巴西病童因方濟各和雅仙達的轉禱而獲得痊癒

教宗方濟各將於2017年5月13日在花地瑪聖母朝聖地主持大禮彌撒,慶祝花地瑪聖母顯現百週年,同時冊封曾目睹聖母顯現的方濟各和雅仙達為聖人。

一位名叫盧卡斯(Lucas Maeda de Oliveira)的巴西病童不久前因著方濟各和雅仙達的轉禱而痊癒,這個奇蹟獲得教會承認,因此兩位小牧童得以領受聖人的榮冠。

2017年5月11日,教宗方濟各前往花地瑪朝聖的前夕,盧卡斯的雙親在記者會上表明:「我們感謝天主使盧卡斯獲得痊癒,並且憑著心中的全部信德意識到,這是因著方濟各和雅仙達的轉禱而發生的奇蹟。」這對夫妻為兩位小牧童的封聖而萬分喜悅。

來源:  梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

教宗到花地瑪朝聖:我請大家與我一起成為希望與和平的朝聖者

2017年5月12日下午,教宗方濟各啟程前往葡萄牙展開牧靈訪問,慶祝花地瑪聖母顯現百週年。這是教宗方濟各進行的第19次國際牧靈訪問。教宗在啟程前發表推文,寫道:「我請大家與我一起成為希望與和平的朝聖者,以你們祈禱的雙手不斷地扶持我的雙手。」

教宗乘坐專機於當地時間下午4時20分抵達距離花地瑪不遠的雷亞爾山(Monte Real)空軍基地,接受葡萄牙總統、政界、民間,以及教會人士的歡迎,並與德索薩(Marcelo Rebelo de Sousa)總統舉行私人會談。

之後,教宗立即乘坐直升機前往花地瑪聖母朝聖地,在聖母顯現小堂祈禱並獻上一束金玫瑰。當天晚上,教宗在聖母顯現小堂主持降福燭光禮,並與數十萬名來自50個國家的朝聖信友誦念玫瑰經,這是他在花地瑪聖母朝聖地主持的首項重要活動。教宗在花地瑪朝聖期間下榻加爾默羅山聖母避靜之家,那裡距離聖母顯現小堂只有700米。

花地瑪朝聖地位於葡萄牙中部,在首都里斯本以北120公里處。聖母於1917年在花地瑪顯現給當地的三位小牧童。以後,在那裡修建了朝聖地和聖母顯現小堂。朝聖地的聖殿則於1928年修建,三位曾親眼目睹聖母顯現的牧童,即方濟各、雅欽達和路濟亞的墳墓就在那裡。

方濟各和雅欽達在目睹聖母顯現的兩、三年後因病相繼去世,他們已於2000年5月13日蒙教宗若望保祿二世冊封為真福。路濟亞則於2005年去世,教會已開啟她的冊封真福案。

來源:  梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

帕羅林樞機:花地瑪聖母逆流而上的訊息是愛與謙卑的訊息

花地瑪聖母的訊息是基督信仰的核心訊息,即耶穌復活了,祂是歷史的主人。梵蒂岡電台於2017年5月11日在教宗方濟各前往花地瑪前夕,採訪了聖座國務卿帕羅林樞機,他說:

答:玫瑰聖母,讚美上主的童貞女,沒有顯現給富人,沒有顯現給有權勢的人、有影響力的人,而是顯現給孩子。在某種意義上我們可以把他們視為社會的弱勢者,用教宗方濟各的話說,他們幾乎是社會的「被遺棄者」。聖母願意提升這些人、這一階層的人,因為聖母給了花地瑪牧童一個逆流而上的訊息。當時正處於戰亂時期,充滿了仇恨、報復、衝突,以及本篤十五世所說的「無用的悲劇」。聖母談論的是愛,是寬恕、自我犧牲和為他人奉獻自己的能力。因此,聖母徹底顛覆了當時社會上盛行的價值觀或反價值觀。

問:教宗方濟各常說,聖母可以幫助我們打開罪惡的癥結。那麼一個聖所,一個朝聖地,如花地瑪朝聖地,如何能幫助當代人解開他心中的癥結呢?

答:人們常說朝聖地是心靈的醫院。朝聖地始終迴響著天使對聖母的宣報:在天主眼中一切都有可能。朝聖地成了靈性成長的場所,可以幫助人們像聖母那樣回應道:「我在這裡」。在天主眼中,我們有可能擺脫那奴役我們、禁錮我們的歷史負擔,從而敞開自己走向一個未知和充滿驚奇的新世界。聖母懂得接受天主的這個建議、天主的這個計劃。在這層意義上,一個朝聖地因此可以幫助我們愈加意識到在天主眼中一切皆有可能,好使我們能以自己的生命慷慨回應這個事實。

問:聖母顯現給牧童已經過去100年了。今天花地瑪聖母還有哪些訊息要告訴世界和教會呢?我想到本篤十六世2010年所說的:「那些認為花地瑪聖母先知性的使命已經結束的人必將失望。」

答:花地瑪聖母的訊息是基督信仰的核心訊息,這正是我們在此復活期所宣講的:耶穌復活了,耶穌活著,耶穌是歷史的主人。人們對花地瑪的秘密做了很多猜想,或許現在還在猜想。然而,在某種意義上,這些猜想是無用的,因為花地瑪聖母願意告訴我們的一切,她已經公開告訴了我們,那就是我們基督信仰、我們天主教信仰的核心訊息。這裡引出一種截然不同的生命觀:生 命是通往主耶穌的朝聖之旅,這旅程得到了福音力量的支持與不斷更新。因此,花地瑪聖母先知性的使命是讓教會意識到自己是誰,應該在今日世界做的和宣講的,就是成為一個宣告新天新地的團體。教會期待這樣的新天新地,甚至預先看見了它,一如梵二文獻所說的,教會投入歷史的創傷,尤其是最黑暗、最痛苦的創傷,藉著愛的力量改變這段歷史。這是花地瑪聖母先知性的訊息,也是教會先知性的訊息,二者相互吻合。

問:教宗方濟各將在朝聖期間冊封方濟各和雅欽達為聖人。他們具有哪些現實意義呢?

答:我們應該稍微區分一下什麼是方式,什麼是目的。方濟各和雅欽達顯然屬於一個特定的時期,屬於特定的歷史人物,具有他們特有的表達方式、語言,以及當時他們所使用的工具。其目的是這兩個孩子所具有的能力,他們以純樸之心深入福音核心的能力。這是兩個孩子帶給我們的訊息:透過聖母的無玷聖心深入福音核心的能力;無玷聖心懂得回應並完全接納天主的愛與慈悲,懂得活出十字架的自由。這些孩子帶來這樣的訊息,這樣的事實;現在透過認可他們的聖德權威,教會將這訊息呈現給世界。

來源:  梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

教宗視頻訊息:我將在花地瑪把所有人都託付於聖母

在葡萄牙花地瑪聖母顯現百週年之際,教宗方濟各將於5月12日展開他在花地瑪為期兩天的朝聖活動。儘管朝聖行程短暫,卻極具靈修意義。教宗於5月10日晚上向親愛的葡萄牙人發表視頻訊息,保證他將把所有人,無一例外都託付於聖母瑪利亞。

教宗首先以熱切之情問候了葡萄牙人,與他們約定在花地瑪聖母腳前會面。

教宗說:「作為普世教會的牧人,我願意來到聖母面前,向她獻上耶穌交給我照顧的最美麗的『花朵』,也就是因著祂的寶血而得救贖的全世界的弟兄姐妹,無一人例外。我將把你們所有人都託付於聖母,懇求她低聲向你們每個人說:『我的無玷聖心將是你的避難所,也是領你到達天主那裡的道路』。」

教宗朝聖的格言是「偕同聖母瑪利亞,作為希望與和平的朝聖者」。他指出這次朝聖是皈依的行程。教宗感謝那些每天為他奉獻祈禱和犧牲的人,表示他非常需要這些,因為他稱自己是罪人中的罪人。教宗解釋道:「祈禱能照亮他的眼睛,使之有能力像天主那樣看待他人,像天主那樣愛他們。」

最後,教宗說:「因著天主之名,我將懷著與所有人分享希望與和平福音的喜樂來到你們中間。」

5月12日下午2點,教宗將從羅馬菲烏米奇諾機場啟程,預計在當地時間下午4時20分抵達葡萄牙雷亞爾山空軍基地。在那裡私下會見葡萄牙總統德索薩(Marcelo Nuno Duarte Rebelo de Sousa)後,他即刻前往花地瑪聖母朝聖地,在聖母顯現小堂祈禱片刻。當晚的活動是在聖母顯現小堂主持公念玫瑰經。

5月13日週六,教宗將在聖母朝聖地廣場為方濟各和雅欽達主持封聖慶典。之後,他將問候病人,並與葡萄牙主教們共進午餐。當天下午3時啟程返回羅馬,預計於晚上約7時抵達羅馬錢皮諾機場。

來源:  梵蒂岡電台

聖座新聞室:教宗前往花地瑪的訪問是不折不扣的朝聖

教會今年慶祝花地瑪聖母顯現百週年紀念。聖座新聞室主任伯克5月5日在記者會上介紹教宗的第19次國際牧靈訪問時強調,教宗方濟各將於2017年5月12日至13日前往葡萄牙花地瑪聖母朝聖地,進行不折不扣的「朝聖」。

這將是教宗方濟各首次訪問葡萄牙花地瑪聖母朝聖地,訪問格言是「與聖母瑪利亞同在,做希望與和平的朝聖者」。首位到訪花地瑪的教宗是保祿六世,那是50年前。教宗若望保祿二世曾經三次到訪,分別是在1982年、1991年和2000年;本篤十六世則在2010年訪問了花地瑪。

聖座新聞室主任指出,教宗方濟各在花地瑪聖母顯現百週年到訪,絲毫不減其重要性。他是應葡萄牙總統和主教們之邀在聖母月內前去訪問的,並將為六次目睹聖母顯現的兩名牧童方濟各(Francisco Marto)和雅欽達(Jacinta Marto)主持封聖大典。他這次訪問的4篇講話都將以葡萄牙語發表。

教宗是次行程如下:

5月12日下午

-教宗將於從羅馬搭乘專機直接前往距離花地瑪僅有40公里的雷亞爾山(Monte Real)空軍基地;

-其後,在雷亞爾山空軍基地私下會見葡萄牙總統德索薩(Marcelo Rebelo de Sousa);

-教宗抵達花地瑪聖母朝聖地後將立即進入聖母顯現小堂祈禱片刻,然後將以葡萄牙語發表他此行的首篇講話。

-晚餐後,教宗回到聖母顯現小堂,主持降福燭光禮和公念玫瑰經。

5月12日晚上10時

-聖座國務卿帕羅林樞機將在花地瑪大殿主持的祈禱守夜禮,結束一天的活動。

5月13日早上

-教宗將首先會晤葡萄牙總理;

-上午10時在花地瑪朝聖地廣場為牧童兄妹方濟各和雅欽大主持封聖大典,這廣場可容納60萬人。

-彌撒後,教宗將慰問病人,與葡萄牙主教們和隨行人員共進午餐。

-之後,教宗將在雷亞爾山空軍基地啟程返回羅馬,葡萄牙總統將親自到場送行。

來源:  梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

花地瑪聖母九日敬禮(5月4日至12日)

九日敬禮的起源

九日敬禮是為得到特別的恩寵的祈禱。當一個人在失望中,希望能藉著這種祈禱扭轉而得到恩寵。

為何不十天呢?

因為天主是十全十美的,我們人類不可能如此,只能以九字來形容人類的不完整。畢達哥拉斯(希臘著名的數學家)和初期教會的隱修士們都認為「九」是人類的數字。

希臘和羅馬人有為亡者的九天祈禱,在第九天有特別的儀式,才完成其安葬禮。羅馬人每年也有為其亡者親友的九日禮儀。

教會的九日敬禮一個始於耶穌基督,在祂升天之前,祂教導門徒在耶路撒冷等待天主聖神的來臨(宗1:4、14)。這也是向聖神行九日敬禮的開始。

至於呼求聖人聖女的九日敬禮始於公元一千年左右,由於他(她)們英勇的行為為教會做了不少轟轟烈烈的事,他們死後被封為聖者,他們的遺體也受人們尊敬,且在他們前行九日敬禮,以得特別恩寵。在17世紀的西班牙,教會成立了耶穌聖誕節的九日敬禮,此乃象徵耶穌誕生前九個月。同時在法國和意大利,很多城市有他們地方的聖人聖女的九日敬禮。

為了限制九日敬禮的濫用,教會當局在1800年時代曾規定且批准某些九日敬禮,至今,有32種九日敬禮正式為教會承認。

九日敬禮可分為四個類別:

首先是對天主聖三的,例如耶穌聖心和聖神敬禮。其次是對聖母瑪利亞方面,這包括花地瑪聖母(1917年)、顯靈聖母(1830年)和瓜達盧佩(1531年)。然後是對聖人聖女方面,如聖安多尼、聖葛萊蒂、聖女小德蘭、亞西西聖方濟、聖猶達,和聖女露濟亞等。最後是對天使方面,這包括聖辣法厄耳、聖彌額爾、聖加俾額爾和護守天使等。

耶穌說:「你們求,必要給你們;你們找,必要找到;你們敲,必要給你們開。」(瑪7:7)

九日敬禮就是幫助我們得到恩寵,甚至有時有奇蹟出現的可能。

花地瑪聖母九日敬禮

:天主請專佑於我。
:主速臨以救助我。
願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

第一日  愛慕清靜

童貞聖母,蒙妳不棄,在花地瑪顯現與三牧童,訓誨吾人,該在幽靜處,對越天主,清理靈魂。求賜我等收斂心神愛慕祈禱,俾能寧靜聽主綸音,忠心奉行吾主至聖之旨。亞孟。

:花地瑪玫瑰聖母。
:為我等祈。

聖母經三遍

請眾同禱:天主祢因唯一聖子之生死復活,已備常生之報於我等,求賜我等因真福童貞聖母至聖玫瑰經,能記憶此等奧妙之事情,效法其中所蘊之善表,並得其所許之洪恩,亦為是我等主基督。亞孟。

奉獻與聖母無玷聖心誦
天地皇后,眾人之慈母。聖母瑪利亞無玷聖心,今我遵奉妳在花地瑪所發表之切望,故將我自己,我兄弟姐妹,我國及整個人類奉獻於妳,求妳統治我等,並教我等設法,俾耶穌聖心在我等心內及周圍榮握王權,一如曾在妳心內榮握王權。可愛聖母求妳統治我等,使我等不問順逆苦樂,不拘病康生死,只管歸屬妳,如妳所有。童貞之后聖母聖心,求妳看守我等心靈,不許其陷於邪惡淫風,妳乃曾經於花地瑪因而憂愁,為之悲哭,我等要潔淨生活,如同妳一樣,我等要賠補耶穌和妳所受無數淩辱,我等要祈求天主之和平降於我國及全球,基於公義及仁愛。故此,今我等許下要效法妳德,實踐教友生活,人言人怨毫不畏怯,我等定志以賠補淩辱之精神,每月首占禮七領聖體,每日念五端玫瑰經和我等克苦犧牲,同獻之與妳。亞孟。

第二日  愛慕潔德

至潔至淨童貞聖母,妳身披潔白如雪之衣,顯現與誠樸無邪之牧童,乃示吾人,該如何愛慕。在領洗時,吾主所賜神形清潔。求賜我等,珍惜超性神恩,勿以言行損害無辜靈魂,唯能助之保全潔德。亞孟。

:至潔至淨童貞聖母。
:為我等祈。

聖母經三遍

請眾同禱:天主祢因唯一聖子之生死復活,已備常生之報於我等,求賜我等因真福童貞聖母至聖玫瑰經,能記憶此等奧妙之事情,效法其中所蘊之善表,並得其所許之洪恩,亦為是我等主基督。亞孟。

奉獻與聖母無玷聖心誦

天地皇后,眾人之慈母。聖母瑪利亞無玷聖心,今我遵奉妳在花地瑪所發表之切望,故將我自己,我兄弟姐妹,我國及整個人類奉獻於妳,求妳統治我等,並教我等設法,俾耶穌聖心在我等心內及周圍榮握王權,一如曾在妳心內榮握王權。可愛聖母求妳統治我等,使我等不問順逆苦樂,不拘病康生死,只管歸屬妳,如妳所有。童貞之后聖母聖心,求妳看守我等心靈,不許其陷於邪惡淫風,妳乃曾經於花地瑪因而憂愁,為之悲哭,我等要潔淨生活,如同妳一樣,我等要賠補耶穌和妳所受無數淩辱,我等要祈求天主之和平降於我國及全球,基於公義及仁愛。故此,今我等許下要效法妳德,實踐教友生活,人言人怨毫不畏怯,我等定志以賠補淩辱之精神,每月首占禮七領聖體,每日念五端玫瑰經和我等克苦犧牲,同獻之與妳。亞孟。

第三日  愛慕痛悔

聖瑪利亞,罪人之慈母。妳在花地瑪顯現時。微露憂容,乃示世人得罪於妳聖子,致使妳憂苦。求賜我等,真切痛悔之恩,並堅心定志在告解時全告我罪。亞孟。

:籲瑪利亞罪人之慈母。
:為我等祈。

聖母經三遍

請眾同禱:天主祢因唯一聖子之生死復活,已備常生之報於我等,求賜我等因真福童貞聖母至聖玫瑰經,能記憶此等奧妙之事情,效法其中所蘊之善表,並得其所許之洪恩,亦為是我等主基督。亞孟。

奉獻與聖母無玷聖心誦

天地皇后,眾人之慈母。聖母瑪利亞無玷聖心,今我遵奉妳在花地瑪所發表之切望,故將我自己,我兄弟姐妹,我國及整個人類奉獻於妳,求妳統治我等,並教我等設法,俾耶穌聖心在我等心內及周圍榮握王權,一如曾在妳心內榮握王權。可愛聖母求妳統治我等,使我等不問順逆苦樂,不拘病康生死,只管歸屬妳,如妳所有。童貞之后聖母聖心,求妳看守我等心靈,不許其陷於邪惡淫風,妳乃曾經於花地瑪因而憂愁,為之悲哭,我等要潔淨生活,如同妳一樣,我等要賠補耶穌和妳所受無數淩辱,我等要祈求天主之和平降於我國及全球,基於公義及仁愛。故此,今我等許下要效法妳德,實踐教友生活,人言人怨毫不畏怯,我等定志以賠補淩辱之精神,每月首占禮七領聖體,每日念五端玫瑰經和我等克苦犧牲,同獻之與妳。亞孟。

第四日  愛慕祈禱

至聖童貞瑪利亞,妳顯現時。手垂經珠。特命吾人,虔誦玫瑰經,俾獲所求諸恩。求賜我等。愛慕祈禱,尤愛妳之玫瑰經,俾能每日熱心誦之無間。亞孟。

:天主寵愛之母。
:為我等祈。

聖母經三遍

請眾同禱:天主祢因唯一聖子之生死復活,已備常生之報於我等,求賜我等因真福童貞聖母至聖玫瑰經,能記憶此等奧妙之事情,效法其中所蘊之善表,並得其所許之洪恩,亦為是我等主基督。亞孟。

奉獻與聖母無玷聖心誦

天地皇后,眾人之慈母。聖母瑪利亞無玷聖心,今我遵奉妳在花地瑪所發表之切望,故將我自己,我兄弟姐妹,我國及整個人類奉獻於妳,求妳統治我等,並教我等設法,俾耶穌聖心在我等心內及周圍榮握王權,一如曾在妳心內榮握王權。可愛聖母求妳統治我等,使我等不問順逆苦樂,不拘病康生死,只管歸屬妳,如妳所有。童貞之后聖母聖心,求妳看守我等心靈,不許其陷於邪惡淫風,妳乃曾經於花地瑪因而憂愁,為之悲哭,我等要潔淨生活,如同妳一樣,我等要賠補耶穌和妳所受無數淩辱,我等要祈求天主之和平降於我國及全球,基於公義及仁愛。故此,今我等許下要效法妳德,實踐教友生活,人言人怨毫不畏怯,我等定志以賠補淩辱之精神,每月首占禮七領聖體,每日念五端玫瑰經和我等克苦犧牲,同獻之與妳。亞孟。

第五日  世人主保

諸寵中保聖嗎利亞。妳當各國。困於戰爭時。顯現於花地瑪,曾示三牧童以行補贖及信德,顯揚妳及妳聖子。亞孟。

:諸寵中保聖瑪利亞。
:為我等祈。

聖母經三遍

請眾同禱:天主祢因唯一聖子之生死復活,已備常生之報於我等,求賜我等因真福童貞聖母至聖玫瑰經,能記憶此等奧妙之事情,效法其中所蘊之善表,並得其所許之洪恩,亦為是我等主基督。亞孟。

奉獻與聖母無玷聖心誦

天地皇后,眾人之慈母。聖母瑪利亞無玷聖心,今我遵奉妳在花地瑪所發表之切望,故將我自己,我兄弟姐妹,我國及整個人類奉獻於妳,求妳統治我等,並教我等設法,俾耶穌聖心在我等心內及周圍榮握王權,一如曾在妳心內榮握王權。可愛聖母求妳統治我等,使我等不問順逆苦樂,不拘病康生死,只管歸屬妳,如妳所有。童貞之后聖母聖心,求妳看守我等心靈,不許其陷於邪惡淫風,妳乃曾經於花地瑪因而憂愁,為之悲哭,我等要潔淨生活,如同妳一樣,我等要賠補耶穌和妳所受無數淩辱,我等要祈求天主之和平降於我國及全球,基於公義及仁愛。故此,今我等許下要效法妳德,實踐教友生活,人言人怨毫不畏怯,我等定志以賠補淩辱之精神,每月首占禮七領聖體,每日念五端玫瑰經和我等克苦犧牲,同獻之與妳。亞孟。

第六日  罪人之托

聖瑪利亞,罪人之托。妳曾諭花地瑪牧童,求主賜罪人改過,免陷於地獄永苦,並曉示以不潔之罪,最易令人下地獄。求賜我等,深惡不潔之罪,及諸過惡,又發惻隱之心,熱心拯救諸遭危險,將陷於永禍之靈魂。亞孟。

:聖母罪人之托。
:為我等祈。

聖母經三遍

請眾同禱:天主祢因唯一聖子之生死復活,已備常生之報於我等,求賜我等因真福童貞聖母至聖玫瑰經,能記憶此等奧妙之事情,效法其中所蘊之善表,並得其所許之洪恩,亦為是我等主基督。亞孟。

奉獻與聖母無玷聖心誦

天地皇后,眾人之慈母。聖母瑪利亞無玷聖心,今我遵奉妳在花地瑪所發表之切望,故將我自己,我兄弟姐妹,我國及整個人類奉獻於妳,求妳統治我等,並教我等設法,俾耶穌聖心在我等心內及周圍榮握王權,一如曾在妳心內榮握王權。可愛聖母求妳統治我等,使我等不問順逆苦樂,不拘病康生死,只管歸屬妳,如妳所有。童貞之后聖母聖心,求妳看守我等心靈,不許其陷於邪惡淫風,妳乃曾經於花地瑪因而憂愁,為之悲哭,我等要潔淨生活,如同妳一樣,我等要賠補耶穌和妳所受無數淩辱,我等要祈求天主之和平降於我國及全球,基於公義及仁愛。故此,今我等許下要效法妳德,實踐教友生活,人言人怨毫不畏怯,我等定志以賠補淩辱之精神,每月首占禮七領聖體,每日念五端玫瑰經和我等克苦犧牲,同獻之與妳。亞孟。

第七日  煉靈之助

童貞聖母,妳曾令花地瑪牧童,求主減輕煉靈之苦,尤為彼無依無靠者,求賜我等熱心拯救煉靈。並賜我聖寵免犯應受煉苦諸小罪。亞孟。

:大能者貞女。
:為我等祈。

聖母經三遍

請眾同禱:天主祢因唯一聖子之生死復活,已備常生之報於我等,求賜我等因真福童貞聖母至聖玫瑰經,能記憶此等奧妙之事情,效法其中所蘊之善表,並得其所許之洪恩,亦為是我等主基督。亞孟。

奉獻與聖母無玷聖心誦

天地皇后,眾人之慈母。聖母瑪利亞無玷聖心,今我遵奉妳在花地瑪所發表之切望,故將我自己,我兄弟姐妹,我國及整個人類奉獻於妳,求妳統治我等,並教我等設法,俾耶穌聖心在我等心內及周圍榮握王權,一如曾在妳心內榮握王權。可愛聖母求妳統治我等,使我等不問順逆苦樂,不拘病康生死,只管歸屬妳,如妳所有。童貞之后聖母聖心,求妳看守我等心靈,不許其陷於邪惡淫風,妳乃曾經於花地瑪因而憂愁,為之悲哭,我等要潔淨生活,如同妳一樣,我等要賠補耶穌和妳所受無數淩辱,我等要祈求天主之和平降於我國及全球,基於公義及仁愛。故此,今我等許下要效法妳德,實踐教友生活,人言人怨毫不畏怯,我等定志以賠補淩辱之精神,每月首占禮七領聖體,每日念五端玫瑰經和我等克苦犧牲,同獻之與妳。亞孟。

第八日  病人之痊

童貞聖母,當妳現顯時,花地瑪牧童曾懇求妳賜病人痊癒,妳謂有獲愈者有小獲愈者。訓誨吾人當知疾病,為吾主所賜救靈之良藥。求賜我等,順受吾主賜來之橫逆,不怨不憂,唯感謝主俾我等在世能補贖,因罪所當受之諸罰。亞孟。

:聖母病人之痊。
:為我等祈。

聖母經三遍

請眾同禱:天主祢因唯一聖子之生死復活,已備常生之報於我等,求賜我等因真福童貞聖母至聖玫瑰經,能記憶此等奧妙之事情,效法其中所蘊之善表,並得其所許之洪恩,亦為是我等主基督。亞孟。

奉獻與聖母無玷聖心誦

天地皇后,眾人之慈母。聖母瑪利亞無玷聖心,今我遵奉妳在花地瑪所發表之切望,故將我自己,我兄弟姐妹,我國及整個人類奉獻於妳,求妳統治我等,並教我等設法,俾耶穌聖心在我等心內及周圍榮握王權,一如曾在妳心內榮握王權。可愛聖母求妳統治我等,使我等不問順逆苦樂,不拘病康生死,只管歸屬妳,如妳所有。童貞之后聖母聖心,求妳看守我等心靈,不許其陷於邪惡淫風,妳乃曾經於花地瑪因而憂愁,為之悲哭,我等要潔淨生活,如同妳一樣,我等要賠補耶穌和妳所受無數淩辱,我等要祈求天主之和平降於我國及全球,基於公義及仁愛。故此,今我等許下要效法妳德,實踐教友生活,人言人怨毫不畏怯,我等定志以賠補淩辱之精神,每月首占禮七領聖體,每日念五端玫瑰經和我等克苦犧牲,同獻之與妳。亞孟。

第九日  玫瑰之后

至聖童貞瑪利亞,妳常顯示牧童,願建聖殿於花地瑪,以敬禮玫瑰聖母。求賜我等珍重玫瑰經,所載吾主降生救贖諸奧義,俾在生時常獲天主聖三所賜人類至寶至善之神益。亞孟。

:至聖玫瑰經之后為我等祈。
:以致我等幸承基督所許之洪錫。

聖母經三遍

請眾同禱:天主祢因唯一聖子之生死復活,已備常生之報於我等,求賜我等因真福童貞聖母至聖玫瑰經,能記憶此等奧妙之事情,效法其中所蘊之善表,並得其所許之洪恩,亦為是我等主基督。亞孟。

奉獻與聖母無玷聖心誦
天地皇后,眾人之慈母。聖母瑪利亞無玷聖心,今我遵奉妳在花地瑪所發表之切望,故將我自己,我兄弟姐妹,我國及整個人類奉獻於妳,求妳統治我等,並教我等設法,俾耶穌聖心在我等心內及周圍榮握王權,一如曾在妳心內榮握王權。可愛聖母求妳統治我等,使我等不問順逆苦樂,不拘病康生死,只管歸屬妳,如妳所有。童貞之后聖母聖心,求妳看守我等心靈,不許其陷於邪惡淫風,妳乃曾經於花地瑪因而憂愁,為之悲哭,我等要潔淨生活,如同妳一樣,我等要賠補耶穌和妳所受無數淩辱,我等要祈求天主之和平降於我國及全球,基於公義及仁愛。故此,今我等許下要效法妳德,實踐教友生活,人言人怨毫不畏怯,我等定志以賠補淩辱之精神,每月首占禮七領聖體,每日念五端玫瑰經和我等克苦犧牲,同獻之與妳。亞孟。

來源:我靈讚頌主

 

花地瑪聖母顯現一百週年紀念的反省

今年5月13日將是1917年聖母在葡萄牙花地瑪顯現給三位牧童一百週年紀念。三人是:真福方濟各、雅欽達Francisco Marto(1908年6月11日-1919年4月4日); 真福雅仙達·馬托Jacinta Marto(1910年3月11日-1920年2月20日); 路濟亞Lucia dos Santos(1907年3月28日-2005年2月13日)。路濟亞是三個孩子中最老的,七個兄弟姐妹中最小的。 在她的表兄弟離世後,14歲的她被送往波多城的一所學校 “The Dorothean Sisters of Villar”寄宿,1928年10月,她穿上修女會衣,取名痛苦瑪利亞(Maria des Dolores),謙遜地過她的祈禱和刻苦生活。1946年,她加入加爾默羅隱修會,取名瑪利亞路濟亞。

路濟亞修女於2005年去世,享年97歲。2008年,教宗本篤十六世免卻了慣常當候選者去世五年後才開始的封聖程序,隨即展開相關工作。

從1917年5月13日至10月13日,聖母顯現給牧童一共有6次。而每一次顯現都是在每月的13日,除了8月是在19日。

1917年5月13日

3位牧童在距離他們住的地方幾里的花地瑪伊里亞山谷牧放羊群。有一位穿著潔白如雪的衣服、美麗的女士站在一株小橡樹上。女士向她們說她是來自天國,她希望牧童們一連六個月的十三日,在同一時間,到同一地方來。女士要求她們要每天誦唸玫瑰經。

1917年6月13日

聖母再告訴她們要每天唸玫瑰經,並要求路濟亞學習讀書寫字。聖母說雅仙達和方濟各不久後要離去了,但路濟亞該留在世上長久些。她表示耶穌要在普世建立一個恭敬聖母無玷聖心的敬禮。凡敬禮聖母無玷聖心的人都獲得拯救,並且引領人們走向天主的道路。

1917年7月13日

聖母向牧童說出三部份的秘密

1917年8月19日

因在8月13日該區(奧陵區)的區長桑度司以欺詐手段拘禁了三位牧童,不准他們到山谷去會見聖母,直到8月15日聖母升天節才將他們釋放。聖母在8月19日再次顯現給牧童們,她告訴他們要每天繼續 唸玫瑰經。好會在最後一個月即10月行一個奇蹟。

1917年9月13日

聖母叮囑牧童們繼續唸玫瑰經為使戰爭結束。她告知她們在10月他們要看見耶穌和聖若瑟。

1917年10月13日

最戲劇性的顯現發生在1917年10月13日。當天正下著雨,有5萬5千人在伊里亞山谷附近見證著「太陽的奇蹟」 “Miracle of the sun”,也有多達2萬人在25里之外的地方見證此奇蹟。太陽在天空中旋轉並不斷擴大,彷彿向地球墜下來。群眾以為太陽要掉下來。群眾被雨水濕透的衣服及整個山谷也突然乾了。當地的報章的頭條都已「太陽在花地瑪的中午舞動」。

當群眾陷入太陽的奇蹟時,牧童們在看見聖若瑟抱著耶穌聖嬰降福世界。在旁邊的是穿著白衣藍帶的痛苦之母,隨後看見加爾默羅聖母。她向孩子們展表露了她的身份就是「玫瑰聖母」。聖母要他們每天唸玫瑰經和要在顯現的地方伊里亞山谷上,建一座教堂。

花地瑪聖母的顯現發生在葡萄牙和世界的關鍵時刻。花地瑪聖母的訊息強調天主教信仰的真理和奉獻: 天主聖三、聖體聖事、悔改、玫瑰經和為罪人皈依的犧牲。

2002年,聖教宗若望保祿二世將5月13日在天主教羅馬禮禮儀日曆上定為「花地瑪聖母瞻禮」。1981年5月13日,聖教宗若望保祿二世在聖伯多祿廣場上遭槍擊,那子彈現鑲在花地瑪朝聖地的聖母后冠上。

花地瑪聖母也與蘇聯的共產主義的崩潰相關。 1981年5月13日之後,聖教宗若望保祿二世2000年5月13日在花地瑪主持方濟各及雅仙達宣福典禮上也公佈了花地瑪聖母第三部份的秘密。

據估計,約有四百至五百萬人每年到花地瑪朝聖,在慶祝花地瑪聖母顯現一百週年紀念的一年預計到訪人數會更多,包括教宗方濟各將前往當地慶祝這100週年的時間。

羅思家神父(巴西略會)
Fr. Thomas Rosica, CSB
行政總監
鹽與光天主教傳媒機構

 

圖片: Catholic News Service

研究聖母顯現的專家:花地瑪牧童以天主的名義對他人負責

2017年4月20日,教宗方濟各主持的公開御前會議確定了兩位看見聖母顯現的真福方濟各‧馬托(Francisco Marto)和雅仙達‧馬托(Jacinta Marto)將於5月13日花地瑪聖母顯現百週年之際被冊封為聖人。宗座瑪利亞神學院教授,研究聖母顯現的專家吉安‧瑪竇‧羅焦神父(Gian Matteo Roggio)在4月21日向梵蒂岡電台指出: [Read more…]

花地瑪兩位牧童將於2017年5月13日封聖

2017年4月20日上午,教宗方濟各在梵蒂岡宗座大樓主持公開御前會議,討論了37位真福的封聖案,並確定於5月13日為花地瑪的小牧童,真福方濟各‧馬托(Francisco Marto)和雅仙達·馬托(Jacinta Marto)舉行封聖彌撒。教宗將於5月12日至13日前往花地瑪慶祝聖母顯現百週年,他將在這個機會上冊封方濟各和雅欽達兩位牧童為聖人。其他35位真福將於今年10月15日被冊封為聖人。 [Read more…]

教宗頒賜花地瑪聖母顯現100週年全大赦特恩

適逢葡萄牙花地瑪聖母顯現100週年,教宗方濟各已頒賜全大赦的特恩,從2016年11月27日至2017 年11月26日整個紀念年度期間,領受全大赦的機會。首先,信友必須做好全大赦的基本條件: 領受修和及聖體聖事,捨棄對罪惡的依戀,及為教宗的意向祈禱。

領受全大赦有三種方法:

一、前往葡萄牙花地瑪聖殿朝聖,並參與對童貞聖母的慶祝禮或祈禱的信友。 此外,信友必須誦唸信經、天主經,並呼求天主之母。

二、在聖母顯現的周年紀念日子,即 2017年5月至10月期間的每月13日,懷著對聖母的敬禮,前往任何聖堂、祈禱院或其他適宜場所,設有讓人們公開敬禮的花地瑪聖母像前,虔誠地參與慶祝禮或祈禱以崇敬童貞聖母。

三、適用於任何由於年老、疾病或其他嚴重理由,而不能外出的人。 他們可於 2017 年5月至10月期間,每個月的13日,在花地瑪聖母像前祈禱,心神上應參與聖母顯現日子的 禧年慶典。 他們也應懷著信心,藉瑪利亞向慈悲的上主獻上祈禱和病苦,又或是獻上在他們自己的生活中所作的犧牲。

圖片: Catholic News Service