《尼西亞信經》
我信唯一的天主,全能的聖父,天地萬物,無論有形無形,都是祂所創造的。
我信唯一的主、耶穌基督、天主的獨生子 。祂在萬世之前,由聖父所生。祂是出自天主的天主,出自光明的光明,出自真天主的真天主。祂是聖父所生,而非聖父所造,與聖父同性同體,萬物是藉著祂而造成的。祂為了我們人類,並為了我們的得救,從天降下。祂因聖神由童貞瑪利亞取得肉軀,而成為人。祂在般雀比拉多執政時,為我們被釘在十字架上,受難而被埋葬。祂正如聖經所載,第三日復活了。祂升了天,坐在聖父的右邊。祂還要光榮地降來,審判生者死者,祂的神國萬世無疆。
我信聖神,祂是主及賦予生命者,由聖父聖子所共發。祂和聖父聖子,同受欽崇,同享光榮,祂曾藉先知們發言。
我信唯一、至聖、至公、從宗徒傳下來的教會。
我承認赦罪的聖洗,只有一個。
我期待死人的復活,及來世的生命。
亞孟
2016年12月2日上午，教宗府講道神師坎塔拉梅薩神父（Raniero Cantalamessa）在宗座大樓救主之母小堂帶領教廷人員進行今年將臨期的首次默想，教宗方濟各也出席參加。今年將臨期四次默想的主題為「飲用、節制和聖神的陶醉」，首次默想以《尼西亞信經》為基礎，闡述聖神的性體，以及聖神與聖父、聖子的共通點和區別。
坎塔拉梅薩神父指出，「在梵二大公會議後的神學和教會生活中，最大的新意是聖神」。聖若望二十三世教宗直覺認為，本屆大公會議是「教會新的五旬節」。自從會議閉幕至今，若望教宗的這個直覺已具體化為許多神恩團體、文件、通諭和論文，這方面的神學反省甚至「激發傳統神學，使之更加活躍」。《尼西亞信經》中關於聖神的信仰宣認常被稱為「神學第三信條」。
《尼西亞信經》:「我信聖神,祂是主及賦予生命者,由聖父聖子所共發。」
教宗府講道神師接著逐句評論《尼西亞信經》的第三部分，即「我信聖神」。他首先解釋聖神是「主及賦予生命者」的意義說：「在《信經》中，聖神是『主』意味著祂具有天主性，這是在宣認聖神的性體。」聖神因其天主性，賦予我們「神聖的生命」，其管道是「洗禮、聖事、天主聖言，以及我們因與基督相結合而甘願承受的苦難」。
聖神與聖父、聖子同為「主及賦予生命者」，這句信仰宣認表達出天主聖三的共通點。當我們宣認聖神是「由聖父聖子所共發」時，所觸及的則是天主聖三的相異之處。坎塔拉梅薩神父表示：「聖神與聖父的區別在於聖神是由聖父所發；聖神與聖子的區別在於聖神並非聖父所生，而是聖父所『發』。聖神不同於由頭腦發想的概念，卻有如口中散發的氣息。」
《尼西亞信經》:「祂和聖父聖子,同受欽崇,同享光榮,祂曾藉先知們發言。」
至於聖神「曾藉著先知們發言」，這句信仰宣認展現出聖神的神恩化工。坎塔拉梅薩神父指出，在聖神賜予的各項神恩中，「我們僅舉出一項作為所有神恩的代表，也就是聖保祿認為最重要的先知之恩」（參：格前十四）。「聖神不僅藉著先知發言；祂也透過耶穌發言，今日仍在教會內發言」。
教宗府講道神師坦言，「我們若想在《尼西亞信經》中找到一切有關聖神的聖經啟示，我們可能會大失所望。這凸顯出各種信理定義的本質和侷限，其目的不是提供某項信理的全部資訊，而是要劃出一個範圍，我們必須在其中表達有關這項信理的所有信仰宣認，使之不存在任何的互相矛盾」。
最後，坎塔拉梅薩神父提醒道，我們對於聖神的認識不能只停留在《信經》的隻字片語。東西方教會在神學、禮儀和敬禮上，都以《信經》為骨架，再添上「肉和血」，諸如《五旬節繼紓詠》和《伏求造物聖神》。這些禱詞涵蓋了聖神與各種人群的關係，其意義至關重大。
《聖神降臨繼舒詠》
天主聖神，求你降臨，從至高的天廷，放射你的光明。
窮人的慈父，求你降臨! 恩寵的施主，求你降臨! 心靈的真光，求你降臨!
你是最會慰藉人心的聖神，你是我們衷心歡迎的嘉賓！你是人生旅程中舒適的庇蔭。
在勞苦中，你是憩息。在酷熱裡，你是清風。在悲痛時，你是慰藉。
你是幸褔的真光，求你照耀我們，充滿你信者的身心。
除非有你的幫助，人便一無所有，人更一無是處。
求你洗淨我們的污穢，醫治我們的創傷，滋潤我們的憔悴。
求你馴服頑固的人，溫暖冷酷的心，引領迷途的人脫離迷津。
凡是信賴你的人，求你扶助，賜與豐富的恩寵，施以慈愛的照顧。
求你賞給我們修德的能力，賜給我們善終的洪恩，施予我們永褔的歡欣。
亞孟，亞肋路亞。
《伏求造物聖神》
求造物主聖神降臨， 眷顧祢的信眾之心，
使祢所造的眾靈魂， 充滿上天聖寵甘霖。
祢被尊為安慰之神， 至高天主特殊寵恩，
祢是活泉神火聖愛， 眾善靈的聖德馥芬。
祢是七神恩的施主， 全能聖父堅強右臂，
祢是聖父慨然許諾， 作我喉舌導我言語。
求光照我三司五官， 以祢聖愛充我心靈，
更以祢的超人力量， 堅我積弱補我諸短。
驅逐敵仇悉使遠遁， 惠賜我們諸事平順，
俾能避免諸般危害， 賴祢領導安穩前進。
使能藉祢獲識聖父， 與其唯一所生聖子，
祢是父子共發之神， 我虔信祢畢生不渝。
但願至尊天主聖父， 死而復活天主聖子，
偕同施慰天主聖神， 獲享光榮萬世無已。
亞孟。
來源: 梵蒂岡電台
