比利時天主教《第三》週刊在2016年12月7日刊登了教宗方濟各的長篇訪問，內容涉及慈悲禧年、教會的眾議精神、傳媒工作者的責任，以及給司鐸的建議。
教宗表明:「慈悲禧年不是我靈光乍現的想法，而是始於真福保祿六世教宗。保祿六世已先邁出步伐，重新探索天主的慈悲；之後，聖若望保祿二世也很強調這一點，他做了三件大事：頒布《富於仁慈的天主》通諭，冊封傅天娜修女為聖人，以及立定復活節後第八天為天主慈悲慶日」。
關於慈悲禧年的開啟
教宗方濟各表示，他在與宗座推廣新福傳委員會主席菲西凱拉總主教的談話中萌生了這個心願。
教宗說:「慈悲禧年並非人的構想，而是來自高天。我相信是上主親自啟發了慈悲禧年，而且一切顯然進展得很順利。此外，這次禧年不僅在羅馬，也在全世界每個教區內慶祝，人們得以踴躍參與。許多人回應了與天主和好的召叫，再次與主相遇，體驗到天父的撫慰。」
天主的慈悲可謂是「價廉物美」。
教宗解釋道:「天主的慈悲『價廉』，因為它不用花任何錢，我們不必購買赦免；它純粹是一份禮物，純粹是一份恩典。天主的慈悲『物美』，因為它是最珍貴的禮物。」
關於教會的眾議精神
教宗指出:「教會由團體而生，由基層而生，由洗禮而生，圍繞著一個主教；主教則召集教會，給予力量，他是宗徒們的繼承人。這就是教會。然而，全世界有許多主教，有許多地方教會，也有伯多祿。因此，教會或是金字塔形的教會，對伯多祿言聽計從；或是具備眾議精神的教會，那裡伯多祿依然是伯多祿，但他必定陪伴教會，讓教會成長，聆聽教會，甚至會學習現況，協調各地教會，並加以分辨。」
教宗以最近兩屆以家庭為題的世界主教會議為例，闡述眾議精神之美。教會擁有各種的色澤，充滿多元的富饒。
教宗指出:「這是差異中的合一，這是眾議精神。它並非由上而下，卻聆聽各地教會，予以協調和分辨。世界主教會議後勸諭《愛的喜樂》便是在這背景下問世，那是兩屆世界主教會議的成果，整個教會在會議中盡心竭力，教宗也盡了自己的本分。」
拉丁文中有句話說：「教會始終『與伯多祿同在，並接受伯多祿的領導』。」
教宗解釋道:「伯多祿是教會合一的保證人。他是保證人，這即為其涵義。再者，教會必須秉持眾議精神前行。東正教和天主教東方教會保存了這項傳統，這是他們的財富。」
面對傳播媒體
教宗語重心長地表示:「傳媒負有非常重大的責任。它們能夠形成正面和負面的輿論，也能締造巨大的福祉。傳媒是社會的建設者，它們使人思考，教育群眾。傳媒本身具有建設性，但由於我們都是罪人，傳媒也會變得有害。」
教宗列舉傳媒的三大誘惑，分別是不實毀謗、揭人瘡疤和扭曲報導。
他指出:「有些人會利用傳媒來毀謗他人，潑人髒水；這在政治界尤其嚴重。不實毀謗是以謊言傷害他人，揭人瘡疤則是揭發他人以前的過失。這個人或許已經為他的那個過失付出代價，坐監服刑，付清罰款等等。我們沒有揭人瘡疤的權利，這是個罪過，會造成傷害。」
至於扭曲報導，教宗告誡傳媒工作者:「這會造成很大的傷害，而且可能是傳播媒體所能造成的最大傷害，因為傳媒誘導輿論的走向，忽略事實的另一面。傳媒要清晰透明，切莫做個逐臭之夫，總是追求報導醜聞和壞事。」
最後，教宗在訪談中勉勵司鐸們要始終孝愛童貞聖母瑪利亞，別覺得自己是個孤兒。司鐸們要接受耶穌的帶領，在弟兄姊妹身上尋找耶穌受苦的骨肉；一切的根源即在於此。司鐸們應內心溫良，不以溫柔為恥。事實上，今日需要一場溫柔的革命，因為這世界罹患了心臟硬化症。」
來源: 梵蒂岡電台
