古巴教會介紹教宗訪問奧爾金教區的標誌

blog_1437154590

教宗方濟各將於2015年9月19日至22日牧靈訪問古巴。古巴主教埃切瓦里亞(Emilio Aranguren Echevarría)日前在新聞發布會上介紹了教宗這次訪問古巴奧爾金(Holguín)教區的標誌:標誌的形狀猶如主教冠,冠中有奧爾金城的標誌。

埃切瓦里亞主教解釋說:

「主教冠中呈現3個層次,大海、城市和山脈。這些是構成這個地區的地理元素。最上方,山頂上矗立著一座十字架,象徵福傳;而中央部分,有仙人掌的圖像,仙人掌是當地典型的植物。建築物、教堂和傳教站以抽象的方式代表了古巴人民生活的省城和地方,而後面凸起的部分使人想到奧爾金的主要山脈。主教冠下面正中央,寫著『教宗方濟各在奧爾金教區』,並附有教宗訪問的格言『慈悲傳教士』。」

教宗訪問古巴的籌備委員會成員埃爾南德斯(Ana Luisa Salceda Hernández)設計師,介紹了教宗在革命廣場主持彌撒時將使用的講道台的草圖。講道台前邊將有科夫雷愛德聖母像的輪廓。科夫雷愛德聖母像高60厘米,1612年在古巴尼佩灣被3位謙卑的漁夫尋獲。

教宗在古巴奧爾金的時間很短,但活動安排非常緊湊。

教宗在奧爾金的活動分成兩大部分:上午10時30分為當地信徒主持彌撒;下午3時45分,從十字架山上降福奧爾金城。

教宗抵達奧爾金之前,將在9月20日訪問古巴首都哈瓦那,9月22日訪問聖地牙哥。古巴訪問結束後,教宗將於9月23日至27日訪問美國。

來源: 梵蒂岡電台

以生命影響生命的教宗方濟各

blog_1437144203

回想起2013年3月27日,那天是教宗方濟各在他當選後的首次週三公開接見活動。他在要理講授中表達了兩個中心思想:

1. 走出舒適的信仰生活,為生活在信仰邊遠地區的人提供幫助。

2. 學習耶穌,以人群為自己的家。

教宗要我們認真的去跟隨耶穌,去學習耶穌走出自我,與他人相遇。他提醒福音的邏輯是要我們走向信仰生活的邊遠地區,走近我們的弟兄姐妹,尤其是那些遙遠的、被遺忘的、需要被了解、安慰、和幫助的人。教宗說:「耶穌沒有一個家,祂的家就是人群,是我們,祂的使命是向眾人打開天主的門,成為天主愛的臨在。」

教宗方濟各不斷地鼓勵我們「走出去」與他人相遇,讓我們走近他人,將信仰的光和喜樂帶給他們。78歲的他,當選至今,更以身作則走遍多個地區作牧靈訪問,如巴西、聖地南韓、阿爾巴尼亞、法國、土耳其斯里蘭卡菲律賓波黑-薩拉熱窩厄瓜多爾、玻利維亞、巴拉圭等等。每一次的訪問中,他也以生命影響生命,將福音的喜樂帶到他人身上,同樣,他也在「最小的」身上看到主耶穌的臨在。

教宗如何用生命影響生命? 我們可以分別從南美三國總統的分享中作反思。 [Read more…]

教宗致函慈幼會: 不要使青年失望 , 聆聽他們的渴求

blog_1437070492

一個月後,8月16日是鮑思高神父誕辰200週年。教宗方濟各在7月16日致函慈幼會總會長范達民(Ángel Fernández Artime)神父,感謝天主賜予了我們這份「青年的聖人」的恩典。教宗指出鮑思高神父精神和牧靈遺產中的本質,勉勵慈幼會士勇敢地活出這些本質。

教宗表示:「鮑思高神父首先教導我們不要做旁觀者,而要身先士卒地為青年提供完整的教育經驗,這樣的教育涉及人的整體。」

教宗在信函中強調:「意大利和歐洲在最近兩個世紀發生很大變化,但青年人的心沒有變,因為今日的男女青年依然對生命開放,願意與天主和他人會晤。與此同時,也有許多青年面臨灰心喪志、精神貧乏和走向邊緣的危險。」

教宗指出:「鮑思高神父的教育學是親切和藹,而教育者的愛應該通過具體和有效的行為表現出來。」

教宗還說:「鮑思高神父將自己完全獻給天主,滿懷熱忱地拯救人靈,尤其是青年的靈魂。這些態度使得神父能『走出去』,作出勇敢的抉擇,決定為貧苦青年服務,立志發起一場轟轟烈烈、為了窮人的貧窮運動。」

教宗繼續說:「今天同樣如此,慈幼會大家庭投入教育和傳教使命的新陣線,走上社會傳播新媒體的道路,致力於為不同宗教信仰的人民、為發展中國家的人民、為移民地區的人民提供跨文化教育。」

此外,教宗還說:「十九世紀在都靈出現的挑戰已經具有了全球的幅度,這些挑戰是金錢崇拜、滋生暴力的不公平,意識形態的殖民,以及與都市環境有關的文化挑戰。」

在此,教宗邀請慈幼會士:「在教育機構內外復興神恩的創造力,願鮑思高神父幫助你們不使青人的深切渴求落空。」

教宗交給慈幼會士兩項任務:

1.是按照基督徒的人類學、以深刻影響青年人文化特徵的新媒體和社交網絡的語言實施教育

2.是拒絕將市場與生產置於人類尊嚴和工作價值之前的意識形態。

教宗引用本篤十六世提出的「教育危機」的概念,勉勵慈幼會大家庭在各修會和平信徒機構之間建立有效的培育聯盟,帶著不同的神恩一同前行,以幫助世界各地的青年。這項工作也需要有家庭的參與,因為缺乏有效的家庭牧靈,也就缺乏有效的青年牧靈。因此,成年人蒙召耐心地聆聽青年,理解他們的焦慮或要求,學習用他們能夠理解的語言與他們交談。

最後,教宗寫道:「教會對青年培育的期望很高,因此你們要繼承你們修會創始人的遺志,與青年、為青年說話及行動。」

來源: 梵蒂岡電台

教宗詮釋鑲裝在鐮刀與斧頭的耶穌苦像

blog_1437051448

教宗在抵達玻利維亞後,前往總統府禮貌拜訪總統莫拉萊斯。雙方循例交換禮物。莫拉萊斯送給教宗的其中一件禮物是鑲裝在鐮刀與斧頭,象徵共產主義鬥爭的耶穌苦像。這尊基督苦像由35年前被暗殺的耶穌會士路易斯•埃斯皮納爾(Luis Espinal)神父繪製。關於這個問題,教宗在返回羅馬的機上記者會時表示:

「埃斯皮納爾在80年代被殺。在那個時代,解放神學具有不同的傾向,其中一種傾向便是馬克思的現實主義分析,而埃斯皮納爾神父的正是屬於這種。埃斯皮納爾對馬克思的現實主義分析非常癡迷,在神學研究中也使用了馬克思主義。這件作品由此得來。埃斯皮納爾的詩作也有那種抗議的意味,但那是他的生活,他的思想。他是一個特殊的人,極具人性天賦,在善意中抗爭。從這樣的角度詮釋,我可以理解這件作品。對我而言,這不是一種冒犯。但我應該作出解釋,並告訴你們,免得出現不正確的看法。現在這件禮物就在我身邊,我將把它帶回去。」

來源: 梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

教宗方濟各: 年輕的拉丁美洲給古老的歐洲上了一堂課

blog_1436993805

在7月份教宗方濟各暫停週三公開活動,除主日三鐘經祈禱之外。8月5日起,教宗的週三要理講授活動將恢復正常。這幾天,教宗方濟各在拉丁美洲牧靈訪問中發表的講話繼續在全世界範圍內激起評論與反響。除此之外,教宗在返回羅馬途中與隨行記者的問答,更涉及一些引人深思的議題。

古老的歐洲丟失了年輕的價值,而拉丁美洲卻散發著沁人心脾的新意。

教宗在回答隨行記者的最後一個提問時表示:「拉丁美洲教會擁有巨大財富,這是一個年輕的教會,這很重要。年輕教會給人沁人心脾、親切輕鬆的感覺。此外,拉丁美洲教會擁有富饒的神學與研究。我願意鼓勵這個年輕教會,相信她能為我們提供很多幫助。拉丁美洲人民和教會為我們、為歐洲上了一堂課;歐洲人口出生率的下滑令人擔憂,並且缺乏幫助多子女家庭的政治意願。拉丁美洲教會的財富在於教會的活力。這是一筆財富,這是一個生機勃勃的教會,這一點很重要。我們應該向他們學習,不要害怕教會的朝氣和新意。」

今年九月教宗將前往古巴和美國進行訪問。對記者提出關於教宗在兩國緩和中所承擔的調停作用,教宗答說:「古巴和美國的和解不在於調停,而在於兩國的良好意願,功勞屬於它們,是它們做了這一切。我們幾乎什麼也沒有做,只是盡了微薄之力。此刻我所關注的是哥倫比亚的和平進程,希望這一進程能繼續前行。在這層意義上,我們始終願意提供幫助,提供各種形式的幫助。」

一位美國記者問到古巴在與華盛頓的冷戰結束後,有哪些東西是有待賺取和丟棄的。

教宗對此表示:「相遇、友誼與合作是有待賺取的,而且美國和古巴都將是受益者。尊重人權和宗教自由的問題不僅涉及古巴,也涉及世界上的許多國家,包括歐洲在內。」

有一位記者將目光聚集在玻利維亞總統埃沃‧莫拉萊斯(Evo Morales)送給教宗的富有爭議的禮物上「鑲裝在鐮刀與斧頭,象徵共產主義鬥爭的耶穌苦像」。這尊基督苦像由35年前被暗殺的耶穌會士路易斯•埃斯皮納爾(Luis Espinal)神父繪製。

關於這個問題,教宗表示:「埃斯皮納爾在80年代被殺。在那個時代,解放神學具有不同的傾向,其中一種傾向便是馬克思的現實主義分析,而埃斯皮納爾神父的正是屬於這種。埃斯皮納爾對馬克思的現實主義分析非常癡迷,在神學研究中也使用了馬克思主義。這件作品由此得來。埃斯皮納爾的詩作也有那種抗議的意味,但那是他的生活,他的思想。他是一個特殊的人,極具人性天賦,在善意中抗爭。從這樣的角度詮釋,我可以理解這件作品。對我而言,這不是一種冒犯。但我應該作出解釋,並告訴你們,免得出現不正確的看法。現在這件禮物就在我身邊,我將把它帶回去。」

教宗還接受了一位記者對他提出的十分禮貌的批評。這位記者說教宗關於窮人和富人談得很多,對中層階級卻談得很少。

教宗答道:「您說得有道理,我應該反省反省。世界變得極端化,中層階級變得越來越小,貧富差異十分巨大,這是事實,或許這正是我忽視中層階級的原因。我為什麼總是談窮人呢?因為窮人是福音的核心,我總是談有關貧窮的福音,即使貧窮是社會問題。關於中層階級我曾發表過一些看法,但只是順帶一提。他們是淳樸的人,平常的人,是勞動者,他們是一份巨大的價值。」

來源: 梵蒂岡電台

圖片: catholicnews.com

教宗方濟各在回程中給途經的國家元首發賀電

blog_1436816629

7月12日,教宗方濟各結束了拉丁美洲三國牧靈訪問,於羅馬時間7月13日下午1時30分抵達羅馬強皮諾機場。在回程中,教宗再次發賀電給他的座機所經國家的元首。教宗在發給巴拉圭總統卡特斯(Manuel Cartes Jara)的電報中,向親愛的巴拉圭人民表達感謝與關懷。

在發給玻利維亞總統埃沃·莫拉萊斯(Evo Morales)的電報中,教宗向玻利維亞人表達關懷之情,並對他們的熱情款待表示感謝。教宗也祝願玻利維亞「和睦共處、和平穩定」。

在發給意大利總統塞爾焦·馬塔雷拉(Sergio Mattarella)的電報中,教宗保證會特別為意大利人民的「益處、祥和與昌盛祈禱」。

來源: 梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

教宗與青年聚會: 求耶穌恩賜一顆自由之心

blog_1436815549

7月12日傍晚,教宗方濟各在亞松森灣的濱河公園與巴拉圭青年歡聚一堂,以這項活動結束了他在拉丁美洲的牧靈訪問。教宗教導青年要擁有一顆不被現世的欺騙所奴役的自由之心,設身處地為別人著想,有能力擁抱和寬恕他人。

面對無數青年人的興高采烈,教宗把預先準備好的講稿放在一邊,完全即興講話。教宗與青年的會晤以歌聲和舞蹈開場,之後有兩位青年作了見證:名叫利茲(Liz)的女孩講述了她多年來照顧病重祖母和母親的事跡。另一名男孩曼努埃爾(Manuel)見證了他所經歷的窮困與被遺棄的悲劇。

教宗強調,自由是天主的恩典,但要懂得接納自由,擁有一顆自由的心,不被剝削、缺乏生計、吸毒成癮和悲傷所制約。

教宗勉勵青年這樣祈禱:「主耶穌,請賜我一顆自由之心,不被現世的種種欺騙所奴役,不被安逸與虛幻所奴役,不被所謂的『美好生活』所奴役,不被罪惡所奴役,不被隨心所欲的虛假自由所奴役。」

教宗談到與病重祖母和母親生活在一起的女孩里茲的事跡。這位年輕人說自己剛開始並沒有做好準備,但之後在朋友們的幫助下她找到了繼續前行的力量。

教宗表示:「利茲的經歷告訴我們,不必像般雀比拉多那樣推卸責任。利茲或許可以將母親和祖母送到收容所,自己過年輕人的日子,但她卻懷著愛履行了天主十誡的第四誡:孝敬父母。這是至高無上的關懷、至高無上的愛。」

教宗也談到曼努埃爾的故事。這名男孩講述了他所經歷的悲慘童年,暴力與剝削把他推上了吸毒的懸崖。後來,他與耶穌的相遇拯救了他。

教宗表示:「絕望迫使許多青年走向犯罪,因此我們應該對這些青年說,我們是他們的近人,願意以愛幫助他們。」

最後,聖父邀請青年與他一同祈禱說:「耶穌,我為那些不知道祢是他們的力量,而害怕生活,害怕幸福,害怕夢想的男女青年祈禱。耶穌,求祢教導我們擁有夢想,夢想偉大的事、美好的事,也包括那些看似平常的事,它們能拓寬心靈。主耶穌,求祢賜予我們力量,賜予我們一顆自由的心,賜予我們望德,賜予我們愛,並教導我們做服務的人。」

教宗在書面講稿中表示:「友誼是一個人、一個青年可以擁有和提供的最珍貴的禮物之一。基督徒最大的秘密之一就是在友誼中紮根,做耶穌的朋友。」

教宗還說:「魔鬼許下很多諾言卻絲毫不兌現,是個吹牛大王;耶穌則為我們展示另一條道路:為我們指出生命與真理的道路。」

教宗繼續說:「幸福,真正的幸福,充滿心靈的幸福,不在於我們身上和腳上所穿的名貴衣服及鞋子,不在於某個名牌。真正的幸福在於自己的同情心,在於學習與哭泣的人同泣,與悲傷的人同在,伸手幫忙或給予擁抱。」

最後,教宗寫道:「設身處地為別人著想的人、有能力擁抱和寬恕的人是有福的。」

來源: 梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

教宗三鐘經: 因著聖母的援助 , 願教會成為眾人的家

blog_1436815103

7月12日主日,教宗方濟各在巴拉圭亞松森主持彌撒後,帶領信眾誦念三鐘經。教宗勉勵眾人以信任的目光轉向聖母瑪利亞,以愛的眼光不斷地向聖母祈求。因著她的援助,願教會成為所有人的家,一個知道接納眾人的家。

教會是母親,如同聖母瑪利亞那樣。聖母是我們的模範。

教宗說:「我們願意如同聖母瑪利亞那樣成為基督徒,渴望在巴拉圭這塊土地上活出信德,以信心在我們的弟兄中接納天主的生命,同時肯定上主將賜給我們雨水,我們的大地將結出果實。」

「聖母瑪利亞,天主之母,我們的母親。她是耶穌給予祂的子民的禮物,耶穌在十字架上和受苦的時刻把她交給了我們。從那時起,聖母始終與她的子女同在,特別是與那些最弱小和最有需要的人同在。你們要懷著信心走向你們的母親,向她敞開心門,把你們的快樂、悲傷、希望和困苦交託於她。願聖母瑪利亞安慰你們,以她的愛的溫柔點燃你們的希望。」

最後,教宗說:「親愛的弟兄們,我也請你們為我祈禱。我知道,巴拉圭人們是多麼地愛教宗。我也把你們放在我的心中,我為你們和你們的國家祈禱。」

誦念三鐘經前,教宗方濟各與阿根廷布宜諾斯艾利斯總主教安東諾普洛斯(Tarasios Antonopoulos)擁抱的一幕令人感動。安東諾普洛斯帶來了君士坦丁堡宗主教巴爾多祿茂一世的問候,也希望盡早能在阿根廷與教宗見面。

來源: 梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

教宗在亞松森主持彌撒: 基督徒應是一個好客的人

blog_1436812564

7月12日主日,教宗方濟各在亞松森主持感恩彌撒,1百萬信友參加。舉行彌撒的祭壇上全都用麥穗、玉米穗、可可和其它果實裝飾,彌撒結束後,這些果實將送給有需要的人。祭壇頂端是一個巨大十字架,兩旁是用玉米粉、南瓜子和葵花子鑲嵌的亞西西聖方濟各和聖依納爵·羅耀拉的畫像,這是對這兩個首次將福音傳入巴拉圭的修會表達敬意。

當天的《馬爾谷福音》記述了耶穌派遣門徒們出外傳教時給他們定下的明確規則:「除了一根棍杖外,什麼也不要帶:不要帶食物,不要帶口袋,也不要在腰帶裡帶銅錢。你們無論在那裡,進了一家,就住在那裡。」(谷6:8-10)教宗強調:「這段福音給我們出示了基督徒的身份證。然而,在基督徒的靈性生活上還有一個關鍵詞,那就是好客。你們無論在那裡,進了一家,就住在那裡,因此,這也可以理解為“基督徒是學會好客及款待的人;基督徒應是一個好客的人。」

「耶穌派遣門徒們,不是要他們做有權勢者、業主、頭目、法律和準則的制定人。相反地,祂向他們表明,基督徒的旅程是改變人心,改變自己和別人的心,學習遵行另一法律,另一規則,度另一種生活。這旅程就是放下個人主義、封閉、爭執、分裂、優越感的邏輯,拿起生命、無償給予和愛的邏輯;從支配、欺壓、操縱的思維轉變為接納、款待、關心別人的思維。」

教宗說:「我們經常從制定計劃或大綱的角度來考慮傳教工作,用策略、手段和計謀來推動福傳。相反地,在福音的邏輯中,令人信服的不是雄辯、策略、手段,而僅是學習好客。教會是敞開心胸懂得接納、款待特別需要照顧以及處境最困難的人。教會是好客之家。多少傷痛,多大的絕望在人感覺被接納的住所都能得到醫治。款待飢餓者、異鄉人、赤身露軆的人、患病的人、服刑人、癩病人、癱瘓者;款待那與我們的想法不同的人、那沒有信仰或有時因我們的過錯而失去信仰的人;款待受迫害者、失業者;款待不同文化的人,這塊土地的文化是這麽富饒;款待罪人,因為我們眾人都是罪人。

教宗指出:「造成許多損害,不知不覺地摧毀許多生命的根源是孤獨。孤獨使我們與別人、與天主及與團體隔離,使我們自我封閉。因此,教會這位母親的主要工作不是經營事業、制定計劃,而是學習與別人建立友愛關係。相親相愛是體現天主是父親的最佳見證,因為『世人由此就可認出你們是我的門徒』(若13:35)。」

教宗說:「耶穌為我們開啟一個新思維,一個充滿生命、美善和真理的視野。為許多遭排斥、分裂、封閉、隔離、孤獨的境遇,祂是最終的答案。有一件事可以肯定:我們不能強迫任何人接納、款待我們,這是我們貧窮及自由的一部分。但同樣能肯定的是,任何人都不能強迫我們不去接納、款待我們人民的生命;任何人都不能要求我們不去接納、擁抱我們弟兄的生命,尤其是那些失去希望和生活樂趣的兄弟姐妹的生命。」

來源: 梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

教宗方濟各探訪巴拉圭貧窮郊區: 信德不團結互助 , 就會了無生氣

blog_1436760113

7月12日,教宗方濟各在巴拉圭的首項活動是探訪首都亞松森郊區北方濕地(Bañado Norte)。這個貧窮地區有10萬多名居民。國家和教會,尤其是耶穌會士,在那裡推展許多援助計劃。教宗向北方濕地的居民強調,信德使我們成為近人;信德若不使人團結互助,就會了無生氣。

北方濕地是亞松森數一數二貧窮的地區,是一片沼澤地,經常因巴拉圭河氾濫而淹水。教宗會見當地居民,聆聽他們的故事。有一戶人家獻給教宗一份巴拉圭傳統糕點。在這塊滿是灰土和淤泥的貧瘠土地,教宗提到貧窮造成的困難和聖家遭遇的困境。

教宗對他們說:「你們為克服惡劣的天氣和這幾週的水災所努力的一切,讓我想到白冷城的小聖家。奮鬥沒有奪走你們的笑容、喜樂和希望;自我奉獻沒有奪走你們的團結,反而促進了團結,並使之增長。」

教宗接著指出,耶穌誕生後,牧羊人前來朝拜耶穌聖嬰,立刻成了瑪利亞和若瑟的近人和家人。教宗說:「這事在耶穌顯現在我們生命裡時發生,這是信德激發的成果。信德使我們成為近人,成為別人生命裡的近人。信德激發我們的努力和團結。耶穌的誕生再次喚醒我們的生命。信德若不團結互助,就是了無生氣的信德。」

教宗表示願意效法那些朝拜耶穌聖嬰的牧羊人,他說:「我願意做個近人。我願意降福你們的信德、你們的雙手和團體。我來是為與你們一同獻上感恩,因為你們的信德激發了愛德。耶穌喚醒在我們內的信德能使我們夢想未來,並在當下為此奮鬥。」

教宗最後鼓勵北方濕地的居民要繼續做「福傳者和近人」,尤其「要做最年幼者和年長者的近人,支持年輕家庭和他們正在經歷的艱難時刻」。

來源: 梵蒂岡電台

圖片: catholicnews.com

Secured By miniOrange