圖片：Vatican Media

「在苦路上與耶穌對話」，跟隨教宗方濟各上任以來首次親自撰寫的默想「反思耶穌和世人的苦難，並祈求賞賜耶穌的寬恕和愛」。2萬5千名信徒於聖週五在羅馬鬥獸場參加了恭拜苦路禮儀。教宗因為需要保留精力主持復活節前夕和復活節當天的禮儀，沒有親臨參加，而是以祈禱和他撰寫的默想來和大家一同紀念耶穌背負十字架上加爾瓦略山受死的苦難。

禮儀由教宗羅馬教區代理主教德多納蒂斯樞機主持，在西斯汀聖堂歌詠團的「天主羔羊」聖歌聲中展開。14處苦路的默想中雖然沒有直接提到當今世界的現實狀況，字裡行間卻在在流露出世人的痛苦：戰爭衝突的磨難和死亡，失望、失敗、疾病帶來的痛苦，婦女受暴力欺凌，兒童失去笑容，網絡世界中不辨真相的「辱罵和定罪」……。

三位誦讀默想者的聲音，在一片靜默中帶領了信眾反復祈禱、與耶穌對話、反思、告白，並祈求將他們堅硬的心「解凍」。因為這顆心阻礙了他們在面對一切的不義現象作出行動。例如：面對瘋狂的戰爭、失去笑容的兒童、眼見子女飢餓而無能力餵養他們的欲哭無淚的母親等等的現象。信眾也祈求主使他們每次跌倒時能像耶穌一樣重新站起來，祈求主使世人的「哭泣聲變成歌聲，使人們找到寬恕的勇氣，使光明戰勝此刻折磨人類歷史的黑暗」。

拜苦路禮儀在鬥獸場開始。當晚，鬥獸場裡外一片黑暗中閃耀著燭火的光芒，那是場內大十字架上無數油燈發出的光芒，和鬥獸場外於下午便來到等候參禮的信眾手中蠟燭的光亮。教宗羅馬教區代理主教和輔理主教們帶領了遊行隊伍從鬥獸場出發，一路緩緩前進。輪流舉十字架的是：幾位隱修會修女、一位隱士、一個康復中心的成員、一個家庭、幾位殘疾人士，再就是祈禱團體成員、聽告解神父、本堂神父、要理教員、女醫療工作者、奉獻生活者、明愛會成員、移民和青年。

參禮信眾中有許多的兒童、青年、整個家庭、修女、神父。大家一同虔誠地祈禱、唱聖歌、誦念天主經。當聽到讀到「未出生和遭遺棄的嬰兒、被拘禁的人、受剝削和被遺忘的人」時，有些人不禁流下眼淚。

最後，以誦讀一篇14次呼喚耶穌聖名的禱文結束了這項恭拜苦路活動。禱文中祈求耶穌痊癒世人的嫉妒和憤恨心、給予痛苦一個意義，將人從猜忌、輕率判斷、閒言閒語、粗暴和冒犯的語言的束縛中釋放出來。大家也祈求耶穌守護教會和全人類，並將老年人、世界各地因祂的名受迫害的人、受戰爭之苦的人託付給耶穌，求祂賜予他們力量背負沈重的十字架。

來源:梵蒂岡新聞網

圖片：Vatican Media

2024年3月24日，教宗方濟各在聖伯多祿廣場主持了聖枝主日的禮儀，大約6萬信友出席。禮儀在時隱時現的陽光下展開，紀念耶穌榮進耶路撒冷的場景，並在彌撒之前宣讀了聖史馬爾谷的有關記述。教宗用聖水降福且灑在會眾手中緊握的橄欖枝上，那是這個主日的標記。

榮進耶路撒冷

接著就是聖枝遊行，400多名手持聖枝的神長和信友從廣場的中心走向大殿前的石階平台。參加共祭的樞機、主教和司鐸在祭台旁各就各位。全場會眾高呼：「賀三納！奉主名而來的當受讚美！那要來的我們祖先達味之國，應受讚頌！賀撒納，歡呼之聲，響徹雲霄！」

基督受難

隨著禮儀的推進，場景發生了徹底的變化：在感恩祭的聖道禮儀中，以多個聲音唱出《馬爾谷福音》記述的耶穌的苦難。透過福音作者的文字，基督遭受殘酷對待的整個過程再次重現。在教宗的邀請下，全場信眾在靜思默想中重溫了耶穌受難的每個時刻。

耶穌的苦難涵蓋了各個時代及全人類的痛苦，以及人類在人性上的脆弱，這些在聖道禮儀結束時的信友禱詞中都呈獻給了上主。在這些禱詞中，首先為教會祈禱，好能「始終尋求合一、和解與共融」；接著為執政人士祈禱，願他們「促進和平與各國人民的福祉」；然後為受苦的人、為受迫害的基督徒祈禱，也祈願各基督徒團體「藉著祈禱和行愛德，為自己的信仰做見證」。

誦念《三鐘經》

禮儀結束後，教宗方濟各直接在大殿前的石階平台上帶領全場信友頌念《三鐘經》，頒賜他的降福。然後，教宗乘坐座車在聖伯多祿廣場上歡呼的朝聖信友們當中穿行，向他們揮手致意。

來源:梵蒂岡新聞網