鬥獸場公拜苦路,教會為世人的悔改祈禱

圖片:Vatican Media

成千上萬搖曳的燭火聖週五晚上照亮了羅馬市中心的鬥獸場。將近兩萬名信眾聚集在那裡,手持蠟燭,紀念主耶穌的受難,參加公拜苦路活動。教宗方濟各將當天晚上的禮儀委託給他在羅馬教區的代理主教雷納(Baldo Reina)樞機主持,默想材料則與去年一樣由教宗親自撰寫。羅馬市長瓜爾蒂耶里(Roberto Gualtieri)也到場參加。

改變方向

公拜苦路在濃厚的祈禱氣氛中展開。教宗首先邀請眾人「改變方向」,中斷「我們習以為常的路徑」。如果「耶穌的道路要我們付出代價」,那麼「在這個事事都要算計的世界裡,不求回報的態度也要付出高昂的代價」。

青年、志願者、修會會士和移民舉十字架

當晚,雷納樞機在苦路第一處和最後一處,即耶穌被判死刑和耶穌被埋葬這兩處,舉十字架,其餘各處交給那些與主題相關的人。在第二處、耶穌背起十字架時,青年舉起基督的象徵、十字架,因為教宗敦促他們在生活中承擔起各自的責任,克服自私與冷漠。在第三處、耶穌首次跌倒時,由明愛會成員舉十字架,強調對弱小者的關懷,以及天主的作為不同於當今經濟對弱小者的遺棄和打壓,而是加以守護。

在苦路第四處、耶穌遇見聖母時,家庭成了主角。在默想耶穌與聖母的相遇時,聖史路加記載的那句「聽了天主的話而實行的,才是我的母親和我的兄弟」(路九21),在我們耳邊縈繞。苦路第五處,基勒乃人西滿幫耶穌背十字架,意大利運送病患至露德及國際朝聖地全國聯合會(Unitalsi)的幾位志願者上前舉十字架,他們有如基勒乃人西滿,協助受苦者背他們的十字架。在苦路第六處、物洛尼加為耶穌抹面,一些修會會士前來舉十字架,教宗在默想中鼓勵大家尋找並默觀基督的面容,接受祂的愛,然後得著力量再次去愛近人。

在苦路第七處、耶穌第二次跌倒時,幾位教育者舉起了十字苦架。如同教宗所強調的,人的成長就是跌倒和重新站起來;沒有人是完美的,我們都要學習改變路徑,最終轉向耶穌。在苦路第八處,耶穌遇見耶路撒冷婦女,由寡婦組成的奉獻生活者團體成員前來舉十字架,因為教宗談論眼淚,強調在有些眼淚中,一切重獲新生,而且我們需要反思的眼淚、真誠的眼淚。在苦路第九處、耶穌第三次跌倒,十字架託付給了聽告解司鐸,默想的經文是基督在法利塞人的家裡遇見罪婦,並寬恕她的許多罪,因為基督喜愛她(路七44-49)。

在苦路第十處、耶穌被脫去衣衫時,輪到殘疾人士舉十字架,好能記得耶穌背負了我們歷史的諸多傷痕和脆弱。在苦路第十一處、耶穌被釘十字架,禧年志願者上前舉十字架,以紀念基督的十字架免除罪債、建立修和,以及耶穌是真正的「寬恕」。

隨後,在苦路第十二處、耶穌死在十字架上,拜苦路的十字架交到移民的手上,我們經常對這些弟兄姊妹轉面不顧,與上主的創傷保持距離。到了苦路第十三處、卸下耶穌的聖屍,舉十字架的是醫護人員,教宗邀請眾人省思對身體的照顧,以及對最弱小者的溫柔關切。

以天主愛的循環對抗冰冷的利益考量

教宗的默想發人深省。他指出,在我們建設的世界裡,各種盤算、算法、冰冷的邏輯,以及無窮盡的利益占主導地位,然而,天主愛的循環則是另一回事。我們必須拋下各自的「虛偽、面具」,因為我們是塵土。「每當事情似乎無法改變、衝突看似結束不了,以及科技讓我們自以為無所不能時」,我們就必須承認自己是天主手中的「泥土」由祂來捏造塑形。

在公拜苦路活動結束之際,教宗選擇了一段聖方濟各的禱詞,呼求天主施以「悔改的恩典」。教宗求主照亮「心靈的黑暗」,並以每一個人的名義懇求說:「求祢賜給我正直的信德、確信的望德、完美的愛德和深切的謙遜。主啊,求祢賜我智慧和分辨力,以承行祢真實且聖善的旨意。」

羅馬聖天使橋上的隱藏版苦路:聖週五默想

在普世教會紀念和哀悼主耶穌苦難與死亡的日子裡,我們來觀賞〈聖天使橋上的隱藏版苦路〉系列影片的最後一集,看看最後兩尊天使雕像手中跟耶穌受難有關的刑具和物件:刺傷耶穌肋旁的長矛及長槍上浸滿醋的海綿。我們感謝主耶穌拯救世人的深情大愛,並懇求祂賜予人們力量,勇敢地與祂一同面對生活中大大小小的挑戰,撫平哀傷、失望與死亡。

聖週五我們紀念主耶穌的苦難與死亡。

讓我們看看羅馬聖天使橋上,最後兩尊天使雕像手中跟耶穌受難有關的刑具和物件。

雕像九:天使與刺傷耶穌肋旁的長矛

雕像十:天使與長槍上浸滿醋的海綿

在這哀悼天主子苦難的日子裡,讓我們反覆地誦念以下的禱詞:

至高無上的天主,親嘗苦膽和酸醋,

忍受唾污與鐵釘,又被長矛刺透,血水傾流洗淨人類罪污。

祢高舉著救世的代價,為瀕臨覆沒的人類,

敷抹羔羊的聖血,指出得救的坦途,準備安全的港埠。

我們也可以在靜默之中,緩慢地讀一遍耶穌基督〈受難史〉(若望福音十八至十九章),體會受苦的默西亞面對苦難與死亡的心情。

主啊!因著人類的貪婪與追求私利的劣根性,我們的生活世界充斥著許多大大小小的死亡。

懇求祢讓我們與祢受苦的僕人一同哀悼這些苦難,也求祢開啟世人的心靈眼目,正視那千瘡百孔的大地之母以及人類的諸多創傷。

願祢賜給我們力量,與祢的聖子背起沈重的十字架,在生活中勇敢與祂一起逾越,撫平哀傷與死亡。阿們!

資料提供:耶穌會中華省通傳中心及光啟視聽社

羅馬聖天使橋上的隱藏版苦路:聖週四默想

在聖週四裡,我們透過〈聖天使橋上的隱藏版苦路〉系列影片第四集,看看第七尊和第八尊天使雕像手中跟耶穌受難有關的刑具和物件:耶穌背負的十字苦架及苦架上的罪狀牌。在紀念主耶穌建立聖體聖事的這一天,我們懇求主耶穌以祂的體血繼續滋養背負重擔的人們,找到活上去的力量。

聖週四我們紀念主的最後晚餐,讓我們感謝耶穌為了我們,以自己的體血建立了愛的共融聖事,天天跟我們在一起,直到今世的終結。

讓我們來看看羅馬聖天使橋上,第七尊和第八尊天使雕像手中跟耶穌受難有關的刑具和物件。

雕像七:天使與耶穌的十字苦架

雕像八:天使與耶穌苦架上的罪狀牌(INRI,猶太人的君王)

耶穌在最後晚餐時給門徒們濯足,並囑咐他們也彼此洗腳。晚餐後,祂和門徒們在革責瑪尼山園祈禱,準備面對自己的苦難。

為體會主耶穌為我們承擔的十字苦架和罪狀,我們可以反覆地誦念以下的禱詞:

甘飴的鐵釘,甘飴的聖木,支撐著甘飴的重量,

尊貴的十字聖架,使世界獲得救贖。

苦架的硬木,尖銳的鐵釘,請柔和地放鬆,

使君王的四肢,得到些許舒服。

讓我們同聲祈禱:受苦的君王,請祢親近世界上所有流離失所、背負重擔的人們,使他們在困苦中仰望祢,透過祢體血的滋養,重新獲得活上去的力量。阿們!

資料提供:耶穌會中華省通傳中心及光啟視聽社

羅馬聖天使橋上的隱藏版苦路:聖週三默想

在聖週三裡,我們繼續觀賞〈聖天使橋上的隱藏版苦路〉系列影片第三集,看看第五尊和第六尊天使雕像手中跟耶穌受難有關的刑具和物件:釘死耶穌的釘子及士兵給耶穌披上的紫紅袍。想像受苦的僕人,如何面對侮辱和被出賣,懇求祂賜給我們堅定的力量,面對一切的不公義。

在聖週三選讀的福音裡,耶穌預言自己將被門徒中的一位出賣。

那要出賣他的猶達斯開口問耶穌說:「辣彼,難道是我嗎?」耶穌對他說:「你說的是。」(瑪廿六25)

讓我們來看看羅馬聖天使橋上,第五尊和第六尊天使雕像手中跟耶穌受難有關的刑具和物件。

雕像五:天使手中拿著釘死耶穌的釘子

雕像六:天使拿著士兵給耶穌的紫紅袍

我們是否因信仰理念的不同,受到他人異樣的眼光或戲謔?

在生活中,是否曾經被親友家人背叛和出賣,讓我們久久無法釋懷?

讓我們把目光轉向受苦的默西亞,默想祂為了救贖我們,甘心面對嘲笑,飽受身心靈的錐心之痛。

讓我們默觀那些釘子,如何在耶穌及許多遭受不義者身上留下難以抹滅的傷痕。

讓我們默觀那件紫紅袍,如何讓耶穌及許多姊妹弟兄體會被公開羞辱的滋味。

我們一同祈禱:受苦的僕人,主耶穌,我們由衷地感謝祢。因祢的至悲慘苦難,求祢垂憐我們及普世。

資料提供:耶穌會中華省通傳中心及光啟視聽社

羅馬聖天使橋上的隱藏版苦路:聖週二默想

在聖週二裡,我們透過〈聖天使橋上的隱藏版苦路〉系列影片第二集,近距離地看第三尊和第四尊天使雕像手中跟耶穌受難有關的刑具和物件:耶穌的茨冠和汗巾。在默想中,我們用心體會默西亞的心神煩亂,懇求祂賜給我們力量面對生活中的不安與心酸。

在聖週二選讀的福音裡,記述了耶穌在晚餐廳裡「心神煩亂」。祂也預言自己將被出賣,而且宗徒之長伯多祿將三次否認祂(若十三21-38)。

現在我們來看看羅馬聖天使橋上,第三尊和第四尊天使雕像手中跟耶穌受難有關的刑具和物件。

雕像三:天使與耶穌的茨冠

雕像四:天使與耶穌的汗巾

讓我們靜下心來想一想,在生活中,我們是否有意無意地為他人冠上莫須有的罪名,或是給自己戴上名實不符的高帽?

當他人需要扶持時,我們是否願意效法聖婦維洛尼加的善行,拿出汗巾拭去他們的眼淚、汗水和心酸?

讓我們一起祈禱:懇求受苦的僕人天主子,幫助我們認清自己的身分,注意自己的言行,在生活中做個名實相符的基督徒,與受苦的弟兄姊妹們共患難,拭去他們心中的心煩意亂。阿們。

資料提供:耶穌會中華省通傳中心及光啟視聽社

香港教區全人發展委員會:歡迎下載《城市中的苦路默想》

圖片:facebook.com/dcihd.hk

教宗在2025的禧年詔書中,為世界呼求希望的恩寵,也邀請世人一同陪伴那些經歷各種困難的弟兄姊妹及弱勢社群。

為響應禧年「希望的朝聖者」主題,香港教區全人發展委員會編製了《城市中的苦路默想》單張。

教友藉反思基督受難時,也能在都會的各個角落認出身邊的弟兄姊妹,為他們祈禱,攜手同行,在社區留下充滿希望的印記。

按此免費下載

來源:香港教區全人發展委員會

香港教區全人發展委員會:歡迎下載《與近人同行苦路》

圖片:dcihd.catholic.org.hk

現今社會雖然科技進步,物質富裕,但很多人仍遭受勞役、病苦及 貧窮的壓迫,或因衝突、暴力及災難等而流離失所。人類的貪婪掠 奪,以及過度消費,也令受造界陷入嚴重的生態危機。

苦路敬禮不僅是紀念二千年前耶穌基督的苦難及聖死,也是邀請我們與耶穌一起分擔身邊弟兄姊妹及其他弱勢社群的憂傷與痛苦。香港教區全人發展委員會按教區於禧年訂下的8個特別關注範疇的弟兄姊妹【包括:長者;在囚人士;兒童和家庭;青年;醫護及病患;受造界;移民和難民;窮人】及其他弱勢社群撰寫了「與近人同行」苦路的默想和禱文,期望信友藉著紀念基督的苦難、死亡及復活的同時,也在我們身邊的弟兄姊妹身上認出受苦基督的面容,在苦路上與他們同行,成為他們希望的標記。

按此免費下載

來源:香港教區全人發展委員會

四旬期《生態苦路》

在悔改更新的四旬期裡,我們為迎接基督的復活作準備。

天主教香港教區全人發展委員會邀請夏志誠輔理主教重新撰寫《生態苦路》,鼓厲大家透過默想主耶穌的苦難時,加入生態環保的角度,反省我們與萬物之間的關係,並在傳統靈修的操練中,加深與主的關係,走過一趟生態皈依的旅程。

正如夏主教在苦路的前言中期望,《生態苦路》能夠偕同兄弟姊妹們,「進一步的效法生態主保聖方濟,在萬物之中認出天主,在天主之內懷抱眾生」。

本委員會現誠邀閣下,在四旬期內透過《生態苦路》,與堂區教友們一起有另一個面向的靈修。

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四旬期《生態苦路》小冊子PDF文件檔

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四旬期《生態苦路》小冊子WORD文件檔

教區全人發展委員會謹上

 

轉載自:教區全人發展委員會

在疫情下與香港社會同行苦路

【鹽與光傳媒資訊】香港時間,2022年4月8日(星期五),香港聖本篤堂舉行了苦路禮儀,由葉寶林神父主持。主題為:「在疫情下與香港社會同行苦路」,採用了由香港天主教正義和平委員會、香港天主教勞工事務委員會及新界東北總鐸區關社組聯席聯合撰寫的默想和禱文。透過苦路禮儀,讓我們在被邊緣和遺忘的弱勢社群身上認出受苦基督的面容,在苦路上與他們同行。

歡迎按此下載
「在疫情下與香港社會同行苦路」
默想和禱文
小冊子

讓我們一起參與,彼此代禱!

資料提供:香港天主教正義和平委員會

 

網上朝聖:默觀耶路撒冷的苦路

在耶路撒冷拜苦路是一個獨特的祈禱經驗。來自世界各地的朝聖者都可沿著這十四處苦路體驗耶穌在世的最後生命歷程,從這苦路開始的地方,直到最後加爾瓦略山和耶穌的墳墓。

今天您也被邀請在祈禱中踏上這條路。

來源:Christian Media Center- Chinese 基督徒媒體中心 -中文

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