進教之佑驛站:主顯節後星期三 福音反省

圖片:鹽與光傳媒

聖馬爾谷福音 6:45-52

耶穌使五千人吃飽以後,便催迫門徒們上船,先到對岸貝特賽達去。這期間他遣散了群眾。耶穌辭別了眾人之後,便往山上祈禱去了。到了夜晚,船已在海中,耶穌獨自在陸地上。他看見門徒艱苦地在搖櫓。他們正遇著逆風。約夜間四更時分,耶穌步行海面,朝著他們走來,有意越過他們去。門徒看見他步行海上,以為是個妖怪,就都驚叫起來,因為眾人都看見到他,遂驚慌不已。耶穌連忙與他們講話,向他們說:「放心!是我,不要怕!」遂到他們那裏上船,風就停了。他們心中越發驚奇,因為他們還不明白關於增餅的事,他們的心還是遲鈍。

反省

《行雲流水》

馬爾谷福音記載耶穌催谷門徒上船起行,而自己前往山上祈禱,一則是為避開群眾的狂熱力,免得他們擁戴他為王,因為這並不符合天父的旨意;二則是他也要求門徒們進行辨識,好使他們更清楚明白自己的使命,和貫徹始終召喚是什麼,不是為了功名利祿而跟從他。

由此,耶穌在水面行走的那種飄逸奔放的姿態,令門徒們既驚且喜,因為他的行蹤和言行並非他們明白瞭解的。再者,耶穌對他們説:「放心!是我,不要怕!」於是他上了船,風平浪靜了,門徒們把連續發生的事,好好的放在自己的思、言、行為上作反省,究竟那「替天行道」有什麼意思和價值。

「道似行雲流水」跟隨主的旨意和奉獻自己的一生,相信這種飄逸和稱高,祇有在每個門徒的不同的背景和故事中印證出來。可是,他們到最後跟隨主耶穌時,如果一切沒有為愛的滿全,那就沒有意義,而他們的奉獻也衹化為灰燼而巳。

撰文:進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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《進教之佑驛站》反省文章

中國各地公教團體在疫情下隆重慶祝聖誕

圖片來源:信德網

內蒙古聖堂獲特批開堂迎聖嬰

據信仰通訊社(北京)報導,中國大陸內蒙古呼和浩特市地方政府特批天主教聖堂在聖誕節開放迎聖嬰。據該社獲悉,因為疫情影響,塞外呼和浩特聖堂等宗教活動場所一直關閉,以配合防疫。二零二一年聖誕節前一天,當地政府准許教堂開放,呼市東堂的教友們積極配合相關工作人員佩戴口罩、掃碼、量體溫,分批進堂參與彌撒聖祭。

講道中,東堂本堂司鐸巴日蘇神父提醒大家:「聖誕節的來臨不僅是一個萬民喜慶的日子,更是一個感恩的日子。 我們每個人只有活在感恩中,靈性生命才能日趨完善。」

東堂教友和去年一樣,再次展示了基督信仰愛德與團結互助精神。因為疫情,只有一部分教友能夠進入聖堂,大家就把位置讓給了年邁體弱的老人和孩子。

圖片來源:信德網

中國各地公教團體在疫情下的聖誕與普世教會共融

同時,從熱鬧的市中心到邊遠地區的基層信仰團體,中國各地公教團體在疫情下,與普世教會共融、和世界各地一樣嚴格遵守防止Covid-19疫情的措施善度主耶穌的降生、讓福音廣揚。同時,也要感謝組織人員和大批志願者們的完善組織管理措施。由此,教友們得以在祥和氣氛下在馬槽前祈禱、默想、迎聖嬰。本堂司鐸們還叮囑大家:「也將小聖嬰請到自己的心裡,讓祂住在自己精心準備的一個溫暖的馬槽,把讚美詩獻給祂,把自己的委屈、心裡話,向祂傾訴,把自己的一切託付給祂,求主降福,讓肆虐人間的疫情早日離去,恩賜家庭中每一個人平安、喜樂。」

圖片來源:信德網

北京天主教神哲學院堂區聖誕迎來新教友

在慶祝耶穌基督聖誕的喜慶日子裡,北京天主教神哲學院堂區還迎來了四位新教友。為了滿足上班族的需要,堂區為教友們開設兩台前夕彌撒和一台子時彌撒,在平安、喜樂、祥和中順利度過瞻禮。

圖片來源:信德網

海門教區沈斌主教主持聖誕彌撒

江蘇省海門教區沈斌主教主持了24日晚平安夜彌撒及25日的聖誕彌撒。講道中,沈主教要求教友們為世界和平、為疫情早日消除獻上祈禱。

「希望教友們要藉著耶穌聖誕這份恩典,不斷堅固自己的信德:聖誕節是學會付出,而不是接受,儘自己的努力幫助弱小及有需求之人,踐行我們的信仰。 希望教友們要多多關心教會、經營好自己的家庭,為社會的和諧穩定作出教友們應有的貢獻。」

圖片來源:信德網

廣東省各地教區舉行了隆重的聖誕禮儀

汕頭教區、湛江教區、梅州教區、江門教區主教都為教友們主持了平安夜和聖誕彌撒聖祭。廣州總主教區八個堂點分別舉行37台彌撒禮儀,石室聖心堂從24日中午12:30分開始至25日晚,連續舉辦包括子夜彌撒在內的中、英、韓文彌撒共16台。充分滿足了打工族教友和外籍教友的牧靈需要。

圖片來源:信德網

資訊來源:信仰通訊社

聖地監護神父2021年聖誕賀詞

2021年聖誕節賀詞
「若瑟帶了嬰孩和他的母親,退避到埃及去了」(瑪2:14)。
聖地監護神父方濟各・帕頓

白冷的家庭已經連續兩年受到新冠疫症大流行帶來的嚴重經濟後果。這些家庭的父母,正如聖若瑟和他的淨配瑪利亞一樣,在歷史上嚴重的困難時期,設盡一切辦法去照顧自己的孩子。

我想在離聖誕山洞百多米遠的乳洞,向大家發表今年的聖誕節賀詞。

這聖所十分美麗而且意義深長,提醒我們聖誕節不只充滿詩意,但也充滿艱辛。在歷史的重要時刻,當天主聖子降生成人,與我們共度人世生命,並拯救我們之際,卻遇到貪權又怕失勢的黑落德王的敵意和拒絕,且企圖殺害聖嬰。

耶穌早在誕生白冷時,已遇到了敵意和拒絕,正如他30年後在耶路撒冷所遭遇到的一樣,令他最終被判處十字架刑。

乳洞提醒我們,聖若瑟被迫要起來,星夜帶著耶穌聖嬰和聖母瑪利亞逃往埃及去。乳洞也提醒我們,瑪利亞在這裡歇息時,溫柔而親切地為耶穌嬰孩哺乳。

瑪利亞這溫情的動作,提醒我們聖言降生這奧蹟的實在性。天主聖子降生成人時,選擇了在各方面分享我們的人性。

慈愛的瑪利亞溫柔地懷抱聖嬰為他哺乳,多年後,她要再次懷抱那受苦受死後,由十字架上卸下來的聖子。

在這個地方,聖誕節已讓我們明白到巴斯卦奧蹟的意義。

我們在這裡不期然想到世界各地許多家庭所遭遇的困難;許多家庭被迫要逃離家園,離鄉別井,因為他們受到像黑落德般的政治迫害,或受到變本加厲的經濟和環境災難所迫,要放棄一切移民他國。

我們在這裡把所有這些家庭,託付給耶穌、瑪利亞和若瑟的聖家,但也為其他較幸運及無需逃難的家庭祈求,好使他們也能開放自己的心靈。我由白冷謹祝大家聖誕快樂。

我由乳洞的聖所祝賀大家聖誕快樂。

我由瑪利亞和若瑟教導我們守護和照顧天主聖子之地方,恭祝大家聖誕快樂,讓我們悉心守護和照顧每一位孩子,每一位弱小者!

謹祝聖誕快樂!

聖地監護神父方濟各・帕頓

來源:基督徒傳媒 Christian Media Center

進教之佑驛站:主顯節後星期二 福音反省

圖片:鹽與光傳媒

谷6:34-44

耶穌一下船,看見一大夥群眾,就對他們動了憐憫的心,因為他們好像沒有牧人的羊,遂開口教訓他們許多事。時間已經很晚了,祂的門徒來到他跟前說:「這地方是荒野,且時間已經很晚了,請祢遣散他們,好叫他們往四周田舍村莊去,各自買東西吃。」耶穌卻回答說:「你們自己給他們吃的罷!」門徒向祂說:「我們去買兩百塊銀錢的餅給他們吃嗎﹖」耶穌問他們說:「你們有多少餅﹖去看看!」他們一知道了,就說:「五個餅,兩條魚。」於是耶穌吩咐他們,叫眾人一夥一夥地坐在青草地上。人們就一組一組地坐下:或一百人,或五十人。耶穌拿起那五個餅和那兩條魚來,舉目向天,祝福了,把餅擘開,遞給門徒,叫他們擺在眾人面前,把兩條魚也分給眾人。眾人吃了,也都飽了;人就把剩餘的碎塊收了滿滿十二筐;還有魚的碎塊。吃餅的,男人就有五千。

反省

《與人分享主恩賜》

耶穌在這五餅二魚的奇蹟中除了顯現了天主的大能外,同時也是挑戰了門徒們的信心。「你們自己給他們吃的罷!」彷彿耶穌要門徒自己想辦法。耶穌的憐憫只是針對群眾而已嗎?難道跟隨在耶穌身邊的門徒們不是該更被重視嗎?當我們決定要跟隨耶穌,去參與天主救恩的工程,同時也就接受了附帶的生活挑戰,也許我們很害羞與非教友分享信仰,也許我們不是那麼甘願在下了班、難得的假期還要去支持參與教會團體的活動,也許為了堅持信仰會改變我們的人生計劃。但當我們把所有的交付在耶穌手中,讓祂舉目向天,祝福了,分享給其他需要的人時,這便是我們跟隨並與天主合作的開端。

主耶穌,要在生活挑戰中同時參與祢的工程實在不簡單,但我們願意把我們有的放在祢手中,去分享給別人。亞孟。

進教之佑,為我等祈。

撰文:進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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進教之佑驛站:主顯節後星期一 福音反省

圖片:鹽與光傳媒

瑪 4:12-17,23-25

耶穌聽到若翰被監禁以後,就退避到加里肋亞去了;後又離開納匝肋,來住在海邊的葛法翁,即住在則步隆和納斐塔里境內。這應驗了依撒意亞先知所說的話:「則布隆地與納斐塔里地,通海大路,約旦河東,外方人的加里肋亞,那坐在黑暗中的百姓,看見了浩光;那些坐在死亡陰影之地的人,為他們出現了光明。」從那時起,耶穌開始宣講說:「你們悔改吧!因為天國臨近了。」

耶穌走遍了全加里肋亞,在他們的會堂內施教,宣講天國的福音,治好民間各種疾病,各種災殃。他的名聲傳遍了整個敘利亞。人就把一切有病的、受各種疾病痛苦煎熬的、附魔的、癲癎的、癱瘓的,都給他送來,他都治好了他們。於是有許多群眾從加里肋亞、「十城區」、耶路撒冷、猶太和約旦河東岸來跟隨了他。

反省

《跟隨基督》

洗者若翰雖被黑落德囚禁,但無阻天國喜訊的傳播,更廣傳至外邦人的地方。耶穌展開傳道的旅程,正是滿全天主在舊約中救恩的許諾,藉著我們的主耶穌基督,得以逐步邁向完滿實現。祇要我們願意悔改,順從福音,天主的浩光引領我們跨越黑暗和死亡的幽谷。

耶穌宣講天國福音、教導訓誨、治癒我們身心靈的創傷。我們獲享天主的救恩,同時也被召叫參與祂的救贖工程,傳揚福音,勇敢為天國作見證。祇要跟隨祂,日益肖似祂,便能抵達天上的家鄉。

耶穌說:「我是道路、真理、生命,除非經過我,誰也不能到父那裡去。」(若14:6)

撰文:進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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教宗主持2022年天主之母節彌撒

圖片:vatican.va

教宗方濟各於2022年元旦、天主之母節在梵蒂岡聖伯多祿大殿主持了大禮彌撒。為嚴防新冠疫情擴散,當天參禮的人數不多。教宗在講道中指出,牧羊人在白冷探訪在馬槽裡的耶穌聖嬰時倍感欣喜,因為馬槽是天主親近他們和所有貧困、受排斥者的證明。主耶穌生來「弱小又貧困」,這個事實令我們心中充滿了「愛,而非恐懼」。

教宗表明,聖母瑪利亞當時的處境卻大不相同:她得忍受「馬槽的難堪」。聖母早在牧羊人之前就已聽聞天使報喜,知道自己要誕育一子,起名為耶穌,祂將被稱為至高者的兒子。然而,在分娩時刻,瑪利亞不得不將嬰孩安放在「牲口用的馬槽裡」。教宗問道,聖母怎能將至高者的光榮與馬槽的辛酸貧困相調和呢?但是,聖母並未灰心喪志,反倒「把這一切事默存在自己心中,反覆思想」(路二19)。

牧羊人喜不自禁,逢人便說他們在夜裡看見天使報喜、前去朝拜耶穌聖嬰的事。聖母則是若有所思,在心中思量著當下的現況。教宗指出,這兩種不同的反應呈現出信仰經驗常見的兩個層面:牧羊人提醒我們,在信仰之初,一切似乎簡單又清晰;而聖母的沉思則表現出「成熟穩重的信德」。

教宗敦促信眾向天主之母學習她「默存心中、反覆思想」的態度,因為我們也會必須應對人生中的重大挑戰,面對期待與現實的落差,我們從福音中得到的喜樂也會遭遇試煉。聖母瑪利亞教導我們,在這些艱辛處境中,我們能學習在信德上成長、成熟,因為「通往目標的道路狹窄,要是沒有十字苦架就沒有復活」。

為了克服理想與現實之間的落差,我們需要像聖母那樣把所發生的一切「默存心中」,而非遺忘或拒絕現實。聖母把「生活中體驗到的驚喜和困擾都默存心中」,也就是天使宣報的喜訊,以及她生產的簡陋馬槽。教宗說:「聖母並未挑三揀四,而是默存心中。她接納生命,沒有試圖偽裝或粉飾它。」

談到聖母「反覆思想」的態度,教宗闡明,聖母將一切放在心裡,為美好和挑戰祈禱,從天主的視角分辨出其中更重大的意義。聖母明白「至高者的光榮在謙遜中彰顯出來」,她在聖嬰耶穌必須躺在馬槽裡的現況中「接納天主的救恩計劃」。

教宗觀察到,「默存心中」和「反覆思想」是許多母親的態度,她們正面迎向養育兒女的挑戰。慈母的目光與愛讓人能從更廣闊的視野看待一切,「認識現況,並且腳踏實地」。那照料、關愛的目光能激發新希望。教宗表示,我們需要這種能在分裂中「編織共融絲線」的人。

新年伊始,在天主之母、我們的母親瑪利亞的注視下,有一條「通往新生與成長的道路」。教宗期勉每個人更努力捍衛母親、保護婦女,並沉痛指責當今婦女遭受暴力的可怕問題。「傷害婦女等同於冒犯天主,一位從女人身上取得我們人性的天主」。

教宗最後祈願在聖母瑪利亞的母愛護佑下,她能助佑我們大家「把一切默存心中,反覆思想,不怕考驗,並喜樂地確信上主是忠信的,祂必會把每個十字苦架化為復活」。在講道結束之際,教宗邀請眾人效法厄弗所的天主子民,高呼三聲:「天主聖母、天主聖母、天主聖母!」

來源:梵蒂岡新聞網

教宗年終感恩晚禱:願聖誕節的驚喜帶來感恩與團結

圖片:vatican.va

在2021年歲末年終的時刻,整個世界仍然籠罩在新冠疫情大流行的陰霾之中,樞機團團長雷(Giovanni Battista Re)樞機於12月31日傍晚5時主持了一年一度的年終晚禱禮儀活動。教宗方濟各在禮儀中講道,回顧聖誕期的禮儀,指出降生成人的偉大奧跡在我們心中喚起驚喜、讚歎和默觀的意識。

教宗首先解釋瑪利亞、若瑟和白冷郡牧羊人對基督的誕生是何等又驚又喜,這也應激發我們對基督誕生奧跡核心的理解。教宗指出:「這驚喜感必須是深刻並觸動我們的心靈,否則我們的生活或社會就不會有任何改變。」

教宗解釋道:「降生成人的天主聖言居住在我們中間”的現實提醒我們,在這開始天主之母節的隆重禮儀中,瑪利亞是這一事件的首位見證者。因她的謙遜,她成為最偉大的見證者。她的内心充滿著驚喜。瑪利亞的驚喜、教會的驚喜充滿著感激之情,意識到天主沒有抛棄祂的子民,祂已經來到,是與我們同在的天主。雖然我們生活的問題和挑戰依就存在,但我們知道我們並不孤單,天主愛我們、救贖我們,恢復我們作為子女的尊嚴。這使我們感到安慰。」

接著,教宗指出:「疫情大流行造成了一種迷失的感覺。在開始時,似乎有一種團結的感覺,即我們都在同一條船上,接著就是能者自救的誘惑。後來,感謝天主,我們再次以責任感作出回應,我們必須懷有對天主的感激之情,因為決定團結一心負起責任的選擇來自天主,來自耶穌。祂在我們的歷史中一次而永遠地留下了最初呼召的路徑,即:成為所有人的弟兄姐妹、同一天父的子女。」

最後,教宗鼓勵大家:「仰望向我們微笑的榮福瑪利亞,願她教導我們信賴並追隨上主。祂賦予我們生活和我們所作的一切以意義。讓我們堅信無論在快樂還是悲傷的時刻,祂給予我們的望德是一個永不叫人失望的希望。」

來源:梵蒂岡新聞網

大自然靈修:主顯節【仰望星空】福音經文反省

主顯節

【看,他們在東方所見的那星,
走在他們前面,
直至來到嬰孩所在的地方。】
(瑪2:9)

主耶穌,眾人期待的默西亞終於誕生了!可是要怎樣讓人知道呢?況且聖家還在前往達味城的途中呢。

跟據路加福音第二章記載,天使親自顯現給一班牧羊人,向他們報佳音,並使他們找著聖家。

至於今日的福音,賢士們因為觀察到星空中一顆特別的星,猜想出將有一位不平凡的君王要誕生。這些賢士原是星象家,想必一直有觀察大自然的習慣,而天主亦藉著大自然給他們啟示,加上他們願意只懷著「相信」這些猜測,便從遙遠的東方出發追尋那顆不明的星,最後找到耶穌。

賢士們的這一個經驗,正好見證了人與大自然與天主的關係,當中缺少一樣也不會成功,整個故事就會改寫。我們又可有從大自然領悟到天主的經驗?

讓我們一起祈禱:

慈悲的天父,
祢藉著星光引導賢士,
也引導了今天的我們,
讓普世萬民都能更認識祢。
求祢繼續不斷帶領我們,
使我們能親見祢天上的容光。
求主俯聽我們的祈禱,
亞孟。

來源:天主教關愛自然行動

進教之佑驛站:天主之母聖瑪利亞節日 福音反省

圖片:鹽與光傳媒

路2:16—21

他們急忙去了,找到了瑪利亞和若瑟,並那躺在馬在槽中的嬰兒。他們看見以後,就把天使對他們論這小孩所說的事,傳揚開了,凡聽見的人都驚訝牧人向他們所說的事。瑪利亞卻把這一切事默存在自己心中,反覆思想。牧人們為了他們所聽見和看見的一切,正如天使向他們說的一樣,就光榮讚美天主回去了。滿了八天,孩子應受割損,遂給祂起名叫耶穌,這是祂降孕母胎前,由天使所起的。

反省

《順從聖神的指引》

今天是2022年第一天,進教之佑驛站仝人向各位祝賀新年健泰,聖寵日增。今日亦是教會慶祝天主之母聖瑪利亞節日,教會把這一天,也是聖誕八日慶祝的最後一天獻給聖母。從今日的福音中可看到,耶穌聖誕的第八天就是祂受割損,也是祂被命名的日子。透過這些儀式,猶太人就正式加入了天主選民之列、跟天主立了約,也享有天主的祝福。然而,自從主耶穌的到來後,基督徒便了解到,為了與天主立新約,人們更應該割損的是他們的心,即順從聖神的指引、為光榮天主而行事。誰能幫助我們學習這一切呢?其實,聖母就是最佳人選。

上主,求祢使我們能學習聖母,把每天一點一滴的祝福存放在心,讓心田因受到澆灌而堅強。面對挑戰時亦能處變不驚。亞孟。

進教之佑,為我等祈。

撰文:進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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《進教之佑驛站》反省文章

陳鴻基神父 (慈幼會)
Fr.Matthew Chan Hung Kee, SDB
簡介
陳鴻基神父是文學士、神學士、教育碩士、教育博士。陳神父於1967年進入慈幼修院,其後得到時任慈幼會中華會省省會長馬耀漢神父批准,以自修方式考入香港中文大學新亞書院,主修藝術、副修西洋歷史,並於1980年畢業。1980至1983年,他被修會派往羅馬恭讀神學。及後,回港實習,並在此1984年8月25日晉鐸。1992年,陳神父畢業於香港中文大學教育碩士課程。在2009年至2012年,他前往羅馬修讀教育博士學位,2015年獲頒教育博士。陳神父在慈幼會學校服務多年,當中包括九龍鄧鏡波學校、澳門雷鳴道紀念學校、慈幼學校、聖類斯學校。此外,他也服務長洲慈幼靜修院。他是現任聖類斯學校校監。

張心銳神父主日福音分享-主顯節

主日福音分享
主顯節
撰文:張心銳神父
影片提供:慈幼會中華會省社會傳播辦公室

各位主內的兄弟大家好!

今天是主顯節我主顯節是來自希臘文 “επιφάνεια” (Epiphania)。這是一個動詞,意思是彰顯天主的臨在。還記得我在意大利慶祝主顯節時,這是一個很大的節日,每個家庭都會邀請神父去他們的家,降福他們,而且在他們的門框上寫三個拉丁字,分別是:C,M,B – Christus Mansionem Benedicat,基督降福這個家。

主顯節不只是講述耶穌基督的誕生,彰顯祂的光榮給三位賢士,而是把祂的光光照到現今社會,我們的生活環境中。

第一點給我們很重要的提示是那三位賢士。他們對天主有一份真誠的渴望,也是擁有知識和智慧的人。他們不只是運用自己的腦袋,而是用他們的心。他們經歷了很多困難,但都很想找到天主。所以,怎樣把天主的光來臨到我們的生活當中?那一份渴望是很重要的,而且需要經歷不同的困難。那份找到天主的渴望和心都沒有改變。

第二點是他們的謙卑和交付。他們看到耶穌是立即跪下,並從寶盒中拿出黃金、乳香和沒藥。我相信大家都知道這三件禮物不同的象徵,是代表天主性、耶穌的人性,和預視將來他要釘在十字架上。賢士們的交付在現今的生活是很重要,有時候我們會感到氣餒,有時候會感覺孤獨和沮喪,不過,讓我們都學習這些賢士全心交付,把自己擁有的,放在天主面前。

這個交托讓我們有力量走新的旅程,藉着主顯節耶穌降生的光帶來這個世界,因為這光,我們有力量繼續走基督徒的路。最後,讓耶穌基督的福音傳到世上每一個角落。

天主保佑!

張心銳神父(慈幼會), 在1983年4月24日生於澳門,自小在香港接受教育。他就讀九龍鄧鏡波學校,在中學三年級時,與友人劉偉傑(現已是澳門教區神父),一起萌生當神父的念頭,最後一起在1997年加入慈幼會在香港的維豪備修院,回應聖召。他深受慈幼會士的影響,決心踏上成為聖若望鮑思高的神子,獻身服務於教會,特別是服務青年。張心銳神父於2014年6月21日,青年主保聖類斯公撒格的紀念日,領受執事聖職,並於2015年6月20日在香港聖母無原罪主教座堂晉鐸,由當時的香港教區主教湯漢樞機主禮,榮休主教陳日君樞機襄禮。其後,被委派往香港仔工業學校照顧寄宿生及備修生陪育工作。2021年在羅馬慈幼宗座大學畢業,攻讀教義神學,專研教會學。現在香港慈幼會會省辦事處工作。
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