多倫多嘉模聖母堂:第九屆「瑪利亞祈禱之母」聖母出遊活動

圖片:Rodney Leung

【鹽與光傳媒資訊】2024年5月26日(天主聖三主節),多倫多華人堂區天主教嘉模聖母堂將舉行第九屆「瑪利亞祈禱之母」聖母出遊活動,並慶祝建堂157週年暨華人堂區成立57週年。

教宗方濟各在梵蒂岡宣布2024年是祈禱年,為 2025年禧年做準備!教宗表示:「這有助於重新發現祈禱的中心地位」,並呼籲「眾人要成為祈禱的男女!祈禱是發自內心,透過天主教的豐富傳統中多種形式的祈禱,重新與上主深厚關係置於中心地位 。」

為回應教宗的邀請,嘉模聖母堂任司鐸馮若望神父誠邀請各位弟兄姊妹一同前來參加,齊來跟隨聖母的腳步,效法她的芳表,謹遵她的教誨,為世界和平及世人福祉祈禱!同時,也為傳揚福音及信仰做見證!

5月26日上午11時,嘉模聖母堂從天主聖三主節及堂區 57 週年紀念彌撒開始,並以粵語和英語進行。彌撒後,神父會祝聖聖母麵包送給參加者。午餐後約12時45分,第九屆「瑪利亞祈禱之母」聖母遊行開始,途經多倫多中區唐人街。遊行後,隨即舉行全體教友「聖母獻花禮」。下午2時30分,在聖堂內舉行國語彌撒。

歡迎大家參與!
詳情請按此參閱海報嘉模聖母堂網頁

嘉模聖母堂地址:
202 St Patrick Street Toronto
Ontario M5T 1V4
電話:416-598-3920

因為聖堂停車位有限,請把車停到以下地址,
整天收費六元,步行一分鐘到聖堂!
20 Murray St Toronto ON M5T 3L9

鹽與光網上節目:愛的任務 – 聖母出遊

敬禮聖母

敬禮聖母在教會歷史悠久,在梵蒂岡第二屆大公會議文獻《教會憲章》第八章「論基督及教會奧蹟中的天主之母榮福童貞瑪利亞」第66條講述了敬禮聖童貞聖母的本質與基礎,指出:

「瑪利亞,因為是天主的母親,參與了基督的奧蹟,由於天主聖寵的舉拔,她只在聖子以下,高出一切天神世人以上,所以理當受到教會特別的崇敬。從很古老的時代,榮福童貞已被尊以「天主之母」的榮銜,信友們在一切危難急需中,都呼求投奔她的護佑。尤其自厄弗所會議以來,天主的子民對瑪利亞的敬禮,在敬愛、呼求及效法方面,有了驚人的發展,恰如她的預言:「從今以後萬世萬代要稱我有福」(路1:48)。這要在教會內經常存在的敬禮:雖具有絕無僅有的特徵,但對降生的聖言,對聖父及聖神的欽崇禮,仍然有本質上的區別,而且特別能促進這項欽崇禮。原來教會在健全而正統的教義範圍內,根據時代和地區的情況,根據信友們的習尚:批准了對天主之母的若干敬禮形式,其目的是要教人在敬禮聖母之際,也認識、愛慕、光榮基督,並遵行其誡命,因為一切都是為祂而存在(參閱哥1:15-16),天主聖父『樂意使充分的圓滿定居在祂內』(哥1:19)。」

聖母出遊就是其中一種去敬禮聖母的方式,《教會憲章》的第67條也論及宣講聖母和敬禮聖母的意義。

「梵二大公會議勸勉教會所有的子女都要努力推行聖母敬禮,尤其屬於禮儀性質的敬禮,並要重視多世紀以來教會訓導當局所推崇的敬禮聖母的方法與善工,並要謹守教會在已往對崇奉基督、聖母及聖人們的聖像所有的規定。教會更叮囑神學家與宣講聖道的人,在論及天主之母的特殊地位時,應該用心避免一切虛妄的誇大與心地的狹隘。在教會訓導當局領導之下研究聖經、教父、聖師以及教會禮儀的人,應當正確地闡述榮福童貞的職責與特恩,這些職責與特恩都歸宗於一切真理、聖善和虔敬的源頭基督。在言語行動上,凡可能導致分離的弟兄們或其他人等誤解教會真理的事情,尤須謹避。信友們應當記得,真正的熱心既不在於一時的、空虛的感情衝動,也不在於一種毫無根據的輕信妄念,而是來自真純的信仰,由此信仰引領我們體認天主之母的卓越尊位,並激勵我們以兒女的孝心敬愛我們的母親,效法她的德表。」

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【最新】祈禱節目:《玫瑰經》歡喜五端

《鹽與光》特別製作了「玫瑰經」中文節目,節目由方濟會士彭保祿神父帶領默想,中華道明女修會、天主教耀漢小兄弟會、多倫多嘉模聖母堂、天主教聖曹桂英堂聖母軍-在天中國之后支團誦念經文,我們希望與他們一起來陪伴在不同地方生活的您一起祈禱,讚美聖母,讚美天主。

歡喜五端

有關歡喜五端,當然聖母瑪利亞是最重要的。我們知道聖母瑪利亞是天主最愛的一個受造物,她是天主等待了很久才能夠來到世界上的一位女子,終於這個女子答應天主的要求,請她作為降生聖子的母親,所以從這個這麼深奧的奧蹟裡,我們開始去默想。

歡喜一端:聖母領報

歡喜二端:聖母往見聖婦依撒伯爾

歡喜三端:耶穌基督降生

歡喜四端:聖母獻耶穌於聖殿

歡喜五端:耶穌十二齡講道

特別鳴謝

彭保祿神父(方濟會)
中華道明修女會
天主教耀漢小兄弟會
多倫多嘉模聖母堂
天主教聖曹桂英堂聖母軍-在天中國之后支團

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教會透視:多倫多嘉模聖母堂安放「拯救聖母,中華皇后」聖母像

2018年7月16日,多倫多嘉模聖母堂可以說是三喜臨門。除了慶祝堂區主保瞻禮外,也在這特別的日子中祝聖遠道由中華大地運到多倫多的聖母像和聖母展覽館。嘉模聖母堂安放的身穿清朝服裝的聖母像就是「拯救聖母,中華皇后」。 本台專訪了多倫多嘉模聖母堂的主任司鐸贖主會會士陳金來神父作分享。

多倫多首尊「拯救聖母,中華皇后」聖母像

位於天主教多倫多嘉模聖母堂-「拯救聖母,中華皇后」聖母像 (拍攝:Rodney Leung)

【鹽與光電視訊】2018年7月16日(加爾默羅聖母節),加拿大多倫多嘉模聖母堂可以說是三喜臨門。除了慶祝堂區主保瞻禮外,也在這特別的日子中祝聖遠由中華大地運到多倫多的聖母像和聖母展覽館。在該堂安放的身穿清朝服裝的聖母像就是「拯救聖母,中華皇后」(Our Lady of Deliverance, Empress of China)。其歷史背景是發生於1900年的義和團拳亂。

北堂(網上圖片)

樊國梁主教(網上圖片)

1900年前,天主教會在中國健康成長。當時有40位主教,大約800名歐洲傳教士,600名中國本地神父,全中國天主教徒的人數估計為70萬人。在1898-1900年期間,義和團起義,他們開始引發了對歐洲所有事物的敵意。「庚子拳亂」就是出於這種仇恨而誕生的。1900年6月,義和團圍攻北堂,北堂是當時的主教座堂。被圍攻期間負責指揮防禦的是來自法國的樊國梁主教(Pierre Favier),他是管治北京的北境宗座代牧主教,也是遣使會會士。該教堂是遣使會會士經常居住的地方,當時是被一萬名義和團拳民和來自正規軍的士兵圍困。在教堂的牆壁後面,有超過3000名中國天主教徒,30名法國海員,11名意大利士兵,還有眾多法國和中國的神父和修女。這次圍攻導致400多人死亡。在兩個月的圍攻中,天主教徒受持續的轟炸,地雷襲擊,火箭攻擊和餓死,許多孩子更死於天花。

 1901年,在巴黎的遣使會修院,樊國梁主教憶述這場圍攻的事件說:「在這兩個月的每一個晚上,義和團都在主教座堂的屋頂和圍繞它的欄杆上進行了猛烈的槍戰。為什麼呢?在那處是沒有保衛教堂的人。解放後,異教徒提供了這個謎團的關鍵,他們說「那是怎麼一回事,你什麼都沒看到嗎?每天晚上,一位白衣女子沿著屋頂走來走去,欄杆上佈滿了帶翅膀的白色士兵。」原來當時義和團拳民正在向顯現的白人女子開火。他們奇蹟般的生存歸功於一位穿白衣的白人女子,即「拯救聖母」。樊國梁主教為光榮聖母,他在北堂內為拯救聖母設了一個感恩小堂。堂內有一尊以中華皇后的形態抱著被描繪成太子的小耶穌的聖母畫像。

這尊全新的「拯救聖母,中華皇后」聖母像已安放於天主教多倫多嘉模聖母堂。聖母像旁也新設了一個聖母展覽館,展出不同形態的聖母像及堂區的歷史文物。歡迎大家前往祈禱及參觀。

多倫多嘉模聖母堂

地址:202 St. Patrick Street, Toronto, ON M5T 1V4

網頁:olmountcarmel.archtoronto.org

電話:1-416-598-3920

電郵:[email protected]

星期六主日提前彌撒時間:

下午5時(廣東話)

主日彌撒時間:

早上11時(廣東話);下午2時30分(普通話)

每月第三個主日上午11時(英語)

祝聖「拯救聖母,中華皇后」聖母像和聖母展覽館相片集

 

 

 

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