 郭西德司鐸,米蘭外方傳教會會士,1900年於陝西省殉道【台、港:7月21日自由紀念日】
  • 56位於1955年宣福:1900年於河北省殉道【台、港:7月20日自由紀念日】
    • 4名來自法國的耶穌會司鐸:任德芬路懋德湯愛玲趙席珍
    • 25名男平信徒:王天慶王奎新武文印吳滿堂趙明喜朱五瑞馬太順王奎聚王汝梅袁庚寅冀天祥葛廷柱郎福劉進德吳安居吳萬書李全惠劉子玉王佐隆趙明振朱日新李全真秦春福郗柱子(慕道者)、張懷祿(慕道者)
    • 27名女平信徒:安焦氏安辛氏王安納崔連氏秦邊氏王成王王氏杜鳳菊安郭氏安靈花齊玉杜田氏杜趙氏范坤傅桂林郭李氏王李氏趙瑪利趙郭氏鄭緒朱吳氏陳愛婕范惠趙洛莎陳金婕張何氏郎楊氏(慕道者)
  • 2位於1983年宣福:意大利慈幼會會士,1930年於廣東省連州殉道【台、港:2月25日自由紀念日;澳:紀念日】
    • 雷鳴道主教,韶關宗座代牧(見文
    • 高惠黎司鐸

1位於2003年宣聖

  • 福若瑟司鐸,意大利聖言會會士,在山東省兗州教區傳教27年,1908年於濟寧逝世(非殉道),1975年宣福。【港:1月29日紀念日;台:自由紀念日】(見文

2位未踏足過中華土地的華裔聖人

  • 鄭安道:平信徒,日本出生,父親是福建人,母親是日本人,1597年十三歲於長崎殉道。1627年連同23位殉道者宣福,1862年宣聖。【普世教會:2月6日紀念日】
  • 李樂倫:平信徒,菲律濱馬尼拉出生,父親是中國人,母親是菲律濱人。1636年靠道明會神父逃亡往日本沖縄,1637年在教難中於長崎殉道。1981年連同15位殉道者宣福,1987年宣聖,成為菲律濱首位殉道及聖人。【普世教會:9月28日自由紀念日】

7位中華真福

2位十四世紀的真福

  • 若望・孟高維諾,意大利方濟會會士,也是中國天主教歷史上第一位傳教士及主教。1289年受教宗派遣前往元朝中國,1294年抵達京城大都(今北京),受到元成宗鐵穆爾的歡迎。1307年教宗任命他為「汗八里總主教」暨「遠東宗主教」,並派遣幾位方濟會會士為其主禮晉牧並協助他。1328年在大都病逝(非殉道)。方濟會一直視孟高維諾為真福,但未被教廷正式冊封,因1634年前聖人及真福無需由教廷冊封。
  • 和德理,意大利方濟會會士,1318年前往遠東傳教,經中東及印度,抵達廣州,最後到達了汗八里(即今天的北京),協助孟高維諾傳教三年,皈依者甚多。孟高維諾總主教派遣和德理回國晉見教宗。他取道西藏回意大利後,敘述了他的異國見聞錄成書,《鄂多立克東遊錄》成為一本鉅作。1331年病逝(非殉道),1755年宣福。【台、港:1月14日自由紀念日】(見文

2位於1954年宣福

  • 亞松大(台譯:雅頌)修女,生於意大利,瑪利亞方濟各傳教會修女,於山西福傳見證,1905年於太原病逝(非殉道)。【台、港:4月8日自由紀念日】
  • 梅慕雅(台譯:慕雅)司鐸,生於法國,麥慈教區神父,1771年來華,在四川省傳教,成績卓著。後來回國,從事照顧病人的工作。1793年於德國病逝(非殉道)。【台、港:5月4日自由紀念日】

1位於1993年宣福

  • 杜仲賢司鐸,瑞士大聖伯納修會會士,於西藏傳教,1949年殉道。【台、港:8月12日自由紀念日】

1位於2012年宣福

  • 雷永明司鐸,生於意大利,方濟會會士,獲悉中國的天主教會沒有自己的聖經譯本,決心赴中國翻譯聖經。1931年抵達上海,1945年成立思高聖經學會,1948年遷至香港,更於1968年完成《聖經》的思高譯本。1976年在香港病逝(非殉道)。【台、港、澳:1月30日紀念日】

1位於2014年宣福

  • 周文謨司鐸,出生於江蘇崑山,晉鐸為北京教區神父,1794年被派往朝鮮傳教,1801年於韓國首爾被處以絞刑殉道。2014年他及123位韓國殉道一起宣福。【韓:6月1日紀念日】

中華殉道聖人禱詞

全能永生的天主,祢揀選了中華殉道諸聖,勇敢犧牲,為祢的慈愛作見證。今日他們被尊為聖人,以彰顯祢的光榮,並做我們信仰生活的典範。求祢藉著他們的代禱,幫助我們效法他們的芳表,不畏艱苦,以堅定的信、望、愛三德,宏揚福音聖道。因主耶穌基督之名,求祢俯聽我們的祈禱。亞孟。

中華殉道先烈,你們既以熱血灌溉了中華教會,請為我們祈禱,使我們也能步武芳蹤,不畏艱難,為主的慈愛作見證。中華殉道先烈,請為我們祈禱。亞孟。

(香港教區主教胡振中樞機准印 二零零零年九月八日 )

中華聖人禱文

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撰文:Gabriel Chow

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青年阿庫蒂斯和耶穌會格蘭德神父將被冊封為真福

CNS photo/courtesy Cause of Carlo Acutis

教宗方濟各於2月21日接見冊封聖人部部長貝丘樞機,批准該部會頒布法令,冊封卡洛‧阿庫蒂斯(Carlo Acutis)和耶穌會格蘭德(Rutilio Grande)神父為真福。另外兩位和格蘭德神父一同殉道的平信徒也將榮列真福品。

新真福阿庫蒂斯於1991年在英國倫敦出生,同年隨父母返回意大利。小阿庫蒂斯特別熱愛聖母和耶穌聖體,還建立了以信仰為主題的信息項目,開辦「聖體聖蹟」網站。他是一個普通的男孩,喜歡學習和踢足球,當過要理教員。他也是服務無家可歸者和窮人食堂的熱心義工。年僅15歲的阿庫蒂斯於2006年10月12日因患暴發性白血病在蒙紮(Monza)去世。2008年夏天他被列為可敬者。他的遺體保存在亞西西聖方濟各「脫衣朝聖地」。因他的轉禱,在2013年,一位患有嚴重消化系統疾病的巴西幼童得到康復。

冊封聖人部宣布,卡洛·阿庫蒂斯(Carlo Acutis)將於今年10月10日在亞西西聖方濟各大殿被冊封為真福。冊封大典在亞西西舉行,因為卡洛的遺體安葬於此。新真福的母親安東尼婭·薩爾扎諾(Antonia Salzano)接受梵蒂岡新聞網採訪時表示,這則消息已傳遍全世界,她深感喜悅。卡洛愛慕基督,是福音的新一代傳播者,安東尼婭希望卡洛能「幫助我們成聖,就如天主所願意的那樣」。

卡洛的母親接著說:「當我們將卡洛被冊封為真福的消息分享出去時,我們接到了來自世界各地的電話,有些是來自南美、美國和印度,他們願意來參與冊封禮儀。在當前的醫療衛生情況下,我認為不太可能接納所有人來參禮,但是10月份的冊封大典對那些向卡洛祈禱,以及效法他的榜樣的人而言是往前邁進的一步。」

至於對冊封真福的期盼,安東尼婭稱:「我們所關心的是,卡洛的榜樣能幫助很多年輕人和許多人在基督内重新發現信仰,尤其是發現聖體聖事的重要性,这聖事是卡洛靈修生活的關鍵。他以聖體聖事為其靈修的基礎,是其生命的核心,他稱聖體聖事是『通往天堂的高速公路』。」安東尼婭認為,這就是最根本的訊息:教會是上主賜予我們這些寶藏的分施者。

此外,卡洛也懂得善用新技術和傳播媒體。安東尼婭對此表示,卡洛被認為是電腦天才,但是他沒有利用這些工具來聊天或作為娛樂消遣等。相反地,那份對上主熱切的渴望以及渴慕認識耶穌促使他利用自己的才能,建立了與聖體聖事奇跡有關的網站,並設立了同一主題的虛擬展覽,使之傳播到世界各地,諸如整個印度和韓國。安東尼婭補充道,卡洛知道耶穌真實的臨在於聖體聖事中,但他也意識到人們需要援助來接近上主,尤其是明白聖體聖事的重要性。此外,很多青年有時會因對司鐸的厭惡和好感而受到影響,無法明白透過聖體和教會所能獲得的巨大價值。反之,卡洛在其生命中深深經歷了此事,成為真實的見證人。

安東尼婭還有另外兩名子女,她說:「他們是非常好的孩子,5歲的時候就每晚誦念玫瑰經,6歲時就初領聖體。他們也是天天去參加彌撒。我認為這是卡洛的一個恩寵。此外,他們還特別敬禮聖人。」

她最後說:「我認為,如果父母與孩子們時常提起歷代聖人的不尋常的典範,很多青少年會發現一些非凡的事物,有這些朋友在天上,他們能在具體生活中幫助他們。此外,聖人也能幫助他們成為更好的人,讓他們知道克服自己的缺點並向前邁進是可能的。」

CNS photo/Octavio Duran

殉道者格蘭德神父是薩爾瓦多籍耶穌會士,他於1977年3月12日被幾位仇教者射殺,和他一同遇難的有兩位平信徒,一位是有10個孩子的父親索洛薩諾(Manuel Solorzano Solórzano)和16歲的少年萊穆斯(Nelson Rutilio Lemus)。格蘭德神父生前大力推動平信徒參與堂區生活,關心窮人和社會邊緣人士。他也譴責極權和獨裁政權的暴力行為。

冊封聖人部頒布的法令中也宣布將冊封兩位新聖人,他們是:於1752年在印度殉道的平信徒真福拉匝祿(Devasahayam Lazzaro)和意大利洛阿諾(Loano)的方濟各加布遣第三修女會創始人真福耶穌瑪利亞方濟加修女。方濟加修女於1844年出生在意大利卡爾馬尼奧拉(Carmagnola),1904年在烏拉圭的蒙得維的亞(Montevideo)蒙主恩召。

另外,冊封聖人部承認3位神父和一位平信徒的英勇聖德,宣布他們為可敬者天主的忠僕。

來源:梵蒂岡新聞網

《愛‧福傳》於羅馬贏得Mirabile Dictu國際天主教電影節獎項

【《愛‧福傳》於羅馬贏得國際天主教電影節獎項】
榮獲第十屆「Mirabile Dictu 國際天主教電影節」福音電影獎
Capax Dei Foundation Award for Evangelization

2019年11月28日(星期四),香港音樂劇電影《愛‧福傳-香港第一位聖人聖福若瑟神父傳》於意大利羅馬舉行的第十屆「Mirabile Dictu 國際天主教電影節」上榮獲福音電影獎。在這個被譽為「天主教奧斯卡」的競賽中,該獎項是頒發給在今年所有決賽電影中最重要的天主教主題,而去年得主為羅馬主場(Rome Reports)製作的《本篤十六世:信守真理》(Benedict XVI, in honor of the truth)。

兩位代表聖言會總會的神父、導演顏麗娜女士和幾位劇組成員參加了在羅馬卡瓦列里‧沃爾多夫‧阿斯托里亞度假酒店舉行的頒獎典禮。顏導演從電影節主席手上接過獎座時說:「感謝天主!」。

《愛‧福傳》代表團向教廷文化部部長拉瓦西樞機、英國影星Rupert Wynne-James、來自世界各國的電影製作人以及各大媒體直接介紹《愛‧福傳》的製作過程及感想,引起他們對華語福傳電影的興趣,成功為中國天主教電影史上做了一次重要的嘗試。

今年超過1,500部作品報名參加,但只有12部作品能進入決賽爭奪「銀魚獎」。《愛‧福傳》獲提名最佳電影,該獎項由奧地利電影《奧圖‧內儒爾神父:黑暗中的希望》獲得。

音樂總監鄭汝森博士(右)和演員黃其幹先生(左)把《愛‧福傳》訊息帶到梵蒂岡 。

按圖觀看得獎作品

【Hong Kong’s musical “St. Joseph Freinademetz” Won Big at Catholic’s Oscar】
The film received Capax Dei Foundation Award for Evangelization
at the 10th Mirabile Dictu International Catholic Film Festival

Hong Kong’s musical film “St. Joseph Freinademetz: The First Saint to Ever Serve in Hong Kong” received the Capax Dei Foundation Award for Evangelization at Mirabile Dictu International Festival, the Catholic equivalent of the Academy Awards, in Rome, Italy on Thursday. This award is for the most significant Catholic subject among all the Films in this year’s final competition. Last year’s recipient of this award was documentary “Benedict XVI, in honor of the truth” by Rome Reports.

Fr. Jude Raymund Festin SVD and Fr. José Nicolás Espinosa SVD, representatives of SVD Curia in Rome, Ms. Lai-Nor Ngan, the musical’s director, and various crew members attended the event held in Rome Cavalieri, A Waldorf Astoria Resort. “Thanks God!” said Director Ngan after she received the “Silver Fish” award from the president of the film festival on the stage.

The film’s delegation was honored to meet Cardinal Gianfranco Ravasi, President of the Pontifical Council for Culture, British Movie Star Rupert Wynne-James, various film producers from all over the world, as well as major media outlets to introduce our film’s objectives. Interest in Chinese, evangelistic films has most certainly increased. The film successfully contributed to the history of Catholic films of China.

The festival received more than 1,500 movies this year, but there were only 12 titles vying for the “Silver Fish,” a sculpture that recalls the first Christian symbol. “St. Joseph Freinademetz” was also nominated for the Best Film, and the award was given to Austria’s “Otto Neururer, Hope Through Darkness.”

來源:《愛‧福傳-香港第一位聖人聖福若瑟神父傳》音樂劇主辨單位

圖片:facebook.com/sjf.musical

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《愛‧福傳-香港第一位聖人聖福若瑟神父傳》舞台劇監製感想分享

教宗主持封聖慶典:新聖人是世界黑暗中柔和的光

CNS photo/Paul Haring

封聖2019

2019年10月13日上午,教宗方濟各在聖伯多祿廣場主持封聖大典,5萬名信友在場參加。新聖人是:英國紐曼(John Henry Newman)樞機、意大利萬尼尼(Giuseppina Vannini)修女、印度曼其迪揚(Maria Teresa Chiramel Mankidiyan)修女、巴西洛佩斯(Dulce Lopes Pontes)修女,以及瑞士在俗奉獻生活者(Margarita Bays)貝斯女士。

教宗表彰這5位新聖人說,他們走上了信德之路,戰勝了嚴峻的考驗,藉著祈禱和照顧卑微者奉獻自己,一生尋求真理,即耶穌。他們的事跡反映出教會能夠抵達世界存在的邊緣、教會能在簡陋的房舍中形成,以及教會能在日常生活得以聖化。

當天的福音記述了耶穌治好十個癩病人的奇跡(路十七11-19),教宗在彌撒講道中由此受到啓迪,指出信德道路上的3段行程:呼求、行走和感恩。

呼求

教宗說:「癩病人在耶穌的時代受到社會排斥,因此他們站在遠處高聲呼喊,希望引起耶穌的注意。他們用這個方式縮短距離,不自我封閉和自嘆自憐,也不在乎別人的判斷,只知呼求上主,因為祂聆聽孤獨者的呼聲。就如這些癩病人那樣,我們衆人也需要得到痊癒。我們需要恢復對自己、對生活和對未來的信心,從許多恐懼、控制我們的惡習、許多封閉、依賴和依戀中獲得康復。這些依戀包括:賭博、金錢、電視、手機和別人的判斷。若我們呼求上主,對祂說:『上主,我相信祢能使我恢復健康;耶穌,求祢治癒我的封閉,將我從邪惡和恐懼中解救出來’,上主就會釋放和治癒我們的心靈。』

行走

「此外,以謙卑和具體的愛並透過日常生活中的忍耐在信德的道路上前行,這是與他人一起行走的旅程。福音記述的癩病人沒有止步不前,他們在行走的時候便潔淨了。」

教宗於是解釋「行走」的行程,說道:「信德要求一段旅途,要求走出去。如果我們走出我們舒適的信念、離開我們的安全港和我們的安樂窩,奇跡就會發生。信德隨著恩典而增加,隨著風險而成長。當我們懷著對天主的信賴之情向前邁進時,信德就會增加。」

教宗邀請聖職人員關心那些停止行走和迷失道路的人,他指出:「我們要做遠離的兄弟姐妹的守護人。我們要為他們代禱,為他們負起責任;我們必須對他們作出回應,關心他們。」

感恩

在當天的福音記述中,只有一個癩病人回來感謝耶穌,這項決定使他獲得救恩。耶穌對他說:「你的信德救了你。」

教宗解釋道:「救恩不是喝一杯水來保持身體狀態良好,而是走近水泉,即耶穌那裡。唯有耶穌能將人從罪惡中解救出來且治癒人的心靈,唯有與耶穌的相遇能拯救生命,使它變得美滿:這並非蒙受一份恩寵或解除一種困境,而是擁抱生命的主宰。」

教宗強調:「信德旅程的頂峰是活出感恩。感恩不是禮貌和教養的問題,而是信德的問題。一顆懷有感恩的心永遠年輕。醒來時、一天當中,以及睡覺前說一聲:『感謝祢,上主!』,這乃是抵抗心靈衰老的良藥,因為心靈一旦衰老就會習慣於邪惡。在家庭和夫妻之間也如此:要記得說聲謝謝。感謝是最簡單和最有益的話語。」

提到5位新聖人,教宗表明:「他們中的3位修女是修道生活透過愛在世界存在的邊緣地區行走的體現;貝斯女士是一個裁縫,她告訴我們簡單的祈禱、苦心忍耐和默默奉獻是多麽強而有力。紐曼樞機則談到每日生活和内心平安的成聖之道。」

教宗最後邀請在場衆人:「讓我們祈求使我們也能在世界的黑暗中成為『柔和的光』。祈求耶穌與我們同在,讓我們像祂那樣發出光亮,成為別人的一束光。」

彌撒結束之際,他帶領聚集在聖伯多祿廣場上的信眾誦念三鐘經。

念經前,教宗問候了不同國家代表,尤其是英國查爾斯王子和意大利總統馬塔雷拉(Sergio Mattarella),並提到新聖人為促進各自國家的精神和社會發展作出了努力。此外,教宗向聖公會的代表致以特別的問候,對他們參與封聖典禮表達由衷的感謝。

教宗也在講話中,再次念及中東地區,尤其是那心愛的和飽受戰爭蹂躪的敘利亞。教宗呼籲道:「那裡再次傳來悲慘消息,該國東北部的居民因軍事行動被迫離開自己的家園,他們中也有很多基督徒家庭。我再次籲請衝突雙方和國際團體,以真誠、誠實和透明的態度努力推動對話的道路,尋找有效的解决方案。」

此外,教宗也為厄瓜多爾的社會和平祈禱。大約兩個星期以來,厄瓜多爾因新的緊縮措施引發民衆抗議,導致警方與抗議者發生嚴重衝突。教宗表示:「我與出席泛亞馬遜地區世界主教會議的所有成員,尤其是來自厄瓜多爾的與會者,憂心忡忡地關注著最近幾週在厄瓜多爾發生的事。我為這個國家祈禱,懇求新聖人的轉禱,也為傷亡者和失踪的人感到悲痛。我鼓勵大家尋求社會和平,尤其關注最弱勢的人、貧困者和人權。」

「泛亞馬遜地區世界主教會議特別會議」專頁

來源:梵蒂岡新聞網

教宗方濟各將在2019年10月13日冊封5位聖人

教宗方濟各將於今年10月13日,正值亞馬遜世界主教會議召開期間,在梵蒂岡舉行封聖慶典,屆時會冊封5位真福為聖人。

新聖人包括英國的若望·亨利·紐曼(John Henry Newman)樞機、意大利的若瑟比納·萬尼尼(Giuseppina Vannini)修女、印度的曼其迪揚(Maria Teresa Chiramel Mankidiyan)修女、巴西的杜思‧洛佩斯‧龐特斯(Dulce Lopes Pontes)修女,以及瑞士的在俗奉獻生活者(Margarita Bays)瑪加麗塔‧貝斯女士。

「封聖2019」專頁

CNS photo from Crosiers

紐曼樞機在1801年生於倫敦,年輕時被祝聖為聖公會的執事。後來經過反省和祈禱,認識到羅馬教會是耶穌基督訓導的真正守護者,於是皈依天主教。他的一生是尋求真理的朝聖之旅,將自己的皈依比作在經歷了一場狂風暴雨後抵達港口的旅程。1847年,紐曼在英國創立了聖斐理伯內利司鐸祈禱會,並且蒙良十三世教宗擢升為樞機。他於1890年8月11日在伯明翰去世,2010年9月19日,本篤十六世教宗在同一座城將他冊封為真福。更多資料

Source: www.camilliani.org

萬尼尼修女在1859年7月7日生於意大利羅馬,領洗時取名朱迪塔。她在4歲時喪父,3年後又失去母親。朱迪塔32歲時遇到一位靈醫會的神父,在他的啓發下於1892年2月2日與另兩個同伴創立了聖嘉祿婢女會,為病患提供服務。朱迪塔擔任新修會的總會長,取名若瑟比納修女。1911年2月23日,若瑟比納修女在罹患嚴重的心臟病後安然離世。1994年10月16日,若望保祿二世教宗將她冊封為真福。

Photo by Shijan Kaakkara CC BY-SA 3.0

真福曼其迪揚在1876年4月26日在印度喀拉拉邦出生於一個沒落的貴族家庭,從小從母親那裡接受了基督信仰教育。她12歲時失去了母親,年紀很輕就已將自己的生命奉獻給上主,專心照顧病人和臨終者。後來,她與3位女伴開始為堂區服務,探訪和安慰最需要幫助的人、孤兒和重病者。在神師的建議下,曼其迪揚創立了聖家修女會,並獲得主教的批准。新修會除了祈禱和默想外,主要的工作是為女青年提供基督信仰教育、照顧病人,尤其是重症患者和臨終者、幫助有需要的人。這位修女在創辦了多所新會院、學校、寄宿學校和孤兒院之後,於1926年6月8日去世。她所提供的服務傳到世界的許多地方。

Blessed Dulce Lopes Pontes. Image courtesy of Vatican Media.

龐特斯修女在1914年在巴西薩爾瓦多出生,俗名瑪利亞·麗塔。6歲喪母後由姨媽負責她的教育。18歲加入聖母無染原罪傳教修女會,取名杜思修女。她的聖召受到聖女小德肋撒一生的啓迪,決意以愛的微薄舉動為社會服務。她創立了勞工聯盟和基督徒工人運動、收容病患,以及創辦了聖安東尼醫院。龐特斯修女在生命的最後30年中身體非常虛弱,只有30%的呼吸能力。1992年3月13日,她在聖安東尼會院安息主懷。2001年,一位婦女產後大出血,醫生們毫無辦法,但這位婦女的家屬求杜思修女代禱,結果出血立即停止。因著這個奇跡,杜思修女被冊封為真福。

Adapted from a portrait of Blessed Marguerite Bays. Source: Wikimedia Commons.

貝斯於1815年9月8日生於瑞士錫維里茨,以裁縫、家庭婦女和要理傳教員的身份度在俗奉獻生活。她的生活簡樸,但並沒有與世界隔離:在文化鬥爭(Kulturkampf)期間,她支持天主教刊物。貝斯印有五傷,這恩典徹底改變了她。教宗庇護九世於1854年12月8日欽定聖母始胎無染原罪的信理時,患有腸癌的貝斯奇跡般的痊癒了。這個恩寵促使她更加勤於祈禱,盡力回應近人的多種需要。1879年6月27日,貝斯在她的家鄉去世。1995年10月25日,她與瑞士兩位修女被若望保祿二世教宗冊封為真福。

來源:梵蒂岡新聞網

傳媒福傳先驅美國舒恩總主教將被册封為真福

CNS photo/courtesy Pontifical Mission Societies

2019年7月5日,教宗方濟各接見了冊封聖人部部長貝丘樞機,授權該部門頒布法令,册封美國羅切斯特的總主教富爾頓·舒恩(Fulton Sheen)為真福。同時,教會也承認了七位可敬者的英勇聖德。

即將列真福品的舒恩總主教於1895年5月8日在伊利諾伊州埃爾帕索一個愛爾蘭家庭出生。他年輕時發現自己有司鐸聖召,24歲時晉鐸,在羅馬獲得神學博士學位後返回美國。回國後,舒恩開始在郊區擔任副本堂神父,他的講道廣受信眾的歡迎。1926年至1950年期間,他在華盛頓天主教大學教授哲學。舒恩神父受到美國廣播電台(NBC)的邀請,在1930年每個主日都參加一個名為《天主教時刻》的節目。1950年,他那清晰易懂的言詞也透過電視通傳給所有人。他透過電視講道的使命始於美國廣播電台製作的節目《值得活著》,每週都有3千多萬觀衆聆聽他的講道。他在節目中提醒說,耶穌基督是一切問題的唯一解答。

舒恩於1950年被任命為信仰傳播會的全國主任,他開始在亞洲、非洲和大洋洲來回穿梭,並於1951年6月11日晉牧。1966年被任命為羅切斯特的主教。

1979年9月20日,舒恩主教在慶祝其晉鐸60週年的彌撒講道中說:

「我不是不愛生命,但是現在我渴望見到上主。我在至聖聖體前度過了很多個時辰,我在祈禱中與祂交談,向願意聆聽我的人講論上主。現在,我願意面對面的看到祂。」

兩個月後,舒恩主教於12月9日在紐約安息主懷。

教宗接見冊封聖人部部長貝丘樞機時,也宣布教會承認自古以來對真福殉道的巴爾多祿茂(Bartolomeo dei Martiri)的敬禮。新真福的生活以使徒的熱情為特徵。他於1514年5月3日在葡萄牙里斯本出生,1528年進入道明會,1538年完成神哲學後,在里斯本的修院任教。1559年被任命為布拉加的總主教。他曾編寫《要理問答》,並著有32部文學作品。1561年至1563年參加了特利騰大公會議。1582年,巴爾多祿茂隱退到維亞納堡的聖十字架道明會修院,1590年在此與世長辭。

聖座封聖部頒布的法令中,也承認了七位可敬者的英勇聖德,他們中有宗主教、主教、司鐸、會士、修女和平信徒。

來源: 梵蒂岡新聞網

音樂劇《愛‧福傳-香港第一位聖人聖福若瑟神父傳》主題曲多語言版

二十種語言表達聖福若瑟「愛♥福傳」精神
四大洲聲音唱出「愛是所有人都懂得的語言」

《愛‧福傳-香港第一位聖人聖福若瑟神父傳》主題曲「愛♥福傳」多語言版

加拿大東岸時間
2019年7月6日(星期六)
上午11時30分至中午12時
於《鹽與光》中文節目時段內

電視首播

鹽與光電視網上直播視頻

以下是製作音樂劇《愛‧福傳-香港第一位聖人聖福若瑟神父傳》
主題曲「愛♥福傳」多語言版的一些點滴:

-創作背景-

該片的後期製作在2018年10月完成後,製作單位一直希望有機會能把聖人事蹟介紹給全世界。畢竟電影是粵語發音,他們於海外宣傳時,發覺如果有一首讓全世界大部分觀眾都能引起共鳴和親切感的歌曲會讓宣傳效果事半功倍,同時也希望藉此宣傳於本年內完成的多個語言字幕版本,於是在有限的資源下製作該片主題曲的「多語言版」MV,希望藉著該MV吸引不同國家觀眾的注意,從而引起他們觀看該片的興趣,也與福神父一生為福傳而學習多種語言的經歷不謀而合。

-製作團隊-

此曲為香港作曲家、該片音樂監製鄭汝森博士的創作,原曲填詞是聖言會會士、該片的出品人談雷濤神父和Dominic Kwok先生,由27位歌者以20種語言演繹,是亞洲、歐洲、美洲及非洲族群的一次聯手演出。參加的歌者包括:

-香港著名尺八演奏家、香港中文大學音樂系講師千鳥幸生先生;

-現任香港大學音樂系校友會主席、聲樂家及女中音麥可明女士;

-聲樂家、指揮家、器樂家、作曲家、維也納兒童合唱團學院合唱團現任指揮祈雅麗女士;

-香港電子音樂樂隊Deer Mx主唱Adriana Martinez Falcon女士;

-前香港古巴音樂樂隊Son Xango成員David Antonio Aguilar Rendón先生;

-法國、韓國、印尼、印度馬拉亞利人在港天主教徒團體合唱團代表;

-維也納兒童合唱團學院合唱團;

-來自喀麥隆、希望枝子團體ROAD計劃(人道事務)的負責人Roy Njuabe先生;

-來自越南的聖言會修士Br. Peter Lê Thế Hải, SVD;

-香港龍耳電視台的手語翻譯員;

-該片的演員、歌者和幕後人員代表等等。

另外,負責拍攝及剪接的是香港資深電視製作人,該片的技術總監陳高華先生,而負責後期製作的是香港著名導演詹可達團隊。

-多語言字幕-

音樂劇的全部18種語言字幕版本(繁體中文、簡體中文、英語、日本語、韓國語、他加祿語、印尼語、烏爾都語、印地語、馬拉雅拉姆語、越南語、法語、德語、意大利語、葡萄牙語、西班牙語、中國手語、香港手語和粵語口述影像)預計於2019年年底前完成,全球觀眾可以在YouTube頻道觀看,一部分版本已經上載。

查詢更多資料可以電郵至 [email protected]

最後,製作單位也再次感謝《鹽與光天主教媒體機構》協助校對法文字幕。

點擊收看音樂舞台劇「愛‧福傳」專訪及舞台劇

專訪嘉賓:

談雷濤神父 – 聖言會會士及《愛‧福傳》音樂舞台劇的出品人

顏麗娜女士 《愛‧福傳》導演/編劇

張衛健先生 《愛‧福傳》聲音演繹

《愛‧福傳》粵語版

曲:鄭汝森
詞:談雷濤神父、Dominic Kwok

通過福傳我才明白
聖言已成血肉降生
用愛去待人 有天主護蔭
尋覓主真言 思考信仰本份
通過福傳燃點純真 心中歡欣慶幸
傳福音者 步伐歡快
尋獲新生命 導向的足印

*你要我要 宣佈主的福音
用天天光陰 經歷心跳教訓
聖父聖神 耶穌在心頭
傳播福音的決心
你愛我愛 唱詠主的福音
聖福若瑟的一生積極去找真理
愛是語言 傳四面八方
傳播福音 分秒鐘 發奮*

千百種言語在人間
花一般的燦爛
別去昨日行動是福傳
聖福若瑟為愛犧牲
Repeat(*)

主題曲「愛♥福傳」多語言版製作花絮:

(左至右) Edward Chan & Wife, Academy Concert Choir, Vienna Boys Choir Music Academy (German), Ms. Agnes Aduna-Quilicot (Tagalog), Anthony Cheng, Danny Shiu

Mr. Acharuparambil Devassy Pristley (左; 印度) & Ms. Anu Riju (右; 印度)

Mr. Edward Chan (技術總監) and Ms. You Young Kim (Susan) (韓國)

希望枝子團體ROAD計劃(人道事務)的負責人Roy Njuabe先生, 喀麥隆

出品人談雷濤神父SVD和顏麗娜導演欣然接受2019年度美國及加拿大天主教記者協會加俾額爾獎劇情電影Honorable Mention獎。 Rev. Joseph TAN Lei-Tao SVD, Producer, and Ms Lai Nor Ngan, Director, were pleased to receive this year’s Catholic Press Association of the United States and Canada’s Gabriel Award – Honorable Mention award of the Drama film category.

首位美國非裔天主教司鐸成為天主之僕

2019年6月11日,教宗方濟各批准了教廷冊封聖人部部長貝丘樞機呈遞的法令,首位美國非裔天主教司鐸奧古斯蒂諾‧托爾敦神父(Augustus Tolton)成為天主之僕,他們的英勇美德得到了教會的肯定。

奧古斯蒂諾·托爾敦神父生平簡介

奧古斯蒂諾·托爾敦神父於1854年4月1日出生在美國,並成為第一位美國非裔天主教司鐸。為了躲避奴隸制,他的母親帶著孩子們搬到了伊利諾斯州的昆西。這位婦女的丈夫已經於1861年在參加了爭取黑人自由的內戰後死在了醫院裡。托爾敦是因為其所屬的艾略特家族的決定,領洗成為天主教徒的。在昆西,他飽受質疑、冒犯和威脅,既有來自同學的也有同學家長的,因此而被迫轉學多次。

在一些司鐸和修女的幫助下,他得以完成了學業,並進入了昆西公學、領聖體和堅振聖事。儘管不斷因為膚色遭到嘲笑,但因為成績優異,他獲准每天領聖體、幫助小孩子的宗教教育。

被多座教區和修會修道院拒絕後,1880年,他26歲時終於在羅馬傳信部公學被接受了;1886年4月24日在羅馬聖若望大殿晉鐸。

他原想到非洲傳教,可是在晉鐸前一天,他被告知將被派回美國。

1886年7月18日,他再次踏上了昆西的土地。雖然他的善良和淳樸深受黑人和白人的愛戴,但種族歧視和嫉妒使他無法正常履行鐸職。1889年他被派往芝加哥,為在當地一個在地庫的黑人天主教團體服務。1891年迫切需要建成一座真正的教堂了,神父也成為黑人街區備受尊敬的人。1897年7月9日,熱浪襲擊了芝加哥,許多人失去了生命。托爾敦神父也未能倖免,參加神職人員避靜返回途中,年僅43歲的托爾敦神父不幸去世。數千人參加了他的葬禮。

來源:信仰通訊社

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