四旬期第二主日 彌撒

集禱經

天主，祢命令我們聽從祢愛子的教導，求祢使我們由祢的聖言，得到滋養，並能淨化心靈的眼目，愉快地享見祢的榮耀。因祢的聖子、我們的主耶穌基督，祂和祢及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

讀經一（我們聖祖亞巴郎的祭獻。）
恭讀創世紀　22:1-2,9,10-13,15-18

那時候，天主試探亞巴郎，說：「亞巴郎！」亞巴郎回答說：「我在這裡。」天主說：「帶你心愛的獨生子依撒格，到摩黎雅地方去，在我要指給你的一座山上，將他獻為全燔祭。」當他們到了天主指給亞巴郎的地方，亞巴郎便在那裡，築起一座祭壇，擺好木柴，將兒子依撒格捆好，放在祭壇的木柴上。亞巴郎正伸手舉刀，要宰獻自己的兒子時，上主的使者從天上，對亞巴郎大聲說：「亞巴郎！亞巴郎！」亞巴郎回答說：「我在這裡。」使者說：「不可在這孩子身上下手，不要傷害他！我現在知道你實在敬畏天主，因為你為了我，竟然連自己的獨生子，也不顧惜。」亞巴郎舉目一望，見有一隻公綿羊，兩角纏在灌木中，於是前去取了那隻公綿羊，代替自己的兒子，獻為全燔祭。上主的使者由天上，又呼喚亞巴郎說：「我指著自己起誓──上主的斷語──因為你做了這事，沒有顧惜你的獨生子，我必多多降福你，使你的後裔繁多，如同天上的星辰，如同海邊的沙粒。你的後裔，必佔領他們仇敵的城門；地上萬民，都要因你的後裔，而蒙受祝福，因為你聽從了我的話。」──上主的話。

答唱詠　詠116:10,15, 16-17, 18-19

眾：我要在活人的地域，在上主面前行走。
領：雖然說我已痛苦萬分，但是我仍然抱有信心。上主聖者的去世，在上主眼中十分珍貴。
眾：我要在活人的地域，在上主面前行走。
領：我的上主！我是你的僕役，是你婢女的兒子。你解除了我的鎖鍊，我要向你獻上讚美之祭；我要呼號上主的名字。
眾：我要在活人的地域，在上主面前行走。
領：我要在眾百姓面前，在上主聖殿的庭院裡，在你──耶路撒冷中間，向上主還我的誓願。
眾：我要在活人的地域，在上主面前行走。

讀經二（天主沒有憐惜自己的兒子。）
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書　8:31-34

如果天主偕同我們，誰能反對我們呢？天主既然沒有憐惜自己的兒子，反而為我們眾人，把他交出來，豈不也把一切，與他一同賜給我們嗎？誰能控告天主所揀選的人呢？是使人成義的天主嗎？誰能定他們的罪？是那已死，或更好說已復活，現今在天主右邊，代我們轉求的基督耶穌嗎？──上主的話。

福音前歡呼

領：基督、天主聖言，願光榮歸於祢。
眾：基督、天主聖言，願光榮歸於祢。
領：雲中有聲音說：「這是我的愛子，你們要聽從祂！」
眾：基督、天主聖言，願光榮歸於祢。

福音（這是我的愛子。）
恭讀聖馬爾谷福音9:2-10

那時候，耶穌帶著伯多祿、雅各伯和若望，單獨帶領他們上了一座高山，在他們面前變了容貌：耶穌的衣服發光，那樣潔白，世上沒有一個漂布的，能漂得那樣白。厄里亞和梅瑟，也顯現給他們，正在同耶穌談論。伯多祿於是開口對耶穌說：「師父，我們在這裡真好！讓我們搭三個帳棚：一個為你，一個為梅瑟，一個為厄里亞。」伯多祿原來不知道該說什麼，因為他們都嚇呆了。當時，有一團雲彩，遮蔽了他們，從雲中有聲音說：「這是我的愛子，你們要聽從他！」他們忽然向四周一看，見不到任何人，只有耶穌同他們在一起。他們從山上下來的時候，耶穌囑咐他們，非等人子從死者中復活後，不要將他們所見的，告訴任何人。他們遵守了這話，卻彼此討論：從死者中復活是什麼意思。──上主的話。

各位尊敬的弟兄姊妹，大家好！

今天我們慶祝四旬期第二主日，感謝教會妥善的安排；帶給我們四篇美麗的讀經；對靈魂的滋潤甚為有助，求主繼續扶助我們，增加我們的信德，讓我們不單是在順境時讚美主，在逆境時亦全心信靠祂，就像今天答唱詠聖詠作者所說的：「雖然說我已痛苦萬分，但是我仍然抱有信心。」詠116:10

是的，面對疫情的煎熬和各式各樣的壓迫，很多人確實痛苦萬分，問題是，此時此刻我們對上主是否仍抱信心？假若我們是亞巴郎的話，聽到上主的指示「帶你心愛的獨生子依撒格….到一座山上，將他獻為全燔祭。」創22:2 我們是否願意聽從天主的聲音？是否信任祂？

當然今時今日，執事確信上主不會告訴我們把自己的骨肉獻作犧牲，但祂仍然鼓勵那怕身陷囹圄的我們，都要全心信從祂的愛子：「這是我的愛子，你們要聽從他！」谷9:7b 讓我們將思，言，行為上的過失都一一奉獻給祂，作為全燔祭。的確，為一般人來說，生活風山水起時，是比較容易信從天主，但在逆境時仍然對上主充滿信心，那真是見仁見智了！

今天的讀經二，聖保祿鼓勵我們不要因為在逆境遭受困難而失去信心，他說：「如果天主偕同我們，誰能反對我們呢？天主既然沒有憐惜自己的兒子，反而為我們眾人，把他交出來，豈不也把一切與他一同賜給我們嗎？」羅8:31-32 各位弟兄姊妹，三位門徒在耶穌顯聖容之後，耶穌告訴他們：「非等人子從死者中復活後，不要將他們所見的告訴任何人。」谷9:9但他們卻不明白：「從死者中復活是什麼意思。」谷9:10

親愛的諸位，話說一位剛剛領洗不久的教友被問及「耶穌顯聖容和祂從死者中復活」，他如何瞭解？他回答說：「我不知道。」對方繼續說：「那麼就一個宣稱自己是教友的人而言，你知道的實在太少了！」新敎友慚愧地說：「關於耶穌的行實，我真的知道很少，不過我確實知道三年前的我是一個酒鬼，債務纏身，不顧家庭，每天晚上我的太太和仔女都很害怕看見帶著滿身酒臭味回家的我。現在我戒了酒，沒有欠別人錢財，還能幫助別人，家庭溫暖，他們每天都期待著我回家，不再害怕，這一切都是基督所賜，關於祂，我就是知道這麽多了。」

聖保祿宗徒說得好：「你們既因聖洗與他一同埋葬了，也就因聖洗，藉著信德，即相信使他由死者中復活的天主的能力，與他一起復活了……就該追求天上的事…..」哥2:12，3:1

今天福音中，耶穌在聖山上顯示聖容，預告祂的苦難聖死和復活，希望增加門徒的信德，天父更加勸導我們信從祂的愛子，讓我們提醒自己「信德不是花言巧語」用來吹捧，而是熱心信賴耶穌，聽從祂的敎訓，在地上追求天上的事，故事中的新教友都知道了，相信我們都知道什麼是天上的事，是嗎？是實上什麼人死後都會復活，問題是，復活後何去何從那才是重要！

若望宗徒提醒我們耶穌所說過的話：「行善的人，復活後進入生命﹔作惡的人復活後遭受審判。」若5:29 讓我們在這四旬期內不斷更新，不停祈禱：「尋求上主的儀容。求祂不要向我們掩住祂的臉面。」參閱詠27:8-9a 讓我們遵從耶穌的旨意去生活，好能為近人反映出天父慈愛的面貌！

聖母進教之佑，為我等祈！

張汝南執事
天主教滿地可總教區

2011年5月27日，張汝南執事在天主教滿地可總教區領受聖秩，成為終身執事。他曾服務於滿地可華華人天主堂，現服務於滿地可其中一個的英語堂區-聖若望‧貝巴堂(St. John Brébeuf Parish)。

四旬期第一主日 彌撒

集禱經

天主，祢常向世人施展救贖的工程，現在，祢恩賜我們更豐厚的聖寵，使祢的子民滿懷喜樂。求祢垂視祢所甄選出來，將要重生的兄弟姊妹，並垂顧在場已獲得重生的人；求祢護佑和堅強我們眾人。因祢的聖子、我們的主耶穌基督，祂和祢及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

讀經一（天主把諾厄從洪水中拯救出來，與他立約。）
恭讀創世紀　9:8-15

天主對諾厄和他的兒子說：「看，我現在與你們，及你們未來的後裔立約，並同與你們一起的所有生物：飛鳥、牲畜和地上所有野獸，即凡由方舟出來的地上所有生物立約。我與你們立約：凡有血肉的，以後決不再受洪水湮滅，再沒有洪水來毀滅大地。」天主說：「這是我與你們，及同你們一起的所有生物，立約的永遠標記：我把虹霓放在雲間，作我與大地立約的標記。幾時我興雲遮蓋大地，雲中要出現虹霓，那時，我便想起我與你們，及各種屬血肉的生物，所立的盟約，這樣，水就不會再成為洪水，毀滅所有血肉的生物。」──上主的話。

答唱詠　詠 25:4-5, 6-7, 8-9

眾：上主以慈愛和忠誠，對待遵守盟約和誡命的人。
領：上主，求祢使我認識祢的法度，並求祢教訓我履行祢的道路，引我進入真理之途。我終日仰望祢，因祢是救我的天主。
眾：上主以慈愛和忠誠，對待遵守盟約和誡命的人。
領：上主，求祢記起祢的仁慈，因為祢的慈愛，由亙古以來，就常存在。求祢忘記我年青時的罪愆和過犯；上主，求祢按照你的仁慈和良善，紀念我。
眾：上主以慈愛和忠誠，對待遵守盟約和誡命的人。
領：因為上主仁慈又正直，常領迷途者歸回正路，引導謙卑者遵守正義，教導善良者走入正途。
眾：上主以慈愛和忠誠，對待遵守盟約和誡命的人。

讀經二（這水所預表的聖洗，現在拯救了你們。）
恭讀聖伯多祿前書　3:18-22

親愛的弟兄姊妹：基督曾一次為罪而死，且是義人代替不義的人，為將我們領到天主面前；就肉身來說，祂固然被處死了；但就神魂來說，祂卻復活了。祂藉這神魂，曾去給那些在獄中的靈魂宣講；這些靈魂從前在諾厄建造方舟的時日、天主耐心期待之時，原是不信的人。當時賴方舟，經過水，而得救的不多，只有八個生靈。這水所預表的聖洗，現在賴耶穌基督的復活，拯救了你們，並不是滌除肉體的污穢， 而是要求對天主有一顆純潔的良心。至於耶穌基督，祂升了天，坐在天主的右邊，眾天使、掌權者和異能者，都屈伏在祂權下。──上主的話。

福音前歡呼

領：基督、天主聖言，願光榮歸於你。
眾：基督、天主聖言，願光榮歸於你。
領：人生活不只靠餅，也靠天主所說的一切話。
眾：基督、天主聖言，願光榮歸於你。

福音（耶穌受撒旦的試探，並有天使服事祂。）
恭讀聖馬爾谷福音　1:12-15

那時候，聖神催促耶穌到曠野去。耶穌在曠野裡，四十天之久，受撒旦的試探，與野獸在一起，並有天使服事祂。若翰被監禁後，耶穌來到加里肋亞，宣講天主的福音，說：「時期已滿，天主的國臨近了， 你們悔改，信從福音吧！」──上主的話。

各位尊敬的兄弟姊妹，大家好！

今天我們慶祝四旬期第一個主日，教會鼓勵我們善用未來的四十多天，更新我們在領洗時與主建立的盟約，聖伯多祿說得對，讓我們一起「向天主要求有一顆純潔的良心。」伯前3:19b 盼望耶穌復活的榮光帶領我們重回天父的家鄉！

今天讀經一提及天主與諾厄所定的盟約，天主說：「我把虹霓放在雲間，作我與大地立約的標記。幾時我興雲遮蓋大地，雲中要出現虹霓，那時，我便想起我與你們…..所立的盟約！」參閱創9:13-15 說實的，天主時時刻刻都在想起我們，愛著我們，所以祂派遣祂的唯一獨生子救贖我們!

親愛的諸位，耶穌就是那彩紅的標記，就是我們與天父盟約之間的中保，在祂內只有慈愛和憐憫，只有包容和體諒，我們絕對不需驚惶！相反的，魔鬼一直都想傷害我們，引誘我們，希望我們與它同流合污，離開天主的大愛，拒絕天主的慈祥！且看它連耶穌都不放過，在曠野中「四十天之久，受撒旦的試探！」谷1:13a 但耶穌用祈禱和禁食作盔甲，以聖言為力量，使罪魔遠揚！（參閱瑪4:2-11a ）

各位，魔鬼的名字聽來可怕，但可怕的是我們拒絕接受天主的恩寵，讓這個邪惡的世界，自私自利的風氣繼續趾高氣揚！今天在福音中耶穌給我們樹立了一個很重要的榜樣，祂祈禱守齋，更提醒我們：「時期已滿，天主的國臨近了， 你們悔改，信從福音吧！」谷1:15 問題是，如果我們缺乏祈禱，更不願意靜默反思去接近天主，那麼如何能體會自己已漸漸離開天主，步向魔鬼的羅網？更煌論悔改，信從福音？

話說一位教友向隱修士請問：「你們這樣的靜默祈禱到底有什麼意義呢？」這時修士正站在一個很深的儲水池旁邊汲水，他微笑的回答說：「請你靠近一點，來看看這水池𥚃的水，你能看到什麼？」

教友往池裏定睛看了一會兒說：「什麼都看不見！」

過了一會兒，隱修士又要求他前來再向池裏看看，問他：「現在你看到什麼呢？」

「啊！我看到我自己！」教友回答。

修士慈顏悅色地說：「先前我汲水時，把水弄得動盪，現在水平靜了，你才能看到自己的真相，這就是靜默祈禱的體驗：在靜默中，天主賜予我們很多恩寵，使人看到在繁忙中不能看見的真善美！」

修士繼續說：「的確在繁忙的生活中，在喧嘩的環境裏，往往看到的是別人的錯處，聽到的是問責的尖叫，腦子𥚃想到的是如何處理這件煩惱的事情，如何解決那討厭的人際關係？日子久了，對人的關懷開始失去興趣，對主的尊崇也慢慢消失，良心也隨著蒙上一層層的陰影！」

親愛的諸位，教宗在今年的聖灰禮儀講道中亦勸告我們：「四旬期是一段回到天主身邊的旅途，我們在其中重新發現與天父的重要關係。我們切莫跟隨曇花一現的凡塵俗物，卻要以天主作為生命航行的目標，在四旬期內，我們要分辨心靈的歸向。」好一句心靈歸向！讓我們捫心自問，我們是否願意以天主作我們生命的導航？其實天父就像那浪子回頭的父親，遠遠盼望著我們回到祂的身旁！

各位弟兄姐妹，教宗建議我們應謙卑低下，凝視被釘在十字架上的耶穌，注視著祂的傷痕，他說正是在那些傷口裡，我們看見天主並未對我們指指點點，而是向我們張開雙手呢！

各位弟兄姐妹，我們有了一位這麼愛我們的天主，正所謂「夫復何求？」我們還能我行我素，生活照舊？

聖母進教之佑，為我等祈！

張汝南執事
天主教滿地可總教區

2011年5月27日，張汝南執事在天主教滿地可總教區領受聖秩，成為終身執事。他曾服務於滿地可華華人天主堂，現服務於滿地可其中一個的英語堂區-聖若望‧貝巴堂(St. John Brébeuf Parish)。