梵蒂岡連線:教宗方濟各花地瑪朝聖之旅

本集的《梵蒂岡連線》會跟您一起回顧教宗方濟各在葡萄牙慶祝花地瑪聖母顯現一百週年紀念及牧童方濟各和雅仙達的封聖典禮。

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教宗機上記者會:花地瑪是世界和平的希望

2017年5月13日下午,教宗方濟各結束在葡萄牙花地瑪的朝聖活動,返回羅馬。依循慣例,教宗在回程途中與隨行記者談話,回答他們的問題。

教宗強調:「透過3位不到13歲的偉大傳播者,花地瑪向人類傳遞一個和平訊息。雅欽大和方濟各的封聖是我極大的喜樂,也是眾人和平的希望。」

教宗在花地瑪聖母朝聖地稱自己是「身穿白衣的主教」。到目前為止,這個稱呼只在花地瑪聖母的第三個秘密中出現,用於若望保祿二世,以及20世紀的殉道者。現在,教宗方濟各為何也使用這個稱呼呢?

教宗答道:「在花地瑪聖母朝聖地編撰的祈禱文中有這樣的表達。我也想知道為何這樣表達。關於白衣存有一種聯繋:身穿白衣的主教、白色衣裳的聖母,以及領過洗的兒童的潔白無邪。我認為,這篇祈禱文在字面上藉著白色來表達它對純潔與和平的渴望:純潔就是不要傷害他人,不要進行戰爭。」

美國新任總統特朗普即將拜會教宗方濟各,而特朗普主張豎立圍牆,絲毫不容忍非正規移民,而且要修改美國為保護環境作出的承諾。

關於這個提問,教宗回答記者說:「我將表明我的看法,他將說出他的意見,但我絕不想在還未見面時就作出判斷。我們總會有未關閉的門。因此,我們需要尋找至少能敞開一條縫隙的門,然後走進去,在共同的事務上交談並向前邁進,步步前行。和平是匠人的工作:需要日復一日地推進。」

和平的取得需要透過對話和尊重他人,記者借題詢問教宗有關與聖庇護十世司鐸兄弟會的對話。

教宗表示:「我想排除各種形式的凱旋主義,只論我們的兄弟情誼。我與費萊(Bernard Fellay)主教關係良好:我已同他多次交談。我不喜歡匆忙行事。行走,行走,再行走,然後看看再説。對我而言,對話並不在於誰勝誰負,而在於兄弟情誼。我們一起行走,尋找向前邁進的方式。」

聖母在默主哥耶(Medjugorie)的顯現並未得到教會承認,但已激起許多信友的宗教虔誠。本篤十六世教宗為此成立了一個由魯伊尼(Ruini)樞機領導的專門委員會,教宗方濟各也任命了一名特使前往默主哥耶了解朝聖者的牧靈情況。

教宗對記者表明:「我個人更喜歡聖母是我們的母親,而不是電報局的局長,每天都在某個鐘數發送訊息:這不是耶穌的母親的所為!默主哥耶具有靈性和牧靈層面,人們前往那裡悔改皈依,與天主相遇並且改變生活。我們不能否認這種靈性和牧靈的現實。」

記者的最後一個提問是關於信仰與世俗主義。許多國家都存在這樣的問題,那裡的基督徒雖然佔絕大多數,卻作出了具有爭議的政治選擇。

教宗對此答道:「這個問題令我擔心。我們有天主教徒非常虔敬的國家,但它們反對教權。我因此告誡司鐸們要遠離教權主義。教權主義脫離人群,它是教會内的一個瘡疤。」

來源:  梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

教宗問候病患者:你們不要害羞成為教會的珍寶

2017年5月13日上午,教宗方濟各在花地瑪聖母朝聖地為方濟各和雅欽達主持封聖大典。彌撒禮儀結束前,教宗特別問候了在場的所有病人,勉勵他們說:「你們不要害羞成為教會的珍寶。天主是父親,祂絕不會忘記你們」。

教宗說:「上主總是先於我們。當我們走過十字架時,祂早已經歷了十字架。在祂的苦難中,祂背負了我們的一切痛苦。耶穌知道什麽是痛苦,祂理解我們,安慰我們,給予我們力量,就如祂對聖方濟各和聖雅欽大,以及歷代聖人聖女所做的那樣。」

伯多祿宗徒在耶路撒冷坐監時,整個教會都為他祈禱。

教宗說:「上主於是安慰了伯多祿,這就是教會的奧跡。教會不斷懇求上主安慰如同你們一樣在痛苦中的人。祂安慰你們,即使你們看不見。祂在你們心中安慰你們,賜給你們力量。在我們眼前,我們有隱藏的耶穌,但祂臨在聖體内,就如祂臨在於我們生病和受苦的兄弟姐妹的傷痛中那樣。」

「今天,童貞聖母瑪利亞對我們每個人重複百年前她向三位小牧童提出的問題:『你們願意把自己奉獻給天主嗎?』他們答說:『是,我們願意!』這樣的回答給予我們機會了解和仿效他們的生活。」

最後,教宗勉勵道:「親愛的病患,你們要把生活作為一份恩典,像牧童們那樣對聖母說你們願意全心把自己奉獻給天主。你們不要只覺得自己是關懷的接受者,而要全面參與教會的生活和使命。你們安靜的臨在比許多話語更有說服力。你們的祈禱,你們每天所奉獻的痛苦,與被釘在十字架上,為了拯救世界的耶穌的痛苦結合在一起。你們要耐心接受,甚至要對你們的狀況感到高興,因為它們是一份精神資源,一份每個基督徒團體的遺產。你們不要害羞成為教會的珍寶。」

來源:  梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

教宗主持方濟各和雅仙達封聖典禮

2017年5月13日上午,教宗方濟各在花地瑪聖母朝聖地主持封聖典禮,冊封目睹聖母顯現的兩名牧童方濟各和雅仙達為聖人。當天是花地瑪聖母顯現百週年紀念日,參禮的信友超過50萬,其中包括透過兩位牧童轉禱而獲得重病痊癒的巴西兒童盧卡斯(Lucas Maeda de Oliveira),他在彌撒奉獻禮中由雙親和姐姐陪伴奉獻了祭品。

封聖大典在朝聖地玫瑰聖母大殿前的廣場上舉行。上午10點27分,教宗在100年前童貞聖母顯現給小牧童的地方以葡萄牙語宣布了封聖程式,承認方濟各和雅仙達的聖德。頓時,全場爆發出經久不息的鼓掌聲,許多人流下了激動的眼淚。

在彌撒講道中,教宗提及聖雅欽達在聖母首次顯現後對母親說的話:「今天我看見了聖母!」

教宗解釋道:「他們看見了天上的母親。」這位母親前來警告我們一種忽略天主的生活所能帶來的危險。另一位目睹聖母顯現的證人路濟亞在她的回憶錄中寫道:3位牧童處於天主照耀聖母的光芒中。

教宗表示,每當我們尋求童貞聖母的護佑,懇求她把耶穌顯示給我們時,花地瑪就是這件護佑我們的光的斗篷。它因此也是希望的地方。

「親愛的朝聖信友們,我們有一位母親!耶穌升天時,祂也把人性,祂在童貞聖母胎中取得的我們的人性帶到在天之父身旁,從此再也不會將之遺棄。如同錨那樣,我們要將希望牢牢地拴在那位於天父右邊的人性上。我們要讓這希望成為每一個人生活的動力!」

今天成為聖人的方濟各和雅仙達兄妹正是基督徒希望的典範,他們恆心祈禱,英勇無畏。

教宗說:「我們眼前有聖方濟各和聖雅仙達的榜樣,童貞聖母將他們引入天主之光的汪洋大海,帶領他們朝拜天主。」

聖雅仙達在神視中看見一位教宗在無玷聖母聖心前為飢餓者祈禱,教宗方濟各由此強調花地瑪的神視與他的教宗牧職之間具有的密切關聯。

他說:「我不能不來這裡敬禮童貞聖母,把她的子女託付於她。他們在聖母的護佑下不會迷途;他們從聖母的擁抱中獲得希望與和平。我為在聖洗内和人類的所有弟兄姐妹,尤其是病患和殘疾者、服刑人和失業者,以及窮人和被遺棄者獻上祈禱。」

教宗最後總結道,我們受造是要成為他人的希望。上天喚醒我們的這個聖召,發動一場不折不扣的總動員來對抗這種凍僵我們心靈的冷漠。我們不願成為一種夭折的希望!教會唯有傳教、好客、自由、忠貞,以及貧於財物卻富於關愛,才能重新發現自己年輕和美麗的面容。」

來源: 梵蒂岡電台

圖片: catholicnews.com

教宗在花地瑪朝聖:偕同聖母,人人皆能成為天主慈悲的標記

教宗方濟各5月12日至13日牧靈訪問葡萄牙花地瑪,慶祝聖母在伊利亞山谷顯現百週年。他在花地瑪首日的兩項重要活動分別是在聖母顯現小堂的祈禱和恭念玫瑰經。

教宗一抵達花地瑪聖母朝聖地,就直奔聖母顯現小堂,在聖母像前靜默祈禱了10分鐘;聚集在廣場上的眾多信友也以靜默陪伴教宗祈禱。

隨後,教宗向聖母獻上禱詞說:「妳曾於百年前在此地向眾人展示天主的慈悲計劃,而今我仰望妳的明亮衣裳,以白衣主教的身分惦記著所有身披洗禮白衣的人。他們渴望在天主內生活,講述基督的奧跡,以得享平安。」

教宗為普世萬民懇求和諧之恩,祈願世人效法牧童方濟各和雅欽大的榜樣,擊倒所有圍牆,跨越每條界線,走向所有邊緣地區,彰顯天主的正義與和平。

教宗說:「因著福音的喜樂,我們將成為身穿白衣的教會,在天主羔羊之血的洗滌下潔白純淨;在毀滅我們世界的戰爭中,祂今天仍傾流寶血。」

誦唸完這篇禱詞後,教宗向花地瑪聖母像獻上一束黃金打造的玫瑰花,教宗為此行特製的禮物。這尊花地瑪聖母像的榮冠上鑲嵌著聖若望保祿二世於1981年5月13日中槍的子彈。這項祈禱活動結束後,教宗乘車前往「加爾默羅聖母之家」用膳。

晚餐後,教宗再次回到聖母顯現小堂,在那裡的廣場降福在場60多萬人手中的蠟燭;熠熠的燭光照亮漆黑的夜晚。教宗在主持公念玫瑰經前,再次提及慈悲的訊息說:「我們必須以慈悲理解審判,因為天主必將按照祂的慈悲進行審判。當然,天主的慈悲並不否定正義,因為耶穌親自承擔了我們罪惡的後果及其應得的懲罰。」

教宗接著引用《福音的喜樂》勸諭說:「每當我們注視聖母瑪利亞,我們就會再次堅信溫柔與慈愛的革新力量。從她身上我們看到謙卑和溫柔不是弱者,而是強者的美德;強者不需要透過虐待別人,讓自己感到重要。這股正義與溫柔,默觀和走向他人的動力,使聖母成為教會福傳的典範。偕同聖母,我們每個人都能成為天主慈悲的可見神聖標記;天主總是寬恕,並且寬恕一切。」

在恭念玫瑰經後,教宗離開廣場。聖座國務卿帕羅林樞機接著立即主持祈禱守夜禮彌撒,為花地瑪牧童封聖典禮作準備。帕羅林樞機在彌撒講道中強調:「儘管戰爭不斷,我們還是堅持祈禱。祈禱絕不會徒勞無功!」

來源: 梵蒂岡電台

圖片: catholicnews.com

教會透視:天主教的聖母觀

本集請來全球海外華人牧傳處榮休主任彭保祿神父會講解天主教的聖母觀、有關敬禮聖母的基本原則、有關聖母的四大信理、聖母的其他稱號及花地瑪聖母百週年紀念。

巴西病童因方濟各和雅仙達的轉禱而獲得痊癒

教宗方濟各將於2017年5月13日在花地瑪聖母朝聖地主持大禮彌撒,慶祝花地瑪聖母顯現百週年,同時冊封曾目睹聖母顯現的方濟各和雅仙達為聖人。

一位名叫盧卡斯(Lucas Maeda de Oliveira)的巴西病童不久前因著方濟各和雅仙達的轉禱而痊癒,這個奇蹟獲得教會承認,因此兩位小牧童得以領受聖人的榮冠。

2017年5月11日,教宗方濟各前往花地瑪朝聖的前夕,盧卡斯的雙親在記者會上表明:「我們感謝天主使盧卡斯獲得痊癒,並且憑著心中的全部信德意識到,這是因著方濟各和雅仙達的轉禱而發生的奇蹟。」這對夫妻為兩位小牧童的封聖而萬分喜悅。

來源:  梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

教宗到花地瑪朝聖:我請大家與我一起成為希望與和平的朝聖者

2017年5月12日下午,教宗方濟各啟程前往葡萄牙展開牧靈訪問,慶祝花地瑪聖母顯現百週年。這是教宗方濟各進行的第19次國際牧靈訪問。教宗在啟程前發表推文,寫道:「我請大家與我一起成為希望與和平的朝聖者,以你們祈禱的雙手不斷地扶持我的雙手。」

教宗乘坐專機於當地時間下午4時20分抵達距離花地瑪不遠的雷亞爾山(Monte Real)空軍基地,接受葡萄牙總統、政界、民間,以及教會人士的歡迎,並與德索薩(Marcelo Rebelo de Sousa)總統舉行私人會談。

之後,教宗立即乘坐直升機前往花地瑪聖母朝聖地,在聖母顯現小堂祈禱並獻上一束金玫瑰。當天晚上,教宗在聖母顯現小堂主持降福燭光禮,並與數十萬名來自50個國家的朝聖信友誦念玫瑰經,這是他在花地瑪聖母朝聖地主持的首項重要活動。教宗在花地瑪朝聖期間下榻加爾默羅山聖母避靜之家,那裡距離聖母顯現小堂只有700米。

花地瑪朝聖地位於葡萄牙中部,在首都里斯本以北120公里處。聖母於1917年在花地瑪顯現給當地的三位小牧童。以後,在那裡修建了朝聖地和聖母顯現小堂。朝聖地的聖殿則於1928年修建,三位曾親眼目睹聖母顯現的牧童,即方濟各、雅欽達和路濟亞的墳墓就在那裡。

方濟各和雅欽達在目睹聖母顯現的兩、三年後因病相繼去世,他們已於2000年5月13日蒙教宗若望保祿二世冊封為真福。路濟亞則於2005年去世,教會已開啟她的冊封真福案。

來源:  梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

帕羅林樞機:花地瑪聖母逆流而上的訊息是愛與謙卑的訊息

花地瑪聖母的訊息是基督信仰的核心訊息,即耶穌復活了,祂是歷史的主人。梵蒂岡電台於2017年5月11日在教宗方濟各前往花地瑪前夕,採訪了聖座國務卿帕羅林樞機,他說:

答:玫瑰聖母,讚美上主的童貞女,沒有顯現給富人,沒有顯現給有權勢的人、有影響力的人,而是顯現給孩子。在某種意義上我們可以把他們視為社會的弱勢者,用教宗方濟各的話說,他們幾乎是社會的「被遺棄者」。聖母願意提升這些人、這一階層的人,因為聖母給了花地瑪牧童一個逆流而上的訊息。當時正處於戰亂時期,充滿了仇恨、報復、衝突,以及本篤十五世所說的「無用的悲劇」。聖母談論的是愛,是寬恕、自我犧牲和為他人奉獻自己的能力。因此,聖母徹底顛覆了當時社會上盛行的價值觀或反價值觀。

問:教宗方濟各常說,聖母可以幫助我們打開罪惡的癥結。那麼一個聖所,一個朝聖地,如花地瑪朝聖地,如何能幫助當代人解開他心中的癥結呢?

答:人們常說朝聖地是心靈的醫院。朝聖地始終迴響著天使對聖母的宣報:在天主眼中一切都有可能。朝聖地成了靈性成長的場所,可以幫助人們像聖母那樣回應道:「我在這裡」。在天主眼中,我們有可能擺脫那奴役我們、禁錮我們的歷史負擔,從而敞開自己走向一個未知和充滿驚奇的新世界。聖母懂得接受天主的這個建議、天主的這個計劃。在這層意義上,一個朝聖地因此可以幫助我們愈加意識到在天主眼中一切皆有可能,好使我們能以自己的生命慷慨回應這個事實。

問:聖母顯現給牧童已經過去100年了。今天花地瑪聖母還有哪些訊息要告訴世界和教會呢?我想到本篤十六世2010年所說的:「那些認為花地瑪聖母先知性的使命已經結束的人必將失望。」

答:花地瑪聖母的訊息是基督信仰的核心訊息,這正是我們在此復活期所宣講的:耶穌復活了,耶穌活著,耶穌是歷史的主人。人們對花地瑪的秘密做了很多猜想,或許現在還在猜想。然而,在某種意義上,這些猜想是無用的,因為花地瑪聖母願意告訴我們的一切,她已經公開告訴了我們,那就是我們基督信仰、我們天主教信仰的核心訊息。這裡引出一種截然不同的生命觀:生 命是通往主耶穌的朝聖之旅,這旅程得到了福音力量的支持與不斷更新。因此,花地瑪聖母先知性的使命是讓教會意識到自己是誰,應該在今日世界做的和宣講的,就是成為一個宣告新天新地的團體。教會期待這樣的新天新地,甚至預先看見了它,一如梵二文獻所說的,教會投入歷史的創傷,尤其是最黑暗、最痛苦的創傷,藉著愛的力量改變這段歷史。這是花地瑪聖母先知性的訊息,也是教會先知性的訊息,二者相互吻合。

問:教宗方濟各將在朝聖期間冊封方濟各和雅欽達為聖人。他們具有哪些現實意義呢?

答:我們應該稍微區分一下什麼是方式,什麼是目的。方濟各和雅欽達顯然屬於一個特定的時期,屬於特定的歷史人物,具有他們特有的表達方式、語言,以及當時他們所使用的工具。其目的是這兩個孩子所具有的能力,他們以純樸之心深入福音核心的能力。這是兩個孩子帶給我們的訊息:透過聖母的無玷聖心深入福音核心的能力;無玷聖心懂得回應並完全接納天主的愛與慈悲,懂得活出十字架的自由。這些孩子帶來這樣的訊息,這樣的事實;現在透過認可他們的聖德權威,教會將這訊息呈現給世界。

來源:  梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

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