帕羅林樞機:聖座與中國的協議朝著續簽的方向發展

CNS photo/courtesy Tweeting with God

「與人打交道時,總是需要以承認對方的善意為起點,否則談判就沒有意義。」

聖座國務卿帕羅林樞機在9月2日晚上在接受意大利電視新聞第二頻道的訪談時,作了上述表示。他也談到烏克蘭戰爭及其在國際上影響、與中國和俄羅斯的信任關係。

關於2018年聖座與中華人民共和國簽署的臨時協議,帕羅林樞機表示,他深信會續簽。這項協議旨在使所有中國主教都能與教宗共融,他們既是真正的中國人,也是十足的天主教徒。

樞機還表示,一個聖座代表團當天已從中國返回羅馬。對話的道路遇到許多困難,還需要走很長的路,一步一步地耐心前行,同時也要看到栽下的種子即使在不利的時期也會發芽。

談到烏克蘭戰爭對與莫斯科及俄羅斯正教會關係的影響,以及基利爾宗主教不會出席將於9月13至15日在哈薩克斯坦舉行的會議,帕羅林樞機表示,他認為與基利爾宗主教的會晤該當「準備妥當」,如此才能有實際效果。

此外,聖座與烏克蘭的外交關係沒有絲毫改變。樞機證實,教宗決定去那裡,一如他所公開表達的那樣,一旦條件許可,一旦這樣的訪問對和平會有益處,他會成行。從外交的視角來看,聖座向各方開放,包括侵略者和被侵略者,以期達成停火及持久的和平。

聖座譴責軍備競賽,各國人民在受到進攻時有自衛的權利。帕羅林樞機表示,對《天主教教理》而言,為阻止侵略者,武裝自衛是一項權利和義務,但必須滿足非常精確的條件,也必須顧及現代武器的摧毀能力。

最後,帕羅林樞機談到即將榮列真福品的若望保祿一世教宗。他說,盧恰尼教宗是個接近窮人的牧者,注重信仰和福音的本質。他平易近人、溫良謙恭,先在自己的教區,然後在威尼斯宗主教區,最後在普世教會大力推動梵二大公會議的改革。

來源:梵蒂岡新聞網

進教之佑驛站:常年期第二十三周 星期三 福音反省

圖片:鹽與光傳媒

路6:20-26

那時,耶穌抬起頭來,看著門徒們說:「你們貧窮的人是有福的,因為天主國是你們的。你們現在飢餓的人是有福的,因為你們將得飽足。你們現在哭泣的人是有福的,因為你們將要歡笑。幾時為了人子的緣故,你們被眾人憎恨、驅逐、羞辱,並除去你們的名字,如同對待可惡的罪犯,你們就是有福的!當那一天來到,你們要歡欣鼓舞!看,你們在天上的賞報必定豐厚!因為他們的祖先也是這樣對待眾先知。可是,你們這些富有的人,有禍了!因為你們已得了你們的安慰。你們現在飽足的人,有禍了!因為你們將要飢餓。你們現在歡笑的人,有禍了!因為你們將哀傷痛哭。當大家都讚賞你們的時候,你們有禍了!因為他們的祖先也是這樣對待假先知。」

反省

《四福 · 四咒》

今天路加福音簡潔地把「真福八端」化作四福、四咒,可以示列如下:

四福
(一)貧窮是福,因為乃天國之歸宿;
(二)饑餓乃褔,因為飽飫之將至;
(三)哭泣是福,因為歡笑之所在;
(四)為人惱恨,乃實至名歸;

相反,四咒
(五)富有招禍,因為安慰消失;
(六)飽飫惹禍,為的饑荒到來;
(七)一時歡笑,會帶來哀愁;
(八)尋求讚賞,豈料禍從天降。

其實,是福是咒也可歸納為一,正是如此無助者尋求天主助佑,每當他/她面臨逆境、困難、經歷或苦楚時,時時能仰合天主的旨意,刻刻在一切境況中開始頓悟、領會及投靠天主,一定獲得扶助。所以,無論這是貧、病、交、加或遭人詆毁,都可轉念成主的恩賜,更可化險為夷。相反,人若竭力迴避天主,漠視祂的意旨,處處相反聖神化功者,將失去上主賦予的智慧,更加自以為是而好大喜功,將沒有一己之籌劃,更一一化作灰燼,導致兵敗如山,飲恨而終。

撰文:進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

按此閱讀更多
《進教之佑驛站》反省文章

大自然靈修:常年期第二十三主日【做好決定】福音經文反省

常年期第二十三主日
【你們中間誰願意建造一座塔,
而不先坐下籌算費用,是否有力完成呢﹖】
(路
14:28
 

今天福音我們看到要做耶穌的門徒,條件好像很苛刻,要和親人劃清界線。在這裡耶穌想表達的是要跟隨祂,就要以徹底的方式跟隨。所以,我們應要做好準備。  

我們每做好一個決定,在實行之前,必定會有一定程度的計劃或準備。其實亦即是代表我們要認真對待每一個決定。除了要計算實行的條件,也要考慮實行的後果。  

說到這裡,可能我們都會想到是一些大的決定。但其實在我們生活中的一些小決定,亦同樣重要。例如在購物的時候,是否真的需要還是想要?是否對環境友善?當用完或不再需要的時候,是否可以重用、轉贈或能夠妥善處理?在選擇食物的時候,除了希望一飽口福,是否也可以想一想生產食物的永續性?這些小決定也能夠影響我們地球的未來。  

回想當初我們決定領洗,是否真的相信基督死而復活?是否願意交托自己、積極祈禱、閱讀聖經和參與彌撒,以邁向天國為目標努力實踐耶穌的教導?  

讓我們祈禱:慈悲的天父,我們願意把生活中遇到的困難,放在祢面前。求祢藉著聖神的德能,幫助及引導我們走在祢所安排的道路,緊緊跟隨祢。求主俯聽我們的祈禱,亞孟。

來源:天主教關愛自然行動

教宗頒布馬耳他騎士團新憲章

教宗方濟各於6月13日任命來自加拿大渥太華的律師鄧拉普修士(Fra’ John T. Dunlap)為馬耳他騎士團新代理團長。 (CNS photo/Order of Malta)

教宗方濟各於9月3日頒布法令,宣布馬耳他騎士團新《憲章》及相關的《法典》於即日起正式生效。該法令規定撤銷高層職務,解散現有的政務會議,建立一個臨時政務會議;法令也宣布在2023年1月25日聖保祿宗徒歸化節召開馬耳他騎士團特別大會。

在法令中,教宗方濟各強調騎士團「一直享有宗座的特別保護」,並指出幾個世紀以來,歷任教宗如何「採取行動肯定騎士團的身份;維持它的工作運行幫助克服危機;以及保障騎士團的存在和發展,包括其在國際領域的主權權利。」法令也指出,作為一個宗教修會團體,它「以各種形式依賴於聖座」。

教宗在法令中還解釋了這些年來他如何「懷著父親般的關懷與照料」伴隨騎士團的旅程,讚賞其在世界各地從事的工作。教宗指出,他已將「重要的改革工作」委託給他的特別代表托馬西樞機(Silvano Maria Tomasi),他將負責馬耳他騎士團憲章與法典的修訂工作。

最後,教宗確認賦予他的特別代表「過去所有的權利,直到馬耳他騎士團特別大會結束為止」。

較早時,教宗方濟各於6月13日任命律師鄧拉普(John T. Dunlap)修士為馬耳他騎士團新代理團長。隔天,他在其前任盧扎戈(Marco Luzzago)修士的葬禮結束時,在教宗特別代表托馬西(Silvano Maria Tomasi)樞機面前宣誓就職。

鄧拉普修士出生於加拿大渥太華,是職業律師,專長於公司法和移民法,是國際知名的大律師。鄧拉普修士自1997年起任聖座常駐聯合國在紐約總部觀察員代表團的法律顧問。

來源:梵蒂岡新聞網

進教之佑驛站:常年期第二十二周 星期五 福音反省

圖片:鹽與光傳媒

路5:33-39

那時,有些人對耶穌說:「若翰的門徒經常禁食祈禱,法利塞人的門徒也一樣,但祢的門徒們卻常常吃吃喝喝!」耶穌便對他們說:「新郎跟他的友伴在一起時,你們能使他們禁食嗎?日子將要來到,當新郎被帶走,離開他們時,那些日子,他們就要禁食了。」祂又給他們講了一個比喻:「沒有人從新袍子上撕下一塊布來補舊袍子的;否則,新的破了,而從新衣撕下的布與舊的也不相稱。也沒有人把新酒倒入舊皮囊裡;否則,新酒把舊皮囊漲破,漏掉了酒又廢了皮囊。相反,新酒必須倒入新皮囊裡。喝慣陳酒的人,不會想喝新酒,他總會說陳酒更好!」

反省

《喜樂真精神》

若翰的門徒問及,為什麼耶穌和他的門徒們不禁食,耶穌於是為他們講解喜樂的真精神。

若翰是「曠野的呼聲」,為準備天主的道和路,需要克己復禮,期待主的來臨。相反地,人若有時間和主相遇,並與他同行的話,就是喜樂,因為他才是真正的主,找到他就是喜樂之泉源;如此這般,人們應該是珍惜這個緣份,用不著哭喪著臉,或愁眉深鎖。

所以,在兩個比喻中帶出,主的臨在應該喜樂才是,不需要把時間空間拉扯,像新舊衣補綴,新酒入舊皮囊一樣。

昨天在我們的慕道班中,有一位剛剛領了洗而在「釋奧期」的同學,向大家分享他從聖經中的領會,一值記下來。當耶穌在復活後顯現給眾門徒時,他們隨即改變了,像判若兩人,因為那些見過,或接觸過耶穌的,都懷著一份難以形容的喜悅,從前他們有些可能是好高騖遠,或貪生怕死,處處躲避的小伙子,現在見到復活的基督後,竟然一洗頹風,變成「寧為玉碎 不為瓦全」的先鋒,四處宣道,他們再不怕苦杯,喜迎十字架帶來的任何苦辛,願意為主作見證。就是因為他們真正領會喜樂真精神,就算犧牲一切也在所不惜!

「因為你看見了我,纔相信嗎?那些沒有看見而相信的,纔是有福的!」(若20:29)

撰文:進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

按此閱讀更多
《進教之佑驛站》反省文章

教宗2022年9月祈禱意向: 請為廢除死刑祈禱

教宗全球祈禱網絡」(舊稱祈禱福傳會(Apostleship of Prayer,或譯作「祈禱宗會」)是一個全球性的祈禱網絡,引領每一個人與復活的基督建立深刻信賴的個人關係,幫助人在其生命中找到希望與意義。祈禱福傳會成立於1844年,讓年輕人即使在求學時期也要以種種方式作福傳的工作。這些方式包括祈禱以及透過聖體聖事與耶穌基督結合,把每天的生活奉獻給天主。

每月教宗都囑禱一個總意向和一個福傳意向。讓我們每天早上念「每天奉獻禱詞」,為教宗和其他信眾的意向祈禱。

2022年9月意向

意向:請為廢除死刑祈禱

祈願世界各國都能在立法上,廢除有違人之尊嚴和不可侵犯性的死刑

繁體中文:

简体中文:

每天奉獻禱詞(Daily Offering Prayer)

新版

仁慈的天父,感謝祢恩賜這新的一天,我把今天的一切祈禱、工作、喜樂和痛苦全獻給祢。願這奉獻,聯合你的聖子耶穌聖心,為救贖世界,時時刻刻在感恩聖事中奉獻自己。願在聖神內,偕同教會之母-聖母瑪利亞,為祢的聖愛作證,並為本月內教宗託付給我們的意向祈禱。阿們。

God, our Father, I offer you my day. I offer you my prayers, thoughts, words, actions, joys, and sufferings in union with the Heart of Jesus, who continues to offer himself in the Eucharist for the salvation of the world. May the Holy Spirit, who guided Jesus, be my guide and my strength today so that I may witness to your love. With Mary, the Mother of our Lord and the Church, I pray for all Apostles of Prayer and for the prayer intentions proposed by the Holy Father this month. Amen.

舊版

耶穌,我依靠瑪利亞無玷聖心,將我今日祈禱、事工、喜樂、憂苦,連同世上的彌撒祭獻,全獻給祢,為所有祢聖心的意向:靈魂的救贖、罪過的補贖、基督徒的合一,以及我們主教和所有祈禱福傳會員的意向,和本月教宗所囑禱的意向。阿們。

O Jesus, through the Immaculate Heart of Mary, I offer You my prayers, works, joys, and sufferings of this day in union with the Holy Sacrifice of the Mass throughout the world. I offer them for all the intentions of Your Sacred Heart: the salvation of souls, reparation for sin, and the reunion of all Christians. I offer them for the intentions of our bishops and of all Apostles of Prayer, and in particular for those recommended by our Holy Father this month. Amen.

更多影片: thepopevideo.org

2022年【關愛受造界祈禱日】網上祈禱會

【鹽與光傳媒資訊】9月1日是受造界的大日子,為教會當天是「照料受造界祈禱日」,同時也慶祝「受造界時期」的開始!《天主教關愛自然行動》將聯同香港教區青年牧民委員會的新媒體平台《沸點》及《香港天主教正義和平委員會》一起舉辦「關愛受造界祈禱日網上祈禱會」,為配合教宗方濟各2022年照料受造界祈禱日文告的主題,因此祈禱會的主題也是「聆聽受造界的聲音」,特別藉此機會反省和感恩天主的創造,齊來認識受造界的「聲音」及實踐行動。

祈禱會將於《沸點》Facebook 專頁直播。

按此收看直播

中港台澳時間
日期:2022年9月1日
時間:晚上9時

北美東岸時間
日期:2022年9月1日
時間:早上9時

北美西岸時間
日期:2022年9月1日
時間:早上6時

來源:天主教關愛自然行動

教宗公開接見:分辨需要與天主的愛的關係

Pope Francis speaks during his general audience in the Paul VI hall at the Vatican Aug. 31, 2022. (CNS photo/Vatican Media)

教宗方濟各於8月31日在週三公開接見要理講授中展開以分辨為主題的系列要理講授,當天省思的課題是:分辨的意義是什麼?教宗指出,分辨是每個人都必須學會掌握的進程,好能更加善度生活。「一個人要選擇食物、衣服、課程、工作和關係。在這一切事務上,人生規劃得以實現,我們與天主的關係也是如此。」

教宗闡明,耶穌經常運用日常生活的圖像來解釋分辨,例如在捕到的魚當中區分優劣,挑選最貴重的珍珠,甚至是在找到寶藏時知道該怎麼做(參閱:瑪十三44-48)。教宗說:「分辨本身是運用智力、技巧和意願來把握適當的時機:這一切是做出好選擇的條件。」

在許許多多的選項中選出最好的一個,也與我們的情緒大有關係,因為一個好的決定可以帶給我們無比歡喜。教宗表示,耶穌之所以運用日常圖像來描述分辨,是因為天國「在日常生活的各種舉動上彰顯出來,我們應當為此採取立場」。「這就是為什麼分辨能力如此重要。重大抉擇會在最初看似不起眼的次要事情中浮現出來,然後變得極其關鍵」。

分辨需要若干必不可少的元素,例如:知識、經驗、情緒和意願。「分辨需要努力投入。聖經教導我們,我們眼前的生活並非一成不變。天主邀請我們加以評估和選擇。祂把我們創造成自由的人,希望我們能發揮自己的自由。因此,分辨相當耗費心力」。

大部分的人有過這樣的經驗:起初我們以為做了有益於自己的選擇,後來卻發現這個選擇很糟糕。與此同時,我們很多人也明明知道哪些事情真正對自己有益,卻沒有選擇它。在聖經《創世紀》中,天主明確指示亞當和厄娃如何能活得幸福快樂。教宗解釋說:「如果你想要善度生活,如果你想要享受人生,就要記得你是個受造物,你不是論斷善惡的依據,而且你做的選擇會對自己、他人和世界帶來後果;你可以使大地成為美妙的花園,也可以把它變成死亡荒漠。」

教宗表示,為了生活,分辨是不可或缺的,而且需要我們了解自己,知道「此時此地什麼是對自己有益的」。「總而言之,這需要與天主的父子關係。天主是父親,祂不會放我們孤苦無依。祂總是樂意給我們建言,鼓勵我們、接納我們。但是,祂從不把自己的意志強加在我們身上。」

教宗最後強調,天主希望我們愛祂,而不是怕祂。「只有在自由中,才能活出愛。為了學習生活,一個人必須學會去愛,因為這是分辨的關鍵所在」。

來源:梵蒂岡新聞網

進教之佑驛站:常年期第二十二周 星期四 福音反省

圖片:鹽與光傳媒

路5:1-11

有一次,耶穌站在革乃撒勒湖邊,群眾擁到祂前要聽天主的道理。祂看見兩隻船在湖邊停著,漁夫下了船正在洗網。祂上了其中一隻屬於西滿的船,請他把船稍為划開,離開陸地;耶穌就坐下,從船上教訓群眾。一講完了,就對西滿說:「划到深處去,撒你們的網捕魚吧!」西滿回答說:「老師,我們已整夜勞苦,毫無所獲;但我要遵照祢的話撒網。」他們照樣辦了,網了許多魚,網險些破裂了。他們遂招呼別隻船上的同伴來協助他們。他們來到,裝滿了兩隻船,以致船也幾乎下沉。西滿伯多祿一見這事, 就跪伏在耶穌膝前說:「主,請祢離開我,因為我是個罪人。」西滿和同他一起的人,因了他們所捕的魚,都驚駭起來。他的夥伴,即載伯德的兒子雅各伯和若望,也一樣驚駭。耶穌對西滿說:「不要害怕! 從今以後,你要做捕人的漁夫!」他們把船划到岸邊,就捨棄一切,跟隨了祂。

反省

《划到深處顯信德》

耶穌在西滿最疲憊、想放棄,並覺得現在捕魚是「沒有用」時叫他:「划到深處去,撒你們的網捕魚吧!」。西滿聽了,雖然感到疲憊不堪,仍選擇相信並服從耶穌且付諸行動。耶穌沒有因為西滿的質疑而放棄他,反而因為西滿願意克服自己的疲憊、不放棄,而給予超乎西滿預期的漁穫!你生活中有哪些狀況也讓你感到挫折呢?今天要學習西滿不要停留在「覺得沒用」的態度和想法中,而是選擇相信和依靠耶穌不願放棄。耶穌會因著我們的謙遜和信德給我們顯示自己的作為。

主,求祢在我們愈困難的時候,願意選擇像西滿一樣依靠著信德行動。亞孟。

進教之佑,為我等祈。

撰文:進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

按此閱讀更多
《進教之佑驛站》反省文章

真福斯卡拉布里尼和真福澤德將於10月9日榮列聖品

Blessed Artemide Zatti, a Salesian brother who died in Argentina in 1951, is pictured in an undated photo. Pope Francis has approved the canonization of Blessed Zatti. (CNS photo/courtesy Agenzia Info Salesiana)

普世教會將於10月9日迎來兩位新聖人,他們是:真福斯卡布拉里尼(Giovanni Battista Scalabrini)和真福澤德(Artemide Zatti)。教宗方濟各8月27日在御前會議上宣布了這項消息。

在教宗宣布日期前,冊封聖人部部長塞梅拉羅樞機在聖伯多祿大殿介紹了這兩位愛德使徒的生平:他們全心全力照顧病患、最弱小者、移民,以及許多在世界上受苦的基督的面容。教宗稱他們是“基督徒生活和聖德的典範”;“特別考慮到我們時代的處境”,他們該當成為整個教會的典範。教宗指出,在御前會議前,樞機們已在“書面”報告中陳述了“各自”的見解。

塞梅拉羅樞機向教宗介紹這兩位真福時解釋道,“他們的見證促使基督信徒關注有關移民的議題”。就如教宗多次所提到的那樣,“如果移民融入社會,就能幫助我們呼吸一種豐富多彩的空氣,使合一得到更新;就能滋養公教信仰的面貌;就能見證教會的使徒性;就能促成聖德的事跡”。

冊封聖人部部長接著略述了斯卡拉布里尼和澤德的生平。樞機強調,斯卡拉布里尼有關移民的牧靈工作“被很多人認為是教會本著先知性去關懷人們和他們的具體問題”。關於澤德,他“不折不扣地詮釋了慈幼會精神,始終和藹可親、性格開朗,即使是在最艱困的情況中也不例外”。

這兩位新聖人都生活於19世紀和20世紀。斯卡拉布里尼曾是意大利皮亞琴察的主教,創立了嘉祿傳教會和嘉祿傳教女修會,其特殊使命是為移民服務。今年5月21日,教宗授權冊封聖人部免除確認因真福斯卡布拉里尼的代禱而顯得的第二個奇跡的條件,直接將其冊封為聖人。

斯卡拉布里尼列聖品案申請人巴蒂斯泰拉(Graziano Battistella)神父提到斯卡拉布里尼獻身於移民的精神:他把這精神轉變成具體行動,並且深愛孩童,因而得到“要理使徒”的美名。巴蒂斯泰拉神父也提到,斯卡拉布里尼芳表的現實意義是要記住我們都參與在使命中,因為這是我們信仰的固有的一部分”。

在阿根廷別德馬為病患服務的慈幼會修士澤德,對今天的人們仍有很多話要說。他出生於意大利埃米利亞大區,後來與家人移居阿根廷。在他心中渴望成為司鐸,但事實上他成了一名護士,他患有結核病,親身經歷了疾病的兇猛。在他講述這段歷程和藉著進教之佑聖母獲得痊癒時,他的座右銘是“相信、許諾和治癒”。

慈幼會列聖品案總申請人卡梅洛尼(Pierluigi Cameroni)神父簡單講述了一些具有現實意義的要素,提到在傳染病大流行時期應對疾病的方式,這類似於我們正在經歷的。澤德也是一名移民,這是一個現今依然存在的現實。他是一位能活出福音的喜樂的人,這喜樂始終源自與上主的相遇。

來源:梵蒂岡新聞網

Secured By miniOrange