「婚姻」是一件充滿幸福喜樂的事。在今天社會上的婚姻觀與教會中的婚姻觀分別在那裡? 年青的一代較為開放，有人會選擇同居後才決定結婚與否，為何他們會有這想法? 這樣又如何影響他們的婚姻觀?
今集主持人梁樂彥(Rodney)請來一位婚姻及家庭心理輔導碩士，為我們解答這些問題。她有多年婚姻輔導經驗，在1995年，她更回應溫哥華總主教的邀請擔任溫哥華總教區天主教家庭服務中心的心理輔導師，並開始了她對夫婦與家庭的心靈輔導的專業。她就是聖母無原罪傳教女修會的洪吟芳修女。訪問中也會談及教宗方濟各為婚姻及家庭所發表的《愛的喜樂》勸諭。
今集主持人梁樂彥(Rodney)訪問的這位嘉賓，他是文字福傳的先驅之一，晉鐸超過50年，可以說是師承真福雷永明神父，也因《公教報》前主編程野聲神父遇害的事件令他立志做文字福傳。他在60年代成為《公教報》主編，90年代被委任為《公教報》總編輯，他就是尹雅白神父。
《鹽與光》節目主持梁樂彥Rodney，在加里肋亞的加納與大家去默想耶穌第一次行奇蹟的地方-「加納婚宴」。若望福音第二章一至十二節寫得非常清楚，每一個部份、每一個細節、每一個標記背後有著不同的意思，今集主持人跟大家集中於反省「六口缸」。
究竟裏面的水變為酒之後代表着什麼?
我們又可以有什麼反省呢?
若望福音2:1-12
第三天， 在加里肋亞加納有婚宴，耶穌的母親在那裏；耶穌和衪的門徒也被請去赴婚宴。酒缺了，耶穌的母親向衪說：「他們沒有酒了。」耶穌回答說：「女人，這於我和妳有什麼關係？我的時刻尚未來到。」衪的母親給僕役說：「他無論吩咐你們什麼，你們就作什麼。」在那裏放著六口石缸，是為猶太人取潔禮用的；每口可容納兩三桶水。耶穌向僕役說：「你們把缸灌滿水吧!」他們就灌滿了，直到缸口。然後，耶穌給他們說：「現在你們舀出來，送給司席。」他們便送去了。司席一嘗已變成酒的水──並不知是從那裏來的，舀水的僕役卻知道──司席便叫了新郎來，向他說：「人人都先擺上好酒，當客人都喝夠了，才擺上次等的；你卻把好酒保留到現在。」這是耶穌所行的第一個神跡，是在加里肋亞納匝肋行的；衪顯示了自己的光榮，衪的門徒們就信從了衪。此後，衪和衪的母親、弟兄和門徒下到葛法翁，在那裏住了不多幾天。
主持人梁樂彥(Rodney)在今集訪問的這位朋友，他在2015年慷慨地回應了天主的召叫。他由一位平面設計師搖身一變成為今天的神父，他就是來自台灣的聖言會會士楊阜錪神父。晉鐸後不久，他就來了加拿大多倫多服務，楊神父跟我們分享了箇中的挑戰及他在牧民工作上的理想。
根據《信仰通訊社》在2016年的普世教會統計資料顯示，目前全球一共有超過68萬2千名修女。從巴黎外方傳教會的沙百里神父所撰寫的《中國天主教指南2014》，我們得知單單在中國已多達60間女修院，全國至少有5000名修女。早前,主持人梁樂彥(Rodney)認識到來自中國河北獻縣教區的瑪利亞修女，今集她跟我們分享在河北的信仰生活及她的聖召歷程。
在2016年主持人梁樂彥(Rodney)認識了一位新朋友，他遠道由台灣來到加拿大多倫多參與並為基督活力運動作牧靈服務，他就是台灣地區主教團前任秘書長程若石神父。
程若石神父是台北總教區的司鐸，畢業於羅馬宗座拉特朗大學亞豐索倫理神學院倫理神學，並取得碩士學位。他是一位熱愛講授的神父，他也喜愛跟青年人同行。本集程神父會與我們分享青年人如何與天主、與人、還有與大自然促進關係，還會談及家庭信仰對青年的重要性。
「慈悲」這兩個字是我在2016年的工作中接觸最多的「動詞」。的確，天主藉着慈悲禧年特別讓我透過日常工作來感受到真正的「慈悲」。
在日常工作中，我其中一項的工作是上載教宗的活動及彌撒講道在本台的網頁。當我每一次閱讀教宗的講話時，也是一個十分豐富的靈修時間:默想當天的福音，反省教宗的道理，繼而默觀天主要告訴我的訊息是什麼。接著，反省在生活中應如何實踐慈悲，在家庭中如何慈悲如天父，如何去踐行「現在就是慈悲的時刻」。
2016年，我分別在2月及7月去了聖地及波蘭世青節工作。我也視這些工作為朝聖和一個靈修的旅程。
在聖地，我深深感受到平安。首次踏足這片耶穌足跡遍佈的土地，在加里肋亞海上深深呼吸當地的氣息，聆聽悠揚的浪聲，張開眼睛看到耶穌曾經看過的畫面，也盡在我的眼簾下，整部福音活生生的就在我眼前，而我也身在其中。天主使我見證了2000年前所發生的一切:聖母領報、耶穌誕生、祂行過奇蹟之處、祂走過的苦路、祂被釘上的十字架、祂被埋葬的墳墓、耶穌升天之地等等。天主使我成為祂的見證人。
在波蘭，我跟隨鹽與光攝製隊到普世青年節作實地報導及採訪。在開幕彌撒中，我們身為傳媒工作者的會得到一個通行證，這使我能夠通往祭台前的位置。當我到達祭台前，當時是奉獻餅酒的一刻，在下着微微細雨灰灰的天空下，我看到了天上有兩道光柱，就像慈悲耶穌身上發出的光一樣，光柱從天射向祭台，我跪下來，哭了，眼淚停不下，天主讓我感受到那份難以用筆墨形容的「慈悲」。聖祭禮中，主祭舉起麵餅祝聖的一刻，兩度光柱更加強烈地射向祭台。感謝天主! 感謝祢! 讓我切切實實地見證祢的臨在。
當我經過默觀、見證之後，我們身為基督徒的就要去宣講。這可是我每天的工作就是以媒體的方式在社交平台及電視媒體上宣講天主的喜訊，在節目中傳遞教會的資訊，在生活中分享天主的喜樂。天主更巧妙地在世青節中， 透過來自不同國家的青年，特別是中華大地的青年，告知他們也有收看我們的節目，並鼓勵我繼續努力，我們也在世青中彼此代禱。
在這一年裏，喜、怒、哀、樂總會遇上，但只要你學懂感恩，凡事也變得美麗。當你感到疲累時，請仰望十字架上的耶穌，世界上沒有什麼人或事比祂更苦。當你喜悅時，看看耶穌聖聖嬰，因為祂帶來了喜樂。讓我們一起抱起祂在懷中，並感受祂帶來的溫暖吧!
感謝天主!
撰文:
鹽與光節目監製
梁樂彥 Rodney Leung
2016年6月，主持人梁樂彥(Rodney)去了香港，在慈幼會會院探訪會士時，剛巧遇上在中學時認識的一位良師益友，他對傳教的使命有一份執著、一份堅持，及後成為了傳教士到蒙古傳教。竟然他們在沒有相約之下，在香港遇上。Rodney當然不會放過訪問他的機會。他就是首位獲慈幼會中華會省派遣到蒙古傳教的梁幹潮神父。
今集劉振忠總主教談到中國的修生或神父會到台灣作牧靈培育的情況，梵蒂岡對台灣的關係，還有在台灣對聖母的特別敬禮。
天主教在台灣宣教超過150 週年，當地有7個教區:包括台北、台中、台南、新竹、花蓮、嘉義、高雄。他們還有一個宗座署理區。14位主教中，包括6位榮休主教，教友人數超過30萬。天主教在台灣有何角色? 今集我邀請到來自台灣高雄教區的劉振忠總主教與我們細說當地的教會發展。